معركة الأفيال

تمثال من الطين المحروق يصور فيل حرب سلوقي يدوس محاربًا غلاطيًا

معركة الأفيال [ 1 ] (وتُعرف أيضًا باسم معركة الأفيال [ 2 ] أو انتصار الأفيال [ 3 ] ) كانت مواجهة عسكرية بين الغلاطيين والإمبراطورية السلوقية في وسط الأناضول حوالي عام 275 قبل الميلاد . ووفقًا للروايات الباقية، انتصر السلوقيون، بقيادة أنطيوخوس الأول شخصيًا ، على قوة أكبر بكثير بفضل أفيالهم الحربية .

مصادر

لم يُذكرَت معركة الأفيال صراحةً إلا في مصدرين باقيين، وكلاهما يعود إلى قرونٍ لاحقةٍ للحدث. المصدر الأقدم والأكثر تفصيلاً هو كتاب " زيوكسيس سيف أنطيوخوس" للوسيان الساموساطي ، من القرن الثاني الميلادي. أما المصدر الآخر فهو "سودا" ، وهي موسوعة من القرن العاشر. [ 4 ] [ 5 ] وربما تشير الإشارات العابرة إلى معركة بين أنطيوخوس الأول والغلاطيين في كتاب " سرياكا " لأبيان الإسكندري وكتاب " برو لابسو إن سالوتاندو" للوسيان إلى معركة الأفيال. [ 4 ] [ 6 ] وهناك إشارات أخرى محتملة أقل وضوحًا. يحتوي مقدمة كتاب "هيستوريا فيليبيكا" المفقود لبومبيوس تروغوس على عنوان الفصل: "كيف عبر الغلاطيون إلى آسيا وشنوا حربًا على الملك أنطيوخوس وبيثينيا". [ 7 ] [ 8 ]

عُثر في ميرينا على تمثال من الطين المحروق يصور فيلًا حربيًا سلوقيًا يقوده سائسه وهو يدوس محاربًا غلاطيًا . ويرتبط هذا التمثال عمومًا بمعركة الأفيال. [ 9 ] يذكر لوسيان وجود غنيمة تحمل صورة فيل، لكنها ليست هي التمثال الطيني. كان موضوع معركة غلاطية شائعًا في الفن الهلنستي، ومن المحتمل أن يكون التمثال تمثيلًا عامًا لا يرتبط بأي حدث تاريخي محدد. [ 10 ]

تاريخ

كان الغلاطيون بقايا السلتيين الذين غزو اليونان عام 279 قبل الميلاد. عبروا إلى آسيا الصغرى عام 278 قبل الميلاد، حيث تحالفت إحدى مجموعاتهم مع نيكوميدس الأول ملك بيثينيا ، بينما استأجر ميثريداتس الأول ملك بونتوس مجموعة أخرى كمرتزقة . [ 11 ] هاجم الغلاطيون إيليوم في الفترة ما بين 278 و277 قبل الميلاد، وربما هاجموا سيزيكوس أيضًا ، لكنهم صُدّوا بمساعدة السلوقيين أو حليفهم بيرغامون . [ 1 ]

وقعت معركة الأفيال بعد هذه الأحداث بفترة وجيزة. وقد طُرحت تواريخ مختلفة لها، تتراوح بين 278-277 قبل الميلاد كحد أدنى، و269-268 قبل الميلاد كحد أقصى. [ 12 ] [ 13 ] وكثيراً ما يُقال إن المعركة سبقت اندلاع الحرب السورية الأولى عام 274 قبل الميلاد، والتي شغلت حيزاً كبيراً من اهتمام أنطيوخوس الأول. ويُعتبر تاريخ 275 قبل الميلاد هو التاريخ الأكثر قبولاً. [ 13 ] وقد جادل بتسلئيل بار كوشفا بأن المعركة وقعت بين عامي 273 و272 قبل الميلاد، واضعاً إياها في خضم الحرب السورية. إلا أن حججه لم تُقبل. [ 14 ] ومع ذلك، فقد لاقت حجة مايكل فورله، التي تُرجّح وقوع المعركة بعد الحرب السورية، في الفترة ما بين عامي 270 و268 قبل الميلاد، قبولاً واسعاً. ويستشهد فورله بنقش يعود إلى صيف أو خريف عام 268 قبل الميلاد، يُشير إلى "حرب غلاطية" في محيط لاودكية على نهر ليكوس . [ 15 ]

القوات

بحسب لوسيان، وصل الغلاطيون إلى المعركة بـ 40,000 فارس، و160 عربة حربية ذات حصانين، و80 عربة حربية ذات مناجل ، بالإضافة إلى كتيبة مشاة مؤلفة من 24 صفًا من الهوبليت ، وكان الخط الأمامي يرتدي دروعًا برونزية. ورغم أنه لم يذكر العدد الإجمالي لهذه القوة، إلا أنها تُقدّر بما بين 150,000 و300,000 جندي. [ 16 ] من شبه المؤكد أن هذا الحجم مبالغ فيه للغاية. [ 17 ] كذلك، من غير المرجح أن يكون الغلاطيون قد امتلكوا عربات حربية ذات مناجل أو عرفوا كيفية استخدامها بفعالية في ذلك الوقت، أو أنهم كانوا قد نظموا مشاتهم في كتائب. [ 16 ] [ 18 ]

يُصوّر لوسيان القوة السلوقية على أنها أصغر حجمًا وأخف وزنًا، وتتألف في معظمها من مناوشين ، مدعومة بستة عشر فيلًا حربيًا. [ 16 ] [ 19 ] [ 20 ] جُمعت هذه القوة على عجل، وكان نصفها يفتقر إلى الدروع. [ 19 ] أما جوهرها، فكان ما يُطلق عليه لوسيان اسم "المقدونيين"، ويُرجّح أنهم الأرغيراسبيدس ، وهي وحدة حرس مشاة ثقيلة من العاصمة ساردس . [ 20 ] [ 21 ] ربما بلغ تعداد القوة السلوقية أكثر من 16000 جندي. [ 20 ]

معركة

اعتمدت خطة أنطيوخوس الحربية على أفياله. ويعزو لوسيان هذا القرار إلى نصيحة شخص يُدعى ثيودوتاس الرودسي. [ 16 ] وهناك ما يدعو إلى الشك في أن دور ثيودوتاس من ابتكار لوسيان، وأنه كان يقصد ثيودوتاس الأيتولي التاريخي ، مستشار أنطيوخوس الثالث . [ 22 ]

بدأت المعركة بهجومٍ من عربات غلاطية. [ 20 ] يشير وجود العربات والفيلة إلى أن المعركة دارت في سهل. [ 20 ] [ 21 ] في البداية، تم إبقاء الفيلة بعيدة عن الأنظار، ثم تم نشرها ضد سلاح الفرسان الغلاطي لإخافته ودفعه إلى دهس مشاته. نجحت الحيلة، إذ لم يسبق للغلاطيين رؤية الفيلة من قبل. قُتل أو أُسر معظم القوات الغلاطية. [ 19 ] المعلومات الوحيدة عن المعركة نفسها، التي وردت في كتاب سودا ، تؤكد رواية لوسيان. دمر أنطيوخوس سلاح الفرسان الغلاطي بفيلته. [ 23 ] [ 24 ] فرّ الناجون القلائل إلى الجبال. [ 21 ]

التداعيات

أنشدت القوات المنتصرة ترنيمةً في مدح أنطيوخوس [ 19 ] وأعلنته كالينيكوس ("صاحب النصر الباهر"). [ 25 ] شعر أنطيوخوس بشيء من الخجل لأن انتصاره كان بفضل الحيوانات، فأمر بأن يُصوّر التروبايون (الغنيمة) فيلًا فقط دون أي شخصية بشرية. [ 19 ] [ 10 ] بعد انتصاره، استعاد أنطيوخوس السيطرة على مدن إيونيا . [ 16 ]

بحسب كتاب سودا ، كتب سيمونيدس المغنيسي قصيدة ملحمية عن "معركة أنطيوخوس ضد الغلاطيين حين هزم سلاح الفرسان بأفياله". [ 26 ] ربما كان معاصرًا [ 27 ] أو نشطًا خلال عهد أنطيوخوس الثالث. [ 6 ] فُقدت الملحمة . وكثيرًا ما يُفترض أنها كانت مصدر لوسيان، لكن الأدلة على ذلك ضئيلة. [ 28 ] [ 23 ] وقد طُرح أن ملحمة سيمونيدس لم تكن سوى مديح ، "إذ إن المعركة ضد الغلاطيين (الكلت) لا تستحق ملحمة كاملة". [ 26 ]

جادل كليمنس كوهن بأن أنطيوخس لم يستغل انتصاره على الغلاطيين لأغراض دعائية. [ 29 ] من جهة أخرى، جادل ألتاي كوشكون بأن الروايات اللاحقة للمعركة هي نتاج للدعاية السلوقية: "تم دمج عنصرين أساسيين - هزيمة الغلاطيين ونشر أفيال الحرب - واستخدامهما من قبل بلاط أنطيوخس في تصويره لنفسه أمام العامة". من وجهة نظره، لم يكن انتصار الفيل معركة حقيقية، بل "دبلوماسية، على الأرجح من نوع مكلف للغاية"، مع الغلاطيين. [ 30 ]

ملحوظات

  1. 1 2 Coşkun 2012 ، ص. 58.
  2. كوشكون 2012 ، ص 59 حاشية 8.
  3. نيلسون 2022 ، ص 112.
  4. 1 2 Coşkun 2012 ، ص. 62.
  5. نيلسون 2022 ، ص 120 : "وبعد هذه الآثار [في لوسيان وسودا ] ، لا يوجد ذكر مؤكد آخر للحدث". 
  6. 1 2 نيلسون 2022 ، ص. 120.
  7. كوشكون 2012 ، ص. 61 حاشية 15.
  8. نيلسون 2022 ، ص 127.
  9. نيلسون 2022 ، ص 120-121.
  10. 1 2 Coşkun 2012 ، ص. 65.
  11. كوشكون 2012 ، ص 57.
  12. راي 2020 ، ص. 197 حاشية 36.
  13. 1 2 كوشكون 2012 ، ص 59-60.
  14. ^ جوشكون 2012 ، ص. 60 . انظر بار-كوخفا 1973 . 
  15. كوشكون 2012 ، ص 60.
  16. 1 2 3 4 5 كوشكون 2012 ، ص. 63.
  17. ^ جوشكون 2012 ، ص. 63 ، لكن انظر نيلسون 2022 ، ص. 121 .  
  18. نيلسون 2022 ، ص 123.
  19. 1 2 3 4 5 نيلسون 2022 ، ص. 121.
  20. 1 2 3 4 5 Ray 2020 ، ص 48.
  21. 1 2 3 بار-كوتشفا 1973 ، ص. 3.
  22. كوشكون 2012 ، ص. 63 حاشية 21.
  23. 1 2 كاميرون 1995 ، ص 284-285.
  24. كوشكون 2012 ، ص 67.
  25. كوشكون 2012 ، ص 64.
  26. 1 2 سيجما 443 (ترجمة روبرت داير مع ملاحظات ديفيد وايتهيد) على موقع سودا أون لاين.
  27. ^ كوشكون 2012 ، ص 67-68.
  28. نيلسون 2022 ، ص 125-126.
  29. نيلسون 2022 ، ص 122.
  30. ^ جوشكون 2012 ، ص 68-69.

فهرس

  • بار كوشفا، بيزاليل (1973). "حول مصادر وتسلسل أحداث معركة أنطيوخوس الأول ضد الغلاطيين". وقائع جمعية كامبريدج اللغوية . 19 (199): 1-8 . JSTOR 44696656 . 
  • كاميرون، آلان (1995). كاليماخوس ونقاده . مطبعة جامعة برينستون.
  • كوشكون، ألتاي (2011). "الغلاطيون والسلوقيون: قرن من الصراع والتعاون". في ك. إريكسون؛ ج. رامزي (محرران). تفكك السلوقيين: تفتت الإمبراطورية وتحولها . دار نشر هراسوفيتز. ص 85-106 . 
  • كوشكون، ألتاي (2012). "تفكيك أسطورة التاريخ السلوقي: إعادة النظر في ما يسمى بـ'انتصار الفيل'". فينيكس . 66 ( 1-2 ): 57-73 . doi : 10.1353/phx.2012.0022 .
  • غراينجر، جون د. (2014). صعود الإمبراطورية السلوقية (323-223 قبل الميلاد): سلوقس الأول إلى سلوقس الثالث . دار بن آند سورد للنشر.
  • نيلسون، توماس ج. (2022). "هزيمة الغلاطيين: الأيديولوجيات والتشبيهات والاستعارات في الأدب والفن الهلنستي". في أ. كوشكون (محرر). انتصارات الغلاطيين ودراسات أخرى حول فاعلية وهوية الغلاطيين في العصر الهلنستي والروماني المبكر . بيترز. ص 97-144 . 
  • راي، فريد يوجين (2020). معارك الأراضي الهلنستية، 300-167 قبل الميلاد: تاريخ وتحليل 130 معركة . ماكفارلاند.
  • سوا، فويتشخ (2017). "في ظل الإله المزدوج: علم الأسماء بين الثقافات من آسيا الصغرى (الفريجية/الغلاطية)" . في: م. نيميث؛ ب. بودولاك؛ م. أوربان (محررون). مقالات في تاريخ اللغات واللسانيات: مهداة إلى ماريك ستاشوفسكي بمناسبة عيد ميلاده الستين . ص 625-642 . doi : 10.12797/9788376388618.39 .