أسطورة الطعنة في الظهر

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 13 صور
الموسوعة الحرة

رسم توضيحي من بطاقة بريدية نمساوية تعود إلى عام 1919 يظهر يهوديًا كاريكاتيريًا يطعن جنديًا من الجيش الألماني في ظهره بخنجر. تم إلقاء اللوم في استسلام القوى المركزية على الشيوعيين والبلاشفة وجمهورية فايمار ، ولكن بشكل خاص على اليهود.

أسطورة الطعنة في الظهر ( بالألمانية : Dolchstoßlegende ، تُلفظ [ˈdɔlçʃtoːsleˌɡɛndə]) ⓘ ،حرفيًا"أسطورة طعنة الخنجر"[أ]كانتنظرية مؤامرةمعادية للساميةومعاديةللشيوعيةكانت شائعة على نطاق واسع فيألمانيابعد عام 1918.وقد زعمت أنالجيش الإمبراطوري الألمانيلم يخسرالحرب العالمية الأولىفي ساحة المعركة، بل تعرض للخيانة من قبل بعض المواطنين علىالجبهة الداخلية- وخاصةاليهودوالاشتراكيينالثوريينالذين حرضوا على الإضرابات والاضطرابات العمالية،[1]والسياسيينالجمهوريينالذين أطاحواببيت هوهنزولرنفيالثورة الألمانية عام 1918-1919. وندد أنصار الأسطورة بقادة الحكومة الألمانية الذين وقعوا علىهدنة 11 نوفمبر 1918ووصفوهم بـ "مجرمي نوفمبر" (Novemberverbrecher).  

عندما صعد أدولف هتلر والحزب النازي إلى السلطة في عام 1933، جعلوا نظرية المؤامرة جزءًا لا يتجزأ من تاريخهم الرسمي لعشرينيات القرن العشرين، حيث صوروا جمهورية فايمار على أنها عمل "مجرمي نوفمبر" الذين "طعنوا الأمة في الظهر" من أجل الاستيلاء على السلطة. صورت الدعاية النازية جمهورية فايمار الألمانية على أنها "مستنقع من الفساد والانحطاط والإذلال الوطني والاضطهاد القاسي لـ"المعارضة الوطنية" الصادقة - أربعة عشر عامًا من حكم اليهود والماركسيين و" البلاشفة الثقافيين " الذين اجتاحتهم أخيرًا الحركة الاشتراكية الوطنية تحت قيادة هتلر وانتصار "الثورة الوطنية" في عام 1933". [2]

المؤرخون داخل ألمانيا وخارجها، على الرغم من اعترافهم بأن الانهيار الاقتصادي والمعنوي على الجبهة الداخلية كان عاملاً في هزيمة ألمانيا، يرفضون الأسطورة بالإجماع. يشير المؤرخون والمنظرون العسكريون إلى نقص احتياطيات الجيش الإمبراطوري الألماني، وخطر الغزو من الجنوب، وهزيمة القوات الألمانية على الجبهة الغربية من قبل قوات الحلفاء الأكثر عددًا خاصة بعد دخول الولايات المتحدة في الحرب ، كدليل على أن ألمانيا خسرت الحرب عسكريًا بالفعل بحلول أواخر عام 1918. [3] [4]

خلفية

جزء من سلسلة عن
معاداة السامية
التعاريف
الجغرافيا
المظاهر
Antisemitic tropes
Antisemitic publications
Antisemitism on the Internet
Prominent figures
Persecution
Opposition
Related topics
Category
  • v
  • t
  • e

في الجزء الأخير من الحرب العالمية الأولى، سيطرت القيادة العليا العليا ( Oberste Heeresleitung ، OHL) ليس فقط على الجيش ولكن أيضًا على جزء كبير من الاقتصاد من خلال قانون الخدمات المساعدة الصادر في ديسمبر 1916، والذي كان يهدف بموجب برنامج هيندنبورغ إلى التعبئة الكاملة للاقتصاد لإنتاج الحرب. ومع ذلك، من أجل تنفيذ القانون، كان على المشير الميداني العام بول فون هيندنبورغ ورئيس أركانه، رئيس الأركان الأول إريك لودندورف، تقديم تنازلات كبيرة للنقابات العمالية والرايخستاغ . [ 5] هدد هيندنبورغ ولودندورف بالاستقالة في يوليو 1917 إذا لم يقم الإمبراطور بإزالة المستشار ثيوبالد فون بيثمان هولويج . لقد فقد فائدته بالنسبة لهم عندما فقد ثقة الرايخستاغ بعد أن أقر قرار السلام الصادر عن الرايخستاغ والذي دعا إلى سلام تفاوضي دون ضم. [6] استقال بيثمان هولويج وحل محله جورج ميكايليس ، الذي حظي تعيينه بدعم من OHL. ومع ذلك، بعد 100 يوم فقط في منصبه، أصبح أول مستشار يُطاح به من قبل الرايخستاغ. [7]

بعد سنوات من القتال وتكبد الملايين من الضحايا، كانت بريطانيا وفرنسا حذرتين بشأن غزو ألمانيا بعواقبه غير المعروفة. ومع ذلك، فقد تم إعادة إمداد الحلفاء بشكل كبير من قبل الولايات المتحدة ، التي كان لديها جيوش جديدة جاهزة للقتال. [8] على الجبهة الغربية ، على الرغم من اختراق خط هيندنبورغ وتراجع القوات الألمانية، إلا أن جيوش الحلفاء عبرت الحدود الألمانية لعام 1914 في أماكن قليلة في الألزاس واللورين (انظر الخريطة أدناه). وفي الوقت نفسه، على الجبهة الشرقية ، كانت ألمانيا قد فازت بالفعل في حربها ضد روسيا ، واختتمت بمعاهدة بريست ليتوفسك . في الغرب، حققت ألمانيا نجاحات مع هجوم الربيع عام 1918 ولكن الهجوم نفد زخمه، وأعاد الحلفاء تجميع صفوفهم وفي هجوم المائة يوم استعادوا الأرض المفقودة دون أي علامة على التوقف. ساهمت الإضرابات في صناعة الأسلحة في أسطورة Dolchstoßlegende في الفشل الشامل للهجوم الألماني، حيث تم إلقاء اللوم على الإضرابات في صناعة الأسلحة في لحظة حرجة، مما ترك الجنود بدون إمدادات كافية من المواد . وقد اعتُبرت الإضرابات من تدبير عناصر خائنة، حيث تحمل اليهود معظم اللوم. [9]

تفاقم ضعف الموقف الاستراتيجي لألمانيا بسبب الانهيار السريع للقوى المركزية الأخرى في أواخر عام 1918، في أعقاب انتصارات الحلفاء على الجبهتين المقدونية والإيطالية . كانت بلغاريا أول من وقع على هدنة في 29 سبتمبر 1918، في سالونيك. [10] في 30 أكتوبر استسلمت الإمبراطورية العثمانية في مودروس . [10] في 3 نوفمبر أرسلت النمسا والمجر علم الهدنة إلى الجيش الإيطالي لطلب الهدنة. تم إبلاغ الشروط، التي تم ترتيبها عن طريق التلغراف مع السلطات المتحالفة في باريس، إلى القائد النمساوي المجري وتم قبولها. تم توقيع الهدنة مع النمسا والمجر في فيلا جوستي ، بالقرب من بادوفا ، في 3 نوفمبر. وقعت النمسا والمجر معاهدات منفصلة بعد انهيار الإمبراطورية النمساوية المجرية.

ومن المهم أن الاستسلام النمساوي المجري ترك الحدود الجنوبية لألمانيا تحت تهديد غزو الحلفاء من النمسا. وفي الواقع، قرر الحلفاء في الرابع من نوفمبر/تشرين الثاني الاستعداد للتقدم عبر جبال الألب بثلاثة جيوش نحو ميونيخ من الأراضي النمساوية في غضون خمسة أسابيع. [11]

بعد فشل الهجوم الألماني الأخير على الجبهة الغربية في عام 1918، اعترف هيندنبورغ ولودندورف بأن جهود الحرب محكوم عليها بالفشل، وضغطا على القيصر فيلهلم الثاني للتفاوض على هدنة، وللتغيير السريع إلى حكومة مدنية في ألمانيا. وبدءا في اتخاذ خطوات لتحويل اللوم عن أنفسهم والجيش الألماني إلى آخرين لخسارة الحرب. [12] قال لودندورف لموظفيه في الأول من أكتوبر:

لقد طلبت من جلالته أن يضم إلى الحكومة تلك الدوائر التي تتحمل المسؤولية الكبرى عن تطور الأمور على هذا النحو. وسوف نرى الآن هؤلاء السادة يتولون مناصب الوزارات. فليكن هؤلاء هم الذين يوقعون على معاهدة السلام التي يتعين التفاوض عليها الآن. فليأكلوا الحساء الذي طهوه لنا! [13] [ب]

بهذه الطريقة، كان لودندورف يجهز السياسيين الجمهوريين - وكثير منهم من الاشتراكيين - الذين سيتم إدخالهم إلى الحكومة، وسيصبحون الأحزاب التي تفاوضت على الهدنة مع الحلفاء ، ككبش فداء يتحمل اللوم عن خسارة الحرب، بدلاً من نفسه وهيندنبورغ. [12] عادةً، يتم التفاوض على الهدنة أثناء الحرب بين القادة العسكريين للقوات المعادية، لكن هيندنبورغ ولودندورف سلما هذه المهمة بدلاً من ذلك إلى الحكومة المدنية الجديدة. [15] كان موقف الجيش هو "[أن] أحزاب اليسار يجب أن تتحمل كراهية هذا السلام. ثم ستتحول عاصفة الغضب ضدهم"، وبعد ذلك يمكن للجيش التدخل مرة أخرى لضمان إدارة الأمور مرة أخرى "بالطريقة القديمة". [16]

في 5 أكتوبر، اتصل المستشار الألماني الأمير ماكسيميليان من بادن بالرئيس الأمريكي وودرو ويلسون ، مشيرًا إلى أن ألمانيا مستعدة لقبول النقاط الأربع عشرة كأساس للمناقشات. أصر رد ويلسون على أن تنشئ ألمانيا الديمقراطية البرلمانية، وتتخلى عن الأراضي التي اكتسبتها حتى تلك النقطة في الحرب، وتنزع سلاحها بشكل كبير، بما في ذلك التخلي عن أسطول أعالي البحار الألماني . [17] في 26 أكتوبر، طرد الإمبراطور لودندورف من منصبه وحل محله الملازم العام فيلهلم جرونر ، الذي بدأ في التحضير لانسحاب الجيش وتسريحه. [18]

في الحادي عشر من نوفمبر 1918، وقع ممثلو جمهورية فايمار التي تشكلت حديثًا - والتي أنشئت بعد ثورة 1918-1919 التي أجبرت القيصر على التنازل عن العرش - على الهدنة التي أنهت الأعمال العدائية. رتب القادة العسكريون الأمر بحيث لا يُلامون على المطالبة بالسلام، لكن السياسيين الجمهوريين المرتبطين بالهدنة كانوا: [15] كان التوقيع على وثيقة الهدنة لماتياس إيرزبرجر ، الذي قُتل لاحقًا بتهمة الخيانة المزعومة. في سيرته الذاتية، ذكر خليفة لودندورف جرونر، "لقد كان مناسبًا لي تمامًا عندما ظل الجيش والقيادة العليا بريئين قدر الإمكان في مفاوضات الهدنة البائسة هذه، والتي لا يمكن توقع أي خير منها". [19]

وبما أن الصحافة الألمانية الخاضعة للرقابة الشديدة لم تنقل سوى أخبار الانتصارات طوال الحرب، وأن ألمانيا نفسها كانت خالية من الاحتلال بينما كانت تحتل مساحة كبيرة من الأراضي الأجنبية، فلا عجب أن يشعر الجمهور الألماني بالحيرة إزاء طلب الهدنة، خاصة وأنهم لم يكونوا يعرفون أن قادتهم العسكريين طلبوا ذلك، [15] كما لم يكونوا يعرفون أن الجيش الألماني كان في حالة تراجع كامل بعد فشل هجومه الأخير. [12]

وهكذا أصبحت الظروف مهيأة لظهور "أسطورة الطعنة في الظهر"، التي اعتبرت هيندينبيرج ولودندورف بلا ذنب، واعتبرت الجيش الألماني غير مهزوم في ساحة المعركة، واتهمت الساسة الجمهوريين ــ وخاصة الاشتراكيين ــ بخيانة ألمانيا. ثم ألقي باللوم عليهم بعد توقيعهم على معاهدة فرساي في عام 1919، والتي أدت إلى خسائر إقليمية وآلام مالية خطيرة للجمهورية الجديدة المهتزة، بما في ذلك جدول زمني معوق لسداد التعويضات.

بدأ المحافظون والقوميون والقادة العسكريون السابقون في التحدث بشكل نقدي عن السلام وسياسيين فايمار والاشتراكيين والشيوعيين واليهود. حتى أن البعض نظر إلى الكاثوليك بريبة بسبب ولائهم المفترض للبابا وافتقارهم المفترض إلى الولاء الوطني والوطنية. وزعم أن هذه المجموعات لم تدعم الحرب بشكل كافٍ ولعبت دورًا في بيع ألمانيا لأعدائها. وقد اعتُبر هؤلاء المجرمون في نوفمبر ، أو أولئك الذين بدا أنهم استفادوا من جمهورية فايمار التي تشكلت حديثًا، أنهم "طعنوا ألمانيا في الظهر" على الجبهة الداخلية، إما من خلال انتقاد القومية الألمانية أو التحريض على الاضطرابات وتصعيد الإضرابات في الصناعات العسكرية الحيوية أو من خلال الربح. ويُعتقد أن هذه الإجراءات حرمت ألمانيا من نصر شبه مؤكد في اللحظة الأخيرة.

تقييم الوضع في ألمانيا في أواخر عام 1918

خريطة تظهر الجبهة الغربية كما كانت في 11 نوفمبر 1918. تم عبور الحدود الألمانية لعام 1914 في محيط مولوز ، وشاتو سالينز ، ومارييول في الألزاس واللورين.

معاصر

عندما تم التشاور معه بشأن شروط الهدنة في أكتوبر 1918، صرح دوغلاس هيج ، قائد القوات البريطانية وقوات الكومنولث على الجبهة الغربية، أن "ألمانيا ليست مكسورة بالمعنى العسكري. خلال الأسابيع الأخيرة انسحبت قواتها من القتال بشجاعة كبيرة وبنظام ممتاز". وافق فرديناند فوش ، القائد الأعلى لقوات الحلفاء، على هذا التقييم، قائلاً إن "الجيش الألماني يمكنه بلا شك أن يتخذ موقعًا جديدًا، ولا يمكننا منعه". [20] عندما سُئل عن المدة التي يعتقد أنها ستستغرقها القوات الألمانية لدفعها عبر نهر الراين، أجاب فوش "ربما ثلاثة أو ربما أربعة أو خمسة أشهر، من يدري؟". [11]

وفي مراسلات خاصة، كان هيج أكثر تفاؤلاً. ففي رسالة إلى زوجته في منتصف أكتوبر/تشرين الأول، صرح قائلاً: "أعتقد أننا هزمنا جيشهم الآن". [21] : 316  وأشار هيج في مذكراته بتاريخ 11 نوفمبر/تشرين الثاني 1918 إلى أن الجيش الألماني كان في حالة "سيئة للغاية" بسبب العصيان وانعدام الانضباط في صفوفه. [21] : 318 

في أكتوبر 1918، قامت الاستخبارات البريطانية بتقييم الاحتياطيات الألمانية على أنها محدودة للغاية، مع 20 فرقة فقط للجبهة الغربية بأكملها، تم تصنيف خمسة منها فقط على أنها "جديدة". ومع ذلك، فقد سلطوا الضوء أيضًا على أن الفئة الألمانية لعام 1920 (أي فئة الشباب المقرر تجنيدهم في عام 1920 في ظل ظروف طبيعية، ولكن تم استدعاؤهم مبكرًا) كانت محتجزة كاحتياطي إضافي وسيتم استيعابها في الفرق الألمانية في شتاء عام 1918 إذا استمرت الحرب. [21] : 317–318  كما سلط الاستطلاع الجوي الضوء على عدم وجود أي مواقع محصنة معدة خارج خط هيندنبورغ. [21] : 316  ذكر تقرير من الجنرال الألماني المتقاعد مونتجيلاس ، الذي اتصل سابقًا بالاستخبارات البريطانية لمناقشة مبادرات السلام، أن "الوضع العسكري يائس، إن لم يكن ميؤوسًا منه، لكنه لا شيء مقارنة بالحالة الداخلية بسبب الانتشار السريع للبلشفية". [21] : 318 

ما بعد الحرب

وفي عام 1930، كتب المنظر العسكري البريطاني باسيل ليدل هارت يقول:

لقد تسارعت وتيرة قبول ألمانيا لهذه الشروط الصارمة [أي شروط الهدنة] ليس بسبب الوضع القائم على الجبهة الغربية بل بسبب انهيار "الجبهة الداخلية"، إلى جانب التعرض لهجوم جديد في المؤخرة عبر النمسا. [22]

وفي تحليله للدور الذي لعبته التطورات على الجبهة الغربية في القرار الألماني بالاستسلام، أكد هارت بشكل خاص على أهمية التهديدات العسكرية الجديدة التي واجهتها ألمانيا والتي لم تكن مجهزة لمواجهتها، إلى جانب التطورات داخل ألمانيا، قائلاً:

كان القرار الأكثر أهمية في الرابع من نوفمبر، بعد استسلام النمسا، هو الاستعداد لهجوم مركزي على ميونيخ من قبل ثلاثة جيوش من الحلفاء، والتي سيتم تجميعها على الحدود النمساوية الألمانية في غضون خمسة أسابيع. بالإضافة إلى ذلك، كانت القوات الجوية المستقلة لترنشارد على وشك قصف برلين: على نطاق لم يسبق له مثيل في الحرب الجوية. وارتفع عدد القوات الأمريكية في أوروبا الآن إلى 2085000، وعدد الفرق إلى اثنين وأربعين، منها اثنتان وثلاثون جاهزة للمعركة. [22]

كما أكد المؤرخ الألماني إيمانويل جايس على أهمية انهيار الإمبراطورية النمساوية المجرية، إلى جانب العوامل الداخلية المؤثرة على ألمانيا، في القرار النهائي الذي اتخذته ألمانيا لإحلال السلام:

لقد كانت الشكوك التي ظلت تراود الألمان حول ضرورة إلقاء السلاح سبباً في تدميرها بشكل نهائي بسبب الأحداث التي وقعت داخل وخارج ألمانيا. ففي السابع والعشرين من أكتوبر/تشرين الأول، ألقى الإمبراطور كارل الإسفنجة في الهواء [...] وكانت ألمانيا عُرضة عملياً للغزو عبر بوهيميا وتيرول إلى سيليزيا وساكسونيا وبافاريا. وكان شن الحرب على أرض أجنبية أمراً مختلفاً تماماً عن إحداث الدمار الناجم عن الحرب الحديثة على الأراضي الألمانية. [23]

كما ربط جايس بين هذا التهديد الذي طال حدود ألمانيا وبين حقيقة مفادها أن الحركة الثورية الألمانية نشأت أولاً في الأراضي الأكثر تعرضاً للتهديد الجديد بالغزو ـ بافاريا وساكسونيا. وفي رواية جايس، أدى هذا إلى نشوء حركتين متنافستين من أجل السلام ـ إحداهما "من أعلى" من شخصيات المؤسسة التي كانت راغبة في استخدام السلام للحفاظ على الوضع الراهن، والأخرى "من أسفل" التي كانت راغبة في استخدام السلام لإقامة دولة اشتراكية ديمقراطية. [23]

قام المؤرخ البحري والمحارب المخضرم في البحرية الملكية البريطانية في الحرب العالمية الأولى الكابتن إس دبليو روسكيل بتقييم الوضع في البحر على النحو التالي:

ليس هناك شك على الإطلاق في أن قوات الحلفاء المضادة للغواصات ألحقت هزيمة ثقيلة بالغواصات في عام 1918 ... إن ما يسمى "الطعنة في الظهر" بانهيار السكان المدنيين هو خيال من خيال العسكريين الألمان [24]

على الرغم من أن روسكيل وازن هذا أيضًا بقوله إن ما وصفه بـ "انتصار القوات غير المسلحة" (أي الضغط من السكان المدنيين الألمان من أجل السلام تحت تأثير الحصار الذي فرضه الحلفاء) كان عاملاً في انتصار الحلفاء إلى جانب القوات المسلحة بما في ذلك القوات البحرية والبرية والجوية. [24]

تطور الأسطورة

كان لودندورف وهيندينبورج، القائدان الأعلى للجيش الألماني، مسؤولين بشكل أساسي عن خلق وترويج الأسطورة التي تقول إن الجيش لم يُهزم في ساحة المعركة، بل تعرض للخيانة على الجبهة الداخلية الألمانية. [25]

وفقًا للمؤرخ ريتشارد شتيجمان-جال ، يمكن إرجاع مفهوم الطعنة في الظهر إلى خطبة ألقاها قسيس البلاط البروتستانتي برونو دوهرينج في 3 فبراير 1918 ، قبل تسعة أشهر من انتهاء الحرب. [9] يشير الباحث الألماني بوريس بارث، على النقيض من شتيجمان-جال، إلى أن دوهرينج لم يستخدم المصطلح بالفعل، لكنه تحدث فقط عن "الخيانة". [26] يتتبع بارث أول استخدام موثق إلى اجتماع سياسي وسطي في ميونيخ لوفينبروكلر في 2 نوفمبر 1918، حيث استخدم إرنست مولر ماينينجن، عضو حزب الشعب التقدمي في الرايخستاغ ، المصطلح لحث مستمعيه على الاستمرار في القتال:

ما دامت الجبهة صامدة، فإننا ملزمون بالصمود في الوطن. وسوف نخجل من أنفسنا أمام أطفالنا وأحفادنا إذا هاجمنا الجبهة من الخلف وطعنناها بخنجر ( إذا كانت الجبهة في الخلف وطعنت في ظهرها ).

ومع ذلك، فإن الانتشار الواسع النطاق وقبول أسطورة "الطعنة في الظهر" جاء من خلال استخدامها من قبل أعلى مستوى عسكري في ألمانيا. في ربيع عام 1919، نشر ماكس باور - وهو عقيد في الجيش كان المستشار الرئيسي للوديندورف في السياسة والاقتصاد - هل كان بإمكاننا تجنب الحرب أو الفوز بها أو الخروج منها؟ ، حيث كتب أن "[الحرب] خسرناها فقط وحصريًا بسبب فشل الوطن". [25] يمكن إرجاع ولادة المصطلح المحدد "الطعنة في الظهر" نفسه إلى خريف عام 1919، عندما كان لودندورف يتناول العشاء مع رئيس البعثة العسكرية البريطانية في برلين، الجنرال البريطاني السير نيل مالكولم . سأل مالكولم لودندورف عن سبب اعتقاده أن ألمانيا خسرت الحرب. رد لودندورف بقائمة من الأعذار، بما في ذلك أن الجبهة الداخلية فشلت في خدمة الجيش.

لقد ساهم فريدريش إيبرت في تعزيز الأسطورة عندما قال للمحاربين العائدين: "لم يتمكن أي عدو من هزيمتكم".

سأله مالكولم: "هل تقصد يا جنرال أنك طُعنت في ظهرك؟" أضاءت عينا لودندورف وقفز على العبارة مثل كلب على عظمة. "طُعنت في الظهر؟" كرر. "نعم، هذا هو الأمر بالضبط، لقد طُعنّا في الظهر". وهكذا ولدت أسطورة لم تموت تمامًا. [27]

كانت العبارة على ذوق لودندورف، فسمح بأن يعرف بين هيئة الأركان العامة أن هذه هي النسخة "الرسمية"، مما أدى إلى انتشارها في جميع أنحاء المجتمع الألماني. وقد التقطتها الفصائل السياسية اليمينية، واستخدمها حتى القيصر فيلهلم الثاني في المذكرات التي كتبها في عشرينيات القرن العشرين. [28] استخدمتها الجماعات اليمينية كشكل من أشكال الهجوم ضد حكومة جمهورية فايمار المبكرة، بقيادة الحزب الديمقراطي الاجتماعي (SPD)، الذي وصل إلى السلطة مع تنازل القيصر. ومع ذلك، حتى الحزب الاشتراكي الديمقراطي كان له دور في تعزيز الأسطورة عندما قال رئيس الرايخ فريدريش إيبرت ، زعيم الحزب، للقوات العائدة إلى برلين في 10 نوفمبر 1918 أن "لا عدو هزمكم" ( kein Feind hat euch überwunden! ) [28] و"عادوا غير مهزومين من ساحة المعركة" ( sie sind vom Schlachtfeld unbesiegt zurückgekehrt ). تم اختصار الاقتباس الأخير إلى im Felde unbesiegt (غير مهزوم في ساحة المعركة) كشعار شبه رسمي للرايخسفير . كان إيبرت يقصد بهذه الأقوال تكريمًا للجندي الألماني، لكنها ساهمت فقط في الشعور السائد.

وقد عُثر على "دليل" آخر على صحة الأسطورة في كتاب الجنرال البريطاني فريدريك بارتون موريس بعنوان الأشهر الأربعة الأخيرة ، والذي نُشر عام 1919. وقد أساءت المراجعات الألمانية للكتاب تصويره على أنه يثبت أن الجيش الألماني قد تعرض للخيانة على الجبهة الداخلية من خلال "طعنه بخنجر من الخلف من قبل السكان المدنيين" ( von der Zivilbevölkerung von hinden erdolcht )، وهو التفسير الذي نفاه موريس في الصحافة الألمانية، دون جدوى. ووفقًا لويليام ل. شيرر ، استخدم لودندورف مراجعات الكتاب لإقناع هيندنبورغ بصحة الأسطورة. [29]

في 18 نوفمبر 1919، مثل لودندورف وهيندينبورج أمام لجنة التحقيق في الذنب في الحرب العالمية الأولى ( Untersuchungsausschuss für Schuldfragen des Weltkrieges ) التابعة للجمعية الوطنية لجمهورية فايمار المنتخبة حديثًا ، والتي كانت تحقق في أسباب الحرب وهزيمة ألمانيا. ظهر الجنرالان بملابس مدنية، وشرحا علنًا أن ارتداء زيهما الرسمي سيُظهر الكثير من الاحترام للجنة. رفض هيندينبورج الإجابة على أسئلة من الرئيس، وقرأ بدلاً من ذلك بيانًا كتبه لودندورف. في شهادته، استشهد بما يُزعم أن موريس قد كتبه، والذي قدم الجزء الأكثر تميزًا في شهادته. [25] أعلن هيندينبورج في نهاية خطابه - أو خطاب لودندورف -: "كما قال جنرال إنجليزي بحق، فقد "طُعن الجيش الألماني في الظهر". [29]

وعلاوة على ذلك، فقد ذكر القيصر فيلهلم الثاني بإيجاز تفاصيل أسطورة الطعنة في الظهر في مذكراته:

لقد استدعيت على الفور المشير فون هيندينبيرج والجنرال جرونر، الذي أعلن مرة أخرى أن الجيش لم يعد قادرًا على القتال وأنه يرغب في الراحة قبل كل شيء، وبالتالي، يجب قبول أي نوع من الهدنة دون قيد أو شرط؛ وأن الهدنة يجب أن تُبرم في أقرب وقت ممكن، حيث لم يكن لدى الجيش إمدادات تكفي سوى ستة إلى ثمانية أيام أخرى وقد انقطعت عنه جميع الإمدادات الإضافية من قبل المتمردين، الذين احتلوا جميع مخازن الإمدادات وجسور الراين؛ وأن لجنة الهدنة المرسلة إلى فرنسا - والتي تتكون من إيرزبرجر والسفير كونت أوبرندورف والجنرال فون وينترفيلدت - والتي عبرت الخطوط الفرنسية قبل ليلتين، لم ترسل أي تقرير بشأن طبيعة الظروف لسبب غير مفهوم. [30]

كما ذكر هيندينبورج، رئيس هيئة الأركان العامة الألمانية في وقت هجوم لودندورف، هذا الحدث أيضًا في بيان يشرح تنازل القيصر عن العرش:

كان إبرام الهدنة وشيكًا. وفي لحظة التوتر العسكري الأشد، اندلعت الثورة في ألمانيا، واستولى المتمردون على جسور الراين، وترسانات مهمة، ومراكز مرورية في مؤخرة الجيش، مما عرض إمدادات الذخيرة والمؤن للخطر، في حين كانت الإمدادات في أيدي القوات كافية فقط لبضعة أيام. تفككت القوات على خطوط الاتصال والاحتياطيات، ووصلت تقارير غير مواتية بشأن موثوقية الجيش الميداني نفسه. [31]

لقد كانت شهادة هيندينبيرج هذه على وجه الخصوص هي التي أدت إلى القبول الواسع النطاق لأسطورة Dolchstoßlegende في ألمانيا بعد الحرب العالمية الأولى.

الجوانب المعادية للسامية

كان المنظر النازي ألفريد روزنبرج واحدًا من العديد من اليمينيين المتطرفين الذين نشروا أسطورة الطعنة في الظهر.

لقد تم الكشف عن الغرائز المعادية للسامية في الجيش الألماني قبل وقت طويل من أن تصبح أسطورة الطعنة في الظهر عذرًا عسكريًا لخسارة الحرب. في أكتوبر 1916، في منتصف الحرب، أمر الجيش بإجراء تعداد يهودي للقوات، بقصد إظهار أن اليهود كانوا ممثلين بشكل أقل في الجيش ، وأنهم كانوا ممثلين بشكل مفرط في المناصب غير القتالية. بدلاً من ذلك، أظهر التعداد العكس تمامًا، أن اليهود كانوا ممثلين بشكل مفرط في الجيش ككل وفي المناصب القتالية على الجبهة. ثم قام الجيش الإمبراطوري الألماني بإخفاء نتائج التعداد. [4]

استندت اتهامات وجود عنصر مؤامرة يهودي في هزيمة ألمانيا بشكل كبير على شخصيات مثل كورت آيزنر ، وهو يهودي ألماني ولد في برلين وعاش في ميونيخ. كتب عن الطبيعة غير القانونية للحرب منذ عام 1916 فصاعدًا، وكان له أيضًا يد كبيرة في ثورة ميونيخ حتى اغتياله في فبراير 1919. قمعت جمهورية فايمار بقيادة فريدريش إيبرت انتفاضات العمال بعنف بمساعدة جوستاف نوسكي والجنرال فيلق الرايخسفير فيلهلم جرونر، وتسامحت مع تشكيل فرايكوربس شبه العسكرية في جميع أنحاء ألمانيا. وعلى الرغم من هذا التسامح، تعرضت شرعية الجمهورية للهجوم باستمرار بمزاعم مثل الطعنة في الظهر. اغتيل العديد من ممثليها مثل ماتياس إيرزبرجر وفالتر راثيناو ، ووصفت الصحافة اليمينية التي يهيمن عليها ألفريد هوجنبرج القادة بأنهم "مجرمون" ويهود .

اشتدت المشاعر المعادية لليهود مع قيام الجمهورية السوفييتية البافارية (6 أبريل - 3 مايو 1919)، وهي حكومة شيوعية حكمت مدينة ميونيخ لفترة وجيزة قبل أن تسحقها قوات الفرايكوربس . كان العديد من قادة الجمهورية السوفييتية البافارية يهودًا، مما سمح للدعاة المعادين للسامية بربط اليهود بالشيوعية، وبالتالي الخيانة.

رسم كاريكاتوري سياسي ألماني يميني يعود إلى عام 1924 يظهر فيليب شيدمان ، السياسي الديمقراطي الاجتماعي الألماني الذي أعلن جمهورية فايمار وكان مستشارها الثاني، وماتياس إيرزبرجر ، السياسي المناهض للحرب من حزب الوسط ، الذي أنهى الحرب العالمية الأولى بتوقيع الهدنة مع قوى الحلفاء، وهما يطعنان الجيش الألماني في الظهر.

في عام 1919، نشر زعيم Deutschvölkischer Schutz und Trutzbund (اتحاد الحماية والتحدي القومي الألماني) ألفريد روث ، الذي كتب تحت الاسم المستعار "أوتو أرنيم"، كتاب "اليهودي في الجيش " والذي قال إنه كان يستند إلى أدلة تم جمعها أثناء مشاركته في Judenzählung ، وهو تعداد عسكري أظهر في الواقع أن اليهود الألمان خدموا في الخطوط الأمامية بشكل متناسب مع أعدادهم. زعم عمل روث أن معظم اليهود المشاركين في الحرب كانوا يشاركون فقط كمستغلين وجواسيس، بينما ألقى باللوم أيضًا على الضباط اليهود في تعزيز عقلية انهزامية أثرت سلبًا على جنودهم. على هذا النحو، قدم الكتاب واحدة من أقدم الإصدارات المنشورة لأسطورة الطعنة في الظهر. [32]

"12 ألف جندي يهودي ماتوا في ميدان الشرف من أجل الوطن الأم." منشور نشره قدامى المحاربين اليهود الألمان في عام 1920 ردًا على اتهامات بعدم الوطنية

تم نشر نسخة من أسطورة الطعنة في الظهر في عام 1922 من قبل المنظر النازي المعادي للسامية ألفريد روزنبرج في مساهمته الأساسية في النظرية النازية حول الصهيونية ، Der Staatsfeindliche Zionismus (الصهيونية، عدو الدولة). اتهم روزنبرج الصهاينة الألمان بالعمل من أجل هزيمة ألمانيا ودعم بريطانيا وتنفيذ وعد بلفور . [ج]

العواقب

كانت Dolchstoß صورة مركزية في الدعاية التي أنتجتها العديد من الأحزاب السياسية اليمينية والمحافظة تقليديًا والتي نشأت في الأيام الأولى لجمهورية فايمار، بما في ذلك حزب أدولف هتلر النازي. بالنسبة لهتلر نفسه، كان هذا النموذج التوضيحي للحرب العالمية الأولى ذا أهمية شخصية بالغة الأهمية. [ 35] لقد علم بهزيمة ألمانيا أثناء علاجه من العمى المؤقت في أعقاب هجوم بالغاز على الجبهة. [35] في كتابه Mein Kampf ، وصف رؤية في هذا الوقت دفعته إلى دخول السياسة. طوال حياته المهنية، انتقد "مجرمي نوفمبر" عام 1918، الذين طعنوا الجيش الألماني في الظهر.

حاول المؤرخ الألماني فريدريش ماينكي تتبع جذور تعبير "الطعنة في الظهر" في مقال نُشر في 11 يونيو 1922 في صحيفة Neue Freie Presse الفيينية . [ بحاجة لمصدر ] في الانتخابات الوطنية لعام 1924، نشرت مجلة ميونيخ الثقافية Süddeutsche Monatshefte سلسلة من المقالات تلقي باللوم على الحزب الديمقراطي الاجتماعي والنقابات العمالية في هزيمة ألمانيا في الحرب العالمية الأولى، والتي خرجت أثناء محاكمة هتلر ولودندورف بتهمة الخيانة العظمى بعد انقلاب بير هول في عام 1923. رفع محرر إحدى صحف الحزب الديمقراطي الاجتماعي دعوى قضائية ضد المجلة بتهمة التشهير ، مما أدى إلى ما يُعرف بمحاكمة ميونيخ Dolchstoßprozess من 19 أكتوبر إلى 20 نوفمبر 1925. شهد العديد من الشخصيات البارزة في تلك المحاكمة، بما في ذلك أعضاء اللجنة البرلمانية التي تحقق في أسباب الهزيمة، لذلك تم نشر بعض نتائجها قبل وقت طويل من نشر تقرير اللجنة في عام 1928.

الحرب العالمية الثانية

ملصق يعود إلى عام 1944 من سلوفينيا التي كانت تحت الحكم الألماني : تقول الأسطورة " سكين في الظهر في اللحظة الحاسمة! ". يصور الملصق رئيس الوزراء البريطاني ونستون تشرشل وهو يطعن أوروبا في ظهرها بينما كانت أوروبا تقاتل الجيش الأحمر ؛ ويشاهده يهودي نمطي بفرح.

تم ابتكار سياسة الاستسلام غير المشروط التي تبناها الحلفاء في عام 1943 جزئيًا لتجنب تكرار أسطورة الطعنة في الظهر. وفقًا للمؤرخ جون ويلر بينيت ، متحدثًا من المنظور البريطاني،

كان من الضروري أن يستسلم النظام النازي و/أو الجنرالات الألمان دون قيد أو شرط حتى يدرك الشعب الألماني أنهم خسروا الحرب بمفردهم؛ حتى لا تُعزى هزيمتهم إلى "طعنة في الظهر". [36]

تلميحات فاغنرية

يهدف هاجن إلى ظهر سيغفريد بحربة في لوحة من عام 1847 لجوليوس شنور فون كارولسفيلد لمشهد من القصيدة الملحمية Nibelungenlied ("أغنية النيبلونجس") - والتي كانت الأساس لأوبرا ريتشارد فاغنر Götterdämmerung .

بالنسبة لبعض الألمان، كانت فكرة "الطعنة في الظهر" تذكرنا بأوبرا ريتشارد فاجنر Götterdämmerung عام 1876 ، حيث قتل هاجن عدوه سيجفريد - بطل القصة - بحربة في ظهره. [37] [38] في مذكرات هيندنبورغ، قارن انهيار الجيش الألماني بموت سيجفريد. [39]

علم نفس الإيمان

يزعم المؤرخ ريتشارد ماكماسترز هانت في مقال له عام 1958 أن الأسطورة كانت اعتقاداً غير عقلاني اكتسب قوة القناعات العاطفية التي لا تقبل الجدل لدى ملايين الألمان. ويقترح أن وراء هذه الأساطير كان هناك شعور بالخزي الجماعي، ليس بسبب التسبب في الحرب، بل بسبب خسارتها. ويزعم هانت أن الشعور بالذنب بسبب الشر، وليس العار بسبب الضعف، هو الذي استولى على النفسية الوطنية الألمانية ، و"كان بمثابة مذيب للديمقراطية في فايمار، كما كان بمثابة مادة إيديولوجية لدكتاتورية هتلر". [40]

المكافئات في البلدان الأخرى

الولايات المتحدة

تظهر تفسيرات موازية للصدمة الوطنية بعد الهزيمة العسكرية في بلدان أخرى. [41] على سبيل المثال، تم تطبيقها على تورط الولايات المتحدة في حرب فيتنام [42] [43] وفي أساطير القضية الخاسرة للكونفدرالية . [44] [45]

انظر أيضا

مراجع

ملاحظات إعلامية

  1. ^ على الرغم من تشابه الكلمة الألمانية Legende والكلمة الإنجليزية "legend"، فإن " أسطورة الطعنة في الظهر " هو المصطلح المفضل في اللغة الإنجليزية.
  2. ^ الأصل: Ich habe aber SM gebeten, jetzt auch diejenigen Kreise an die Regierung zu Bringen, denen wir es in der Hauptsache zu danken haben, daß wir so weit gekommen sind. Wir werden diese Herren jetzt in die Ministerien einziehen sehen. يموت سولين دن فريدن شيلسن، دير جيتزت جيسلوسن فيردن موموس. Sie sollen die Suppe jetzt essen، die sie uns eingebrockt haben!  [14]
  3. ^ وقد وصف ويليام هيلمريتش وفرانسيس نيقوسيا هذا الأمر على نحو مماثل. فقد لاحظ هيلمريتش أن: " كتاب Der staatsfeindliche Zionismus ، الذي نُشر عام 1922، كان المساهمة الرئيسية التي قدمها روزنبرج في الموقف الاشتراكي الوطني من الصهيونية. وقد مثل هذا الكتاب جزئيًا شرحًا وافيًا للأفكار التي تم التعبير عنها بالفعل في مقالات في Volkischer Beobachter وفي أعمال منشورة أخرى، ولا سيما Die Spur . ويقدم العنوان جوهر أطروحة سعى روزنبرج إلى نقلها إلى قرائه: "إن المنظمة الصهيونية في ألمانيا ليست أكثر من منظمة تسعى إلى تقويض الدولة الألمانية بشكل قانوني". واتهم الصهاينة الألمان بخيانة ألمانيا أثناء الحرب من خلال دعم إعلان بلفور البريطاني والسياسات المؤيدة للصهيونية، واتهمهم بأنهم عملوا بنشاط من أجل هزيمة ألمانيا واستيطان فرساي للحصول على وطن قومي لليهود في فلسطين. ومضى في التأكيد على أن مصالح الصهيونية كانت في المقام الأول والأخير مصالح يهود العالم، وبالتالي المؤامرة اليهودية الدولية. [33] نيقوسيا: "يزعم روزنبرج أن اليهود خططوا للحرب العظمى من أجل تأمين دولة في فلسطين. بعبارة أخرى، اقترح أنهم ولّدوا العنف والحرب بين غير اليهود من أجل تأمين مصالحهم اليهودية الحصرية. والواقع أن عنوان أحد تلك الأعمال، Der Staatsfeindliche Zionismus ("الصهيونية، عدو الدولة")، الذي نُشر في عام 1922، ينقل جوهر نهج روزنبرج في التعامل مع هذه المسألة، وهو النهج الذي تبناه هتلر في بعض خطاباته منذ عام 1920. يكتب روزنبرج: "إن المنظمة الصهيونية في ألمانيا ليست أكثر من منظمة ترتكب التخريب القانوني للدولة الألمانية". كما يتهم الصهاينة بخيانة ألمانيا أثناء الحرب العالمية الأولى من خلال دعم بريطانيا العظمى وإعلان بلفور، والعمل على هزيمة ألمانيا وتنفيذ إعلان بلفور، ودعم مستوطنة فرساي، واحتضان الوطن القومي اليهودي في فلسطين التي كانت تحت السيطرة البريطانية بعد الحرب". [34]

الاستشهادات

  1. ^ كيرشو 2016، ص 118-119.
  2. ^ كولب، إيبرهارد (2005). جمهورية فايمار . نيويورك: روتليدج. ص 140. ISBN 0415344425.
  3. ^ واتسون، ألكسندر (2008). تحمل الحرب العظمى: القتال والمعنويات والانهيار في الجيشين الألماني والبريطاني، 1914-1918 . كامبريدج: تاريخ كامبريدج العسكري. الفصل 6. ISBN 9780521881012.
  4. ^ ab Evans 2003، ص 150.
  5. ^ تيبتون 2003، ص 291-292.
  6. ^ ليرمان ، كاثرين آن (28 سبتمبر 2016). دانيال، يوت؛ جاتريل، بيتر؛ يانز، أوليفر. جونز، هيذر. كين، جينيفر؛ كريمر ، آلان. ناسون ، بيل (محرران). “بيثمان هولفيج، ثيوبالد فون”. 1914-1918 على الانترنت. الموسوعة الدولية للحرب العالمية الأولى . جامعة برلين الحرة . تم الاسترجاع 13 يناير 2024 .
  7. ^ بيكر ، بيرت (22 ديسمبر 2016). دانيال، يوت؛ جاتريل، بيتر؛ يانز، أوليفر. جونز، هيذر. كين، جينيفر؛ كريمر ، آلان. ناسون ، بيل (محرران). "ميكاليس، جورج". 1914-1918 على الانترنت. الموسوعة الدولية للحرب العالمية الأولى . جامعة برلين الحرة . تم الاسترجاع 13 يناير 2024 .
  8. ^ سيموندز، فرانك هربرت (1919) تاريخ الحرب العالمية، المجلد 2 ، نيويورك: دبلداي. ص 85
  9. ^ ab Steigmann-Gall, Richard (2003). The Holy Reich: Nazi Concepts of Christianity, 1919–1945 . نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج. ص. 16. ISBN 0521823714.
  10. ^ من "جامعة إنديانا بلومنجتون". جامعة إنديانا بلومنجتون .
  11. ^ من Liddell Hart 1930، ص 385-386.
  12. ^ abc Kershaw 2016، ص 61.
  13. ^ "إريك لودندورف يعترف بالهزيمة: مذكرات ألبريشت فون ثاير (1 أكتوبر 1918)". التاريخ الألماني في الوثائق والصور . تم الاسترجاع في 25 أغسطس 2023 .
  14. ^ “إريك لودندورف gesteht die Niederlage ein: aus den Tagebuchnotizen von Albrecht von Thaer (1 أكتوبر 1918)”. de:Deutsche Geschichte in Dokumenten und Bildern (باللغة الألمانية) . تم الاسترجاع في 25 أغسطس 2023 .
  15. ^ abc Hett 2018، ص 21-22.
  16. ^ كيرشو 2016، ص 86.
  17. ^ كيرشو 2016، ص 85-86.
  18. ^ "سيرة ذاتية: فيلهلم جرونر، 1867-1939". 11 يوليو 2014. مؤرشف من الأصل في 11 يوليو 2014. تم الاسترجاع 20 ديسمبر 2021 .
  19. ^ شولز ، هاجن (1994). فايمار. دويتشلاند 1917-1933 (بالألمانية). برلين: سيدلر. ص. 149. ردمك 978-3-886-80050-6.
  20. ^ ليدل هارت 1930، ص 383-384.
  21. ^ أ ب ج د إ ب بيتش، جيم (2013). استخبارات هيج: القيادة العامة والجيش الألماني، 1916-1918. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 303-319. رقم ISBN 9781139600521تم الاسترجاع بتاريخ 4 مارس 2024 .
  22. ^ من Liddell Hart 1930، ص 385.
  23. ^ أب جيس ، إيمانويل (1974). تايلور، AJP (محرر). تاريخ الحرب العالمية 1 . كتب الأخطبوط. ص. 266. ردمك 0706403983.
  24. ^ ab Roskill, SW (1974). Taylor, AJP (ed.). تاريخ الحرب العالمية الأولى . Octopus Books. ص. 229. ISBN 0706403983.
  25. ^ abc Hett 2018، ص 29-33.
  26. ^ بارث، بوريس (2003). Dolchstoßlegenden und politische Desintegration: Das Trauma der deutschen Niederlage im Ersten Weltkrieg 1914–1933 (في المانيا). دوسلدورف: دروست. ص 167 و340و. رقم ISBN 3770016157.يقول بارث إن دوهرينج كان قسيسًا في الجيش، وليس قسيسًا في المحكمة. توجد الإشارات التالية إلى بارث في الصفحات 148 (مولر-ماينينجن)، و324 (مقال في صحيفة NZZ، مع مناقشة للمحادثة بين لودندورف ومالكولم).
  27. ^ ويلر بينيت، جون دبليو. (1938). "لودندورف: الجندي والسياسي". مجلة فيرجينيا الفصلية . 14 (2): 187-202.
  28. ^ ab Evans 2003، ص 61.
  29. ^ ab Shirer, William L. , صعود وسقوط الرايخ الثالث , Simon and Schuster (1960) ص 31
  30. ^ فيلهلم، قيصر (1992). مذكرات القيصر . دار جود برس للنشر. ص 285-286.
  31. ^ هيندينبيرج، بول (1993). سجلات الحروب العظمى . المجلد السادس. الخريجون الوطنيون: تشارلز ف. هورن.
  32. ^ ليفي، ريتشارد س. (2005). معاداة السامية: موسوعة تاريخية عن التحيز والاضطهاد . سانتا باربرا: إيه بي سي- كليو. ص 623-624. رقم ISBN 1851094393.
  33. ^ هلمريتش 1985، ص 24.
  34. ^ نيقوسيا 2008، ص 67.
  35. ^ بريندون، بيرز (2000). الوادي المظلم: بانوراما من ثلاثينيات القرن العشرين . كنوبف. ص. 8. ISBN 0-375-40881-9.
  36. ^ ويلر بينيت، جون دبليو. (1954). عدو القوة: الجيش الألماني في السياسة، 1918-1945 . لندن: ماكميلان. ص 559.
  37. ^ روبرتس، ج. م. (1999). القرن العشرين: تاريخ العالم، من عام 1901 حتى الوقت الحاضر . لندن: ألين لين/ذا بنغوين برس. ص. 289، رقم 12. ISBN 0-713-99257-3.
  38. ^ فاسيك، جورج س. وسادلر، مارك ر. محرران (2016) أسطورة الطعنة في الظهر وسقوط جمهورية فايمار: تاريخ في الوثائق والمصادر المرئية بلومزبري أكاديميك. ص. 1 ISBN 9781474227797 
  39. ^ إلك كيميل (6 أكتوبر 2021). "Der Hindenburgmythos und die Dolchstoßlegende". Deutschlandfunk Kultur (بالألمانية) . تم الاسترجاع في 2 مارس 2022 .
  40. ^ هانت، ريتشارد م. (1958). "الأساطير والشعور بالذنب والعار في ألمانيا ما قبل النازية". فيرجينيا كوارترلي ريفيو . 34 (3): 355-71. بروكويست  1291786296. في التحليل الأخير، كانت المشاعر العميقة التي أدت إلى ظهور هذه الأساطير في ألمانيا ما قبل النازية في الأساس شعورًا ساحقًا بالعار الطائفي. لم يكن هذا العار مرتبطًا على الإطلاق بالمسؤولية عن التسبب في الحرب. بل كان أكثر من ذلك بكثير، مرتبطًا بالمسؤولية عن خسارة الحرب.
  41. ^ ماكلويد، جيني، محرر. (2008). الهزيمة والذاكرة: التاريخ الثقافي للهزيمة العسكرية منذ عام 1815. لندن، إنجلترا: بالجريف ماكميلان. رقم ISBN 9780230517400.
  42. ^ كيمبال، جيفري ب. (1988). "أسطورة الطعنة في الظهر وحرب فيتنام". القوات المسلحة والمجتمع . 14 (3). نيوبري بارك، كاليفورنيا: منشورات سيج: 433-58. doi :10.1177/0095327X8801400306. S2CID  145066387.
  43. ^ Ages, Arnold (1973). "الشتات الأمريكي: هل هو مختلف؟". أبعاد الشتات . دوردرخت: سبرينغر هولندا. ص. 169-172. doi :10.1007/978-94-010-2456-3_11. ISBN 978-94-010-2456-3.
  44. ^ ماكنوت، رايان ك. (2 سبتمبر 2017)."ما تبقى من العلم": أساطير "القضية الخاسرة" الكونفدرالية واليعاقبة، وبناء الهويات الأسطورية من خلال إحياء ذكرى الصراع". مجلة علم الآثار الصراعية . 12 (3): 142-162. doi :10.1080/15740773.2017.1480419. ISSN  1574-0773. S2CID  165855051.
  45. ^ ليفي، نيل؛ روثبرج، مايكل (7 يوليو 2018). "دراسات الذاكرة في لحظة الخطر: الفاشية، وما بعد الفاشية، والخيال السياسي المعاصر". دراسات الذاكرة . 11 (3): 355-367. doi :10.1177/1750698018771868. ISSN  1750-6980. S2CID  150272869.

فهرس

  • إيفانز، ريتشارد ج. (2003). ظهور الرايخ الثالث . نيويورك: بنغوين. رقم ISBN 0-14-303469-3.
  • هلمريتش، ويليام (1985). الرايخ الثالث وقضية فلسطين. مطبعة جامعة تكساس. رقم ISBN 978-1-351-47272-2.
  • هيت، بنيامين كارتر (2018). موت الديمقراطية . نيويورك: سانت مارتن. ISBN 978-1-250-21086-9.
  • كيرشو، إيان (2016). إلى الجحيم والعودة: أوروبا 1914-1949 . نيويورك: كتب بنغوين. رقم ISBN 978-0-14-310992-1.
  • ليدل هارت، بي إتش (1930). الحرب الحقيقية. شركة ليتل، براون، آند كومباني. رقم ISBN 978-0-316-52505-3تم الاسترجاع بتاريخ 28 فبراير 2024 .ص 383، 384، 385، 386
  • نيقوسيا، فرانسيس ر. (2008). الصهيونية ومعاداة السامية في ألمانيا النازية. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-88392-4.
  • تيبتون، فرانك ب. (2003). تاريخ ألمانيا الحديثة منذ عام 1815. لندن: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 978-0-520-24049-0.

قراءة إضافية

  • تشيكرينج، روجر (2004). الإمبراطورية الألمانية والحرب العظمى، 1914-1918 . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 0521547806.
  • ديست، فيلهلم وفوشتوانجر، إي جيه (1996). "الانهيار العسكري للإمبراطورية الألمانية: الحقيقة وراء أسطورة الطعنة في الظهر". الحرب في التاريخ . 3 (2): 186-207. doi :10.1177/096834459600300203. S2CID  159610049.
  • شيفيلبوش، فولفجانج (2001). ثقافة الهزيمة: حول الصدمة الوطنية والحزن والتعافي . نيويورك: بيكادور. ISBN 0312423195.
  • واتسون، ألكسندر (2008). "طعن في الجبهة: بعد عام 1918 نشأت أسطورة مفادها أن الجيش الألماني لم يخسر الحرب إلا لأنه "طعن في الظهر" من قبل المهزومين والثوريين على الجبهة الداخلية. يستعرض الدليل الواضح على أنه في الواقع فقد ببساطة الإرادة لمواصلة القتال". التاريخ اليوم . 58 (11).
يوجد في ويكيميديا ​​كومنز وسائط متعددة متعلقة بـأسطورة الطعنة في الظهر .
ابحث عن أسطورة الطعنة في الظهر في ويكاموس، القاموس الحر.
  • معاداة السامية على موقع متحف الهولوكوست في فلوريدا
  • قائمة الشرف تخليداً لذكرى 12 ألف يهودي ألماني ماتوا من أجل وطنهم في الحرب العالمية الأولى.
  • مراجعة كتاب بقلم هارولد ماركوس، مع 15 صورة توضيحية لـ"طعنة في الظهر"، 1918-1942
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Stab-in-the-back_myth&oldid=1254632288"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate