لاوديسيا على ليكوس

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 24 صور
الموسوعة الحرة

لاودكية على ليكوس ( اليونانية : Λαοδίκεια πρὸς τοῦ Λύκου Laodikeia pros tou Lykou ؛ اللاتينية : Laodicea ad Lycum ، تُترجم أيضًا باسم Laodiceia أو Laodikeia ) ( بالتركية : Laodikeia أو قديمًا باسم Lâdik ) [ 1 ] ، في وقت سابق ديوسبوليس و رواس [ 2 ] ، كانت مدينة يونانية قديمة غنية في آسيا الصغرى، تركيا الآن، على نهر ليكوس (شوروكسو). كانت تقع في المناطق الهلنستية في كاريا وليديا ، والتي أصبحت فيما بعد مقاطعة فريجيا باكاتيانا الرومانية . وتقع آثارها بالقرب من مدينة دنيزلي الحديثة في تركيا .

منذ عام 2002، واصلت جامعة باموكالي عمليات التنقيب الأثري، تلتها أعمال ترميم مكثفة. [ 3 ]

في عام 2013، تم إدراج الموقع الأثري في القائمة المؤقتة لمواقع التراث العالمي في تركيا . [ 4 ]

كانت تحتوي على إحدى الكنائس السبع في آسيا المذكورة في سفر الرؤيا . [ 5 ]

موقع

تقع لاوديسيا على نتوء طويل من تل بين الوديان الضيقة لنهرَي أسوبوس وكابروس الصغيرين ، اللذين يصبان مياههما في نهر ليكوس.

كانت تقع على طريق تجاري رئيسي [ 6 ]، وتجاورها العديد من المدن القديمة الهامة؛ إذ تبعد 17 كيلومترًا (11 ميلًا) غرب كولوسي ، و 10 كيلومترات (6.2 ميلًا) جنوب هيرابوليس ، [ 7 ] و 160 كيلومترًا (99 ميلًا) شرق أفسس . كانت تقع في منطقة فريجيا القديمة، على الرغم من أن بعض المؤرخين القدماء يضعون لاوديسيا ضمن أقاليم مختلفة، وهو أمر ليس مستغربًا نظرًا لعدم وضوح حدود هذه الأقاليم وعدم ثباتها؛ فعلى سبيل المثال، يسميها بطليموس [ 8 ] وفيلوستراتوس [ 9 ] مدينة كاريا، بينما يصفها ستيفانوس البيزنطي بأنها تابعة لليديا.   

تاريخ

ميدالية رومانية برونزية (45 ملم، 45.6 جم) تُظهر صورة كاراكلا والإمبراطور وهو يُستقبل من قبل مواطني المدينة في الأغورا خلال زيارته إلى لاوديسيا أد ليكوم (216/217 م)، أمام معبد ذي عمودين مع جنود مصطفين على كلا الجانبين.
جانب من الأغورا الغربية
المسرح الغربي، 2026
المعبد "أ"

تم بناء لاوديسيا على نهر ليكوس في موقع مستوطنة سابقة تعود إلى ما قبل العصر الهلنستي، على تل فوق نهر ليكوس ، بالقرب من ملتقاه مع نهر ميندر .

العصر الكلاسيكي

تأسست مدينة لاوديسيا على يد أنطيوخوس الثاني ثيوس ، ملك الإمبراطورية السلوقية ، في الفترة ما بين 261 و253  قبل الميلاد، تكريمًا لزوجته لاوديسيا ، إلى جانب عدة مدن أخرى تحمل الاسم نفسه. [ 10 ] ووفقًا لبلينيوس الأكبر ، كانت المدينة تُسمى في الأصل ديوسبوليس ، أي "مدينة زيوس "، ثم رواس . [ 11 ] وسرعان ما أصبحت مدينة ثرية. [ 12 ] وفي عام 220  قبل الميلاد، أعلن أخايوس نفسه ملكًا على المنطقة، لكنه هُزم على يد أنطيوخوس الكبير عام 213 قبل الميلاد. ونقل أنطيوخوس ألفي عائلة يهودية من بابل إلى فريجيا . [ 13 ]

بعد معركة مغنيسيا عام ١٩٠  قبل الميلاد، حين هزم الرومان السلوقيين، وُقِّعت معاهدة أباميا التي منحت مملكة بيرغامون السيطرة على كامل غرب آسيا الصغرى . ومع وفاة آخر ملوكها، آلت أراضيها إلى روما عام ١٣٣  قبل الميلاد، وحصلت منها على لقب مدينة حرة . عانت المدينة بشدة خلال الحروب الميثريداتية [ ١٤ ] ، لكنها سرعان ما تعافت تحت الحكم الروماني. ومع اقتراب نهاية الجمهورية الرومانية ، وفي عهد الأباطرة الأوائل، استفادت لاوديسيا من موقعها الاستراتيجي على طريق تجاري، وأصبحت إحدى أهم المدن التجارية وأكثرها ازدهارًا في آسيا الصغرى، حيث ازدهرت فيها المعاملات المالية الضخمة وتجارة الصوف الأسود على نطاق واسع. [ ١٥ ] [ ١٦ ] [ ١٧ ] وقد ذُكرت ثروتها الهائلة في الكتاب المقدس. [ ١٨ ]

العصر الروماني

خلال العصر الروماني، كانت لاوديسيا المدينة الرئيسية لمؤتمر روماني ضمّ 24 مدينة بالإضافة إليها؛ ويذكر شيشرون أن محاكم الجنايات عُقدت هناك حوالي عام 50 قبل الميلاد . [ 19 ] وأن ل. فاليريوس فلاكوس، من عائلة فولفيوس الرومانية القديمة ، صادر لاحقًا مبلغًا كبيرًا قدره 9 كيلوغرامات (20 رطلاً) من الذهب، كان يُرسل سنويًا إلى الهيكل في القدس . [ 20 ] [ 21 ] 

يعزو سترابو (64 ق.م. - 24 م) شهرة المدينة إلى خصوبة تربتها وثروة بعض سكانها، ومن بينهم ربما هيرون اللاوديقي، الذي زيّن المدينة بالعديد من المباني الجميلة وأوصى لها بأكثر من 2000 تالنت عند وفاته. [ 22 ] [ 23 ]

أدى ثراء سكانها إلى شغفهم بفنون الإغريق ، كما يتضح من آثارها، ومساهمتها في تقدم العلوم والآداب يشهد عليها اسما المتشككين أنطيوخوس وثيوداس ، خلفاء إينيسيديموس (القرن الأول قبل الميلاد)، [ 24 ] ووجود مدرسة طبية عظيمة. [ 25 ] وقد زيّن مواطنوها الأثرياء لاوديسيا بمعالم رائعة. وكان من بين زعماء هؤلاء المواطنين بوليمون (حكم من 37 قبل الميلاد إلى 8 ميلادي)، الذي أصبح ملكًا على بونتوس الأرمنية (وسُمّي باسمه "بوليمونياكوس") وعلى الساحل المحيط بطرابزون . [ 26 ] وقد سكّت المدينة عملاتها الخاصة، التي تُظهر نقوشها أدلة على عبادة زيوس ، وأسكولابيوس ، وأبولو ، والأباطرة.

كثيراً ما عانت المنطقة من الزلازل، ولا سيما من الزلزال العظيم الذي وقع في عهد نيرون (60  ميلادي) والذي دمر المدينة تدميراً كاملاً. ومع ذلك، رفض السكان المساعدة الإمبراطورية لإعادة بناء المدينة وترميمها بوسائلهم الخاصة. [ 27 ]

يُعتقد أن استشهاد لوليانوس وبافوس قد حدث هنا.

العصور الوسطى

كثيرًا ما ذكر المؤرخون البيزنطيون مدينة لاوديسيا، لا سيما في عهد الأباطرة الكومنينيين . ففي عام 1119، استولى الإمبراطور يوحنا الثاني كومنينوس وقائده العسكري يوحنا أكسوش على لاوديسيا من السلاجقة الأتراك ، محققين بذلك أول انتصار عسكري كبير في عهده. ونظرًا لافتقار لاوديسيا إلى التحصينات، قام الإمبراطور مانويل الأول كومنينوس بتحصينها عام 1160. [ 28 ] وفي عام 1161، نهب السلاجقة المدينة واستعبدوا معظم سكانها. وتعرضت المدينة لغارة أخرى بعد بضع سنوات، حيث أسر السلاجقة العديد من الأسرى واستولوا على جزء كبير من مواشيها. [ 29 ] وفي الفترة ما بين عامي 1206 و1230، حكمها مانويل ماوروزوميس . [ 30 ] في عام 1257، منح السلطان كيكاوس الثاني مدينة لاوديسيا (إلى جانب خوناي وحصني ساكينا وإيبسيل ) إلى إمبراطورية نيقية مقابل دعمها في استعادة إيقونية ، ولكن بعد بضع سنوات فقط، سقطت المدينة مرة أخرى في أيدي التركمان . [ 31 ] دُمرت لاوديسيا خلال غزوات الأتراك والمغول . [ 32 ]

المسيحية في لاودكية

كنيسة لاودكية
داخل الكنيسة
نقش تكريمي: "اعترف مجلس اللاودكيين به وأعلن أنه المواطن الأكثر شهرة في وطنه، خلال فترة حكم سيبتيموس ديونيسيوس المتميز".

بفضل جاليتها اليهودية الكبيرة، [ 33 ] أصبحت لاودكية في وقت مبكر مركزًا للمسيحية وأسقفية . وتذكر رسالة بولس الرسول إلى أهل كولوسي لاودكية كإحدى المجتمعات التي اهتم بها. [ 34 ] إذ تُرسل تحيات من شخص يُدعى أبفراس من كولوسي، الذي عمل بجد من أجل مسيحيي المدن الفريجية الثلاث : كولوسي ، ولاودكية أد ليكوم، وهيرابوليس . [ 35 ] ويطلب كاتب الرسالة إرسال تحيات إلى مسيحيي لاودكية، [ 36 ] ويطلب أن تُقرأ رسالته علنًا في لاودكية ( كولوسي 4: 16 )، وأن تُقرأ رسالة أخرى موجهة إلى أهل لاودكية (انظر رسالة بولس الرسول إلى أهل لاودكية ) علنًا في كولوسي. [ 37 ] تنتهي بعض المخطوطات اليونانية للرسالة الأولى إلى تيموثاوس بالعبارة التالية: "كُتبت في لاودكية، عاصمة فريجيا باكياتانا". [ 38 ] ولاودكية هي أيضًا إحدى الكنائس السبع في آسيا المذكورة في سفر الرؤيا . [ 39 ]

إن هوية الأساقفة الثلاثة الأوائل المنسوبين إلى أبرشية لاودكية غير مؤكدة، إذ تُذكّر أسماؤهم بشخصيات ورد ذكرها في العهد الجديد: أرخبوس ( كولوسي 4: 17 )؛ ونيمفاس، الذي أشارت إليه الدساتير الرسولية في الربع الأخير من القرن الرابع [ 40 ] كأسقف للاودكية (ذُكر رجل يُدعى نيمفاس، أو امرأة تُدعى نيمفا وفقًا لأفضل المخطوطات، في كولوسي 4: 15 )؛ وديوتريفيس ( 3 يوحنا 9 ). بعد هؤلاء الثلاثة يأتي ساغاريس الشهيد (حوالي 166). ذُكر سيسينيوس في أعمال الشهيد القديس أرتيمون، وهو كاهن من كنيسته. حضر نونيكيوس مجمع نيقية (325). يُرجّح أن يوجينيوس، المعروف من خلال نقش، كان خليفته. نقل قسطنطينوس الآريوسي سيكروبيوس إلى أبرشية نيقوميديا. [ 38 ]

عندما قُسّمت فريجيا إلى مقاطعتين، أصبحت لاوديسيا مطرانية فريجيا باكياتانا ، وقد ورد ذكرها بهذا اللقب في جميع سجلات الأسقفية (Notitiae Episcopatuum) . [ 41 ] في عام 1384، تولّت لاوديسيا مطرانية خوناي، وكوتيايون ، وكوليس، والممتلكات البطريركية لكولا ، نظرًا لتراجعها بسبب التهديد الذي شكّلته الإمارات الأناضولية ، واستمرت في ذلك حتى عام 1394 (باستثناء خوناي التي احتفظت بها). [ 42 ] عُرف نحو عشرين أسقفًا، إضافةً إلى المذكورين سابقًا؛ وكان آخرهم قد شغل المنصب عام 1450. ومنذ ذلك الحين، أصبحت الأسقفية كرسيًا فخريًا ، مُدرجةً باسم لاوديسيا في فريجيا من قِبل الكنيسة الكاثوليكية ، [ 41 ] التي لم تُعيّن أي أساقفة فخريين آخرين لهذا الكرسي منذ نقل آخر أسقف عام 1968. [ 43 ]

توجد ستون قانونًا من قوانين مجمع لاودكية ، مكتوبة باليونانية. وتؤكد شهادة ثيودوريت انعقاد هذا المجمع بالفعل، [ 44 ] وقد دار نقاش واسع حول تاريخ انعقاده. بل ذهب البعض إلى الاعتقاد بأن هذا المجمع قد سبق مجمع نيقية (325)، أو على الأقل مجمع القسطنطينية (381). ويبدو من الأنسب اعتباره لاحقًا للمجمع الأخير. ولا شك أن هذه القوانين ليست سوى ملخص لنص أقدم، ويبدو أنها مستمدة من مجموعتين مختلفتين. وهي ذات أهمية بالغة في تاريخ النظام والطقوس؛ وقد استشهد بعض البروتستانت بأحدها في معارضتهم لتبجيل الملائكة . [ 38 ]

علم الآثار

المعبد "أ"
جسر روماني فوق نهر أسوبوس بالقرب من الموقع
الحمامات الغربية
ملعب لاوديسيا
حمامات الصالة الرياضية

تشهد الآثار القائمة على عظمتها السابقة. تضمّ مبانيها العديدة ملعبًا ، وحمامات ، ومعابد، وصالة ألعاب رياضية ، ومسرحين ، ومبنى مجلس الشيوخ . على الجانب الشرقي، يمكن تتبّع خط السور القديم بوضوح، مع بقايا بوابة أفسس؛ وتتخلل المدينة شوارعٌ تصطفّ على جانبيها أعمدة وقواعد عديدة. شمال المدينة، باتجاه نهر ليكوس، توجد العديد من التوابيت ، وأغطيتها ملقاة بالقرب منها، مغروسة جزئيًا في الأرض، وقد نُهبت محتوياتها منذ زمن بعيد.

تم ترميم المسرح الغربي مؤخراً (عام 2022) مع اكتمال صفوف المقاعد الحجرية تقريباً. بُني المسرح في الأصل في العصر الهلنستي ، وكان يتسع لـ 8000 متفرج، واستُخدم حتى القرن السابع الميلادي.

كما جرى ترميم جزء كبير من الساحة الغربية (أو المركزية) الشاسعة التي تبلغ مساحتها 35000 متر مربع، بما في ذلك العديد من أعمدتها الطويلة التي يبلغ ارتفاعها 10.8 متر. [ 45 ] أما الجدار الخلفي الذي يبلغ طوله 100 متر وارتفاعه 11 مترًا فهو مغطى بلوحات جدارية، ويُعتبر ذا أهمية بالغة في علم الآثار العالمي.   

من بين الآثار المثيرة للاهتمام بشكل خاص بقايا قناة مائية تبدأ على بعد عدة كيلومترات من نبع باسبينار في دنيزلي، وربما يكون لها مصدر آخر أبعد. ولعبور الوادي جنوب لاوديسيا، بدلاً من القناة المفتوحة المعتادة التي ترتفع فوق مستوى المدينة على أقواس شاهقة كما كان معتاداً عند الرومان، استُخدم سيفون مقلوب يتألف من أنبوب مزدوج مضغوط، ينزل إلى الوادي ثم يعود إلى المدينة. كان ضغط الماء في السيفون في قاع الوادي تحدياً كبيراً في ظل غياب أنابيب متينة. تبدأ الأقواس المنخفضة التي تدعم السيفون بالقرب من قمة تل منخفض جنوب المدينة، حيث كان يقع خزان التجميع، ومن ثم تمتد إلى خزان التوزيع النهائي الأول (castellum aquae) على حافة تل المدينة، والذي لا تزال بقاياه ظاهرة شرق الملعب ومجمع الحمامات الجنوبية. كانت المياه غنية بالمواد الكلسية، حيث غطت عدة أقواس طبقة سميكة من الترسبات الكلسية، مما أدى إلى حدوث تسريبات لاحقاً. كان السيفون يتألف من أنابيب حجرية كبيرة منحوتة؛ بعضها مغطى بطبقة سميكة من الرواسب، وبعضها الآخر مسدود تمامًا. يحتوي الخزان النهائي على العديد من الأنابيب الطينية بأقطار مختلفة لتوزيع المياه على الجهات الشمالية والشرقية والجنوبية، والتي تم استبدالها بمرور الوقت بسبب انسدادها بالرواسب. إلى الغرب من الخزان النهائي، توجد نافورة صغيرة بجوار البوابة المقببة. يبدو أن القناة المائية قد دُمرت بفعل زلزال ، حيث تميل الأقواس المتبقية بشكل كامل على جانب واحد دون أن تكون قد تضررت بشكل كبير. يظهر خزان توزيع ثانٍ وخزان ترسيب على بُعد 400  متر شمال الأول، وكان متصلًا به عبر سيفون آخر من كتل الترافرتين، وكان هذا الخزان أكبر حجمًا ويُغذي معظم المدينة.

في عام 2015، عُثر على كتلة رخامية نادرة تحمل نقش قانون المياه. صدر هذا القانون عام 114 ميلادي، وكان ينظم استخدام المياه المستوردة من الجبال إلى لاوديسيا، تحت طائلة غرامات تتراوح بين 5 و12.5 ألف ديناري تُفرض على تلويث المياه أو تدمير القنوات أو فتح أنابيب المياه.

يُعدّ الملعب/مضمار سباق الخيل الواقع قرب الطرف الجنوبي للمدينة في حالة جيدة من الحفظ. وتنتشر المقاعد على جانبي وادٍ ضيق، استُغلّ لهذا الغرض وسُدّ من كلا طرفيه. وإلى الغرب، توجد بقايا كبيرة لممر تحت الأرض كان يُستخدم لدخول العربات والخيول إلى الساحة، ويعلوه نقش طويل.

يقع شمال الملعب مباشرةً مجمعٌ رياضيٌّ مُلحقٌ به حمامان توأمان، وهما من المعالم المميزة للمنطقة. ويرتبط هذا المجمع بالساحة الجنوبية (الأغورا) من جهته الشمالية، وبساحةٍ عامةٍ (البوليتيريون) . ويشير نقشٌ إلى أن هذا المجمع بُني خصيصًا لزيارة هادريان عام 135.

في عام 2019 تم اكتشاف تمثال للإمبراطور الروماني تراجان في الموقع. [ 46 ]

شخصيات بارزة

ملحوظات

  1. ^ "لاوديكيا" . دنيزلي إيل كولتور وتوريزم مودورلوغو . 3 يونيو 2025.
  2. ↑ روبرت باركر (2017). الآلهة اليونانية في الخارج: الأسماء، والطبائع، والتحولات. مطبعة جامعة كاليفورنيا. الصفحات 224-225. ISBN 9780520293946
  3. ↑ لاوديسيا، علم الآثار العالمي، العدد 41 https://www.world-archaeology.com/features/laodicea/
  4. ↑ "الموقع الأثري لمدينة لاوديكيا" . مركز التراث العالمي لليونسكو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يونيو 2018 .
  5. ^ القديس بولس ، الحلقة. إعلان كولوس. ثانيا. 1، الرابع. 15، اتبع. نهاية العالم. ثالثا. 14، متابعة.
  6. ↑ سترابو 14.2.19.
  7. ^ خط سير الرحلة الأنطونية ص. 337؛ تابولا بيوتينجيريانا ; سترابو الثالث عشر. ص. 629.
  8. ↑ المجلد 2، الفقرة 18.
  9. ↑ حياة السفسطائيين ١. ٢٥
  10. ↑ سيمون هورنبلوور؛ أنتوني سباوورث؛ إستر إيدينو (2012). قاموس أكسفورد الكلاسيكي . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 793. ISBN  978-0-19-954556-8.
  11. ↑ روبرت باركر (2017). الآلهة اليونانية في الخارج: الأسماء، والطبائع، والتحولات . مطبعة جامعة كاليفورنيا. الصفحات 224-225 . ISBN  9780520293946.
  12. ↑ فانت، كلايد إي، وميتشل جي رديش، «لاودكية»، دليل للمواقع التوراتية في اليونان وتركيا (نيويورك، 2003؛ طبعة إلكترونية، أكسفورد أكاديميك، 12 نوفمبر 2020)، https://doi.org/10.1093/oso/9780195139174.003.0036 الصفحات 232-240
  13. ↑ جوزيفوس ، نملة. جود. ، ثاني عشر.3.4.
  14. ↑ أبيان ، بيل. ميثروس 20؛ سترابو الثاني عشر، ص 578.
  15. ^ شيشرون Epistulae ad Familiares الثاني. 1. 7، ثالثا. 5
  16. ↑ ستراب. ١٢.٨.١٦
  17. ↑ فيتروفيوس 8. 3.
  18. ↑ رؤيا ٣: ١٤-١٨
  19. ^ شيشرون إعلان فام. ثالثا. 7، التاسع. 25، الثالث عشر. 54، 67، الخامس عشر. 4، إعلان أت. ضد 15، 16، 20، 21، السادس. 1، 2، 3، 7، في فيريم ط. 30.
  20. ↑ سيسيرو برو فلاكو 28-68
  21. ↑ "لاودكية" .
  22. ↑ Comp. Fellows, Journal written in Asia Minor, p. 280, foll.
  23. ↑ ويليام مارتن ليك ، آسيا الصغرى، ص 251، و.
  24. ^ ديوجين لايرتيوس التاسع. 11. § 106، 12. § 116.
  25. ↑ سترابو الثاني عشر، ص 580.
  26. ↑ سترابو، الجغرافيا، 12.8.16
  27. ↑ تاسيتوس ، حوليات . 14. 27 .
  28. ^ نيسيت. تشون. آن. ص 9، 81.
  29. ↑ فريونيس، سبيروس (1971). انحطاط الحضارة الهيلينية في العصور الوسطى في آسيا الصغرى وعملية أسلمة العالم من القرن الحادي عشر إلى القرن الخامس عشر. بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 122، 123
  30. ↑ بيتر ثونيمان (2011). وادي ميندر: جغرافيا تاريخية من العصور القديمة إلى بيزنطة . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 5. ISBN  9781139499354.
  31. ↑ ماكريدس، روث (2007). جورج أكروبوليتس: التاريخ. مطبعة جامعة أكسفورد. ص 325-327
  32. ↑ ويليام سميث (1873). قاموس الجغرافيا اليونانية والرومانية . المجلد 2. جون موراي. ص 122.  
  33. ^ جوزيفوس النمل. جود. الرابع عشر. 10، 20؛ هيروكل . ص. 665.
  34. ↑ كولوسي 2:1
  35. ↑ كولوسي 4: 12-13
  36. ↑ كولوسي 4:15
  37. ↑ كولوسي 4:16
  38. 1 2 3 سوفرون بيتريديس، "لاوديسيا" في الموسوعة الكاثوليكية (نيويورك 1910)
  39. ↑ رؤيا ١:١١ ، ٣:١٤-٢٢
  40. ↑ الدساتير الرسولية، 7:46
  41. 1 2 Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana، 2013، ISBN 978-88-209-9070-1)، ص 913
  42. ↑ فريونيس، سبيروس (1971). انحطاط الحضارة الهيلينية في آسيا الصغرى في العصور الوسطى وعملية أسلمة العالم من القرن الحادي عشر إلى القرن الخامس عشر. بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. الصفحات 297، 298، 319
  43. ↑ لاودكية في فريجيا
  44. ^ في كولوس، الثاني، 18، باترولوجيا لاتينا ، LXXXII، 619،
  45. ↑ اكتشاف ساحة مقدسة في لاودكية https://www.hurriyetdailynews.com/sacred-agora-unearthed-in-laodicea-108030
  46. ^ "مدينة أنتيغوا دي لاودكية تخضع لمعايير إيفيسو" . 28 مارس 2019.
  47. ↑ سودا، أوميكرون، 766
  48. 1 2 ديوجين لايرتيوس، حياة الفلاسفة، 9.116
  49. ↑ كتاب المختارات اليونانية 16.52