جمعية باي فيو

تُعدّ جمعية باي فيو التابعة للكنيسة الميثودية المتحدة، والمعروفة باسم باي فيو، مثالاً على شكلين فريدين من أشكال المجتمعات الأمريكية: مخيمات الاجتماعات الميثودية ومنظمة تشوتوكوا المستقلة . صُممت باي فيو للغرض الأول عام 1876 كمخيم المقاطعة الوحيد المصمم وفق تخطيط رومانسي، ثم جرى تعديلها للغرض الثاني بين عامي 1885 و1915، وظلت تعمل باستمرار منذ تأسيسها.

وصف

تأسست جمعية باي فيو كمنظمة محلية غير ربحية بموجب القانون رقم 39 من القوانين العامة لعام 1899، وهو المادة 455.51 من قانون ميشيغان الموحد. [ 4 ] ينص القانون رقم 39 من القوانين العامة لعام 1899 على أن باي فيو هيئة سياسية واعتبارية. [ 5 ] تأسست الجمعية في الأصل كجزء من حركة اجتماعات المخيمات الميثودية ، وتبنت برنامج تشوتوكوا في عام 1886.

تضم أراضي الجمعية حوالي 440 كوخًا و30 مبنى مملوكًا للمجتمع. ويوجد فندقان في الموقع: نُزُل ستافوردز باي فيو (1886)، ونُزُل ذا تيراس ومطعم 1911. وتشمل المرافق الأخرى مكتب بريد، وشاطئًا مع منطقة سباحة، ومسبحًا للأطفال، ومنزلًا للإبحار. [ 6 ] يقع المجتمع على مساحة تقارب 340 فدانًا (140 هكتارًا) من الأراضي المشجرة بكثافة ، وتنحدر على شكل سلسلة من المدرجات من ارتفاع 200 قدم (61 مترًا) إلى شاطئ خليج ليتل ترافيرس . [ 7 ] يستأجر السكان الأرض التي تقع عليها الأكواخ من الجمعية، التي تفرض رسومًا وضرائب سنوية على منطقة تشوتوكوا.  

تقع باي فيو في ولاية ميشيغان الأمريكية، ضمن بلدة بير كريك ، مقاطعة إيميت ، على خليج ليتل ترافيرس، وتجاور الجانب الشرقي لمدينة بيتوسكي على طول الطريق السريع الأمريكي 31. رمزها البريدي 49770، ورمزها في نظام FIPS هو 06260. يحدّها من الشمال خليج ليتل ترافيرس، ومن الشرق طريق ديفيجن، ومن الغرب حدود مدينة بيتوسكي، ومن الجنوب الخط الجنوبي للبلدة 35 الشمالية. تشمل منطقة باي فيو الإحصائية (CDP) أراضي الجمعية ومناطق إضافية شرق طريق ديفيجن. وبلغ عدد سكانها 133 نسمة وفقًا لتعداد عام 2010، وذلك بسبب ضمّ منطقة خارج أراضي الجمعية إليها. [ 8 ]

بنيان

شُيِّدت معظم مباني المجمع السكني بين عامي 1875 و1900. تتميز أغلبها بطرازَي إيستليك وستيك ، مع وجود بعض المباني على طرازَي كوين آن وشينغل . [ 9 ] تقع المنازل على قطع أرض مساحتها 15 مترًا (50 قدمًا) على طول شوارع منحنية بلطف تمتد بمحاذاة المدرجات الطبيعية. يقع في قلب المجمع "الحرم الجامعي" (الذي كان يُعرف سابقًا باسم حديقة تابيرناكل). يضم هذا الحرم العديد من المباني العامة الكبيرة، بما في ذلك منصة الوعظ الأصلية التي بُنيت عام 1877، بالإضافة إلى مكتبة تعود لعام 1880، والعديد من المباني التعليمية التي شُيِّدت حوالي عام 1890. [ 9 ] في عام 1879، تم تركيب نظام مياه جوفية ارتوازية لتوفير مياه الينابيع. إلا أن الأنابيب كانت ضحلة جدًا، مما استدعى تفريغها خلال فصل الشتاء لمنع تجمدها. يُغلق المجمع حاليًا من نوفمبر إلى أبريل، ويجب إخلاء جميع المساكن الواقعة ضمن أراضي الجمعية خلال هذه الفترة. [ 9 ] قاعة جون إم. هول، حلت محل الكنيسة التي بُنيت عام 1881 وقاعة نيو تابيرناكل/أولد أوديتوريوم التي بُنيت عام 1887. [ 10 ] 

تاريخ

أكواخ في باي فيو

تأسست باي فيو عام 1875 على يد الميثوديين في ميشيغان كمخيم للاجتماعات "من أجل الثقافة العلمية والفكرية، ولتعزيز الدين والأخلاق". ويمكن تتبع أصول باي فيو إلى حركة مخيمات الاجتماعات التي شهدت تطوير منتجعات مماثلة مثل ويسليان غروف في مارثا فينيارد، وأوشن غروف في نيوجيرسي ، أو ليكسايد في أوهايو . [ 7 ]

درست المجموعة مواقع متعددة، وفي النهاية توصلت إلى اتفاق مع سكان بيتوسكي وسكة حديد غراند رابيدز وإنديانا ، حيث يدفع سكان بيتوسكي تكلفة مدّ خط السكة الحديد من مدينتهم إلى باي فيو، وتشتري السكة الحديد الموقع، ويوافق الميثوديون على تحسين الموقع وعقد اجتماعاتهم الدينية فيه لمدة خمسة عشر عامًا. [ 9 ] في عام 1876، سافرت أول مجموعة من الميثوديين إلى الموقع، وقاموا بتنظيف منطقة من الشجيرات، وبنوا منصة للوعظ ومنطقة للحضور تحت الأشجار. [ 9 ] اختار الدكتور سيث ريد اسم باي فيو. وكان سكرتيرًا لجمعية باي فيو لمدة 14 عامًا. قام الدكتور ريد بتخطيط الأرض وتسمية الشوارع، بعضها بأسماء المستوطنين الأوائل. في 2 أغسطس 1876، عُقد الاجتماع الأول في الموقع. [ 7 ] اقترح الدكتور بيلشر اسم باي فيو، [ 11 ] واختار موقع منصة الوعظ. [ 12 ] [ 13 ] كتب مواد التأسيس، موضحًا أن الجمعية "مُنظمة من أجل الثقافة الفكرية والعلمية، ولتعزيز الدين والأخلاق". [ 14 ] كان المأوى آنذاك يقتصر على الخيام. وبدأ بناء الأكواخ على الفور تقريبًا، وبحلول عام 1881، كان هناك حوالي 150 كوخًا في الموقع. [ 9 ] في ذلك الوقت، كان برنامج المخيمات الدينية الأصلي قد تراجع، فاستعانت الجمعية بجون إم. هول لتنظيم برنامج جمعية باي فيو غير الطائفية: [ 15 ] [ 16 ] "مؤسسة مسيحية ذات شمولية واسعة". [ 17 ] [ 18 ] وشملت الأقسام: الكتاب المقدس، والتبشير، والشؤون الاجتماعية، والصحة، والصناعة، والحياة الريفية: الأمريكية والدولية. [ 19 ]

تحت قيادة جون إم. هول، تبنّت باي فيو برنامج تشوتوكوا الذي بدأ عام ١٨٨٦، والذي تضمن سلسلة من المحاضرات التعليمية والدروس والفعاليات الترفيهية والخطابات السياسية والموسيقى، وتطور المجتمع حول هذه الأنشطة. [ ٢٠ ] أُقيمت هذه البرامج، إلى جانب برامج للأطفال ومجموعة متنوعة من الدروس، في شهري يوليو وأغسطس من كل عام. حقق البرنامج نجاحًا باهرًا، ونتيجة لذلك، ارتفع عدد المنازل الريفية في المنطقة بشكل ملحوظ، حيث بلغ ٢٠٠ منزل عام ١٨٨٧، و٤٠٠ منزل عام ١٨٩٥، و٥٠٠ منزل عام ١٩٠١. كان العديد من هؤلاء الوافدين الجدد من طوائف أخرى غير الميثودية، وقد أقام الكثير منهم طوال فصل الصيف بدلًا من بضعة أسابيع فقط من العام. يكتب هول عن تحوّل باي فيو من جذورها كمخيمات دينية إلى مركز تشوتوكوا: "أسسها الميثوديون، وهي الآن، بحكم طبيعتها، تجمع بين مختلف الطوائف في إدارتها وحياتها. يتواجد فيها أفراد من جميع الطوائف بأعداد كبيرة، وتتميز بكرم الضيافة الفكرية لدرجة أن انتماءات الآخرين الكنسية لا تخطر على بال أحد." [ 21 ] في عام 1887، افتُتحت جامعة باي فيو الصيفية. وكانت الجامعة تابعة لكلية ألبيون من عام 1919 حتى عام 1969. [ 9 ]

تم إدراج جمعية باي فيو كمنطقة تاريخية وطنية في عام 1987 باعتبارها "واحدة من أروع الأمثلة المتبقية على شكلين فريدين من أشكال المجتمعات الأمريكية، وهما اجتماع المخيم الميثودي ومنظمة تشوتوكوا المستقلة". [ 2 ]

أركان تشوتوكوا الأربعة

لا تزال مدرسة باي فيو تتبع برنامج تشوتوكوا الذي أسسه جون إم. هول حتى يومنا هذا. وتتمثل أركانه الأربعة في الفنون والتعليم والترفيه والدين.

دِين

في أيام الأحد، يشارك الأعضاء والزوار في تناول القربان المقدس، ودروس الأحد، وصلاة الجماعة. أما صلاة الغروب، فهي عبارة عن حفلات موسيقية تبدأ وتنتهي بترنيمة ودعاء ختامي. وتدعونا أجراس الكاريلون إلى الصلاة والتأمل في المساء. تُقام حلقات دراسية للشباب، ودراسات للكتاب المقدس، واجتماعات للصلاة طوال فصل الصيف. كما تُقدم محاضرات يومية في الدين والحياة، تُتيح مزيدًا من الدراسة من واعظ يوم الأحد.

التاريخ - رغب المؤسسون في مكانٍ للراحة الروحية وتجديد النفس والعقل والجسد. [ 22 ] "جئنا لنعبد الله، ولنؤسس مركزًا للتأثير المسيحي،... مكانًا يجتمع فيه المسيحيون، ويستمتعون بالزمالة... حيث يُكرّم الله..." [ 23 ] "حديقة الخيمة"، [ 24 ] في وسط الموقع كانت "أول معبد لله"، مكان اجتماع المخيم. [ 25 ] "ألقى القس الدكتور إي إتش بيلشر، الرئيس، خطبة الافتتاح عام 1876...، مُكرّسًا الموقع لعبادة الله القدير." [ 26 ] سرعان ما توافد الآلاف بالقطار والقارب لحضور أيام الأحد الكبيرة التي كانت تُقام طوال اليوم، مليئة بالعبادة والغناء والتعلم. [ 27 ] حضر سكان أوداوا وأوجيبوا المحليون خدمات اجتماع المخيم، حيث "رافقت حفيدة الزعيم بيتوسكي الغناء على آلة الأرغن". [ 28 ] [ 29 ] بحلول عام 1885، أُضيفت اتحادات رجال الدين ومؤتمرات الوعاظ للوعاظ والمعلمين العلمانيين. [ 30 ] يُبرز كتيب الذكرى السنوية الخامسة والعشرين لـ"باي فيو" أن "باي فيو، على الرغم من كونها مؤسسة ميثودية، ليست كنيسة أو مؤسسة طائفية، بل هي مؤسسة مسيحية ذات شمولية واسعة، ترحب بعضوية كاملة بجميع الرجال والنساء من أي طائفة أو بدون طائفة ممن يرغبون في أن يكونوا جزءًا من مثل هذا المجتمع". [ 31 ]

ضمّ المؤتمر الأول لمدارس الأحد، عام ١٨٧٧، وعاظًا ومعلمين مشهورين، من بينهم القس جيسي ليمان هورلبوت وفرانك بيرد، مبتكر أسلوب "الخطب بالطباشير " . [ ٣٢ ] استُمدت الدروس الملهمة من "منهج دروس مدارس الأحد العادية"، الذي طُوّر في مؤتمر تشوتوكوا لمدارس الأحد. [ ٣٣ ] تولّى هوراس هيتشكوك إدارة مدرسة باي فيو الشهيرة لمدارس الأحد عام ١٨٨٦. ووفرت تبرعات مدارس الأحد الحكومية الأموال اللازمة لبناء قاعة هيتشكوك، التي افتُتحت عام ١٨٨٩. وقدّم جون هـ. فنسنت تهانيه لتشوتوكوا. [ ٣٤ ]

مهرجان موسيقي

يُعدّ مهرجان باي فيو الموسيقي أحد أقدم مهرجانات موسيقى الحجرة الجامعية في أمريكا الشمالية. [ 35 ] انطلق المهرجان عام 1886 بمشاركة جوقة كنيسة كورت ستريت الميثودية في فلينت، ميشيغان. [ 36 ] وسرعان ما نما البرنامج بقيادة موسيقيين مرموقين من معاهد موسيقية في ديترويت، آن أربور، وشيكاغو. وقد حظي البرنامج الموسيقي بالاعتراف والاعتماد من قِبل كلية أوبرلين ، وكلية كورنيل ، وجامعة ديبول ، وكلية ألبيون ، وكلية ألما ، وجامعة ميشيغان . ومن أبرز مديري المهرجان على مدار تاريخه الممتد لـ 132 عامًا، ويليام ريديك وهوارد بارلو . وكان ماكس بنديكس، قائد أوركسترا ثيودور توماس في شيكاغو، أول عازف كمان من بين العديد من العازفين الذين انضموا إلى المهرجان، بمن فيهم روبرت مان ، وميخائيل بريس ، وليون ماركس، قائد أوركسترا أوبرا شيكاغو، وعازف الكمان النمساوي هوغو غوتسمان . [ 37 ]

من بين الموسيقيين الذين قاموا بالتدريس والعزف في باي فيو: مدام شومان هاينك ، جلاديس سوارثاوت ، جون تشارلز توماس ، ريتشارد كروكس ، جيمس ميلتون ، جيني توريل ، مارثا ليبتون ، توماس ل. توماس ، والتر تاوسيج ، إيتا موتين ، ميلدريد ديلينج ، أوسيب وكلارا غابريلوفيتش، جيروم هاينز ، شيريل ميلنز ، ديان بيش ، جورج شيرلي ، فرقة بوسطن براس ، آرا بربريان ، مارتينا أرويو ، وفيرجينيا زياني . وقدّمت فرقة فيسك جوبيلي سينجرز أربعة عروض، كما فعلت فرق جوبيلي أخرى. وكانت فرقة ويليامز جوبيلي سينجرز هي الفرقة الرئيسية التي افتتحت قاعة جون إم. هول في عام 1914. [ 38 ]

لقد اتبع المهرجان الاتجاهات الوطنية على مر العقود في عرض الأعمال الكورالية الكبيرة والموسيقى الكلاسيكية والذخيرة الدينية وموسيقى الحجرة، وقد أضاف مؤخراً مجموعة متنوعة من الفرق الشعبية لتلبية مختلف الأذواق الموسيقية.

يعود تاريخ الإنتاج المسرحي إلى تسعينيات القرن التاسع عشر، مع عروض جوالة مثل فرقة بن غريت بلايرز وعروض محلية متفرقة. وأصبح جزءًا أساسيًا من قسم الفنون الأدائية عندما انضم المخرج الموسيقي ويلارد بيرس، مغني التينور من نيويورك، إلى الطاقم الموسيقي. [ 39 ] وتشمل العروض السنوية المسرحيات، والمسرحيات الغنائية، وعروض الأطفال، وعروض الأوبرا. [ 40 ]

يُقدّم مهرجان باي فيو الموسيقي اليوم منحًا دراسية لحوالي 180 طالبًا لتدريب وتدريس موسيقى الحجرة، والأداء الصوتي، والعزف على البيانو، والأوبرا، والمسرح الموسيقي، على يد أكثر من 40 عضوًا من أعضاء هيئة التدريس. ويُقام حفل موسيقي سنوي لأجراس اليد بمشاركة مخرجين ومحترفين من جميع أنحاء الولايات المتحدة. كما تُعقد ندوة خاصة بالأوبرا في شهر يونيو. ويتضمن البرنامج الذي يمتد لعشرة أسابيع مزيجًا من حوالي 80 عرضًا مسرحيًا، وحفلات موسيقية، وحفلات موسيقى الحجرة، وعروضًا كورالية، وحفلات موسيقية لآلات النفخ النحاسية والخشبية والوترية، بالإضافة إلى مشاركات فنانين كلاسيكيين وشخصيات وفرق جاز وموسيقيين مشهورين. [ 40 ]

استجمام

يقدم برنامج باي فيو الترفيهي أنشطة ترفيهية لجميع الأعمار [ 41 ] ، وهو عنصر أساسي في جمعية باي فيو، وأحد ركائز مؤسسة تشوتوكوا التابعة لها. [ 42 ] يتمحور البرنامج حول المخيم النهاري (نادي الأولاد والبنات) الذي يوفر بيئة آمنة ومحفزة يشارك فيها الأطفال في أنشطة صحية وإبداعية. من منتصف يونيو إلى أغسطس، يشارك الأطفال في أنشطة صباحية مناسبة لأعمارهم في منطقة توت لوت (من 3 إلى 4 سنوات)، ومنطقة فونز (من 5 إلى 6 سنوات)، ونادي الأولاد والبنات (من 7 إلى 14 سنة). [ 43 ] تشمل هذه الأنشطة الألعاب، والرياضة، والفنون والحرف اليدوية، والأغاني، وألعاب البحث عن الكنز، والبرامج التعليمية. [ 43 ] يقع المخيم في سويفت فيلد، في موقع مركزي في المنطقة. يُقام كل يوم جمعة فعالية جماعية لجميع المشاركين، مثل الكرنفال، ولعبة الاستيلاء على العلم، وأولمبياد إرني غراي. بعد الظهر، تنتقل الأنشطة إلى الواجهة البحرية حيث يمكن للأطفال المشاركة في السباحة والتنس والإبحار، بما في ذلك دروس في كل نشاط. تشمل أنشطة عطلة نهاية الأسبوع بطولات التنس وسباقات الإبحار. [ 41 ] وفي ليالي الاثنين، يستضيف برنامج الترفيه حفل شواء نقانق جماعي. [ 41 ] شعار نادي الأولاد والبنات هو "المرح والترفيه للجميع". [ 43 ]

تشمل المرافق الترفيهية ملعب سويفت، ومبنى منطقة ألعاب الأطفال، ومنزل فون، ونادي الأولاد والبنات، وورشة الحرف اليدوية، وثلاثة ملاعب، وتسعة ملاعب تنس، وأربعة ملاعب بيكلبول، وبيت القوارب (مع قوارب صنفيش، وقوارب ليزر، وقوارب كاياك، وألواح التجديف، وقوارب أخرى متاحة للاستخدام من قبل المجتمع)، [ 44 ] وشاطئًا، ومسبحًا للأطفال، ومركزًا للشباب، ومسارًا للياقة البدنية، وملاعب للبولينج على العشب، وملاعب للعبة الشفلبورد، وملاعب للكروكيه. كما توجد 167 فدانًا من الغابات البكر مع مسارات [ 45 ] بالإضافة إلى العديد من الحدائق والمساحات المفتوحة حول أراضي المجتمع. [ 46 ]

في عام 2020، قامت منطقة باي فيو بتطوير واجهتها البحرية بإضافة امتداد بطول 125 قدمًا إلى رصيفها. كان هذا مشروعًا بملايين الدولارات يهدف إلى زيادة السلامة في مناطق السباحة وركوب القوارب، والحماية من التآكل. [ 47 ]

التاريخ - تم اختيار موقع باي فيو جزئيًا لما يوفره من فرص ترفيهية. ففي عام ١٨٧٥، توقعت لجنة المؤتمر المكلفة بتحديد موقع مقترح لما سيصبح لاحقًا باي فيو أن "المنتجع الصيفي العظيم في الشمال الغربي... يمتد لعشرات الأميال في كل اتجاه تقريبًا، ويوفر مرافق ترفيهية لا حصر لها". [ ٤٢ ] وفي الاجتماع السنوي الثاني، طُلب من الأمناء تعديل النظام الأساسي لإضافة لجنة الترفيه إلى قائمة لجانهم الدائمة. [ ٤٨ ] وبحلول عام ١٩٠١، تم تأسيس نادي الأولاد والبنات. [ ٤٩ ]

في عام ١٩١٠، توسع برنامج الواجهة البحرية مع بناء قاعة الترفيه على الشاطئ. احتوى المبنى على مسبح وصالة بولينغ بأربعة مسارات. [ ٥٠ ] أُزيل المبنى منذ زمن طويل، ويضم الآن مركز "نادي الترفيه" للشباب وبيت القوارب. في أوائل عشرينيات القرن الماضي، تم تطوير ما سيصبح لاحقًا ملعب سويفت. منذ افتتاحه عام ١٩٢٤، أصبح الموقع المركزي للأنشطة الترفيهية البرية للشباب، بما في ذلك البيسبول والرماية وكرة الحبل وكرة الريشة وتنس الطاولة. [ ٥١ ] في عام ١٩٥٥، تم بناء نادي الأولاد والبنات في ملعب سويفت. تطور نادي الأولاد والبنات خلال هذه الفترة ووصل إلى شكله الحالي تحت إدارة إرني غراي. [ ٥٢ ] تم تنظيم أنشطة للأطفال من سن ٣ إلى ١٤ عامًا. كما تم دمج دروس السباحة والإبحار والتنس في برنامج فترة ما بعد الظهر. [ ٥٢ ]

تعليم

كان التعليم جزءًا مهمًا من حركة تشوتوكوا، بدءًا من مؤسسة تشوتوكوا في نيويورك ثم انتشارها إلى جمعية باي فيو وغيرها من تشوتوكوا في الغرب الأوسط. [ 53 ]

قدّمت مدرسة باي فيو أكثر من ستين دورة دراسية في عام ٢٠١٧، شملت الفنون والأدب والتاريخ وحلقات القراءة ودروس الطهي. [ ٥٤ ] وتُقدّم دورات التعليم في باي فيو منذ أكثر من قرن. ففي عام ١٨٨٨، قُدّمت مجموعة شاملة من دورات التعليم. وقد استقطبت كلية الآداب هذه أساتذة جامعيين لتدريس هذه الدورات. وكانت مدرسة فن الإلقاء جزءًا من المنهج الدراسي في ذلك العام. [ ٥٥ ]

يُساهم المحاضرون الضيوف في إثراء تجربة الصيف منذ أكثر من مئة عام. ففي عام ١٨٩٥، ألقت جين آدامز، رائدة حركة بيوت التسوية، محاضرةً بعنوان "نشأة وتأسيس وإنجازات هول هاوس في شيكاغو". [ ٥٦ ] وعادت في عام ١٩٠٣ لتُلقي محاضرةً حول موقفها المثير للجدل بشأن الحانات والرقص. [ ٥٧ ] وجاءت هيلين كيلر لإلقاء محاضرة في عام ١٩١٣ بعنوان "القلب واليد: أو الاستخدام الأمثل لحواسنا". [ ٥٦ ] وفي كل عام، يزور محاضرو برنامج "التجربة الأمريكية" الحرم الجامعي لإلقاء محاضرات، بالإضافة إلى محاضري برنامج "الدين" ضمن البرنامج الديني. ومن بين المحاضرين الذين استضافهم البرنامج مؤخرًا ديفيد كينيدي في عام ٢٠١٦. وقدّم البروفيسور كينيدي، الحائز على جائزة بوليتزر، سلسلة محاضرات حول "الحرب العالمية الثانية وتأثيرها على العالم". [ 58 ] ألقت القسيسة الدكتورة باربرا إسيكس سلسلة من خمس محاضرات في عام 2012. [ 59 ] ألقى الدكتور أخيل ريد عمار، أستاذ القانون الدستوري في جامعة ييل، محاضرة في عام 2012، وسيكون المتحدث في برنامج التجربة الأمريكية لعام 2018. [ 60 ]

تُطلق باي فيو سنويًا مبادرة "القراءة الكبرى"، حيث يتم اختيار كتاب ليقرأه جميع سكان المناطق المحيطة. يزور المؤلف الجامعة في شهر يوليو/تموز، ويُقيم حلقة نقاش في حرم باي فيو. في عام 2017، كان كتاب "القراءة الكبرى" هو "الرعب في مدينة الأبطال - جريمة قتل، وبيسبول، والجمعية السرية التي هزت ديترويت في فترة الكساد الكبير" للكاتب توم ستانتون. [ 61 ]

الجدل

في 7 أغسطس/آب 2018، ألغت جمعية باي فيو شرط أن يكون الأعضاء من ذوي المعتقد المسيحي. وصوّت ما يقرب من 70% من أعضاء باي فيو لصالح التعديل، الذي دخل حيز التنفيذ فورًا. [ 62 ] يشترط لعضوية جمعية باي فيو امتلاك منزل ريفي في المجمع السكني. [ 63 ] أبقى هذا التصويت على لائحة داخلية تنص على أن يكون خمسة من أعضاء مجلس إدارة المنتجع التسعة من الميثوديين. [ 64 ] أسفرت دعوى قضائية لاحقة عن مرسوم موافقة، وافق عليه المجلس في 9 يوليو/تموز 2019، والذي ألغى هذا الشرط. [ 65 ] [ 66 ]

كان لدى جمعية باي فيو شروط عضوية أخرى. عند تأسيس الجمعية عام ١٨٧٥، لم تكن هناك شروط صريحة، ولكن في عام ١٩٤٢، اعتمد مجلس إدارة باي فيو القرار التالي: "لا يُقبل أي شخص عضوًا في هذه الجمعية، ولا يُسمح له باستئجار عقار أو غرفة لأكثر من يوم واحد، إلا إذا كان من ذوي البشرة البيضاء ومسيحيًا، ويجب عليه تقديم توصيات مقبولة وجيدة. لا يسري هذا القرار على الخدم في المنازل أو الموظفين".

في عام 1947، تم تعديل النظام الأساسي لإضافة ما يلي: "يجوز قبول أي شخص يبلغ من العمر 21 عامًا ويتمتع بحسن السيرة والسلوك، بموافقة ثلثي أعضاء مجلس الأمناء، كعضو في هذه الجمعية بشرط أن يكون من العرق القوقازي وأن يكون مسيحيًا". وقد تم حذف الشرطين المتعلقين بالعرق القوقازي في عام 1959. [ 67 ]

من ستينيات القرن العشرين وحتى ثمانينياته، كان هناك نظام حصص يحدد عدد الكاثوليك المسموح لهم بالانضمام إلى المنظمة. وكان من المقرر ألا تتجاوز نسبة الكاثوليك 10% من إجمالي الأعضاء. وبمجرد استيفاء هذا النظام، كان يتم رفض طلبات انضمام المزيد من الكاثوليك. وقد تم التخلي عن هذا الشرط في ثمانينيات القرن العشرين. [ 67 ]

في السادس من أغسطس/آب 2011، صوّت أعضاء جمعية باي فيو على اقتراحٍ لإلغاء شرط الانتماء المسيحي. رُفض الاقتراح بنسبة 52% (381 عضوًا) مقابل 48% (346 عضوًا) مؤيدين له. وكان الاقتراح بحاجة إلى أغلبية الثلثين لإقراره. [ 68 ]

في 3 أغسطس/آب 2013، أُجري تصويت آخر لتغيير شروط العضوية لتشمل غير المسيحيين. رُفض الاقتراح مجدداً بنسبة 51.85% (364 عضواً) لصالح التغيير، مقابل 48.14% (338 عضواً) ضده. ويتطلب إقرار التعديل أغلبية ثلثي الأصوات. [ 69 ]

كان لدى مجلس الإدارة، بقيادة الرئيس جون تشيزم، اعتقاد بأن باي فيو يجب أن تدافع عن متطلبات العضوية، مما أدى إلى زيادة في تأمين المديرين والمسؤولين في الجمعية.

في يوليو 2017، رفعت مجموعة باي فيو تشوتوكوا للشمولية دعوى قضائية تتعلق بالحقوق المدنية والتمييز الديني ضد جمعية باي فيو في محكمة المقاطعة الأمريكية للمنطقة الغربية من ميشيغان. [ 70 ] [ 71 ]

في مايو/أيار 2019، أسفرت الوساطة عن اتفاق لحل النزاع. ونُفِّذ الاتفاق في 18 يوليو/تموز 2019 بموجب أمر موافقة صادر عن محكمة المقاطعة الأمريكية للمنطقة الغربية من ميشيغان. ولم يعد هناك أي شرط ديني للعضوية في الجمعية أو لشراء منزل ريفي. [ 72 ]

لم يقيّد أمر الموافقة الذي أنهى الجدل حول العضوية البرنامج الديني للجمعية. وبصفتها جمعية تشوتوكوا ، تُقدّم جمعية باي فيو برامج في مجالات الدين والتعليم والترفيه والفنون الأدائية. وتوظف الجمعية مديرًا للعبادة والأنشطة الدينية، وتقيم شعائر العبادة يوم الأحد، وتقدم محاضرات يومية حول مواضيع دينية خلال موسم التجمعات الصيفية. جميع عناصر البرامج متاحة للجمهور. [ 73 ]

لا تتأثر رسالة الجمعية بقرار المحكمة. [ 72 ] تتمثل رسالة جمعية باي فيو في أن تكون مؤسسةً تُعتبر فيها القيم والتقاليد المسيحية محورًا أساسيًا؛ وأن تُثري التجربة الإنسانية للأفراد والعائلات في باي فيو والمجتمع المحيط بها من خلال برنامج موسمي يتضمن فرصًا دينية وتعليمية وثقافية وترفيهية؛ وأن تُقدّم منظورًا مسيحيًا في عالمٍ مُتغيّر. [ 74 ]

في يوليو/تموز 2020، واجهت جمعية باي فيو ردود فعل غاضبة من مجتمعها المحلي بسبب ما اعتُبر نشاطًا عنصريًا. فقد قام أعضاء الجمعية، الداعمون لحركة " حياة السود مهمة "، بكتابة أسماء ضحايا سود من ضحايا عنف الشرطة على أرصفة باي فيو، ضمن حملة "اذكروا أسماءهم". أمر رئيس مجلس الأمناء عمال الصيانة بإزالة الكتابة بالطباشير، وأرسل بريدًا إلكترونيًا إلى الأعضاء يهددهم فيه بتغريم من كتبوا على الرصيف. أثار هذا الأمر جدلًا حادًا داخل الجمعية، حيث طالب الأعضاء مجلس الأمناء بإصدار بيان يدين العنصرية، وهو ما رفضه المجلس في نهاية المطاف بتصويت 7 مقابل 2.

انظر أيضاً

مراجع

  1. "نظام معلومات السجل الوطني" . السجل الوطني للأماكن التاريخية . إدارة المتنزهات الوطنية . 23 يناير 2007.
  2. 1 2 "إطلالة على الخليج" . ملخص قائمة المعالم التاريخية الوطنية . إدارة المتنزهات الوطنية. مؤرشف من الأصل في 5 يونيو 2008. تم الاسترجاع في 27 يونيو 2008 .
  3. ولاية ميشيغان (2009). "جمعية باي فيو" . مؤرشف من الأصل في 11 مايو 2012. تم الاطلاع عليه في 26 يونيو 2010 .
  4. "ملخص البحث - قسم الشركات بولاية ميشيغان" .
  5. "الهيئة التشريعية لولاية ميشيغان - القسم 455.51" .
  6. تاريخ جمعية باي فيو ، جمعية باي فيو، مؤرشف من الأصل في 3 أغسطس 2014 ، تم استرجاعه في 14 أغسطس 2014
  7. 1 2 3 إيلين وايس (أبريل 1986)، استمارة ترشيح السجل الوطني للأماكن التاريخية: جمعية باي فيو ، وحدة الملف: سجلات السجل الوطني للأماكن التاريخية وبرنامج المعالم التاريخية الوطنية: ميشيغان، 1964 - 2013
  8. "خريطة مرجعية للوحدات الحكومية" (ملف PDF) . موقع American Factfinder . مكتب الإحصاء الأمريكي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 فبراير 2016 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  9. 1 2 3 4 5 6 7 ويليام لوري (19 أكتوبر 1971)، السجل الوطني للأماكن التاريخية - نموذج الترشيح: باي فيو
  10. فينيمور، كيث ج. تراث باي فيو 1875-1975، دار نشر ويليام ب. إيردمانز، 1975، ص 83
  11. مذكرات إيليا بيلشر، مجموعة بيرتون التاريخية، مكتبة ديترويت العامة، 1885، موجودة في دوير، ماري جين. باي فيو، فكرة أمريكية، أليجان فورست، ميشيغان: مطبعة بريسيلا، 2010. ص 29
  12. مذكرات إيليا بيلشر، مجموعة بيرتون التاريخية، مكتبة ديترويت العامة، 1885، ص 557، نقلاً عن دوير، ماري جين. باي فيو، فكرة أمريكية، أليجان فورست، ميشيغان: مطبعة بريسيلا، 2010، ص 23
  13. شير، القس الدكتور ويليام هـ، "تاريخ باي فيو" (الذكرى العاشرة)، في كينيدي، هيو. اليوبيل الذهبي: خمسون عامًا من باي فيو، باي فيو: جمعية مخيم باي فيو، 1925. طُبع بواسطة شركة رالستون للطباعة، ديترويت، ميشيغان، ص 7
  14. ويلر، كلارك س. باي فيو، ميشيغان، بيتوسكي، ميشيغان: شركة سي إي غارفين، 1950. ص 88
  15. مجلة باي فيو. مايو 1911؛ "صعود باي فيو"، مقال ترويجي بقلم جون إم. هول، بدون رقم
  16. كينيدي، هيو. اليوبيل الذهبي: خمسون عامًا من باي فيو، باي فيو: جمعية مخيم باي فيو، 1925. طُبع بواسطة شركة رالستون للطباعة، ديترويت، ميشيغان. ص 22
  17. كتيب تذكاري للذكرى السنوية الخامسة والعشرين، منتجع باي فيو الصيفي 1900، شركة غراند رابيدز للنقش، غراند رابيدز، ميشيغان، الولايات المتحدة الأمريكية، صفحة 3
  18. كينيدي، هيو. اليوبيل الذهبي: خمسون عامًا من باي فيو، باي فيو: جمعية مخيم باي فيو، 1925. طُبع بواسطة شركة رالستون للطباعة، ديترويت، ميشيغان. ص 13
  19. كينيدي، هيو. اليوبيل الذهبي: خمسون عامًا من باي فيو، باي فيو: جمعية مخيم باي فيو، طُبع بواسطة شركة رالستون للطباعة، ديترويت، ميشيغان، 1925. ص 32
  20. روميغ، والتر (1986) [1973]. أسماء الأماكن في ميشيغان . ديترويت، ميشيغان: مطبعة جامعة واين ستيت. ISBN 0-8143-1838-X.
  21. مجلة باي فيو، ١٩٠٩، صفحة ٥٦٣ https://www.gwood.us/media/1332/bay-view-magazine-may-1909a.pdf مؤرشفة بتاريخ ١٨ أغسطس ٢٠٢١ في أرشيف الإنترنت
  22. كينيدي، هيو. اليوبيل الذهبي: خمسون عامًا من باي فيو، باي فيو: جمعية مخيم باي فيو، 1925. طُبع بواسطة شركة رالستون للطباعة، ديترويت، ميشيغان. الصفحات 17، 18، 34
  23. كينيدي، هيو. اليوبيل الذهبي: خمسون عامًا من باي فيو، باي فيو: جمعية مخيم باي فيو، 1925. طُبع بواسطة شركة رالستون للطباعة، ديترويت، ميشيغان. ص 13
  24. دوير، ماري جين. باي فيو، فكرة أمريكية، أليجان فورست، ميشيغان: مطبعة بريسيلا، 2010. ص 23
  25. فينيمور، كيث ج. تراث باي فيو 1875-1975، دار نشر ويليام ب. إيردمانز، 1975، ص 197
  26. شير، القس الدكتور ويليام هـ.، تاريخ باي فيو، الذكرى العاشرة، في كينيدي، هيو. اليوبيل الذهبي: خمسون عامًا من باي فيو، باي فيو: جمعية مخيم باي فيو، 1925. طُبع بواسطة شركة رالستون للطباعة، ديترويت، ميشيغان. ص 7
  27. مجلة باي فيو، يونيو 1897: "الحياة الصيفية في باي فيو"، بدون ترقيم
  28. ويلر، كلارك س. باي فيو، ميشيغان، بيتوسكي، ميشيغان: شركة سي إي غارفين، 1950. ص 31
  29. دوير، ماري جين. باي فيو، فكرة أمريكية، أليجان فورست، ميشيغان: مطبعة بريسيلا، 2010. ص 33
  30. فينيمور، كيث ج. تراث باي فيو 1875-1975، دار نشر ويليام ب. إيردمانز، 1975، ص 73
  31. الذكرى السنوية الخامسة والعشرون لباي فيو، ١٩٠٠ https://clarkedigitalcollections.cmich.edu/?a=d&d=Clarke1900-01.1.3&e=-------en-10--1--txt-txIN--------
  32. كينيدي، هيو. اليوبيل الذهبي: خمسون عامًا من باي فيو، باي فيو: جمعية مخيم باي فيو، طُبع بواسطة شركة رالستون للطباعة، ديترويت، ميشيغان، 1925. ص 8
  33. مؤتمر قوات الأمن الخاصة: 24-31 يوليو 1877، بدون رقم
  34. صحيفة ديلي ريزورتر، 29 يوليو 1889، نقلاً عن دوير، ماري جين. باي فيو، فكرة أمريكية، أليجان فورست، ميشيغان: مطبعة بريسيلا، 2010. ص 34
  35. "مهرجان باي فيو الموسيقي" . bayviewassociation.org . 17 ديسمبر 2020.
  36. ماري جين دوير. باي فيو، فكرة أمريكية. دار بريسيلا للنشر. أليرجان، ميشيغان. 2010. ص 138.
  37. ماري جين دوير. باي فيو، فكرة أمريكية. دار بريسيلا للنشر. أليرجان، ميشيغان. 2010. الصفحات 138-154.
  38. ماري جين دوير. باي فيو، فكرة أمريكية. دار بريسيلا للنشر. أليجان، ميشيغان. 2010. الصفحات 174-181.
  39. ماري جين دوير. باي فيو، فكرة أمريكية. دار بريسيلا للنشر. أليرجان، ميشيغان. 2010. الصفحات 138-154.
  40. ١ ٢ برنامج باي فيو الصيفي، جمعية باي فيو. باي فيو، ميشيغان، ٢٠١٨. http://www.bayviewassociation.org/music-festival مؤرشف في ١١ مايو ٢٠١٨، في Wayback Machine. تم استرجاعه في ٢٥ أبريل ٢٠١٨.
  41. 1 2 3 برنامج باي فيو الصيفي، جمعية باي فيو. باي فيو، ميشيغان، 2019.
  42. 1 2 فينيمور، كيث جيه. تراث باي فيو 1875-1975، شركة دبليو إم بي إيردمانز للنشر، غراند رابيدز، ميشيغان، 1975، ص 165
  43. ١ ٢ ٣ "أنشطة ترفيهية تابعة لجمعية باي فيو" . www.bayviewassociation.org . ٢٧ مايو ٢٠١٥. تم الاطلاع عليه في ٣ مايو ٢٠٢١ .
  44. "جمعية باي فيو للواجهة البحرية، بيتوسكي، ميشيغان" . www.bayviewassociation.org . ١٧ ديسمبر ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ٣ مايو ٢٠٢١ .
  45. "باي فيو مفتوح للجميع" . www.petoskeynews.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 مايو 2021 .
  46. دليل الأعضاء، جمعية باي فيو. باي فيو، ميشيغان، 2020.
  47. «بدء العمل في مشروع حماية وتطوير واجهة باي فيو البحرية» . www.petoskeynews.com . تاريخ الاطلاع: 3 مايو 2021 .
  48. فينيمور، كيث ج. تراث باي فيو 1875-1975، شركة دبليو إم بي إيردمانز للنشر، غراند رابيدز، ميشيغان، 1975، ص 166
  49. فينيمور، كيث ج. تراث باي فيو 1875-1975، دار نشر دبليو إم بي إيردمانز، غراند رابيدز، ميشيغان، 1975، ص 172
  50. فينيمور، كيث ج. تراث باي فيو 1875-1975، دار نشر دبليو إم بي إيردمانز، غراند رابيدز، ميشيغان، 1975، الصفحات 172-173
  51. فينيمور، كيث ج. تراث باي فيو 1875-1975، دار نشر دبليو إم بي إيردمانز، غراند رابيدز، ميشيغان، 1975، الصفحات 177-178
  52. 1 2 فينيمور، كيث جيه. تراث باي فيو 1875-1975، شركة دبليو إم بي إيردمانز للنشر، غراند رابيدز، ميشيغان، 1975، ص 178
  53. "حركة تشوتوكوا - موقع مسار تشوتوكوا الإلكتروني = www.chautauquatrail.com" .
  54. برنامج باي فيو الصيفي لعام 2017، جمعية باي فيو. 2017. الصفحات 26-37
  55. فينيمور، كيث ج. تراث باي فيو 1875-1975، دار نشر دبليو إم بي إيردمانز، غراند رابيدز، ميشيغان، 1975، الصفحات 100-101
  56. 1 2 فينيمور، كيث جيه. تراث باي فيو 1875-1975، شركة دبليو إم بي إيردمانز للنشر، غراند رابيدز، ميشيغان، 1975، ص 146
  57. دوير، ماري جين. باي فيو، فكرة أمريكية. دار بريسيلا للنشر. أليجان، ميشيغان. 2010. ص 83
  58. "القس دانيال موسر وديفيد كينيدي سيلقيان كلمة في باي فيو" .
  59. برنامج باي فيو الصيفي لعام 2012، جمعية باي فيو. 2012. ص 18
  60. "الفعاليات التعليمية" . جمعية باي فيو . مؤرشف من الأصل في 9 مايو 2018.
  61. "مهرجان باي فيو الموسيقي - أهم أخبار باي فيو" . bestthingsmi.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 9 مايو 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 مايو 2018 .
  62. «جمعية باي فيو، الأعضاء يصوتون لصالح تعديل شروط العضوية» (ملف PDF) . bayviewassociation.org . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 6 سبتمبر 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أكتوبر 2018 .
  63. أعضاء باي فيو، وعائلاتهم، وأصدقائهم. "من هو جاري؟ أفكار حول الشمولية" (ملف PDF) . باي فيو تشوتوكوا . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ ١٢ أكتوبر ٢٠١٥.
  64. منتجع باي فيو يلغي قانون "الإقناع المسيحي" - ديترويت نيوز، 7 أغسطس 2018 https://www.detroitnews.com/story/news/local/michigan/2018/08/06/michigans-bay-view-resort-eliminates-christian-persuasion-bylaw/917948002/
  65. الحكومة الفيدرالية تُعلن عدم قانونية اشتراط وجود مسيحيين في منتجع بشمال ميشيغان (MLive Michigan، ١٠ يوليو ٢٠١٩) https://www.mlive.com/news/grand-rapids/2019/07/christian-requirement-at-northern-michigan-resort-illegal-federal-government-says.html
  66. نظرة فاحصة على دعوى باي فيو الجديدة، بيتوسكي نيوز ريفيو، ٢٤ أبريل ٢٠١٩، https://www.petoskeynews.com/story/news/local/2019/04/24/a-closer-look-at-the-new-bay-view-lawsui/44220071/
  67. 1 2 آرثر أندرسون، الحقائق: تاريخ عضوية باي فيو ، مؤرشف من الأصل في 16 مايو 2022 ، تم استرجاعه في 7 أغسطس 2023{{citation}}: CS1 maint: bot: حالة عنوان URL الأصلي غير معروفة ( رابط )
  68. بنتلي، رايان (12 أغسطس/آب 2011). "باي فيو تصوّت للإبقاء على شرط العضوية المسيحية" . PetoskeyNews.com . مؤرشف من الأصل في 13 أغسطس/آب 2013. تم الاطلاع عليه في 14 سبتمبر/أيلول 2012 .
  69. رايان بنتلي (8 أغسطس 2013)، "استمرار القيود المفروضة على العضوية الدينية بعد تصويت باي فيو" ، بيتوسكي نيوز ريفيو
  70. أرييل هاينز (14 يوليو 2017)، "تحيز؟ دعوى قضائية تزعم أن الشرط الديني في باي فيو تمييزي" ، بيتوسكي نيوز ريفيو
  71. كونور هانسن (17 يوليو 2017)، "جماعة ترفع دعوى قضائية ضد جمعية باي فيو بتهمة "التمييز الديني""UpNorthLive.com
  72. 1 2 محكمة الولايات المتحدة الجزئية للمنطقة الغربية من ميشيغان (18 يوليو 2019)، "مجموعة باي فيو تشوتوكوا للشمولية ضد جمعية باي فيو التابعة للكنيسة الميثودية المتحدة، وآخرون، رقم القضية 1:17-CV-0622" ، وزارة العدل الأمريكية ، تم الاطلاع عليه في 1 أكتوبر 2019
  73. برنامج باي فيو الصيفي، جمعية باي فيو. باي فيو، ميشيغان، 2019. http://www.bayviewassociation.org/worship تاريخ الوصول: 1 أكتوبر 2019
  74. برنامج باي فيو الصيفي، جمعية باي فيو. باي فيو، ميشيغان، 2019. http://www.bayviewassociation.org تاريخ الوصول: 1 أكتوبر 2019

جمعية باي فيو ، ولاية ميشيغان (أرشيف)، مؤرشف من الأصل في 11 مايو 2012

45°23′08″ شمالاً 84°55′49″ غرباً / 45.38556° شمالاً 84.93028° غرباً / 45.38556; -84.93028