معركة فريجيدوس

دارت معركة فريجيدوس ، أو معركة النهر المتجمد ، في الخامس والسادس من سبتمبر عام 394 بين جيوش الإمبراطور الروماني ثيودوسيوس الكبير وجيش أغسطس المتمرد يوجينيوس ( حكم من 392 إلى 394 )، على الحدود الشرقية لإيطاليا الرومانية . انتصر ثيودوسيوس في المعركة، وهزم اغتصاب يوجينيوس وأربوغاست للسلطة ، مُعيدًا بذلك وحدة الإمبراطورية الرومانية . يُرجح أن ساحة المعركة، في كلاوسترا ألبيوم جولياروم بالقرب من جبال الألب الجوليانية التي عبرها جيش ثيودوسيوس، كانت في وادي فيباڤا - حيث يُمثل نهر فريجيدوس نهر فيباڤا الحالي - أو ربما في وادي إيسونزو .
تولى تيماسيوس ، قائد الجيش ، قيادة جيش ثيودوسيوس بمساعدة قائد الميليشيا ستيليكو . أما أربوغاست، الذي كان سابقًا قائدًا للجيش في عهد فالنتينيان الثاني ( حكم من 375 إلى 392 )، صهر ثيودوسيوس وشريكه الأكبر في الحكم ، فقد قاد قوات يوجينيوس . وكان أربوغاست هو من دبر تتويج يوجينيوس بعد وفاة فالنتينيان الغامضة. وبفضل التعزيزات التي تلقاها جيش ثيودوسيوس من حلفاء القوط بقيادة ألاريك وجايناس ، ومن باكوريوس الإيبيري ، تمكن جيش ثيودوسيوس من هزيمة جيش يوجينيوس، وأُسر يوجينيوس وأُعدم. انتحر أربوغاست بعد المعركة. أنهى هذا القتال الحرب الأهلية الثالثة في عهد ثيودوسيوس، بعد أن خاض الاثنان حربًا ضد ماغنوس ماكسيموس ( حكم من 383 إلى 388 ).
في التاريخ الكنسي ، خُلدت هذه المعركة باعتبارها آخر معركة شارك فيها إمبراطورٌ كان من أتباع الوثنية الرومانية ، مع أن يوجينيوس لم يكن وثنيًا في الواقع. وقد وُجهت إليه تهمة الوثنية بعد وفاته لأول مرة من قِبل تيرانيوس روفينوس لتعزيز سمعة ثيودوسيوس الأول، الذي كان من أشدّ الداعمين للمسيحية النيقاوية وكنيسة الدولة في الإمبراطورية الرومانية . ونسبت كتب التاريخ الكنسي انتصار ثيودوسيوس في فريجيدوس إلى التدخل الإلهي، وساوى روفينوس أهميتها بمعركة جسر ميلفيان التي انتصر فيها قسطنطين الكبير على ماكسينتيوس عام 312.
خلفية

في الخامس عشر من مايو عام ٣٩٢، عُثر على الإمبراطور الغربي، فالنتينيان الثاني ، ميتًا في مقر إقامته في فيينا ، بلاد الغال . أبلغ قائد جيشه ، أربوغاست ، ثيودوسيوس، الإمبراطور الشرقي وصهر فالنتينيان، أن الإمبراطور الشاب قد انتحر. تصاعدت التوترات بين شطري الإمبراطورية في ذلك الصيف. حاول أربوغاست مرارًا التواصل مع ثيودوسيوس، لكن يبدو أن جميع محاولاته باءت بالفشل، إذ لم تصل أخباره إلا إلى مسامع قائد الحرس الإمبراطوري الشرقي ، روفينوس . لم تكن ردود روفينوس مفيدة لأربوغاست. بدأ ثيودوسيوس نفسه يقتنع تدريجيًا بأن فالنتينيان قد قُتل، ويعود ذلك جزئيًا إلى اقتناع زوجته غالا بأن وفاة شقيقها كانت نتيجة غدر. أما أربوغاست، فلم يكن له أصدقاء كثر في البلاط الشرقي، على الرغم من أن عمه ريشوميريس كان القائد العام لسلاح الفرسان الشرقي. وبما أنه بدا من المرجح بشكل متزايد أن أي مسار يقرره ثيودوسيوس سيكون عدائياً تجاه أربوغاست، فقد قرر الفرنجي القيام بالخطوة الأولى.
في الثاني والعشرين من أغسطس، عيّن أربوغاست يوجينيوس ، كبير موظفي البلاط الإمبراطوري الغربي ، على عرش الإمبراطورية الغربية. كان يوجينيوس عالمًا مرموقًا في فن الخطابة، ورومانيًا أصيلًا، مما جعله مرشحًا أكثر قبولًا للعرش من القائد الفرنجي. وقد حظي تعيينه بدعم الحاكم البريتوري لإيطاليا، نيكوماخوس فلافيانوس . أبدى بعض أعضاء مجلس الشيوخ، ولا سيما سيماخوس ، قلقهم إزاء هذا الإجراء. إضافةً إلى ذلك، كانت هناك مسألة وفاة فالنتينيان، التي لم تُحلّ قط بما يرضيه. علاوةً على ذلك، كان يوجينيوس قد عزل معظم كبار الموظفين المدنيين الذين تركهم ثيودوسيوس عندما منح النصف الغربي من الإمبراطورية لفالنتينيان، مما أدى إلى فقدان ثيودوسيوس السيطرة على الإمبراطورية الرومانية الغربية. عندما وصل وفد من السفراء الغربيين إلى القسطنطينية للمطالبة بالاعتراف بيوجينيوس ملكًا للغرب ، لم يُبدِ ثيودوسيوس أي موقف حاسم، حتى وإن استقبلهم بالهدايا والوعود المبهمة. يبقى من غير الواضح ما إذا كان قد قرر شنّ هجوم على يوجينيوس وأربوغاست في ذلك الوقت. لكن في النهاية، وبعد أن أعلن ابنه هونوريوس ، الذي كان يبلغ من العمر ثماني سنوات آنذاك، ملكًا للغرب في يناير من عام 393، عزم ثيودوسيوس أخيرًا على غزو الغرب.
التحضير للحملة
على مدى العام ونصف العام التاليين ، حشد ثيودوسيوس قواته للغزو. كانت جيوش الشرق قد ضعفت منذ وفاة الإمبراطور فالنس ومعظم جنوده في معركة أدرنة . ووقع على عاتق الجنرالين فلافيوس ستيليكو وتيماسيوس مهمة إعادة الانضباط إلى الفيالق وإعادة بناء قوتها من خلال التجنيد الإجباري.
في الوقت نفسه ، أُرسل مستشار آخر لثيودوسيوس، وهو الخصي يوتروبيوس ، من القسطنطينية لطلب المشورة والحكمة من راهب مسيحي مسنّ في مدينة ليكوبوليس المصرية . ووفقًا لروايات كلوديان وسوزومين عن هذا اللقاء ، تنبأ الراهب العجوز بأن ثيودوسيوس سيحقق نصرًا مكلفًا ولكنه حاسم على يوجينيوس وأربوغاست.


انطلق الجيش الشرقي غربًا من القسطنطينية في مايو 394. وقد تعززت الفيالق المعاد تنظيمها بقوات مساعدة بربرية عديدة، من بينها أكثر من 20 ألفًا من حلفاء القوط الغربيين وقوات إضافية من سوريا. قاد ثيودوسيوس الجيش بنفسه؛ وكان من بين قادته جنرالاته ستيليكو وتيماسيوس، وزعيم القوط الغربيين ألاريك ، وقائد قوقازي إيبيري يُدعى باكوريوس هيبيريوس .
تقدمهم عبر بانونيا حتى جبال الألب الجوليانية دون مقاومة، ولا بد أن ثيودوسيوس وضباطه قد ساورتهم الشكوك حيال ما ينتظرهم عندما اكتشفوا أن الأطراف الشرقية للممرات الجبلية غير محمية. كان أربوغاست، بناءً على خبرته في القتال ضد المغتصب ماغنوس ماكسيموس في بلاد الغال، قد قرر أن أفضل استراتيجية هي إبقاء قواته موحدة للدفاع عن إيطاليا نفسها، ولتحقيق هذه الغاية، ذهب إلى حد ترك ممرات جبال الألب دون حراسة. تألفت قوات أربوغاست بشكل رئيسي من رفاقه الفرنجة والألمانيين والغالو - رومان ، بالإضافة إلى قواته القوطية المساعدة.
بفضل استراتيجية أربوغاست في الحفاظ على قوة واحدة متماسكة نسبيًا، عبر جيش ثيودوسيوس جبال الألب دون عوائق، وانحدر نحو وادي نهر فريجيدوس شرق ميناء أكويليا الروماني . وفي هذه المنطقة الجبلية الضيقة، صادفوا معسكر الجيش الغربي داخل كلاوسترا ألبيوم إيولياروم في الأيام الأولى من شهر سبتمبر.
معركة
لا يُعرف على وجه الدقة مكان وقوع المعركة. فمع أن البعض يزعم أنها وقعت في وادي إيسونزو العلوي ، إلا أن معظم الآراء تشير إلى أنها وقعت في مكان ما في وادي فيباڤا . وبينما يُعتقد عادةً أن "فريجيدوس" هو نهر فيباڤا أو جدول هوبيلي ، وأن المعركة دارت بالقرب من فرهبوليه ، تشير الأبحاث الحديثة إلى أنها وقعت في الواقع على بُعد بضعة كيلومترات، بين كول وسانابور في ما يُعرف بـ" بوابة إيطاليا الرومانية" . [ 4 ]
في اليوم الأول من المعركة، شنّ ثيودوسيوس هجومه على الفور تقريبًا، دون أن يُجري أي استطلاع يُذكر لساحة المعركة. زجّ بحلفائه القوط في القتال أولًا، ربما على أمل إضعاف صفوفهم تدريجيًا وتقليل خطرهم المحتمل على الإمبراطورية. أسفر الهجوم المتهور للجيش الشرقي عن خسائر فادحة، لكن مكاسب ضئيلة: إذ تشير التقارير إلى مقتل 10,000 من مساعدي القوط، وكان من بين القتلى الجنرال الجورجي باكوريوس. [ 5 ]
مع نهاية اليوم، احتفل يوجينيوس بنجاح قواته في الدفاع عن مواقعها، بينما أرسل أربوغاست مفارزًا لإغلاق الممرات الجبلية خلف قوات ثيودوسيوس.
بعد ليلةٍ لم يذق فيها ثيودوسيوس طعم النوم، ابتهج بنبأ انضمام رجال أربوغاست، الذين أرسلهم لمحاصرته في الوادي، إلى جانبه. وبدافعٍ من هذا التطور الإيجابي، شنّ رجال ثيودوسيوس هجومًا آخر. هذه المرة، كانت الطبيعة في صفهم، إذ هبّت عاصفةٌ هوجاء - على ما يبدو، هي البورا ، وهي ظاهرةٌ متكررة في المنطقة - على طول الوادي من الشرق. وتروي قصصٌ أخرى أن ثيودوسيوس دعا الله أن يُنزل عاصفة، فاستجاب الله لدعائه. [ 6 ]
هبّت رياح عاتية حملت معها سحباً من الغبار إلى وجوه القوات الغربية (وتقول الأسطورة أيضاً إن الرياح العاتية أعادت سهام القوات الغربية إليهم). وبسبب قوة الرياح، انهارت صفوف أربوغاست، وحقق ثيودوسيوس النصر الحاسم الذي تنبأ به الراهب المصري.
في أعقاب ذلك، أُسر يوجينيوس وقُدِّم أمام الإمبراطور. لم تُستجب توسلاته للرحمة، فقُطِع رأسه. نجا أربوغاست من الهزيمة ولجأ إلى الجبال، لكن بعد أيام من التيه، استنتج أن الفرار مستحيل، فانتحر.
الطابع الديني للصراع
بينما شاعت في أواخر العصور القديمة رواية المعركة التي هزمت فيها ريح إلهية أعداء ثيودوسيوس الوثنيين، شكك مؤرخون معاصرون، وعلى رأسهم آلان كاميرون ، في مصداقية هذه الرواية. يؤكد كاميرون أن فكرة كون يوجينيوس وأربوغاستيس وثنيين أو مؤيدين للوثنية قد وُضعت لتبرير حملة ثيودوسيوس ضدهما، وأن مغتصبين آخرين، مثل ماغننتيوس ، وُصموا زورًا بالوثنية بعد هزيمتهم. تعود فكرة كون أعداء ثيودوسيوس وثنيين إلى المؤرخ الكنسي روفينوس ، ولم تذكر هذه الفكرة إلا المصادر التي اعتمدت على روفينوس. [ 7 ]
بالإضافة إلى ذلك، كان أمبروز الميلاني أول من ذكر ريح البورا الحاسمة ، لكنه ذكر في عظته على المزمور 36 أن الريح هبت قبل تلك المعركة، وأضعفت معنويات عدو ثيودوسيوس قبل بدء أي قتال. وربما استلهم الشاعر كلوديان هذه الفكرة، فنقل في شعره الخيالي والدعاوي لعائلة ثيودوسيوس الريح إلى اللحظة الحاسمة في المعركة. ويبدو أن كلوديان كان يشير إلى سيليوس إيتاليكوس ، الذي ذكر في روايته لمعركة كاناي ريحًا مماثلة تدفع الرماح والأسلحة إلى الخلف. ومن شعر كلوديان، الذي كان رائجًا في كل من شطري الإمبراطورية الرومانية الشرقي والغربي، انتشرت فكرة أن ريح البورا هي التي حسمت المعركة. وتوافقت هذه الفكرة مع فكرة أخرى مفادها أن المعركة كانت بين الوثنيين والمسيحيين: فقد كان ثيودوسيوس، بصفته الإمبراطور المسيحي، مُعينًا من الله في صورة الريح. [ 8 ]
توضح المؤرخة ميشيل رينيه سالزمان أن "نصين جديدين ذوي صلة - عظة يوحنا كريسوستون السادسة ضد كاثاروس (PG 63: 491-92) ومشاورات زاكي وأبولوني ، التي أعيد تأريخها إلى تسعينيات القرن الرابع قبل الميلاد، يعززان الرأي القائل بأن الدين لم يكن العنصر الأيديولوجي الرئيسي في أحداث ذلك الوقت". [ 9 ] ووفقًا لماياستينا كاهلوس ، المؤرخة الفنلندية وأستاذة اللغة اللاتينية والأدب الروماني في جامعة هلسنكي، فإن فكرة الأرستقراطيين الوثنيين المتحدين في "مقاومة بطولية وثقافية" والذين ثاروا ضد التقدم الوحشي للمسيحية في معركة أخيرة قرب فريجيدوس عام 394، هي أسطورة رومانسية. [ 10 ]
التداعيات
كان نصرًا مكلفًا لثيودوسيوس وخسارة فادحة ليوجينيوس. ذكر مؤرخ روماني معاصر أن القوط تكبدوا معظم الخسائر، ولذلك انتصر ثيودوسيوس في معركتين في فريجيدوس، إحداهما ضد يوجينيوس والأخرى ضد القوط. [ 11 ] وبعد أربعة أشهر فقط، توفي، تاركًا الحكم في أيدي طفليه الصغيرين هونوريوس وأركاديوس .
إلا أن المعركة عجّلت أيضاً بانهيار الجيش الروماني في الغرب. فقد أضعفت الخسائر في معركة فريجيدوس الفيالق الغربية. هذا التراجع في قدرات الجنود الرومان أدّى إلى ازدياد اعتماد الإمبراطورية على المرتزقة البرابرة الذين تم توظيفهم كحلفاء ، والذين غالباً ما أثبتوا عدم جدارتهم بالثقة، بل وحتى خيانتهم.
مراجع
- ↑ جون جوليوس نورويتش ، بيزنطة: القرون الأولى ، 115
- 1 2 ويليامز وفريل 1994 ، ص. 66.
- ↑ باينز 1911 ، ص 247.
- ^ شتيكار، أندريه (2013). "Poskus lociranja bitke pri Frigidu Leta 394 na območju med Sanaborjem in Colom" [ محاولة تحديد موقع معركة فريجيدوس عام 394 في المنطقة الواقعة بين سانابور وكول ] . Annales: Anali za istrske in mediteranske študije (باللغة السلوفينية والإنجليزية والإيطالية). 23 (1): 1– 14. ISSN 1408-5348 .
- ↑ ويليامز وفريل 1994 ، ص 118.
- ↑ ماري ويتبي (1998). دعاية السلطة: دور المديح في أواخر العصور القديمة . بريل. ص 282–. ISBN 978-90-04-10571-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 أبريل 2013 .
- ↑ آلان كاميرون ، آخر الوثنيين في روما (نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، 2011)، 93-107
- ↑ آلان كاميرون ، آخر الوثنيين في روما (نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، 2011)، 112-117
- ↑ سالزمان، ميشيل رينيه (2010). "أمبروز واغتصاب أربوغاستيس ويوجينيوس: تأملات في روايات الصراع الوثني المسيحي" . مجلة الدراسات المسيحية المبكرة . 18 (2). مطبعة جامعة جونز هوبكنز: 191. doi : 10.1353/earl.0.0320 . S2CID 143665912 .
- ↑ كاهلوس ، ص 2.
- ↑ هيذر 2010 ، ص 194.
مصادر
المصادر الأولية
- روفينيوس. التاريخ الكنسي . المجلد. 11.
مصادر ثانوية
- باينز، نورمان هـ. (1911). إتش إم غواتكين وجيه بي ويتني (محرران). سلالة فالنتينيان وثيودوسيوس الكبير . المجلد 1. مطبعة جامعة كامبريدج.
- هيذر، بيتر (2010). الإمبراطوريات والبرابرة: سقوط روما وولادة أوروبا . مطبعة جامعة أكسفورد.
- كاهلوس، ماياستينا (2019). المعارضة الدينية في أواخر العصور القديمة، 350-450 . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-006725-0.
- كون، جورج تشايلدز. قاموس الحروب ( طبعة منقحة).
- ويليامز، ستيفن؛ فريل، جيرارد (1994). ثيودوسيوس: الإمبراطورية في مأزق . مطبعة جامعة ييل. ISBN 978-0-300-07447-5.
- وايت، سينثيا (2010). ظهور المسيحية: التقاليد الكلاسيكية في منظور معاصر . دار فورتريس للنشر. رقم ISBN 978-0-8006-9747-1.
روابط خارجية
- 394
- تسعينيات القرن الرابع الميلادي في الإمبراطورية الرومانية
- صراعات التسعينيات
- التاريخ القديم لسلوفينيا
- المعارك التي شارك فيها الفرنجة
- معارك شارك فيها القوط
- المعارك التي شاركت فيها الإمبراطورية الرومانية
- المعارك التي شارك فيها القوط الغربيون
- الحروب الأهلية في الإمبراطورية الرومانية
- وادي فيباڤا
- حروب الخلافة التي تشمل دول وشعوب آسيا
- حروب الخلافة التي تشمل دول وشعوب أوروبا
- ثيودوسيوس الأول
