Betrayal

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة
The Taking of Christ by Caravaggio (c.1602) shows Judas betraying Jesus.

Betrayal is the breaking or violation of a presumptive contract, trust, or confidence that produces moral and psychological conflict within a relationship amongst individuals, between organizations or between individuals and organizations. Often betrayal is the act of supporting a rival group, or it is a complete break from previously decided upon or presumed norms by one party from the others. Someone who betrays others is commonly known as a traitor or betrayer.[1]

Betrayal is a commonly used story element in fiction, sometimes used as a plot twist.

Definition

Philosophers Judith Shklar and Peter Johnson, authors of The Ambiguities of Betrayal and Frames of Deceit, respectively, contend that while no clear definition of betrayal is available, betrayal is more effectively understood through literature.[2]

Theoretical and practical needs

Rodger L. Jackson explains why a clear definition is needed:

Betrayal is both a "people" problem and a philosopher's problem. Philosophers should be able to clarify the concept of betrayal, compare and contrast it with other moral concepts, and critically assess betrayal situations. At the practical level people should be able to make honest sense of betrayal and also to temper its consequences: to handle it, not be assaulted by it. What we need is a conceptually clear account of betrayal that differentiates between genuine and merely perceived betrayal, and which also provides systematic guidance for the assessment of alleged betrayal in real life.

Signature and consequences

An act of betrayal creates a constellation of negative behaviours, thoughts, and feelings in both its victims and its perpetrators. Accepting the betrayal and going no contact is seen by some as the best route forward. The alternative is to stay in connection and realize the trespass can happen again, and may choose to avoid doing certain things to decrease severity.[3]

Betrayal trauma

Betrayal trauma has symptoms similar to posttraumatic stress disorder,[4] although the element of amnesia and dissociation is likely to be greater.

يتمثل الفرق الرئيسي بين اضطراب ما بعد الصدمة التقليدي وصدمة الخيانة في أن الأول يُنظر إليه تاريخيًا على أنه ناتج في المقام الأول عن الخوف ، بينما تُعد صدمة الخيانة رد فعل على الغضب الشديد . وثمة فرق رئيسي آخر يتمثل في أن صدمة الخيانة تنطوي على تعرض الفرد لانتهاك الثقة بينه وبين شخص أو مؤسسة موثوقة، بينما لا ينطوي اضطراب ما بعد الصدمة على انتهاك من مصدر موثوق. [ 5 ]

في العلاقات الرومانسية

يصف جون غوتمان في كتابه " ما الذي يجعل الحب يدوم؟ " الخيانة بأنها "غزاة خبيث، يصل بخفاء شديد" يقوض العلاقات الرومانسية التي تبدو مستقرة، ويكمن في صميم كل علاقة فاشلة، حتى لو لم يدرك الزوجان ذلك. وقد وضع غوتمان مقياسًا للخيانة من خلال حساب مدى عدم رغبة كل شريك في التضحية من أجل الآخر ومن أجل العلاقة. وكان ارتفاع مقياس الخيانة باستمرار مؤشرًا على أن الزوجين معرضان لخطر الخيانة الزوجية أو أي نوع آخر من عدم الوفاء الخطير. وتشمل بعض أنواع الخيانة في العلاقات الرومانسية: الخيانة الجنسية، والالتزام المشروط، والعلاقة غير الجنسية، والكذب، وتشكيل تحالف ضد الشريك، والغياب، وعدم الاحترام، والظلم، والأنانية، ونقض الوعود. [ 6 ]

خيانة مزدوجة

الخداع المزدوج هو مصطلح يعني التضليل عن طريق التعامل المزدوج. [ 7 ]

عمى الخيانة

إن عمى الخيانة هو عدم الوعي والجهل والنسيان الذي يُظهره الناس تجاه الخيانة. [ 8 ]

صاغ فريد مصطلح "عمى الخيانة" عام ١٩٩٦، ثم وسّعه عام ١٩٩٩، ثم أعاد فريد وبيريل صياغته عام ٢٠١٣ من خلال نظرية صدمة الخيانة . [ ٨ ] وقد يمتد هذا العمى ليشمل خيانات لا تُعتبر صدمات تقليدية، كالزنا والظلم. ولا يقتصر عمى الخيانة على الضحايا فقط، بل قد يُظهره الجناة والشهود أيضاً حفاظاً على علاقاتهم الشخصية، وعلاقاتهم بالمؤسسات والأنظمة الاجتماعية التي يعتمدون عليها. [ ٨ ]

يشير مصطلح "الخيانة المؤسسية" إلى المخالفات التي ترتكبها مؤسسة ما بحق الأفراد الذين يعتمدون عليها. ويشمل ذلك التقاعس عن منع أو الاستجابة بشكل داعم للمخالفات التي يرتكبها الأفراد (مثل الاعتداء الجنسي) داخل المؤسسة. [ 8 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ " تعريف الخائن" . www.merriam-webster.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 12 يناير 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 يوليو 2025 .
  2. ↑ جاكسون 2000 ، الصفحات 72-73
  3. ^ ريس وروسبولت 2004 ، ص 296
  4. ↑ فريد، جينيفر ج. "ما هي صدمة الخيانة؟ ما هي نظرية صدمة الخيانة؟" . جامعة أوريغون. مؤرشف من الأصل في 6 يوليو 2010. تم الاطلاع عليه في 26 سبتمبر 2010 .[الرابط الآن: http://pages.uoregon.edu/dynamic/jjf/defineBT.html تم الاطلاع عليه بتاريخ 2014-03-08]
  5. ↑ كيلي، لانس ب.؛ ويذرز، فرانك و.؛ ماسون، إليزابيث أ.؛ برونو، جينيفيف م. (20 يوليو 2012). "ارتباط التهديد بالحياة والخيانة بشدة أعراض اضطراب ما بعد الصدمة" . مجلة الإجهاد الناتج عن الصدمات . 25 (4): 408-415 . doi : 10.1002/jts.21727 . ISSN 0894-9867 . PMID 22821682 .  
  6. ↑ غوتمان، جون (2012). ما الذي يجعل الحب يدوم . ص. xvii، 14. 
  7. ↑ "الخيانة المزدوجة" . قاموس ميريام-ويبستر . مؤرشف من الأصل بتاريخ 9 أبريل 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يوليو 2010 .
  8. 1 2 3 4 "تعريف نظرية صدمة الخيانة" . pages.uoregon.edu . مؤرشف من الأصل بتاريخ 23-11-2016 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 02-12-2016 .

قائمة المراجع

  • أرنيت، جيه جيه (2000). مرحلة البلوغ الناشئة: نظرية التطور من أواخر سن المراهقة وحتى العشرينات. عالم النفس الأمريكي، 55، 5، 469-480.
  • فيستينجر، ل. (1957). نظرية التنافر المعرفي. ستانفورد، كاليفورنيا: مطبعة جامعة ستانفورد.
  • فريد، جيه جيه (1994). الخيانة والصدمة: فقدان الذاكرة الناتج عن الصدمة كاستجابة تكيفية لإساءة معاملة الأطفال. الأخلاق والسلوك، 4، 307-329.
  • فريد، جيه جيه (1996). صدمة الخيانة: منطق نسيان الإساءة في الطفولة. كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد.
  • فريد، جيه جيه، وبيريل، بي جيه (2013). عميان عن الخيانة: لماذا نخدع أنفسنا بأننا لا نُخدع؟ مؤرشف بتاريخ 7 مايو 2015 في أرشيف الإنترنت . سومرست، نيوجيرسي: وايلي.
  • فريد، ج. ج.، كليست، ب.، وألارد، س. ب. (2005) صدمة الخيانة: علاقتها بالصحة البدنية، والضيق النفسي، وتدخل الإفصاح الكتابي. مجلة الصدمة والانفصال، 6 (3)، 83-104.
  • هينسلي، أ. ل. (2004). لماذا ينحرف الأخيار: تقييم نفسي وسلوكي لموظفي سجن أبو غريب. استراتيجية دفاع غير منشورة أمام المحاكم العسكرية، قُدِّمت إلى مجلس الدفاع الإقليمي في واشنطن العاصمة في 10 ديسمبر 2004.
  • هينسلي، أ. ل. (2006). "لا تبدأ العقود دائمًا بالخط المنقط: العقود النفسية واضطراب ما بعد الصدمة لدى المجندات في العراق" . مؤرشف من الأصل في 24 نوفمبر 2010. تم الاطلاع عليه في 10 أكتوبر 2010 .
  • هينسلي، أ. ل. (2007). لماذا ينحرف الأخيار: دراسة حالة لمحاكم أبو غريب العسكرية. في: ج. و. دوهرتي، وقائع المؤتمر السنوي الخامس للصحة النفسية في حالات الكوارث لمنطقة جبال روكي. آن أربور، ميشيغان: دار لوفينغ هيلينغ للنشر.
  • هينسلي، أ. ل. (2009أ). النوع الاجتماعي، والشخصية، والتكيف: تحليل النوع الاجتماعي في الصحة النفسية للعسكريين بعد انتهاء خدمتهم (نتائج أولية). في: ج. دوهرتي (محرر). العودة إلى التوازن: وقائع المؤتمر السابع للصحة النفسية في منطقة جبال روكي للكوارث (ص  105-148). آن أربور، ميشيغان: دار لوفينغ هيلينغ للنشر.
  • هينسلي، أ. ل. (2009ب). النوع الاجتماعي والشخصية والتكيف: تحليل النوع الاجتماعي في الصحة البدنية والنفسية للعسكريين بعد انتهاء خدمتهم العسكرية. آن أربور، ميشيغان: بروكويست يو إم آي.
  • هينسلي، أ. ل. (2009). صدمة الخيانة: ناقل خفي لاضطراب ما بعد الصدمة. في ج. دوهرتي (محرر). العودة إلى التوازن: وقائع المؤتمر السابع للصحة النفسية في منطقة جبال روكي للكوارث (ص  105-148). آن أربور، ميشيغان: دار لوفينغ هيلينغ للنشر.
  • هيرسي، ب. وبوهل، م. (يناير/فبراير 1990). خيانة الاغتصاب في المواعدة. في دائرة الضوء.
  • جاكسون، آر. إل. (2000). "معنى الخيانة وحساسيتها: اكتشاف معنى الغدر من خلال جين أوستن" (ملف PDF) . مجلة هيومانيتاس . المجلد 13 (2). المعهد الوطني للعلوم الإنسانية: 72-89 . doi : 10.5840/humanitas200013211 . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 8 مايو 2021. تاريخ الاسترجاع : 2 ديسمبر 2005 .
  • جونسون-ليرد، بي إن (1983). النماذج العقلية: نحو علم معرفي للغة والاستدلال والوعي. كامبريدج : مطبعة جامعة كامبريدج.
  • ماسلو، أ. (1954). الدافعية والشخصية. نيويورك: هاربر.
  • ماكنولتي، ف. (1980). السرير المحترق. نيويورك: هوتون ميفلين هاركورت.
  • موسين، ك. وزيمباردو، ب. ج. (1991). الغضب الصامت: دراسة سجن ستانفورد. تسجيل فيديو. ستانفورد، كاليفورنيا: قسم علم النفس، جامعة ستانفورد.
  • Reis, HT; Rusbult, CE (2004).العلاقات الوثيقة: قراءات أساسيةدار النشر لعلم النفس. رقم ISBN 978-0-86377-596-3.

للمزيد من القراءة

  • روبن ماري كوالسكي (2009). "خيانة". في هاري تي ريس؛ سوزان سبريشر؛ سوزان ك. سبريتشر (محرران). موسوعة العلاقات الإنسانية . المجلد.  1. سيج. ص 174 – 176. ISBN  978-1-4129-5846-2.
  • جيمس ألين غرادي (2008). "الخيانة". في: يوديت كورنبرغ غرينبيرغ (محررة). موسوعة الحب في أديان العالم . المجلد  1. ABC-CLIO. الصفحات 74-76 . ISBN  9781851099801.
  • فريد، جينيفر ج. (2008). "صدمة الخيانة". في: ج. رييس؛ ج. د. إلهاي؛ ج. د. فورد (محررون). موسوعة الصدمات النفسية . نيويورك: جون وايلي وأولاده. ص  76.
  • ناخمان بن يهودا (2001). الخيانة والغدر: انتهاكات الثقة والولاء . الجريمة والمجتمع. دار ويستفيو للنشر. ISBN 978-0-8133-9776-4.
  • جيلبرت رييس؛ جون د. إلهاي وجوليان د. فورد (2008). "صدمة الخيانة". موسوعة الصدمات النفسية . جون وايلي وأولاده. ISBN 978-0-470-44748-2.
  • آلان ل. هينسلي (2009). "صدمة الخيانة: ناقل خفي لاضطراب ما بعد الصدمة". في جورج و. دوهرتي (محرر). العودة إلى التوازن: وقائع المؤتمر السابع للصحة النفسية في منطقة جبال روكي للكوارث . دار لوفينغ هيلينغ للنشر. ISBN 978-1-932690-86-6.
  • مالين أكيرستروم (1991). الخيانة والخونة: سوسيولوجيا الخيانة . دار ترانزكشن للنشر. رقم ISBN 978-0-88738-358-8.
  • وارن هـ. جونز؛ لوري كوتش وسوزان سكوت (1997). "الثقة والخيانة". في روبرت هوجان؛ جون أ. جونسون وستيفن ر. بريجز (محررون). دليل علم نفس الشخصية . دار جلف للنشر المهني. ISBN 978-0-12-134646-1.