كوينتوس أوريليوس سيماخوس

📅 آخر تحديث: ١٦ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١٦ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 3 صور
الموسوعة الحرة

كوينتوس أوريليوس سيماخوس سيجنو يوسابيوس [ 1 ] [ 2 ] ( يُلفظ / ˈsɪməkəs / ، باللاتينية الكلاسيكية : [ ˈsʏmmakʰʊs ] ؛ حوالي 345-402) كان رجل دولة وخطيبًا ومفكرًا رومانيًا . شغل مناصب حاكم أفريقيا القنصلية عام 373، وحاكم مدينة روما عامي 384 و385، وقنصلًا عام 391. سعى سيماخوس إلى الحفاظ على الديانات التقليدية لروما في وقت كانت فيه الطبقة الأرستقراطية تتحول إلى المسيحية ، وقاد وفدًا احتجاجيًا لم ينجح ضد أمر الإمبراطور غراتيان بإزالة مذبح النصر من الكوريا ، وهو المكان الرئيسي لاجتماع مجلس الشيوخ الروماني في المنتدى الروماني . بعد عامين، وجّه نداءً شهيراً إلى فالنتينيان الثاني ، خليفة غراتيان ، في رسالة ردّ عليها أمبروز ، أسقف ميلانو . تعثّرت مسيرة سيماخوس مؤقتاً عندما دعم المغتصب قصير الأجل ماغنوس ماكسيموس ، لكنه استعاد مكانته وعُيّن قنصلاً بعد ثلاث سنوات. بعد وفاة ثيودوسيوس الأول ، أصبح حليفاً لستيليكو ، حامي الإمبراطور هونوريوس . وبالتعاون مع ستيليكو، تمكّن من استعادة بعض الصلاحيات التشريعية لمجلس الشيوخ. وقد وصل إلينا الكثير من كتاباته: تسعة كتب من الرسائل، ومجموعة من التقارير الرسمية، وشذرات من خطب مختلفة.

حياة

كان سيماخوس ابنًا لأحد النبلاء البارزين، لوسيوس أوريليوس أفيانيوس سيماخوس ، الذي شغل منصب والي روما مرتين. [ 3 ] أما والدته، التي لم يُعرف اسمها، فكانت ابنة فابيوس تاتيانوس، القنصل عام 337 وشغل منصب والي روما لفترتين . كان له شقيقان، كلاهما قنصلان (حاكمان إقليميان)، وربما كان أحدهما مسيحيًا، وشقيقة يُحتمل أنها كانت فرد العائلة الذي أسس صلة قرابة عن طريق الزواج بين عائلة سيماخوس وعائلة أنيتشي ، إحدى أوائل العائلات الرومانية رفيعة المقام التي اعتنقت المسيحية. [ 4 ]

تلقى سيماخوس تعليمه في بلاد الغال ، على ما يبدو في بوردو أو تولوز . [ 5 ] : 9. 83 في مطلع حياته، كرّس نفسه للأدب. وفي عام 369، التقى أوسونيوس ، وأثبتت صداقتهما أنها مفيدة للطرفين. [ 6 ]

بعد أن شغل منصبي الكويستور والبريتور ، عُيّن مصححًا للوكانيا والبروتيوس عام 365. [ 7 ] وفي عام 373، أصبح حاكمًا لأفريقيا . [ 8 ] وفي نفس الفترة تقريبًا، أصبح عضوًا في مجمع الباباوات . وبصفته ممثلًا للمسار السياسي الشرفي ، سعى سيماخوس إلى الحفاظ على الديانة الرومانية القديمة في وقت كانت فيه الطبقة الأرستقراطية في مجلس الشيوخ تتحول إلى المسيحية .

تصوير محتمل لسيماخوس وهو يصل إلى السماء بعد تأليهه. ويشهد الجن الذين يحملونه إلى السماء، بالإضافة إلى إله الشمس والأبراج الفلكية، على قناعات سيماخوس الدينية.

في عام 382، أمر الإمبراطور غراتيان ، وهو مسيحي، بإزالة مذبح النصر من الكوريا ، مقر مجلس الشيوخ الروماني في المنتدى الروماني ، وقلّص المبالغ السنوية المخصصة لرعاية عذارى فيستا ، وللاحتفال العلني بالطقوس المقدسة. اختار مجلس الشيوخ سيماخوس، لبلاغته، لقيادة وفد احتجاجي، إلا أن الإمبراطور رفض استقباله. بعد ذلك بعامين، اغتيل غراتيان في لوغدونوم ، ووجّه سيماخوس، الذي أصبح حينها واليًا على روما، رسالة مطولة إلى خليفة غراتيان، فالنتينيان الثاني ، في رسالة شهيرة ردّ عليها أمبروز ، أسقف ميلانو . في عصرٍ كانت فيه جميع الطوائف الدينية تُنسب إلى القوة الإلهية التدخل المباشر في شؤون البشر، جادل سيماخوس بأن إزالة المذبح قد تسببت في مجاعة، وأن إعادته ستكون مفيدة من نواحٍ أخرى. وبأسلوب غير مباشر، يناشد التسامح مع الممارسات والمعتقدات الدينية التقليدية التي كانت الإمبراطورية على وشك قمعها في مراسيم ثيودوسيوس لعام 391 .

كان من الطبيعي أن يتعاطف سيماخوس مع ماغنوس ماكسيموس الذي هزم غراتيان. عندما هدد ماكسيموس بغزو إيطاليا عام 387، دافع سيماخوس عن قضيته علنًا، والذي اتُهم بالخيانة عند وصول ثيودوسيوس الأول ، واضطر إلى اللجوء إلى أحد الملاذات. بعد أن نال العفو بفضل تدخل العديد من الأصدقاء النافذين، أعرب عن ندمه وامتنانه في خطاب اعتذار إلى ثيودوسيوس، الذي لم يكتفِ بمسامحته، بل استقبله بحفاوة ورُقّي إلى منصب القنصل عام 391. ويبدو أنه خلال ما تبقى من حياته، شارك بنشاط في الشؤون العامة. تاريخ وفاته غير معروف، لكن إحدى رسائله كُتبت في وقت متأخر من عام 402. [ 5 ] : VII.50

كان يُكرّس أوقات فراغه بالكامل للمساعي الأدبية، كما يتضح من الإشارات العديدة في رسائله إلى الدراسات التي كان يُجريها. وتُثبت صداقته مع أوسونيوس وغيره من المؤلفين البارزين في عصره أنه كان يستمتع بمصاحبة العلماء والتواصل معهم. لا بد أن ثروته كانت هائلة، فبالإضافة إلى قصره في بلدة كايليان هيل والعديد من المنازل في المدينة التي كان يُؤجّرها لأصدقائه، كان يمتلك ما يزيد عن اثنتي عشرة فيلا في إيطاليا، والعديد من المزارع المنفصلة، ​​إلى جانب عقارات في صقلية وموريتانيا . [ 5 ] : 7. 18 ، 9. 52

استشهد الراهب جيرونتيوس الأورشليمي، الذي عاش في القرن الخامس، بأوليمبيودوروس عندما كتب: "كان لدى الخطيب سيماخوس دخل متواضع نسبيًا، وكان يمتلك ثلاثة قصور فخمة في روما، بالإضافة إلى خمس عشرة فيلا كان بإمكانه اللجوء إليها كلما احتاج إلى تغيير." [ 9 ] [ 10 ]

يعد سيماخوس ورفاقه في الحياة الواقعية فيتيوس أجوريوس برايتكستاتوس وفيريوس نيكوماخوس فلافيانوس الشخصيات الرئيسية في رواية ساتورناليا لماكروبيوس ، والتي كُتبت في القرن الخامس ولكن تدور أحداثها في عام 384. يقود هؤلاء المثقفون الأرستقراطيون الثلاثة تسعة آخرين، يتألفون من زملائهم من المثقفين النبلاء وغير النبلاء، في مناقشة موضوعات علمية، تهيمن عليها سعة الاطلاع المتعددة الجوانب للشاعر فيرجيل .

كتابات

شعار عائلة سيماخوس.

من بين كتاباته العديدة، بقيت الأعمال التالية:

  • تسعة أو عشرة مجلدات من الرسائل، نشرها ابنه . العديد من هذه الرسائل عبارة عن ملاحظات لا تتجاوز بضعة أسطر، موجهة إلى دائرة واسعة من الأقارب والأصدقاء والمعارف. وتتعلق في معظمها بأمور قليلة الأهمية. أما الرسالة الأشهر، فهي الأكثر إتقانًا وأهمية في المجموعة، وهي الرسالة الشهيرة إلى "فالنتينيان، وثيودوسيوس، وأركاديوس" التي يناشدهم فيها إعادة مذبح النصر إلى مكانه القديم في مجلس الشيوخ.
  • مجموعة من التقارير الرسمية أو الرسائل الرسمية، والتي تتألف بشكل رئيسي من الرسائل التي كتبها عندما كان واليًا على روما إلى الأباطرة الذين خدم تحت إمرتهم.
  • كتب المديح في شبابه، اثنان عن فالنتينيان الأول وواحد عن غراتيان الشاب.
  • أجزاء من خطب مختلفة ، اكتشفها أنجيلو ماي في مخطوطات قديمة في مكتبة أمبروزيان والفاتيكان .

بحسب إحدى رسائله (المؤرخة عام 401)، شارك سيماخوس أيضًا في إعداد طبعة من كتاب ليفي " من تأسيس المدينة" . [ 5 ] : 9. 13 تحمل سبع مخطوطات من العقد الأول من أعمال ليفي الواسعة (الكتب من 1 إلى 10) توقيعات تتضمن اسم سيماخوس إلى جانب تاسكيوس فيكتوريانوس، وأبيوس نيكوماخوس ديكستر ، ونيكوماخوس فلافيانوس. وقد حدد جي إي جي زيتزل بعض آثار هذه التوقيعات على هذا التقليد لنقل هذا الجزء من أعمال ليفي. [ 11 ]

في رسائل أخرى، يصف سيماخوس استعداداته لعروضه في الحلبة. وقد تمكن من الحصول على ظباء وغزلان ونمور وأسود ودببة وصغار دببة، وحتى بعض التماسيح. كما اشترى سيماخوس عبيدًا ساكسونيين ليقاتلوا ويموتوا في الألعاب. وقد انزعج عندما خنق تسعة وعشرون ساكسونيًا بعضهم بعضًا في زنزاناتهم في الليلة التي سبقت ظهورهم الأخير المقرر. [ 12 ]

يقول أحد اقتباسات سيماخوس من "مذكرات سيماخوس، حاكم المدينة " (في الترجمة): "نحن ننظر إلى النجوم نفسها؛ السماء تغطينا جميعًا؛ الكون نفسه يحيط بنا. هل يهم أي نظام عملي نتبناه في بحثنا عن الحقيقة؟ لا يمكن الوصول إلى جوهر هذا اللغز العظيم باتباع طريق واحد فقط." [ 13 ]

حظي أسلوب سيماخوس بإعجاب واسع في عصره وحتى أوائل العصور الوسطى، إلا أن الباحثين المعاصرين شعروا بالإحباط إزاء نقص المعلومات الموثوقة حول أحداث عصره في كتاباته. ونتيجة لذلك، لم يُترجم إلا القليل من أعماله إلى الإنجليزية.

عائلة

لوحة ثنائية من تأليف سيماتشي ونيكوماتشي ؛ الورقة اليسرى موجودة في المتحف الوطني للعصور الوسطى في باريس، والورقة اليمنى في متحف فيكتوريا وألبرت في لندن. من المحتمل أن تكون هذه اللوحة الثنائية، التي تُخلّد الرابطة بين عائلتي سيماتشي ونيكوماتشي الأرستقراطيتين الوثنيتين ، قد صدرت بمناسبة زواج ميميوس من امرأة من عائلة نيكوماتشي عام 401.

تزوج سيماخوس من روستيشيانا، التي كان والداها ميميوس فيتراسيوس أورفيتوس ، الذي شغل منصب والي روما مرتين (353-355؛ 357-359) ، وكونستانتيا، التي يُحتمل أنها ابنة كونستانتينا وهانيباليانوس . [ 14 ] ومن بين أبنائهما:

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ^ " سيماخوس 18 "، Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft Volume IV A,1 . شتوتغارت : ميتزلر، 1931. ص 1146 – 1158.
  2. ↑ زيلزر، ميكايلا (فيينا). "سيماخوس، الجزء الثاني، الفصل الرابع". بريل نيو باولي أونلاين . بريل، 2006.
  3. ^ كاميرون، آلان. "العصور القديمة للسيماشي." التاريخ: Zeitschrift Für Alte Geschichte ، المجلد. 48، لا. 4, 1999. 502.
  4. ↑ ميتشل، جيل. العالم الديني لكوينتوس أوريليوس سيماخوس . تريفينت، 2021. 11-12.
  5. 1 2 3 4 سيماخوس، رسائل في باترولوجيا لاتينا ، المجلد. 18. جي بي ميني ، أد. باريس: excudebat Migne، 1848.
  6. ↑ تراوت، دينيس إي. بولينوس من نولا: الحياة والرسائل والقصائد . مطبعة جامعة كاليفورنيا ، 1999. 33.
  7. ↑ مخطوطة ثيودوسيانوس 8.5.25
  8. ↑ كود. ثيود. 12.1.73
    راجع. الرسائل الثامنة. 10 ، س. 3 .
  9. ↑ أرنهايم، مايكل (2022). لماذا سقطت روما: الانحدار والسقوط، أم الانجراف والتغيير؟ . جون وايلي وأولاده. ISBN 978-1-119-69137-2.
  10. ↑ بولز وكارلس بويناكاسا، أغنيس (2018)، "جيرونتيوس" ، موسوعة بريل للمسيحية المبكرة على الإنترنت ، بريل
  11. ↑ زتزل، "الاشتراكات في مخطوطات ليفي وفرونتو ومعنى كلمة emendatio"، فقه اللغة الكلاسيكية ، 75 (1980)، ص 38-59
  12. ↑ كيث هوبكنز (يونيو 1983). "ألعاب دموية: مسابقات المصارعة في روما القديمة" . مجلة التاريخ اليوم . 33 (6) . تاريخ الاسترجاع: 21 مايو 2015 .
  13. ↑ كوينتوس أوريليوس سيماخوس (384). "نصب سيماخوس التذكاري 10" . جدل مذبح النصر: سيماخوس وأمبروز . مؤرشف من الأصل في 30 أغسطس 2006. تم الاطلاع عليه في 21 مايو 2015 .{{cite web}}: CS1 maint: bot: حالة عنوان URL الأصلي غير معروفة ( رابط )
  14. ↑ آلان كاميرون (1996). "أورفيتوس وقسطنطين: ملاحظة حول الزجاج الذهبي الروماني"، في مجلة علم الآثار الرومانية ، ص 301.

للمزيد من القراءة

  • س: Aurelii Symmachi quae supersunt ، ed. بقلم أوتو سيك (برلين، 1883؛ أعيد طبعه في ميونيخ، 2001)، ISBN 3-921575-19-2جميع كتابات سيماخوس الباقية: رسائل، وخطابات، وتقارير رسمية، باللاتينية الأصلية. هذا المجلد هو المجلد السادس من سلسلة "Monumenta Germaniae Historica" . نُشرت الرسائل أيضًا في مجلد تكميلي (المجلد الثالث عشر) ضمن سلسلة " Patrologia Latina" . وفي الآونة الأخيرة، صدر كتاب "Symmack: Lettres" (رسائل سيماخوس)، بتحرير جان بيير كالو في أربعة مجلدات (باريس، 1972-2002)، عن دار " Les Belles Lettres" ، ويحتوي على رسائل سيماخوس باللاتينية مع ترجمة فرنسية في الصفحة المقابلة. هذا الكتاب هو الأكثر اكتمالًا من حيث النص والترجمة.
  • آر إتش بارو، الحاكم والإمبراطور؛ علاقات سيماخوس، 384 م، مع ترجمة وتعليقات بقلم آر إتش بارو (نص لاتيني موازٍ وترجمة إنجليزية)، أكسفورد: مطبعة كلارندون، 1973.
  • ريتشارد كلاين، سيماخوس. أحد العناصر المأساوية لـ Ausgehenden Heidentums . دارمشتات (Wissenschaftliche Buchgesellschaft [Impulse der Forschung، Band 2]) 1971، ISBN 3-534-04928-4.
  • ريتشارد كلاين، Der Street um den Victoriaaltar . دارمشتات (WBG [Texte zur Forschung Band 7]) 1972، ISBN 3-534-05169-6.
  • يناقشها جيه إف ماثيوز، "رسائل سيماخوس" في الأدب اللاتيني للقرن الرابع (تحرير جيه دبليو بينز)، الصفحات 58-99. لندن: روتليدج وكيجان بول، 1974. 
  • جيه إف ماثيوز، الأرستقراطيات الغربية والبلاط الإمبراطوري، 364-425 م . أكسفورد: مطبعة كلارندون، 1990. ISBN 0-19-814499-7
  • جيليان م. ميتشل، "قضية الساكسونيين المخنوقين" (فيما يتعلق برسالة يشكو فيها سيماخوس من أن 29 مصارعًا خنقوا بعضهم البعض بدلاً من القتال في الألعاب التي أقيمت من أجل ابن سيماخوس)
  • كريستيانا سوجنو ، س. أوريليوس سيماخوس: سيرة ذاتية سياسية . آن أربور: مطبعة جامعة ميشيغان، 2006. ISBN 978-0-472-11529-7