طروادة

الموسوعة الحرة

طروادة
Ἴлιον
𒌷𒃾𒇻𒊭 ( ويلوشا )
جدران طروادة من العصر البرونزي المتأخر
تقع طروادة في مرمرة
طروادة
يظهر في مرمرة
تقع تروي في تركيا
طروادة
تروي (تركيا)
تقع تروي في اليونان
طروادة
طروادة (اليونان)
موقعحصارليك، مقاطعة تشاناكالي ، تركيا
منطقةترواد
الإحداثيات39°57′27″N 26°14′20″E / 39.95750°N 26.23889°E / 39.95750; 26.23889
جزء منالحديقة الوطنية التاريخية ترويا
ملاحظات الموقع
موقع إلكترونيhttps://whc.unesco.org/en/list/849/
يكتبثقافي
معين1998 (الدورة الثانية والعشرون)
رقم المرجع.849
منطقة اليونسكوأوروبا وأمريكا الشمالية
تحتوي هذه المقالة على نص مسماري . بدون دعم العرض المناسب ، قد ترى علامات استفهام أو مربعات أو رموزًا أخرى بدلاً من النص المسماري.

طروادة ( باليونانية القديمة : Τροία ، بالرومانية :  Troíā ؛ باللاتينية : Trōia ؛ بالحثية : 𒆳𒌷𒋫𒊒𒄿𒊭 ، بالرومانية:  Truwiša / Taruiša ) أو إيليون ( باليونانية القديمة : Ίλιον ، بالرومانية :  Ī́lion ، بالحثية : 𒌷𒃾𒇻𒊭 ، بالرومانية:  Wiluša ) [1] [2] [3] [4] كانت مدينة قديمة تقع في حصارليك الحالية، تركيا . تم استيطان المكان لأول مرة حوالي عام 3600 قبل الميلاد ونمت لتصبح مدينة محصنة صغيرة حوالي عام 3000 قبل الميلاد. خلال أربعة آلاف عام من وجودها، تعرضت طروادة للتدمير وإعادة البناء بشكل متكرر. نتيجة لذلك، تم تقسيم الموقع الأثري المتبقي إلى تسع طبقات ، كل منها يتوافق مع مدينة بنيت على أنقاض السابقة. يشير علماء الآثار إلى هذه الطبقات باستخدام الأرقام الرومانية. من بين الطبقات المبكرة، تتميز طروادة الثانية بثروتها وهندستها المعمارية المهيبة. خلال العصر البرونزي المتأخر ، كانت طروادة تسمى ويلوسا وكانت تابعة للإمبراطورية الحثية . كانت الطبقات الأخيرة (طروادة الثامنة والتاسعة) عبارة عن مدن يونانية ورومانية كانت في أيامها بمثابة مناطق جذب سياحي ومراكز دينية بسبب ارتباطها بالتقاليد الأسطورية.

الموقع الأثري مفتوح للجمهور كوجهة سياحية، وأضيف إلى قائمة التراث العالمي لليونسكو في عام 1998. بدأ التنقيب في الموقع بواسطة هاينريش شليمان وفرانك كالفيرت في عام 1871. تحت أنقاض المدينة الكلاسيكية، وجدوا بقايا العديد من المستوطنات السابقة. تشبه العديد من هذه الطبقات التصوير الأدبي لطروادة، مما دفع بعض العلماء إلى استنتاج أن هناك جوهرًا من الحقيقة يكمن وراء الأساطير . أضافت الحفريات اللاحقة التي أجراها آخرون إلى الفهم الحديث للموقع، على الرغم من أن العلاقة الدقيقة بين الأسطورة والواقع لا تزال غير واضحة ولا يوجد دليل قاطع على هجوم يوناني على المدينة. [5] [6] ( ppxiv، 180-182 )

اسم

في اللغة اليونانية الكلاسيكية ، أُشير إلى المدينة باسم ترويا ( Τροία ) وإيليون ( Ἴλιον ) أو إيليوس ( Ἴλιος ). تشير الأدلة المترية من الإلياذة والأوديسة إلى أن الأخيرة كانت تُنطق في الأصل ويليس . يبدو أن هذه الأسماء تعود إلى العصر البرونزي، كما تشير السجلات الحثية التي تشير إلى مدينة في شمال غرب الأناضول تسمى ويلوسا ( 𒌷𒃾𒇻𒊭 ) أو ترويسا ( 𒆳𒌷𒋫𒊒𒄿𒊭 ) والتي يتم التعرف عليها عمومًا بموقع حصارليك. [1] [أ] [2] [3] [4] في الأساطير اليونانية، يُعتقد أن هذه الأسماء ترجع إلى أسماء مؤسسي المملكة، تروس وابنه إيلوس . [7] [8]

في اللاتينية ، كانت المدينة تُعرف باسم ترويا أو إيليوم . وفي التركية ، تُعرف عمومًا باسم ترويا أو تروفا .

الموقع الأثري

مخطط للموقع. [9] [ب]

يتألف الموقع الأثري لطروادة من تل هيسارليك والحقول الواقعة أسفله إلى الجنوب. ويتكون التل من طبقات تحتوي على بقايا ما خلفه أكثر من ثلاثة آلاف عام من الاستيطان البشري.

يتم تحديد التقسيمات الأولية بين الطبقات بالأرقام الرومانية ، حيث تمثل تروي 1 أقدم طبقة وتروي IX أحدث طبقة. يتم تمييز الطبقات الفرعية بأحرف صغيرة (مثل VIIa وVIIb) والتقسيمات الفرعية الأخرى بالأرقام (مثل VIIb1 وVIIb2). توجد طبقة رئيسية إضافية تُعرف باسم تروي 0 تسبق الطبقات التي تم إعطاؤها تسميات رقمية رومانية في البداية.

تم إعطاء الطبقات تواريخ نسبية من خلال مقارنة القطع الأثرية الموجودة فيها بتلك الموجودة في مواقع أخرى. ومع ذلك، فإن التواريخ المطلقة الدقيقة ليست ممكنة دائمًا بسبب القيود المفروضة على دقة تأريخ الكربون 14. [10]

طبقة بلح الفترة [ج]
تروي 0 3600-3000 قبل الميلاد العصر الحجري الحديث والعصر البرونزي المبكر
تروي الأول 3000–2550 قبل الميلاد العصر البرونزي المبكر
طروادة الثانية 2500-2300 قبل الميلاد العصر البرونزي المبكر
تروي الثالث 2300-2200 قبل الميلاد العصر البرونزي المبكر
طروادة الرابعة 2200-2000 قبل الميلاد العصر البرونزي المبكر
تروي الخامس 2000–1750 قبل الميلاد العصر البرونزي المبكر
تروي السادس 1750-1300 قبل الميلاد العصر البرونزي الأوسط والعصر البرونزي المتأخر
طروادة السابعة 1300–1180 قبل الميلاد العصر البرونزي المتأخر
طروادة السابعة ب 1180–950 قبل الميلاد العصر البرونزي المتأخر والعصر المظلم
طروادة الثامنة 950-85 قبل الميلاد الكلاسيكية والهلنستية​
طروادة التاسعة 85 قبل الميلاد - 500 بعد الميلاد روماني

تروي 0

تُعد طروادة 0 طبقة تعود إلى ما قبل العصر البرونزي، ويُعرف هذا من خلال اكتشافات محدودة لشظايا الفخار والعوارض الخشبية. ويُرجَّح مبدئيًا أن ترجع إلى حوالي  3600-3500 قبل الميلاد، لكن لا يُعرف عنها سوى القليل. [11] [12] [ مطلوب مصدر أفضل ]

تروي الأول

كانت تحصينات طروادة الأولى الأكثر تعقيدًا في شمال غرب الأناضول في ذلك الوقت. [13] [14] (ص 9-12)

تأسست طروادة الأولى حوالي عام 3000 قبل الميلاد على ما كان آنذاك الشاطئ الشرقي لبحيرة ضحلة. كانت أصغر بكثير من المستوطنات اللاحقة في الموقع، حيث كانت هناك قلعة تغطي أقل من هكتار واحد . ومع ذلك، فقد تميزت عن جيرانها بشكل خاص بتحصيناتها الحجرية الجيرية الضخمة التي تم تجديدها وتعزيزها بانتظام. ستظل العمارة الدفاعية سمة مميزة في الفترات اللاحقة، مما يعكس المخاوف الأمنية الدائمة في الموقع الساحلي الضعيف. [15] [14] (ص 9-12)

عاش السكان في منازل متصلة مصنوعة من الحجر والطوب اللبن. كانت بعض المنازل ذات تصميم ميجارون ، ومن بينها غرفة أكبر بشكل ملحوظ من الغرف الأخرى. وعلى الرغم من أن مخطط المدينة ليس واضحًا تمامًا من بقاياها المحدودة، إلا أن المنازل يبدو أنها كانت موجهة بالتوازي مع الجدران الجنوبية. تشمل القطع الأثرية من هذا العصر الفخار الداكن اللون المصنوع يدويًا، والأشياء المصنوعة من النحاس، بالإضافة إلى لوحة حجرية ضخمة مع نقش بارز يصور محاربًا مسلحًا. [15] [14]

تأسست طروادة الأولى كجزء من تعزيز الاستيطان في المنطقة. جاء مؤسسوها من المدن القريبة مثل كومتيبي وجولبينار ، والتي كانت جزءًا من شبكة سابقة كانت لها روابط ثقافية واقتصادية مع شرق بحر إيجة وجنوب شرق أوروبا. يبدو أن طروادة نفسها حافظت على هذه الروابط، حيث أظهرت أوجه تشابه مع مواقع في ثيساليا وجنوب شرق أوروبا ، بالإضافة إلى مواقع بحر إيجة مثل بوليوخني في ليمنوس وثيرمي في ليسبوس . وعلى الرغم من بعض الروابط مع المواقع الأناضولية بما في ذلك باديماغاسي ، إلا أنها لم تكن تتمتع بعد بالروابط الوثيقة مع وسط الأناضول التي شوهدت لاحقًا. [15] [14]

تم تدمير طروادة الأولى بالنيران حوالي عام 2550 قبل الميلاد. [15] [14]

طروادة الثانية

بُنيت طروادة الثانية حوالي عام 2550 قبل الميلاد. وعلى الرغم من عدم وجود دليل على حدوث انقطاع ثقافي بعد الاستيطان السابق، إلا أن المدينة الجديدة كانت ذات طابع مختلف تمامًا. كانت ضعف حجم المدينة السابقة، وتضم بلدة منخفضة بالإضافة إلى قلعة موسعة مقسمة إلى منطقتين. تشير هذه المناطق، المقسمة بواسطة أعمدة ، إلى تزايد التقسيم الاجتماعي والسياسي في مجتمع طروادة. في المركز كانت هناك مبانٍ كبيرة على طراز ميجارون حول فناء كان من المحتمل استخدامه للأحداث العامة. أحد هذه المباني، ميجارون الثاني، هو أكبر مبنى معروف من نوعه في منطقة بحر إيجة والأناضول. [15] [14] (ص 11-19)

كانت القلعة محمية بجدران حجرية ضخمة وأبراج تعلوها هياكل علوية من الطوب اللبن. وكان الوصول إليها يتم عبر منحدرين، أحدهما محفوظ جيدًا ويجذب انتباه السياح المعاصرين. ولأن المدينة لم تكن كبيرة بما يكفي لتتطلب بوابتين لأغراض عملية، فقد تكهن بعض علماء الآثار بأن إحدى البوابات كانت مخصصة للمواكب الاحتفالية. وكانت المدينة السفلية محمية بسياج خشبي لا يشبه أي سياج آخر معروف في ذلك العصر. كان هيكلًا معقدًا يبلغ عرضه حوالي 3 أمتار، مع دعامات داخلية وأعمدة وعوارض مثبتة في شقوق محفورة في الصخر الأساسي. [15] [14] (ص 11-19)

تظهر الفخاريات المصنوعة على عجلات في الموقع لأول مرة، جنبًا إلى جنب مع مخابئ الكنوز التي تشهد على مشاركة طروادة في شبكات المنافسة الأرستقراطية. صُنعت هذه العناصر من العنبر المستورد من منطقة البلطيق ، والعقيق المستورد من الهند ، واللازورد المستورد من أفغانستان . بعض هذه العناصر تشبه بشكل لافت للنظر تلك الموجودة في مواقع مثل بوليوخني وأور ، مما دفع بعض العلماء إلى التكهن بأنها ربما صنعت من قبل صائغي المجوهرات المتجولين الذين عملوا على طرق تغطي جزءًا كبيرًا من الشرق الأدنى القديم. [15] [14] (ص 11-19)

دُمرت طروادة الثانية مرتين. وبعد التدمير الأول، أعيد بناء القلعة بمجموعة كثيفة من المنازل الصغيرة على مخطط غير منتظم. وحدث التدمير النهائي حوالي عام 2300 قبل الميلاد. وفي حين ربط بعض العلماء هذا التدمير بأزمة أوسع أثرت على مواقع أخرى في الشرق الأدنى، فلا يوجد دليل قاطع على أن المدينة دُمرت بسبب هجوم. [15] [16] [14]

تشتهر طروادة الثانية بأنها طروادة الهوميرية، أثناء الحفريات الأولية، بسبب هندستها المعمارية الضخمة، وكنوزها، ودمارها الكارثي. وعلى وجه الخصوص، رأى شليمان وصف هوميروس لبوابة سكيين في طروادة منعكسًا في البوابة الغربية المهيبة لطروادة الثانية. ومع ذلك، أظهرت الحفريات اللاحقة أن الموقع كان أقدم بألف عام من أن يتعايش مع الإغريق الميسينيين . [15] [16] [17] [18]

طروادة الثالثة والخامسة

" خندق شليمان ". الطبقات مُشار إليها بالأرقام الرومانية.

استمرت طروادة محتلة بين 2300 قبل الميلاد و1750 قبل الميلاد. ومع ذلك، لا يُعرف سوى القليل عن هذه الطبقات العديدة بسبب ممارسات التنقيب غير الدقيقة التي قام بها شليمان . من أجل التنقيب الكامل في قلعة طروادة الثانية، دمر معظم بقايا هذه الفترة دون توثيقها أولاً . يبدو أن هذه المستوطنات كانت أصغر وأفقر من المستوطنات السابقة، على الرغم من أن هذا التفسير قد يكون مجرد نتيجة لثغرات في الأدلة الباقية. تضمنت المستوطنات حيًا سكنيًا كثيفًا في القلعة. ربما أعيد استخدام الجدران من طروادة الثانية كجزء من طروادة الثالثة. بحلول فترة طروادة الخامسة، توسعت المدينة مرة أخرى خارج القلعة إلى الغرب. تشهد طروادة الرابعة إدخال الأفران المقببة. في طروادة الخامسة، تشمل القطع الأثرية "أوعية الصليب الأحمر" على الطراز الأناضولي بالإضافة إلى الأشياء المينوية المستوردة . [15] كانوا يتاجرون مع المدن الأخرى المحيطة بهم.

طروادة السادسة والسابعة

كانت طروادة السادسة والسابعة مدينة رئيسية في أواخر العصر البرونزي تتكون من قلعة محصنة شديدة الانحدار ومدينة سفلية مترامية الأطراف أسفلها. كانت مدينة ساحلية مزدهرة ذات عدد سكان كبير، مساوي في الحجم لمستوطنات الحثيين من الدرجة الثانية . كانت تتمتع بثقافة شمال غرب الأناضول المميزة واتصالات أجنبية واسعة النطاق، بما في ذلك مع اليونان الميسينية ، وقد قيل إن موقعها عند مصب الدردنيل أعطاها وظيفة العاصمة الإقليمية، ووضعها المحمي بالمعاهدات. [20] تتوافق جوانب هندستها المعمارية مع وصف الإلياذة لطروادة الأسطورية، وتظهر العديد من طبقاتها الفرعية (VIh وVIIa) علامات محتملة للتدمير العنيف. وبالتالي، فإن هذه الطبقات الفرعية من بين المرشحين لإعداد تاريخي محتمل لتلك الأساطير. [6] (ص 59)

أطلق المنقبون الأوائل على طروادة السادسة والسابعة تسميات منفصلة، ​​لكن الأبحاث الحالية أظهرت أن الطبقات الفرعية الأولى من طروادة السابعة كانت في الواقع استمرارًا للمدينة السابقة. وعلى الرغم من أن بعض العلماء اقترحوا مراجعة التسمية لتعكس هذا الإجماع، إلا أن المصطلحات الأصلية تُستخدم عادةً لتجنب الارتباك. [21] [5] [6] (ص198)

تروي السادس

كانت طروادة السادسة قائمة منذ حوالي 1750 قبل الميلاد إلى 1300 قبل الميلاد. كانت قلعتها مقسمة إلى سلسلة من التراسات المرتفعة، والتي لم يتم الحفاظ عليها بشكل جيد إلا على السطح الخارجي منها. على هذا السطح، وجد علماء الآثار بقايا منازل مستقلة متعددة الطوابق حيث كان يعيش النخبة الطرواديون. كانت هذه المنازل تفتقر إلى نوافذ الطابق الأرضي، وكانت جدرانها الخارجية الحجرية تعكس هندسة تحصينات القلعة. ومع ذلك، فإنها تعرض مزيجًا انتقائيًا من الأساليب المعمارية، بعضها يتبع تصميم الميجارون الكلاسيكي ، وبعضها الآخر يحتوي على مخططات أرضية غير منتظمة. تظهر بعض هذه المنازل تأثيرًا محتملًا على بحر إيجة، يشبه أحدها على وجه الخصوص الميجارون في ميديا ​​في أرجوليد . يعتقد علماء الآثار أنه ربما كان هناك قصر ملكي على أعلى شرفة، لكن معظم بقايا العصر البرونزي من أعلى التل تم إزالتها من خلال مشاريع البناء في العصر الكلاسيكي. [6] (ص 58-59) [5] [14] (ص 20، 24)

تمثيل فني للمنزل السادس م، جزء من المجمع القصري

كانت القلعة محاطة بجدار ضخم يمكن رؤية قاعدته من الحجر الجيري للزوار المعاصرين. تم تجديد هذه الجدران بشكل دوري، وتوسعت من عرض أولي يتراوح من 1.2 إلى 5 أمتار (3.9 إلى 16.4 قدمًا) حوالي عام 1400 قبل الميلاد. خلال العصر البرونزي، كانت مغطاة بهياكل علوية من الخشب والطوب اللبن، ووصل ارتفاعها إلى أكثر من 9 أمتار (30 قدمًا). تم بناء الجدران على طراز "أسنان المنشار" المكونة من 7-10 أمتار (23-33 قدمًا) مقاطع متصلة بزوايا ضحلة. هذه الخاصية شائعة في جدران القلاع الميسينية ، على الرغم من أنها موجودة أيضًا في طروادة في مبانٍ أخرى، مما يشير إلى أنها ربما كانت زخرفية. تتميز الجدران أيضًا بانحدار ملحوظ، مشابه لتلك الموجودة في مواقع أخرى بما في ذلك هاتوسا . ومع ذلك، تختلف الجدران عن المواقع الإيجيه والأناضولية المعاصرة سواء في افتقارها إلى النحت التصويري أو في بنائها . في حين كانت جدران طروادة السادسة مصنوعة بالكامل من حجارة صغيرة متقاربة ، فإن المواقع المعاصرة استخدمت عادةً حجارة صغيرة حول قلب من الأنقاض . [6] (ص 58-59) [5] [15] [14] (ص 20-21)

كانت أسوار طروادة السادسة محاطة بعدة أبراج مراقبة مستطيلة الشكل، والتي كانت ستوفر أيضًا رؤية واضحة لسهل طروادة والبحر خلفه. كان يتم الوصول إلى القلعة من خلال خمس بوابات، والتي كانت تؤدي إلى شوارع مرصوفة بالحصى ومجففة. تميزت بعض هذه البوابات بأعمدة ضخمة لا تخدم أي غرض هيكلي وتم تفسيرها على أنها رموز دينية. تم بناء القاعات على طراز ميجارون ، على غرار العمارة الميسينية . [6] (ص 58-59) [5] [22] [15] [14] (ص 20-21، 24)

تم بناء المدينة السفلى إلى الجنوب من القلعة، وتغطي مساحة تبلغ حوالي 30 هكتارًا. تم العثور على بقايا حي كثيف خارج أسوار القلعة مباشرة، وتم العثور على آثار لاحتلال العصر البرونزي أبعد من ذلك. وتشمل هذه الأكواخ، والأرصفة الحجرية، وأرضيات البيدر، والبيثوي، والنفايات التي خلفتها صناعة العصر البرونزي مثل أصداف الموريكس المرتبطة بتصنيع الصبغة الأرجوانية. يتضح مدى المدينة السفلى من خلال خندق دفاعي محفور بمقدار 1-2 في الصخر الأساسي. ربما كان هناك جدار أو سياج خشبي يقف على بعد عدة أمتار خلف الخندق، كما هو الحال في الدفاعات الخارجية لمدن أخرى مثل قادش وكركميش . ومع ذلك، فإن الأدلة المادية لمثل هذا الجدار تقتصر على حفر الأعمدة والقطع في الصخر الأساسي. [5] [23] [14] (ص 22-23)

لم يتم اكتشاف المدينة السفلى إلا في أواخر الثمانينيات، حيث افترض المنقبون السابقون أن طروادة السادسة كانت تشغل تلة حصارليك فقط. أدى اكتشافها إلى إعادة تقييم دراماتيكية لطروادة السادسة، حيث أظهرت أنها كانت أكبر من 16 مرة مما كان يُفترض، وبالتالي كانت مدينة كبرى ذات عدد كبير من السكان وليس مجرد مسكن أرستقراطي. ومع ذلك، لم يتم التنقيب إلا عن 2-3٪ من المدينة السفلى اعتبارًا من عام 2013، ومن المرجح أن يكون هناك عدد قليل من السمات المعمارية. لقد تآكل ما يقرب من مترين من السطح، مما أدى على الأرجح إلى إزالة الكثير من الأدلة التي لم تتحلل بالفعل، أو تم البناء عليها، أو إعادة استخدامها في البناء اللاحق . [5] [23] [6] (ص 61-64) [14] (ص 22-23)

يبدو أن الثقافة المادية لطروادة السادسة تنتمي إلى مجموعة ثقافية مميزة في شمال غرب الأناضول، مع تأثيرات من بحر إيجة والبلقان. كانت أنماط الفخار المحلية الأساسية عبارة عن فخار تان مصنوع على عجلات وفخار رمادي أناضولي. كان كلا الأسلوبين من فروع تقليد هيلادي وسطى سابق مرتبط بفخار مينيان . صُنعت أقدم الفخار الرمادي في طروادة بأشكال إيجية، على الرغم من أنه بحلول عام 1700 قبل الميلاد تم استبدالها بأشكال أناضولية. تشمل الفخاريات الأجنبية الموجودة في الموقع عناصر مينوية وميسينية وقبرصية وشامية. كما صنع الخزافون المحليون تقليدهم الخاص للأنماط الأجنبية، بما في ذلك أواني الفخار الرمادية والفخارية المصنوعة بأشكال على الطراز الميسيني، خاصة بعد عام 1500 قبل الميلاد. على الرغم من أن المدينة تبدو وكأنها كانت ضمن نطاق نفوذ الحثيين، إلا أنه لم يتم العثور على أي قطع أثرية حثية في طروادة السادسة. كما تغيب المنحوتات واللوحات الجدارية بشكل ملحوظ، وهي سمات شائعة لمدن العصر البرونزي. تتميز طروادة السادسة أيضًا بابتكاراتها المعمارية بالإضافة إلى تطوراتها الثقافية، والتي تضمنت أول دليل على وجود الخيول في الموقع. [24] [15] [14] (ص25) [5] [23]

اللغة التي تحدث بها سكان طروادة السادسة غير معروفة. أحد المرشحين هو اللوفية ، وهي لغة أناضولية يُعتقد أنها كانت تُتحدث في المنطقة العامة. يأتي الدليل المحتمل من ختم محدب الوجهين منقوش عليه اسم شخص يستخدم الهيروغليفية الأناضولية المستخدمة غالبًا لكتابة اللوفية. ومع ذلك، فإن الأدلة المتاحة ليست كافية لإثبات أن سكان المدينة كانوا يتحدثون بالفعل باللغة اللوفية، وقد تم اقتراح عدد من البدائل، مثل اليونانية والليمنية الأترورية . تشير الوثائق الحثية التي عُثر عليها في هاتوسا إلى أن معرفة القراءة والكتابة كانت موجودة في طروادة وأن المدينة ربما كان لديها أرشيف مكتوب. تطلبت معاهدة ألاكساندو من الملك ألاكساندو قراءة نصها علنًا ثلاث مرات في السنة، بينما تذكر رسالة ميلاواتا أن الملك المخلوع والمو كان لا يزال بحوزته ألواح تنصيب خشبية. من المحتمل أن يكون الأرشيف موجودًا في حرم القلعة الداخلي، الذي تم دفع بقاياه فوق الجانب الشمالي من التل أثناء البناء في القرن الثالث. وعلى الرغم من محاولات التنقيب بين الأنقاض، لم يتم العثور على أي وثائق. [6] (ص 117-122) [25] [26] [14] (ص 34-35)

دُمرت طروادة السادسة حوالي عام 1300 قبل الميلاد، وهو ما يتوافق مع الطبقة الفرعية المعروفة باسم طروادة السادسة. وتشمل الأضرار في طبقة طروادة السادسة انهيارًا واسع النطاق للمباني الحجرية وهبوطًا في جنوب شرق القلعة، مما يشير إلى وقوع زلزال . وتشمل الفرضيات البديلة انتفاضة داخلية بالإضافة إلى هجوم أجنبي، على الرغم من أن المدينة لم تحترق ولم يتم العثور على ضحايا بين الأنقاض. [5] [6] (ص 64-66) [14] (ص 30)

طروادة السابعة

كانت طروادة السابعة أ الطبقة الأخيرة من المدينة في العصر البرونزي المتأخر. وقد بُنيت بعد وقت قصير من تدمير طروادة السادسة، على ما يبدو من قبل سكانها السابقين. أعاد البناة استخدام العديد من الهياكل الباقية من المدينة السابقة، ولا سيما جدار القلعة، الذي جددوا بأبراج حجرية إضافية وتحصينات من الطوب اللبن. تمت إضافة العديد من المنازل الصغيرة داخل القلعة، وملأت المناطق المفتوحة سابقًا. كما تم بناء منازل جديدة في المدينة السفلى، والتي يبدو أن مساحتها كانت أكبر في طروادة السابعة أ منها في طروادة السادسة. في العديد من هذه المنازل، وجد علماء الآثار جرار تخزين ضخمة تسمى بيثوي مدفونة في الأرض. يبدو أن طروادة السابعة أ بُنيت من قبل الناجين من تدمير طروادة السادسة، كما يتضح من الاستمرارية في الثقافة المادية. ومع ذلك، يبدو أن طابع المدينة قد تغير، حيث أصبحت القلعة مزدحمة وتراجعت الواردات الأجنبية. [5] [6] (ص 59)

دُمرت المدينة حوالي عام 1180 قبل الميلاد، في نفس وقت انهيار العصر البرونزي المتأخر تقريبًا ولكن بعد تدمير القصور الميسينية . تُظهر طبقة الدمار أدلة على هجوم العدو، بما في ذلك علامات الحرق. [5] [15] [6] (ص 59)

طروادة السابعة ب

الفخار الرمادي الأناضولي

بعد تدمير طروادة السابعة أ حوالي عام 1180 قبل الميلاد، أعيد بناء المدينة باسم طروادة السابعة ب. وتم إعادة استخدام الهياكل القديمة مرة أخرى، بما في ذلك أسوار قلعة طروادة السادسة. ويبدو أن مرحلتها الأولى، طروادة السابعة ب1، كانت إلى حد كبير استمرارًا لطروادة السابعة أ. واستمر السكان في استخدام الفخار الرمادي المصنوع بالعجلات إلى جانب نمط جديد مصنوع يدويًا يُعرف أحيانًا باسم "الفخار البربري". ويشهد الفخار المستورد على الطراز الميسيني على استمرار بعض التجارة الخارجية. ومع ذلك، يبدو أن عدد سكان المدينة قد انخفض، ويبدو أن إعادة البناء اقتصرت على القلعة. [5] [15] [6] (ص 66-67)

أحد أكثر الاكتشافات المذهلة في طروادة السابعة ب1 هو ختم هيروغليفي برونزي محدب الوجهين يحمل اسم امرأة على أحد الجانبين واسم رجل عمل كاتبًا على الجانب الآخر. [27] الختم مهم لأنه المثال الوحيد للكتابة ما قبل الكلاسيكية التي عُثر عليها في الموقع، ويوفر دليلاً محتملاً على أن طروادة السابعة ب1 كان بها سكان يتحدثون اللغة اللوفية . ومع ذلك، فإن الاكتشاف محير لأن بيروقراطيات القصر اختفت إلى حد كبير بحلول هذا العصر. تتضمن التفسيرات المقترحة إمكانية أن يكون الختم ملكًا لكاتب مستقل متجول أو أنه يرجع تاريخه إلى عصر سابق مما يوحي به سياق اكتشافه. [5] [15] [6] (ص 118)

تتميز طروادة السابعة ب2 بتغيرات ثقافية دراماتيكية بما في ذلك الجدران المصنوعة من الحجارة المستقيمة وأسلوب الفخار المزخرف المصنوع يدويًا والمعروف باسم Buckelkeramik . وقد قيل إن هذه الممارسات، التي كانت موجودة جنبًا إلى جنب مع التقاليد المحلية الأقدم، تعكس السكان المهاجرين القادمين من جنوب غرب أوروبا. ربما كان هؤلاء الوافدون الجدد قد شاركوا في الأصل مع الفريجيين الذين بدأوا تحولات ثقافية مماثلة في مواقع مثل جورديون . تم تدمير هذه الطبقة حوالي عام 1050 قبل الميلاد بعد زلزال واضح. [5] [15] [6] (ص 66-67) [14] (ص 38-40)

يعود تاريخ طروادة VIIb3 إلى العصر الهندسي البدائي . لم يتم تشييد أي مباني جديدة، لذا فإن وجودها معروف في المقام الأول من القطع الأثرية التي تم العثور عليها في الحرم الغربي والمدرجات على الجانب الجنوبي من التل. تم التنقيب في هذه المناطق في تسعينيات القرن العشرين، مما أثار دهشة علماء الآثار الذين افترضوا أن الموقع كان مهجورًا حتى العصر القديم. تُظهر الأمفورات المصنوعة محليًا ذات المقابض ذات الرقبة أن طروادة كانت لا تزال بها صناعة فخارية، ربما مرتبطة بصناعة النبيذ أو الزيت. يُظهر أسلوب هذه الأواني تشابهًا أسلوبيًا مع مواقع أخرى في شمال بحر إيجة، مما يشير إلى وجود اتصال ثقافي. (نظرًا لأن القطع الأثرية الأخرى لا تُظهر هذه الروابط، يعتقد علماء الآثار أن الاستيطان اليوناني لطروادة لم يبدأ إلا في وقت لاحق). أعيد استخدام كل من جدران طروادة السادسة وبيت التراس طروادة VIIa للعبادة والولائم الجماعية، كما يتضح من عظام الحيوانات وتجميعات الفخار وآثار البخور المحروق. من المدهش أن منزل التراس لم يتم تجديده عندما تم تبنيه كمركز للعبادة وبالتالي لابد أنه استُخدم في حالة خراب، مما يشير إلى أن سكان طروادة السابعة كانوا يعيدون التواصل عمدًا مع ماضيهم. [5] [15] [6] (ص 66-67) [14] (ص 45-50)

دُمرت طروادة السابعة بالنيران حوالي عام 950 قبل الميلاد. ومع ذلك، ظلت بعض المنازل في القلعة سليمة واستمر احتلال الموقع، ولو بشكل متفرق. [5] [15]

طروادة الثامنة والتاسعة

تأسست طروادة الثامنة خلال العصور المظلمة اليونانية واستمرت حتى العصر الروماني . وعلى الرغم من أن الموقع لم يُهجر بالكامل أبدًا، إلا أن إعادة تطويره كمدينة رئيسية كان مدفوعًا بالمهاجرين اليونانيين الذين بدأوا في البناء حوالي عام 700 قبل الميلاد. وخلال العصر القديم ، تضمنت دفاعات المدينة مرة أخرى سور القلعة المعاد استخدامه لطروادة السادسة. وفي وقت لاحق، أصبحت الجدران مناطق جذب سياحي وأماكن للعبادة. ودُمرت بقايا أخرى من مدينة العصر البرونزي بسبب مشاريع البناء اليونانية، ولا سيما قمة القلعة حيث من المرجح أن يكون قصر طروادة السادسة قائمًا. وبحلول العصر الكلاسيكي ، كانت المدينة تضم العديد من المعابد ومسرحًا من بين المباني العامة الأخرى، وكانت تتوسع مرة أخرى إلى الجنوب من القلعة. ودُمرت طروادة الثامنة في عام 85 قبل الميلاد، وأعيد بناؤها لاحقًا باسم طروادة التاسعة. ودمرت سلسلة من الزلازل المدينة حوالي عام 500 بعد الميلاد، على الرغم من أن الاكتشافات من العصر البيزنطي المتأخر تشهد على استمرار السكن على نطاق صغير. [5] [15]

تاريخ الحفريات

العصر الحديث المبكر

الإسكندرية ترواس

كان المسافرون في العصر الحديث المبكر في القرنين السادس عشر والسابع عشر، ومنهم بيير بيلون وبييترو ديلا فالي ، قد حددوا عن طريق الخطأ طروادة بالإسكندرية ترواس ، وهي مدينة هلنستية مدمرة تقع على بعد حوالي 20 كيلومترًا (12 ميلًا) جنوب حصارليك. [30] في أواخر القرن الثامن عشر، حدد جان بابتيست لوشيفالييه موقعًا بالقرب من قرية بينارباشي، إيزين ، وهو تل يقع على بعد حوالي 5 كيلومترات (3.1 ميل) جنوب الموقع المقبول حاليًا. نُشر في كتابه Voyage de la Troade ، وكان الموقع المقترح الأكثر شيوعًا لمدة قرن تقريبًا. [31]

في عام 1822، كان الصحفي الاسكتلندي تشارلز ماكلارين أول من حدد بثقة موقع المدينة كما تُعرف الآن. [32] [33] كانت أولى الحفريات في الموقع عبارة عن خنادق قام بها المهندس المدني البريطاني جون برونتون في عام 1855. [34]

فرانك كالفيرت

أُجريت أعمال التنقيب التالية في هيسارليك في عام 1865 بواسطة فرانك كالفيرت ، وهو رجل تركي من بلاد الشام من أصل إنجليزي كان يمتلك مزرعة قريبة. أجرى كالفيرت مسوحات مكثفة للموقع وحدده بشكل صحيح على أنه إيليون من العصر الكلاسيكي. [35] أقنع هذا التحديد هاينريش شليمان بضرورة البحث عن طروادة الهوميرية تحت بقايا العصر الكلاسيكي وأدى إلى شراكتهما اللاحقة. [د] [37]

هاينريش شليمان

هاينريش شليمان

في عام 1868، زار رجل الأعمال الألماني هاينريش شليمان كالفيرت، وحصل على إذن بالتنقيب في حصارليك. في هذه المرحلة، كان طول التل حوالي 200 متر وعرضه أقل من 150 مترًا. وكان ارتفاعه 31.2 مترًا فوق السهل و38.5 مترًا فوق مستوى سطح البحر.

كما حدث مع كالفيرت وآخرين، بدأ شليمان في أبريل 1870 بحفر خندق عبر تل هيسارليك إلى عمق المستوطنات، والذي يُطلق عليه اليوم " خندق شليمان ". [38] وفي أعوام 1871-1873 و1878-1879 و1882 و1890 (انضم إليهما فيلهلم دوربفيلد لاحقًا)، اكتشف أنقاض سلسلة من المدن القديمة التي يعود تاريخها إلى العصر البرونزي حتى العصر الروماني. [39] [40] كان شليمان يخطط لموسم حفر آخر في عام 1891 عندما توفي في ديسمبر 1890. واقترح أن الطبقة الثانية، طروادة الثانية، تتوافق مع مدينة الأسطورة، على الرغم من أن الأبحاث اللاحقة أظهرت أنها سبقت العصر الميسيني بعدة مئات من السنين. وشملت الاكتشافات المهمة العديد من "الأصنام برؤوس البومة" والفؤوس الحجرية من المستويات السفلية. [41] [42]

قارورة وكؤوس ذهبية من كنز بريام . متحف بوشكين

بعض من أبرز القطع الأثرية التي عثر عليها شليمان تُعرف باسم كنز بريام ، نسبةً إلى ملك طروادة الأسطوري . وانتهى المطاف بالعديد منها في متحف إسطنبول للآثار . تمت مصادرة جميع القطع المعدنية الثمينة تقريبًا التي ذهبت إلى برلين من قبل الاتحاد السوفيتي في عام 1945 وهي الآن في متحف بوشكين في موسكو . [43] حتى في عصره، كان إرث شليمان مثيرًا للجدل بسبب أساليب التنقيب التي اتبعها والتي تضمنت إزالة الميزات التي اعتبرها غير مهمة دون دراستها وتوثيقها أولاً. [38]

القطع الأثرية التي أطلق عليها شليمان اسم كنز بريام .
حصارليك، في الصورة عام 1880. الشق في الأعلى هو "خندق شليمان".

فيلهلم دوربفيلد

بدأ فيلهلم دوربفيلد (1893-1894) العمل في الموقع جنبًا إلى جنب مع شليمان ثم ورث لاحقًا أعمال التنقيب في الموقع ونشر عمله المستقل. [44] كانت مساهماته الرئيسية في دراسة طروادة السادسة والسابعة، والتي تجاهلها شليمان بسبب تركيزه على طروادة الثانية. كان اهتمام دوربفيلد بهذه الطبقات مدفوعًا بالحاجة إلى سد فجوة في التسلسل الزمني الأولي للحفارين والمعروفة باسم "فجوة الألف عام لكالفرت". [45] أثناء أعمال التنقيب، عثر دوربفيلد على قسم من جدار طروادة السادسة كان أضعف من البقية. نظرًا لأن المدينة الأسطورية كانت بها أيضًا قسم ضعيف من جدرانها، فقد اقتنع دوربفيلد بأن هذه الطبقة تتوافق مع طروادة الهوميرية. [46] وافق شليمان نفسه بشكل خاص على أن طروادة السادسة كانت على الأرجح المدينة الهوميرية، لكنه لم ينشر أي شيء يشير إلى ذلك. [47]

كارل بليجن

أدار كارل بليجن ، أستاذ في جامعة سينسيناتي ، الموقع في الفترة من 1932 إلى 1938. تعاون فيلهلم دوربفيلد مع بليجن. [48] أضاف علماء الآثار هؤلاء، على الرغم من اتباعهم لقيادة شليمان، نهجًا احترافيًا لم يكن متاحًا لشليمان. أظهر أنه كان هناك تسع مدن على الأقل. في بحثه، توصل بليجن إلى استنتاج مفاده أن مستويات طروادة التسعة يمكن تقسيمها إلى ستة وأربعين مستوى فرعيًا، [49] والتي نشرها في تقريره الرئيسي. [50] أظهر تحليل المراسلات اللاحق لتسلسل الفخار لبليجن فجوة مدتها 100 عام بين طروادة الثالثة وطروادة الرابعة. جنبًا إلى جنب مع تحليل مماثل لتسلسل الفخار لكورفمان وشليمان، يشير هذا إلى أنه لبعض الوقت في أواخر العصر البرونزي المبكر انكمشت الاحتلال إلى الطرف الغربي من تل القلعة. [51]

مانفريد كورفمان

من عام 1988 إلى عام 2005، أجرى فريق من جامعة توبنغن وجامعة سينسيناتي أعمال تنقيب تحت إشراف البروفيسور مانفريد كورفمان ، مع إشراف البروفيسور بريان روز على أعمال التنقيب في فترة ما بعد العصر البرونزي (اليوناني والروماني والبيزنطي) على طول ساحل بحر إيجه في خليج طروادة. تم العثور على أدلة محتملة على وقوع معركة في شكل رؤوس سهام برونزية وبقايا بشرية تالفة بسبب الحريق مدفونة في طبقات يرجع تاريخها إلى أوائل القرن الثاني عشر قبل الميلاد. كانت مسألة وضع طروادة السادسة في عالم العصر البرونزي موضوع نقاش لاذع في بعض الأحيان بين كورفمان والمؤرخ توبنغن فرانك كولب في عامي 2001 و2002. [52] [53] [54]

كان أحد الاكتشافات الرئيسية لهذه الحفريات هو مدينة طروادة السادسة والسابعة السفلى. كانت هذه المدينة السفلى تحتوي على خندق دفاعي واسع مضاد للعربات مدعوم بسياج خشبي. وإذا أضيفت هذه المدينة السفلى إلى القلعة، لكانت مساحة طروادة قد بلغت نحو 200 ألف متر مربع. وقد أدى هذا الاكتشاف إلى إعادة تفسير كبيرة للموقع، الذي كان يُنظر إليه سابقًا على أنه مسكن أرستقراطي صغير وليس مستوطنة كبرى. [55]

تم الحصول على عدد من تواريخ الكربون المشع، من عينات الفحم، من مراحل مختلفة من مستوى طروادة الأول. [56]

من عام 2006 حتى عام 2012، استمرت أعمال التنقيب هذه تحت إشراف زميل كورفمان إرنست بيرنيكا، مع تصريح حفر جديد. [57] [58]

التطورات الأخيرة

في عام 2013، كان من المقرر أن يقوم فريق دولي مكون من خبراء متعددي التخصصات بقيادة ويليام أيلوارد، عالم الآثار بجامعة ويسكونسن ماديسون، بإجراء حفريات جديدة. وكان من المقرر أن يتم تنفيذ هذا النشاط تحت رعاية جامعة تشاناكالي أونسيكيز مارت وكان من المقرر أن يستخدم تقنية جديدة تسمى "علم الآثار الجزيئي". [59] قبل أيام قليلة من مغادرة فريق ويسكونسن، ألغت الحكومة التركية حوالي 100 تصريح حفر في جميع أنحاء تركيا، بما في ذلك تصريح ويسكونسن. [60]

منذ عام 2014، أجرى فريق من جامعة تشاناكالي أونسيكيز مارت بقيادة رستم أصلان أعمال التنقيب. [61] يزعم المنقبون أنهم عثروا على "مستوى 0" في طروادة بالقرب من مدخل طروادة الثانية مع المستوى الجديد الذي يدفع تاريخ المدينة إلى الوراء 600 عام. [62] [63] منذ عام 2016، أجرت جامعة أمستردام مشروعًا لفحص تاريخ التنقيب الذي يمتد إلى 150 عامًا في الموقع. [64]

طروادة التاريخية

يعود تاريخ طروادة الأولى إلى الخامسة إلى ما قبل الكتابة ، وبالتالي فهي معروفة بالكامل من بقاياها الأثرية. ومع ذلك، تظهر السجلات المكتوبة عن المدينة بدءًا من طروادة السادسة في العصر البرونزي المتأخر وحتى طروادة الثامنة إلى التاسعة في العصر اليوناني والروماني.

طروادة السادسة والسابعة في السجلات الحثية

يُعتقد أن طروادة السادسة والسابعة هي المدينة التي يشار إليها باسم ويلوسا وتارويسا في السجلات الحثية . وقد اقترح إي. فورير هذه المراسلات لأول مرة في عام 1924 على أساس التشابه اللغوي، حيث أن " تارويسا" هي مراسلة معقولة للاسم اليوناني "ترويا" و"ويلوسا " أيضًا للاسم اليوناني " ويليوس " ( لاحقًا " إيليوس "). جعلت الأبحاث اللاحقة حول الجغرافيا الحثية هذه التعريفات أكثر أمانًا، على الرغم من أن ليس كل العلماء يعتبرونها راسخة. النصوص المتعلقة بويلوسا ذات صلة خاصة بالأساطير اللاحقة لأنها تشير إلى أن ويلوسا كانت ضمن نطاق نفوذ اليونان الميسينية، والتي أشار إليها الحثيون باسم أهياوا . [65] (ص 1-6) [6] (ص 86، 181-182)

ظهرت ويلوسا لأول مرة في السجلات الحثية حوالي عام 1400 قبل الميلاد، عندما كانت واحدة من الولايات الاثنتين والعشرين في اتحاد أسوا التي حاولت دون جدوى معارضة الإمبراطورية الحثية . تثير الأدلة الظرفية احتمال أن التمرد كان مدعومًا من قبل أهياوا. [5] [6] (ص 59) [66] [67] بحلول أواخر القرن الرابع عشر قبل الميلاد، أصبحت ويلوسا متحالفة سياسيًا مع الحثيين. تذكر النصوص من هذه الفترة ملكين يُدعيان كوكوني وألاكساندو حافظا على علاقات سلمية مع الحثيين حتى مع عدم قيام الدول الأخرى في المنطقة بذلك. ربما خدم جنود ويلوسا في الجيش الحثي أثناء معركة قادش . بعد ذلك بقليل، يبدو أن ويلوسا شهدت الاضطرابات السياسية التي عانى منها العديد من جيرانها. تشير الإشارات في رسالة مانابا-تارهونتا ورسالة تاواجالاوا إلى أن أحد ملوك ويلوسا إما تمرد أو عُزل. ربما كانت هذه الاضطرابات مرتبطة بمآثر بيامارادو ، وهو أمير حرب غرب الأناضول أطاح بحكام آخرين موالين للحثيين أثناء عمله نيابة عن أهياوا. ومع ذلك، لم يتم تحديد بيامارادو صراحةً باعتباره الجاني وتشير بعض سمات النص إلى أنه لم يكن كذلك. [6] (ص 107-111، 182-185) [65] (ص 133-134، 174-177) يظهر المرجع الأخير لويلوسا في السجل التاريخي في رسالة ميلاواتا ، حيث يعرب الملك الحيثي توداليا الرابع عن نيته إعادة تنصيب ملك ويلوساني المخلوع المسمى والمو . [6] (ص 112، 183) [65] (ص 278-279، 123، 131-133)

في الكتابة الشعبية، تم تفسير هذه الحكايات على أنها دليل على وجود جوهر تاريخي في أساطير حرب طروادة. ومع ذلك، لم يجد العلماء دليلاً تاريخيًا على أي حدث معين من الأساطير، ولا تشير الوثائق الحثية إلى أن ويلوسا-طروادة تعرضت للهجوم من قبل اليونانيين-أهياوا أنفسهم. يحذر عالم الحثية الشهير تريفور برايس من أن فهمنا الحالي لتاريخ ويلوسا لا يوفر دليلاً على وجود حرب طروادة فعلية لأن "كلما قلّت المواد التي يمتلكها المرء، كلما كان من السهل التلاعب بها لتناسب أي استنتاج يرغب المرء في التوصل إليه". [6] (ص 183-184، 186)

طروادة الكلاسيكية والهلنستية (طروادة الثامنة)

وفقًا لهيرودوت، ضحى الملك الفارسي خشايارشا بألف رأس من الماشية في مزار أثينا إلياس أثناء مسيرته نحو اليونان. [68] بعد الهزيمة الفارسية في 480-479، أصبحت إيليون وأراضيها جزءًا من الممتلكات القارية لميتيليني وظلت تحت سيطرة ميتيليني حتى الثورة الميتيلينية الفاشلة في 428-427. حررت أثينا ما يسمى بالمدن الأكتاوية (التي تسمى مدن "أكتاوية" لأنها كانت تقع على ἀκτή (aktē) أو نتوء البر الرئيسي شمال ليسبوس. [69] ) بما في ذلك إيليون وسجلت هذه المجتمعات في رابطة ديليان . تضاءل النفوذ الأثيني في مضيق الدردنيل بعد الانقلاب الأوليغاركي عام 411، وفي ذلك العام قلد الجنرال الأسبرطي مينداروس خشايارشا بالتضحية أيضًا لأثينا إلياس. من حوالي 428-427. في الفترة من 410 إلى 399، كانت إيليون ضمن نطاق نفوذ السلالات المحلية في لامبساكوس (زينيس وزوجته مانيا والمغتصب ميدياس) الذين أداروا المنطقة نيابة عن الحاكم الفارسي فارنابازوس .

في عام 399، طرد الجنرال الأسبرطي ديرسيليداس الحامية اليونانية في إيليون الذين كانوا يسيطرون على المدينة نيابة عن سلالات لامبساسيني خلال حملة دحرت النفوذ الفارسي في جميع أنحاء طروادة . ظلت إيليون خارج سيطرة الإدارة الفارسية في داسيليوم حتى سلام أنتالسيداس في 387-386. في هذه الفترة من السيطرة الفارسية المتجددة حوالي 387-367، أقيم تمثال لأريوبارزانيس ، ساتراب هيليسبونتين فريجيا ، أمام معبد أثينا إلياس. [70] في 360-359، سيطر على المدينة لفترة وجيزة شاريديموس من أوريوس ، وهو زعيم مرتزقة إيفوي كان يعمل أحيانًا لصالح الأثينيين. [71] في عام 359، طُرد من قبل الأثيني مينيلاوس ابن أرابيوس، الذي كرمه الإيليون بمنحة الوكالة - وهذا مسجل في أقدم مرسوم مدني بقي من إيليون. [72] في مايو 334، عبر الإسكندر الأكبر مضيق الدردنيل وجاء إلى المدينة، حيث زار معبد أثينا إلياس، وقدم التضحيات عند مقابر الأبطال الهوميريين، وجعل المدينة حرة ومعفاة من الضرائب. [73] وفقًا لما يسمى "الخطط الأخيرة" للإسكندر والتي أصبحت معروفة بعد وفاته في يونيو 323، فقد خطط لإعادة بناء معبد أثينا إلياس على نطاق كان ليتجاوز كل معبد آخر في العالم المعروف. [74]

سيطر أنتيجونوس مونوفثالموس على طروادة في عام 311 وأنشأ مدينة أنتيجونيا ترواس الجديدة التي كانت عبارة عن توحيد لمدن سكيبسيس وكبرين ونياندريا وهامكسيتوس ولاريسا وكولوناي . في حوالي 311-306 تأسست شركة أثينا إلياس من المدن المتبقية في طروادة وعلى طول الساحل الآسيوي للدردنيل وسرعان ما نجحت بعد ذلك في تأمين ضمان من أنتيجونوس بأنه سيحترم استقلاليتها وحريتها (لم يحترم استقلالية المدن التي تم توحيدها لإنشاء أنتيجونيا). [ 75 ] استمرت الشركة في العمل حتى القرن الأول الميلادي على الأقل وتألفت في المقام الأول من مدن من طروادة، على الرغم من أنها شملت أيضًا ميرليا وخلقيدونية من بروبونتيس الشرقية لبعض الوقت في النصف الثاني من القرن الثالث . [76] كان الجهاز الحاكم للشركة هو السيندريون حيث كانت كل مدينة ممثلة بمندوبين اثنين. تم ترك الإدارة اليومية للشركة ، وخاصة فيما يتعلق بمواردها المالية، إلى هيئة مكونة من خمسة أجونوثيتاي ، حيث لم يكن لأي مدينة أكثر من ممثل واحد. هذا النظام من التمثيل المتساوي (بدلاً من التمثيل النسبي) ضمن عدم تمكن أي مدينة من الهيمنة سياسياً على الشركة . [77] كان الغرض الأساسي من الشركة هو تنظيم مهرجان باناثينايا السنوي الذي أقيم في حرم أثينا إلياس. جلب المهرجان أعدادًا كبيرة من الحجاج إلى إيليون طوال مدة المهرجان بالإضافة إلى إنشاء سوق ضخم (بانيجيريس ) جذب التجار من جميع أنحاء المنطقة. [78] بالإضافة إلى ذلك، مولت الشركة مشاريع بناء جديدة في إيليون، على سبيل المثال مسرح جديد حوالي عام 1500 قبل الميلاد. 306 وتوسيع حرم ومعبد أثينا إلياس في القرن الثالث، من أجل جعل المدينة مكانًا مناسبًا لمثل هذا المهرجان الكبير. [79]

في الفترة 302-281، كانت إيليون وطروادة جزءًا من مملكة ليسيماخوس ، الذي ساعد إيليون خلال هذا الوقت في توحيد العديد من المجتمعات القريبة، وبالتالي توسيع سكان المدينة وأراضيها. [هـ] هُزم ليسيماخوس في معركة كوروبيديوم في فبراير 281 على يد سلوقس الأول نيكاتور ، وبالتالي تسليم مملكة السلوقيين السيطرة على آسيا الصغرى ، وفي أغسطس أو سبتمبر 281 عندما مر سلوقس عبر طروادة في طريقه إلى ليسيماخيا في خيرسونيس التراقية القريبة، أصدر إيليون مرسومًا تكريمًا له، مما يشير إلى ولاءات المدينة الجديدة. [84] في سبتمبر، اغتيل سلوقس في ليسيماخيا على يد بطليموس كيراونوس ، مما جعل خليفته، أنطيوخس الأول سوتر ، الملك الجديد. في عام 280 أو بعد ذلك بفترة وجيزة، أصدرت إيليون مرسومًا طويلاً يكرم أنطيوخس بسخاء من أجل ترسيخ علاقتهم به. [f] خلال هذه الفترة، كانت إيليون لا تزال تفتقر إلى أسوار المدينة المناسبة باستثناء تحصينات طروادة السادسة المنهارة حول القلعة، وفي عام 278 أثناء الغزو الغالي، تعرضت المدينة للنهب بسهولة. [86] تمتعت إيليون بعلاقة وثيقة مع أنطيوخس لبقية حكمه: على سبيل المثال، في عام 274 منح أنطيوخس أرضًا لصديقه أرسطوديكيدس من أسوس والتي كان من المقرر أن تُلحق بأراضي إيليون لأغراض ضريبية، وفي حوالي عام 275-269 أصدرت إيليون مرسومًا تكريمًا لمترودوروس من أمفيبوليس الذي نجح في علاج الملك من جرح أصيب به في معركة. [87]

طروادة الرومانية (طروادة التاسعة)

دُمرّت المدينة على يد منافس سولا ، الجنرال الروماني فيمبريا ، في عام 85 قبل الميلاد بعد حصار دام أحد عشر يومًا. [88] وفي وقت لاحق من ذلك العام عندما هزم سولا فيمبريا، أغدقت الإحسان على إيليون لولائها الذي ساعد في إعادة بناء المدينة. وردّت إيليون على هذا العمل السخي من خلال إنشاء تقويم مدني جديد اتخذ عام 85 قبل الميلاد عامه الأول. [89] ومع ذلك، ظلت المدينة في ضائقة مالية لعدة عقود على الرغم من مكانتها المفضلة لدى روما. في الثمانينيات قبل الميلاد، فرض العشارون الرومان ضرائب غير قانونية على العقارات المقدسة لأثينا إلياس، وطُلب من المدينة استدعاء يوليوس قيصر للتعويض؛ بينما في عام 80 قبل الميلاد، تعرضت المدينة لهجوم من قبل القراصنة. [90] في عام 77 قبل الميلاد، أصبحت تكاليف إدارة المهرجان السنوي لجماعة أثينا إلياس ملحة للغاية بالنسبة لكل من إيليون والأعضاء الآخرين في الجماعة ، وكان مطلوبًا من يوليوس قيصر مرة أخرى التحكيم، وهذه المرة إصلاح المهرجان بحيث يكون أقل عبئًا ماليًا. [91] في عام 74 قبل الميلاد، أظهر الإيليون مرة أخرى ولاءهم لروما من خلال الانحياز إلى الجنرال الروماني لوكولوس ضد ميثريداتس السادس. [92] بعد الهزيمة النهائية لميثريداتس في 63-62، كافأ بومبي ولاء المدينة بأن أصبح المحسن لإيليون وراعي أثينا إلياس. [93]

في عام 48 قبل الميلاد، أنعم جايوس يوليوس قيصر أيضًا بنعم على المدينة، مذكرًا بولاء المدينة خلال الحروب الميثريداتية، وارتباط المدينة بابن عمه لوسيوس ، وادعاء العائلة بأنهم ينحدرون في النهاية من فينوس من خلال أمير طروادة إينياس وبالتالي تقاسموا القرابة مع الإيليين. [94] في عام 20 قبل الميلاد، زار الإمبراطور أوغسطس ( جايوس أوكتافيان يوليوس قيصر أوغسطس ) إيليون وأقام في منزل مواطن بارز، ميلانيبيديس ابن يوثيديكوس. [95] ونتيجة لزيارته، قام أيضًا بتمويل ترميم وإعادة بناء حرم أثينا إلياس، والبوليتيريون (بيت المجلس) والمسرح. بعد فترة وجيزة من اكتمال العمل في المسرح في 12-11 قبل الميلاد، كرس ميلانيبيديس تمثالًا لأغسطس في المسرح لتسجيل هذه النعمة. [96]

تأسست مدينة جديدة تدعى إيليوم (من اليونانية إيليون) في الموقع في عهد الإمبراطور الروماني أوغسطس . وازدهرت حتى تأسيس القسطنطينية ، التي أصبحت أسقفية في المقاطعة الرومانية هيليسبونتوس ( أبرشية آسيا المدنية )، لكنها تراجعت تدريجيًا في العصر البيزنطي .

الأسقفية المسيحية

من القرن الرابع الميلادي وحتى العصر البيزنطي، وربما حتى القرن العاشر، كانت إيليون مقرًا لأسقف مسيحي.

طروادة في الأسطورة

تصوير من القرن الثامن عشر للنهب الأسطوري لطروادة.

العمل الأدبي الرئيسي الذي تدور أحداثه في طروادة هو الإلياذة ، وهي قصيدة ملحمية من العصر القديم تحكي قصة العام الأخير من حرب طروادة. تصور الإلياذة طروادة كعاصمة لمملكة غنية وقوية. في القصيدة، تبدو المدينة وكأنها قوة إقليمية كبرى قادرة على استدعاء العديد من الحلفاء للدفاع عنها. [ز] وُصفت المدينة نفسها بأنها تقع على تل شديد الانحدار، محمية بجدران حجرية مائلة هائلة وأبراج مستطيلة وبوابات ضخمة يمكن إغلاق أبوابها الخشبية بمزلاج. وفقًا لدارس فريجيوس ، كان هناك 6 من هذه البوابات - الأنتينورية والدردانية والإليانية والسكيانية والثيمبرية والطروادة. [98] شوارع المدينة واسعة ومخططة جيدًا. في أعلى التل يوجد معبد أثينا بالإضافة إلى قصر الملك بريام، وهو مبنى ضخم به غرف عديدة حول فناء داخلي. [6] (ص 59-61) [99]

في الإلياذة ، أقام الآخيون معسكرهم بالقرب من مصب نهر سكاماندر ، [100] حيث رسووا سفنهم. كانت المدينة نفسها قائمة على تل عبر سهل سكاماندر، حيث دارت أغلب المعارك.

بالإضافة إلى الإلياذة ، هناك إشارات إلى طروادة في العمل الرئيسي الآخر المنسوب إلى هوميروس، الأوديسة ، وكذلك في الأدب اليوناني القديم الآخر (مثل أوريستيا لإسخيليوس ). تم شرح الأسطورة الهوميرية لطروادة من قبل الشاعر الروماني فيرجيل في الإنيادة . سقوط طروادة مع قصة حصان طروادة وتضحية بوليكسينا ، ابنة بريام الصغرى، هو موضوع ملحمة يونانية لاحقة من تأليف كوينتوس سميرنا ("كوينتوس من سميرنا").

لقد اعتبر الإغريق والرومان أن حرب طروادة تاريخية وهوية طروادة الهوميرية مع موقع في الأناضول على شبه جزيرة تسمى طروادة ( شبه جزيرة بيجا ). على سبيل المثال، زار الإسكندر الأكبر الموقع في عام 334 قبل الميلاد وقدم هناك تضحيات في المقابر المرتبطة بأبطال هوميروس أخيل وباتروكلوس . [ 6] (ص 158، 191) [5] (ص 724 )

الحالة الحالية

الجانب الغربي من تروي ريدج. الطريق من تيوفيكيه يدخل من اليمين.

أنشأت الحكومة التركية الحديقة الوطنية التاريخية في طروادة في 30 سبتمبر 1996. تبلغ مساحتها 136 كيلومترًا مربعًا (53 ميلًا مربعًا) لتشمل طروادة والمناطق المجاورة لها، وتتركز حول طروادة. [101] الغرض من الحديقة هو حماية المواقع والمعالم التاريخية الموجودة فيها، بالإضافة إلى بيئة المنطقة. في عام 1998، تم قبول الحديقة كموقع للتراث العالمي لليونسكو.

نصب تذكاري خشبي لحصان طروادة في الساحة أمام البوابة الحديثة للمدينة القديمة

يمكن الوصول إلى الموقع الأثري من خلال الطريق من محيط المتحف في Tevfikiye إلى الجانب الشرقي من Hisarlık. يوجد في ساحته نصب تذكاري خشبي كبير لحصان، مع سلم وغرف داخلية لاستخدام الجمهور. يحد الساحة بوابة الموقع. يمر الجمهور عبر بوابات دوارة. الدخول عادة لا يكون مجانيًا. داخل الموقع، يتجول الزوار بين المعالم على الطرق الترابية أو للوصول إلى المعالم الأكثر انحدارًا على ممرات خشبية مسيّجة. هناك العديد من الإطلالات مع لوحات متعددة اللغات تشرح الميزة. معظمها في الهواء الطلق، ولكن مظلة دائمة تغطي موقع ميجارون وجدار مبكرين.

متحف تروي من الداخل تحت الأرض.
يقع متحف تروي فوق سطح الأرض. يغطي معظم المساحة التي يقع فيها المتحف صالات العرض تحت الأرض وأماكن العمل والتخزين. ويمكن الوصول إلى هذه الأماكن عبر منحدرات غير موضحة. كما توجد مساحات عرض خارجية.

في عام 2018، افتُتح متحف طروادة (بالتركية: Troya Müzesi) في قرية Tevfikiye على بعد 800 متر (870 ياردة) شرق الحفريات. وقد فاز يالين ميمارليك بمسابقة تصميم للهندسة المعمارية في عام 2011. يحتوي المبنى المكعب الشكل مع صالات العرض تحت الأرض الواسعة على أكثر من 40000 قطعة أثرية محمولة، 2000 منها معروضة. تم نقل القطع الأثرية إلى هنا من عدد قليل من المتاحف السابقة الأخرى في المنطقة. النطاق هو طروادة ما قبل التاريخ بالكامل.

انظر أيضا

الحواشي

  1. ^ " من المرجح أن تكون طروادة أو إيليوس (أو ويليوس ) متطابقة مع ويلوسا أو ترويسا ... المذكورة في المصادر الحثية [1]
  2. ^ 1: البوابة 2: سور المدينة 3: ميجارون 4: بوابة FN 5: بوابة FO 6: بوابة FM والمنحدر 7: بوابة FJ 8: سور المدينة 9: ميجارون 10: سور المدينة 11: بوابة VI. S 12: برج VI. H 13: بوابة VI. R 14: برج VI. G 15: صهريج بئر 16: بوابة VI. T داردانوس 17: برج VI. I 18: بوابة VI. U 19: منزل VI. A 20: قصر VI. M - مخزن 21: منزل عمودي 22: منزل VI. F ذو أعمدة 23: منزل VI. C 24: منزل VI. E 25: VII. المخزن 26: معبد أثينا 27: البروبيليوم 28: سور الفناء الخارجي 29: سور الفناء الداخلي 30: المكان المقدس 31: أعمال المياه 32: بوليتيريون 33: أوديون 34: باث
  3. ^ يختلف تقسيم العصر البرونزي في غرب الأناضول عن التقسيمات المستخدمة في المناطق الأخرى.
  4. ^ "... بفضل كرمه ومساعدته المستمرة لشليمان، تمكن من تحويل نفسه بنجاح مذهل من رجل أعمال إلى عالم آثار." [36]
  5. ^ في وصفه للمنطقة، أفاد سترابو أن
    "ويضيف [ليسيماخوس] إلى هذه الدائرة المدن القديمة التي تم تدميرها بالفعل".
    [Λυσίμαχος] هذا هو ما تبحث عنه κεκακωμένας. [80]
    ربما شملت هذه المدن بيريتيس ، وجنتينوس ، وسيجيون. [81]
    لم يتم تحديد موقع بيريتيس وجنتينوس بشكل آمن، لكن الحفريات الأخيرة في سيجيون يبدو أنها تؤكد بشكل مستقل رواية سترابو من خلال الإشارة إلى تاريخ الهجر بعد حوالي عام 300. [82] ربما كان هذا عقابًا لسيجيون على مقاومة ليسيماخوس في عام 302. [83]
  6. ^ بدلاً من ذلك، يحاول عدد قليل من العلماء تأريخ هذا النقش إلى عهد أنطيوخس الثالث (222-187 قبل الميلاد). [85]
  7. ^ "وتنتصر طروادة بجيوش ليست من نصيبها". [97] (السطر 160)
    "اجمعوا كل فرق طروادة المتحدة؛ / في صف واحد، فليقم كل قائد باستدعاء / القوات الأجنبية: هذا اليوم يتطلبهم جميعًا". [97] (السطرين 974-976)

مراجع

  1. ^ abc Korfmann, Manfred O. (2007). Winkler, Martin M (ed.). Troy: From Homer's Iliad to Hollywood epic. Oxford, England: Blackwell Publishing Limited. p. 25. ISBN 978-1-4051-3183-4" من المرجح أن تكون طروادة أو إيليوس (أو ويليوس ) متطابقة مع ويلوسا أو ترويسا ... المذكورة في المصادر الحثية
  2. ^ ab Burney, Charles (2004). "Wilusa". القاموس التاريخي للحثيين . ميتوشين، نيوجيرسي: Scarecrow Press. ص. 311. ISBN 978-0-8108-4936-5.
  3. ^ ab Beekes, RSP (2009). القاموس اللغوي لليونانية . بريل. ص 588.
  4. ^ ab سعيد، سوزان؛ ويب، روث (2011). هوميروس والأوديسة . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 77.
  5. ^ abcdefghijklmnopqrs Jablonka, Peter (2011). "Troy in regional and international context". في Steadman, Sharon; McMahon, Gregory (eds.). The Oxford Handbook of Ancient Anatolia . Oxford University Press. p. 725. doi :10.1093/oxfordhb/9780195376142.013.0032. نظرًا لأنه لم يتم اكتشاف أي نقوش تؤكد الإلياذة أو دليل قاطع على الدمار العنيف الذي تعرضت له طروادة على يد الغزاة من اليونان...
  6. ^ abcdefghijklmnopqrstu v Bryce, T. (2005). The Trojans and their Neighbors . Taylor & Francis. ISBN 978-0-415-34959-8.
  7. ^ ديودوروس سيكلوس . مكتبة تاريخية . 4.75.3.
  8. ^ فيرجيل . الإنيادة . 6.637-678.
  9. ^ تم إنشاء "المخطط الأثري لقلعة حصارليك" بواسطة المستخدم Bibi Saint-Pol وتمت المساهمة به في كومنز في عام 2007.
  10. ^ ياكار، جاك (1979). "طروادة والأناضول في العصر البرونزي المبكر". دراسات الأناضول . 29 : 52. doi :10.2307/3642730. JSTOR  3642730. S2CID  162340023.
  11. ^ "مدينة طروادة القديمة ربما تأسست قبل 600 عام من المعتقد". تاريخ صحيفة صباح اليومية . اسطنبول. 9 يناير 2019. مؤرشف من الأصل في 16 ديسمبر 2019. تم استرجاعه في 23 يناير 2020 .
  12. ^ جوشوا هامر (مارس 2022). "بحثًا عن طروادة". مجلة سميثسونيان . مؤرشف من الأصل في 26 فبراير 2023. تم الاسترجاع 26 فبراير 2023 .
  13. ^ "The Fortification Wall". Troy Excavations . 2023. مؤرشف من الأصل في 28 فبراير 2023 . تم الاسترجاع 27 فبراير 2023 .
  14. ^ abcdefghijklmnopqrs روز، تشارلز برايان (2013). علم الآثار في طروادة اليونانية والرومانية . مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 978-0-521-76207-6.
  15. ^ abcdefghijklmnopqrst Jablonka, Peter (2012). "Troy". In Cline, Eric (ed.). The Oxford Handbook of the Bronze Age Aegean . Oxford University Press. pp. 849–861. doi :10.1093/oxfordhb/9780199873609.013.0063. ISBN 978-0199873609.
  16. ^ ab Neer, Richard T. (2012). الفن والآثار اليونانية . نيويورك: Thames & Hudson. ص 21. ISBN 9780500288771.
  17. ^ شليمان 1881، ص 75 ، 277
  18. ^ شليمان، هاينريش (1968). طروادة وبقاياها . بنيامين بلوم.
  19. ^ "سور القلعة". حفريات طروادة . 2023. مؤرشف من الأصل في 28 فبراير 2023. استرجاع 27 فبراير 2023 .
  20. ^ لاتاكز 2004، ص 48
  21. ^ كورفمان 2013، ص 60
  22. ^ Knight, WFJ (1934). "الأعمدة عند البوابة الجنوبية لطروادة السادسة". مجلة الدراسات اليونانية . 54 (2): 210. doi :10.2307/626868. ISSN  0075-4269. JSTOR  626868. S2CID  162416526.
  23. ^ abc Korfmann 2003، ص 29-30
  24. ^ بافوك، بيتر. (2005) " البحر الأيجي والأناضوليون: منظور طروادة" مؤرشف من الأصل في 27 فبراير 2023 على موقع واي باك مشين . في: لافينور، روبرت؛ جريكو، إيمانويل. إمبوريا: بحر الأيجيون في وسط وشرق البحر الأبيض المتوسط ​​مؤرشف من الأصل في 18 مارس 2023 على موقع واي باك مشين ، دار نشر وبيع الكتب بيترز. ص 269-279.
  25. ^ واتكينز، سي. (1986) [أكتوبر 1984]. "لغة طروادة". في ميلينك، ماشتلد جيه. (المحرر). طروادة وحرب طروادة . طروادة وحرب طروادة: ندوة عقدت في كلية برين ماور. تعليقات برين ماور. برين ماور، بنسلفانيا: كلية برين ماور .
  26. ^ ياكوبوفيتش، إيليا (2008). علم الاجتماع اللغوي للغة اللوفيان (PDF) (أطروحة دكتوراه). جامعة شيكاغو . القسم 3.6. مؤرشف من الأصل (PDF) في 11 أغسطس 2021. تم الاسترجاع في 19 سبتمبر 2021 .
  27. ^ JD Hawkins/DF Easton, "A Hieroglyphic Seal from Troy", Studia Troica 6, pp. 111–118, 1996
  28. ^ "الأوديون والبوليتيريون". حفريات طروادة . 2023. مؤرشف من الأصل في 26 مارس 2023. تم الاسترجاع 15 مارس 2023 .
  29. ^ "الحمام". حفريات طروادة . 2023. مؤرشف من الأصل في 15 مارس 2023. استرجاع 15 مارس 2023 .
  30. ^ شليمان 1881، ص 184.
  31. ^ شليمان 1881، ص 184-191.
  32. ^ ماكلارين، تشارلز (1822). أطروحة حول تضاريس سهل طروادة. ببليوبازار. ISBN 978-1-146-73161-4تم الاسترجاع في 28 ديسمبر 2014. بما في ذلك فحص آراء ديميتريوس، وشيفالييه، والدكتور كلارك، والرائد رينيل.
  33. ^ شليمان 1881، ص 189.
  34. ^ [1] تم أرشفته في 16 مارس 2023 على موقع واي باك مشين. بافيل، كاتالين، "تسجيل الحفريات في طروادة، 1855-2010"، ستوديا ترويكا، 19، ص 255-283، 2011
  35. ^ وود 1985، ص 42-44
  36. ^ روبنسون 1994، ص 153
  37. ^ ألين 1995، ص 380
  38. ^ بواسطة شوخاردت (1889)
  39. ^ شليمان، هنري، "الاكتشافات الحديثة في طروادة"، مجلة نورث أميركان ريفيو، المجلد 135، العدد 311، ص 339-362، 1882
  40. ^ لوسي، ج. "أربعة. طروادة، هوميروس، وعلماء الآثار". الاحتفال بمناظر هوميروس الطبيعية: إعادة النظر في طروادة وإيثاكا، نيو هافن: مطبعة جامعة ييل، 2022، ص 81-110
  41. ^ يلماز، دريا، "بعض الأفكار حول الأصنام ذات الرؤوس البومة من نوع طروادة في غرب الأناضول"، مجلة التاريخ التاريخي 91.2، ص 369-378، 2016
  42. ^ [2] أرشفة 29 مارس 2023 في آلة Wayback . سوجايا، تشيكاكو، “محاور طروادة الحجرية”، ص. 65-69 في مصر ومصر. علم الآثار وهاينريش شليمان، 2012
  43. ^ أكيموفا، لودميلا، وفلاديمير تولستيكوف، "كنوز طروادة في روسيا"، العصور القديمة 69، ص 11-14، 1995
  44. ^ دوربفيلد ، فيلهلم (1902). Troja und Ilion: Ergebnisse der Ausgrabungen in den vorhistorischen und historischen Schichten von Ilion، 1870-1894 . بيك وبارث.
  45. ^ ألين 1995، ص 142 .
  46. ^ [3] تولمان، وهربرت كوشينج، وجيلبرت كامبل سكوجين، "طروادة الميسينية: استنادًا إلى حفريات دوربفيلد في المدينة السادسة من المدن التسع المدفونة في حصارليك"، شركة الكتب الأمريكية، 1903
  47. ^ ألين 1995، ص 143
  48. ^ بليجن، كارل دبليو، "حفريات في طروادة 1932"، المجلة الأمريكية لعلم الآثار، المجلد 36، العدد 4، ص 431-51، 1932؛ بليجن، كارل دبليو، "حفريات في طروادة 1933"، المجلة الأمريكية لعلم الآثار، المجلد 38، العدد 2، ص 223-48، 1934؛ بليجن، كارل دبليو، "حفريات في طروادة 1934"، المجلة الأمريكية لعلم الآثار، المجلد 39، العدد 1، ص 6-34، 1935؛ بليجن، كارل دبليو، "حفريات في طروادة، 1935"، المجلة الأمريكية لعلم الآثار، المجلد 39، العدد 4، ص 550-87، 1935؛ بليجن، كارل دبليو، "الحفريات في طروادة، 1936"، المجلة الأمريكية لعلم الآثار، المجلد 41، العدد 1، ص 17-51، 1937؛ بليجن، كارل دبليو، "الحفريات في طروادة، 1937"، المجلة الأمريكية لعلم الآثار، المجلد 41، العدد 4، ص 553-597، 1937؛ بليجن، كارل دبليو، "الحفريات في طروادة، 1938"، المجلة الأمريكية لعلم الآثار، المجلد 43، العدد 2، ص 204-228، 1939
  49. ^ ألين 1995، ص 259
  50. ^ بليجن، كارل دبليو. (1950). تروي: الحفريات التي أجرتها جامعة سينسيناتي، 1932-1938 (PDF) . مطبعة جامعة برينستون.
  51. ^ إيستون، دونالد، وبرنارد وينينجر، "فترة العصر البرونزي الجديدة المحتملة في طروادة"، دراسات الأناضول، المجلد 68، ص 33-73، 2018
  52. ^ [4] هيرتل، ديتر، وفرانك كولب، "طروادة في منظور أكثر وضوحًا"، دراسات الأناضول 53، ص 71-88، 2003
  53. ^ [5] تم أرشفته في 18 مارس 2023 على موقع واي باك مشين Kolb, Frank, "Troy VI: A trading center and commercial city?", American Journal of Archaeology 108.4, pp. 577-613, 2004
  54. ^ [6] تم أرشفته في 18 مارس 2023 على موقع Wayback Machine Jablonka, Peter, and C. Brian Rose, "Late Bronze Age Troy: A Response to Frank Kolb", American Journal of Archaeology 108.4, pp. 615-630, 2004
  55. ^ كورفمان، مانفريد، "ترويا، قصر ومركز تجاري أناضولي قديم: أدلة أثرية لفترة ترويا السادسة والسابعة"، العالم الكلاسيكي، المجلد 91، العدد 5، ص 369-385، 1998
  56. ^ [7] تم أرشفته في 18 مارس 2023 على موقع Wayback Machine Weninger, Bernhard, "Stratified 14C dates and ceramic chronology: case studies for the Early Bronze Age at Troy (Turkey) and Ezero (Bulgaria)", Radiocarbon 37.2, pp. 443-456, 1995
  57. ^ إي. بيرنيكا، الفصل. B. Rose, P. Jablonka (eds)، “Troia 1987–2012: Grabungen und Forschungen I”، Studia Troica Monographien 5، بون، 2014
  58. ^ Pernicka، Ernst، Magda Pieniążek، Peter Pavúk، and Diane Thumm-Doğrayan، “Troia 1987–2012: Grabungen und Forschungen III. Troia VI bis Troia VII: Ausgehende mittlere und späte Bronzezeit”، بون، دكتور رودولف هابيلت GmbH، 2020
  59. ^ ديفيد، تيري (15 أكتوبر 2012). "علماء الآثار بجامعة ويسكونسن ماديسون ينظمون رحلة استكشافية جديدة إلى طروادة". news.wisc.edu (بيان صحفي). ماديسون، ويسكونسن: جامعة ويسكونسن .
  60. ^ سيمونز، دان (22 يوليو 2013). "تأجيل رحلة الآثار لجامعة ويسكونسن ماديسون إلى تروي حتى الصيف المقبل". مجلة ولاية ويسكونسن . مؤرشف من الأصل في 24 أغسطس 2017. تم الاسترجاع في 6 مايو 2014 .
  61. ^ "بحثًا عن طروادة - مجلة سميثسونيان - مارس 2022". مؤرشف من الأصل في 26 فبراير 2023 . تم الاسترجاع 26 فبراير 2023 .
  62. ^ "اكتشاف يعيد تاريخ طروادة إلى 600 عام - صحيفة حريت اليومية - 23 أغسطس 2019". 23 أغسطس 2019. مؤرشف من الأصل في 15 مارس 2023 . تم الاسترجاع 15 مارس 2023 .
  63. ^ "العثور على إناء صغير عمره 2300 عام كان يقدمه الفقراء للآلهة في مدينة طروادة القديمة - أركيونيوز - 16 مارس 2023". 26 أغسطس 2022. مؤرشف من الأصل في 26 مارس 2023 . استرجاع 16 مارس 2023 .
  64. ^ "علم الآثار في تروي - جامعة أمستردام". 7 ديسمبر 2020. مؤرشف من الأصل في 18 مارس 2023 . تم الاسترجاع 18 مارس 2023 .
  65. ^ abc Beckman, Gary; Bryce, Trevor; Cline, Eric (2012). The Ahhiyawa Texts . Brill. ISBN 978-1589832688.
  66. ^ كلاين، إيريك (2014). 1177 قبل الميلاد: عام انهيار الحضارة . مطبعة جامعة برينستون. ص 33-35. ISBN 978-0691168388.
  67. ^ بيكمان، جاري؛ برايس، تريفور؛ كلاين، إيريك (2012). "خاتمة: إعادة النظر في الروابط الميسينية الحثية في العصر البرونزي المتأخر". نصوص أهياوا . بريل. رقم ISBN 978-1589832688.
  68. ^ هيرودوتس . التاريخ . 7.43.
  69. ^ ثوسيديدس، الكتاب الرابع، القسم 52، مكتبة لويب الكلاسيكية، المجلد 2، ص 300، ملاحظة 1
  70. ^ ديودوروس سيكلوس . مكتبة تاريخية . 17.17.6.
  71. ^ ديموستينيس . [لم يذكر عنوانًا] . 23.154–157؛
    اينيس تكتيكوس . Περὶ τοῦ πῶς χρὴ ποлιορκουμένους ἀντέχειν [ كيفية النجاة من الحصار ] (باللغة اليونانية). 24.3-14.
  72. ^ كتب بواسطة إيليون 23.
  73. ^ أريان. أناباسيس . 1.11–12.
    ديودوروس سيكلوس . مكتبة تاريخية . 17.17-18.
    بلوتارخ . حياة الإسكندر . 15.
    ماركوس جونيانوس جوستينوس فرونتينوس . هيستوريا فيليبيكاي (وتوتيوس موندي) . 9.5.12.
    سترابو . جيوغرافيكا . 13.1.26, 32.
  74. ^ ديودوروس سيكلوس . مكتبة تاريخية . 18.4.5.
  75. ^ وصف إيليون 1.
  76. ^ فيما يتعلق بميرليا وكالشيدون: Inschriften von Ilion 5–6.
  77. ^ كنوبفلر ، د. (2010). "Les agonothètes de la Confedération d'Athéna Ilias: تفسير جديد للبيانات الكتابية وعواقبها على التسلسل الزمني للانبعاثات النقدية في Koinon". دراسة Ellenistici (بالفرنسية). 24 : 33-62.
  78. ^ روبرت ، إل. (1966). بانيجيريس . تحف Monnaies في Troade. باريس، الاب. ص 18-46.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  79. ^ بخصوص المسرح :
    • مؤلفات إيليون 1.
    بخصوص المعبد :
    • روز، سي بي (2003). "معبد أثينا في إيليون". ستوديا ترويكا . 13 : 27-88.
    انظر العكس :
    • هيرتيل، د. (2004). "Zum Heiligtum der Athena Ilias von Troia IX und zur frühhellenistischen Stadtanlage von Ilion". قوس. أنز. (بالألمانية): 177-205.
  80. ^ سترابو . جيوغرافيكا . 13.1.26.
  81. ^ كوك، ج.م. (1973). The Troad . أكسفورد. ص. 364.
  82. ^ شيفر ، ث. (2009). Kazı Sonucları Toplantısı . 32.2: 410-412؛
    شيفر، ث. (2012). Kazı Sonucları Toplantısı . 33.2: 248-249.
  83. ^ ديودوروس سيكلوس . مكتبة تاريخية . 20.107.4.
  84. ^ كتب بواسطة إيليون 31.
  85. ^ كتب بواسطة إيليون 32.
  86. ^ سترابو . جيوغرافيكا . 13.1.27.
  87. ^ Inschriften von Ilion 33 (Aristodikides)، 34 (Metrodoros).
  88. ^ سترابو . جيوغرافيكا . 13.1.27.
    ليفي . بريوشاي . 83.
  89. ^ Inschriften von Ilion 10.2–3.
  90. ^ Inchriften von Ilion 71 ( بوبلاني )، 73 (قراصنة).
  91. ^ كتب بواسطة إيليون 10.
  92. ^ بلوتارخ . لوكولوس . 10.3، 12.2.
  93. ^ ملحق Epigraphicum Graecum 46.1565.
  94. ^ لوكان . فارساليا . 9.964-999.
    سوتونيوس . ديفوس يوليوس . 79.3.
  95. ^ ديو كاسيوس . Ῥωμαϊκὴ Ἱστορία [ التاريخ الروماني ] (باللغة اليونانية). 54.7.
    مكتوبة بواسطة إيليون 83.
  96. ^ كتبه إيليون 83.
  97. ^ "الكتاب الثاني". الإلياذة . ترجمة البابا، أ.
  98. ^ فريجيوس، يجرؤ. "4". www.theoi.com . تم الاسترجاع 13 يناير 2024 .
  99. ^ سميث، ويليام، محرر. (2020) [1854]. "Ilium". قاموس الجغرافيا اليونانية والرومانية . مكتبة برسيوس الرقمية.
  100. ^ Cenker, Işil Cerem; Thys-Şenocak, Lucienne (2008). Shopes, Linda; Hamilton, Paula (eds.). Oral History and Public Memories . فيلادلفيا، بنسلفانيا: مطبعة جامعة تيمبل. ص. 76. ISBN 978-1-59213-141-9.
  101. ^ "الحديقة الوطنية التاريخية في طروادة". وزارة الثقافة والسياحة. 3 أغسطس 2019. مؤرشف من الأصل في 9 أغسطس 2020. اطلع عليه بتاريخ 1 فبراير 2020 .

قراءة إضافية

عام

  • Easton, DF; Hawkins, JD; Sherratt, AG; Sherratt, ES (2002). "طروادة في المنظور الحديث". دراسات الأناضول . 52 : 75–109. doi :10.2307/3643078. JSTOR  3643078. S2CID  162226134.

أثري

  • مشروع ترويا (2004). "إعادة البناء". ترويا في آر . جامعة توبنغن. مؤرشف من الأصل في 30 أغسطس 2013. تم الاسترجاع في 8 أغسطس 2013 .
  • هيث، سيباستيان؛ تيكويك، بيلور، محرران (2007-2009). "الفخار اليوناني والروماني والبيزنطي في إيليون (ترويا)". قسم الكلاسيكيات. جامعة سينسيناتي . تم الاسترجاع في 10 أغسطس 2013 .
  • هيث، سيباستيان؛ مانسبرجر، ديتريش؛ روز، سي. برايان؛ والرودت، جون (2013). "عملات من إيليون (ترويا)". قسم الكلاسيكيات. جامعة سينسيناتي . تم الاسترجاع في 10 أغسطس 2013 .

التاريخ الكنسي

  • بيوس بونيفاسيوس جامس (1931). سلسلة episcoporum Ecclesiae Catholicae (باللاتينية). لايبزيغ. ص. 445.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  • ليكوين، ميشيل (1740). Oriens christianus في quatuor Patriarchatus Digestus (باللاتينية). المجلد. I. باريس، الأب. كول. 775-778.

الأساطير والأدب

  • شيبرد، آلان؛ باول، ستيفن د.، محرران (2004). خيالات طروادة: الحكايات الكلاسيكية والخيال الاجتماعي في أوروبا في العصور الوسطى وأوائل العصر الحديث . تورنتو، كندا: مركز دراسات الإصلاح وعصر النهضة.
  • "اكتشاف طروادة". المعهد الأثري الأمريكي . تم الاسترجاع في 24 يناير 2020 .
  • Troia Projekt and CERHAS (2013). "مرحبًا بكم في تروي". تروي . جامعة سينسيناتي. مؤرشف من الأصل في 14 مايو 2008. تم الاسترجاع في 8 أغسطس 2013 .
  • معهد أور، Frühgeschichte وArchäologie des Mittelalters، جامعة توبنغن ؛ قسم الكلاسيكيات، جامعة سينسيناتي (2010). “ترويا والطريق – علم الآثار في المنطقة: الحفريات الجديدة في طروادة”. مشروع ترويا . معهد فور اور – ش. فروهجيشيتشت. مؤرشفة من الأصلي في 19 مايو 2005 . تم الاسترجاع 8 أغسطس 2013 .{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  • ميشزاك، إيزابيلا (23 مارس 2016). "طروادة". الأخبار الأثرية التركية.
  • ميشزاك ، إيزابيلا (13 ديسمبر 2019). "متحف تروي". الأخبار الأثرية التركية.
  • روتر، جيريمي ب. (2013). "مرحبًا". علم الآثار ما قبل التاريخ لبحر إيجة . كلية دارتموث . مؤرشف من الأصل في 12 يناير 2014. تم الاسترجاع في 10 أغسطس 2013 .
    • "الدرس 23: طروادة السادسة". كلية دارتموث . مؤرشف من الأصل في 17 أغسطس 2016. تم الاسترجاع في 10 أغسطس 2013 .
    • "الدرس السابع والعشرون: طروادة السابعة وتاريخية حرب طروادة". كلية دارتموث . مؤرشف من الأصل في 7 أبريل 2014. تم الاسترجاع في 10 أغسطس 2013 .
  • "نقوش هلنستية في إيليون، مترجمة إلى الإنجليزية". attalus.org . تم الاسترجاع في 3 سبتمبر 2022 .
  • "الأساطير العديدة حول الرجل الذي "اكتشف" طروادة ودمرها تقريبًا"، مجلة سميثسونيان ، ميلان سولي، 17 مايو 2022
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Troy&oldid=1255026270"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate