النزعة التطرفية الكتابية
النزعة التفسيرية المتشددة للكتاب المقدس هي حركة في الدراسات الكتابية ، على عكس النزعة التفسيرية المبسطة ، تؤكد على تاريخية الروايات الكتابية المركزية ، مثل تلك المتعلقة بالمملكة الموحدة ، وعلى الأصالة التاريخية لإسرائيل القديمة ككل. [ 1 ] ونظرًا للاختلافات بين الكتاب المقدس والاكتشافات الأثرية في القرنين التاسع عشر والعشرين، توجد تباينات بين هذين الفريقين من مفسري الكتاب المقدس: إذ يرى أصحاب النزعة التفسيرية المتشددة أن الكتاب المقدس، قبل السبي البابلي لليهودية ( الفترة التي امتدت حتى القرن السادس قبل الميلاد)، يُعد مصدرًا تاريخيًا دقيقًا، وينبغي أن يؤثر في الاستنتاجات المستخلصة من الدراسات الأثرية؛ بينما يؤكد أصحاب النزعة التفسيرية المبسطة على ضرورة قراءة الكتاب المقدس كقصة خيالية، ما لم تثبت الاكتشافات الأثرية خلاف ذلك، وأنه لا ينبغي أخذه في الاعتبار في الدراسات العلمانية. [ 2 ] [ 3 ]
يدور النقاش بين الطرفين بشكل أساسي حول قضية رئيسية في مجال تفسير الكتاب المقدس: وجود أو عدم وجود مملكة سليمان وداود الموحدة . [ 2 ] يرى أصحاب التفسير الأدنى أن هذه المملكة لا بد أنها كانت مختلفة عن تلك المذكورة في النصوص التوراتية - سفر الملوك الأول وسفر صموئيل الثاني ، على سبيل المثال - مشيرين إلى أن الأدلة الأثرية الحالية لا تدل على وجود تنظيم دولة من هذا النوع. في المقابل، يرى أصحاب التفسير الأعلى أن الأدلة الأثرية المكتشفة حاليًا كافية لإثبات وجود المملكة الموحدة. [ 4 ]
بسبب خلافاتهم، اتسمت العلاقات بين أصحاب النزعة التبسيطية وأصحاب النزعة التشددية بخطاب حاد وهجمات شخصية متكررة. [ 5 ]
أبرز دعاة التفسير المتشدد للكتاب المقدس
- كينيث كيتشن (1932-2025)، أستاذ فخري في علم المصريات بجامعة ليفربول
- جيمس ك. هوفماير (مواليد 1951)، أستاذ العهد القديم وتاريخ الشرق الأدنى القديم وعلم الآثار في كلية ترينيتي الإنجيلية اللاهوتية
- إيلات مازار (1956-2021)، عالمة آثار في الجامعة العبرية في القدس
- إيان بروفان (مواليد 1957)، أستاذ مارشال شيبارد لدراسات الكتاب المقدس في كلية ريجنت
- في. فيليبس لونغ ، أستاذ العهد القديم في كلية ريجنت
- تريمبر لونغمان الثالث (مواليد 1952)، أستاذ سابق للعهد القديم في معهد وستمنستر اللاهوتي
- ريتشارد إس. هيس (مواليد 1954)، أستاذ إيرل إس. كالاند للعهد القديم واللغات السامية في معهد دنفر اللاهوتي
أعمال مهمة للحركة الماكسيمالية
- كيتشن، كينيث. حول موثوقية العهد القديم . (جراند رابيدز وكامبريدج: شركة ويليام ب. إيردمانز للنشر ، 2002)؛
- هوفماير جيمس ك. إسرائيل في مصر: الدليل على صحة تقليد الخروج . (نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد ، 1996)؛
- هوفماير، جيمس ك. إسرائيل القديمة في سيناء: الدليل على صحة تقليد البرية (نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، 2005)؛
- لونغمان، تريمبر؛ بروفان، إيان ويليام؛ لونغ، في. فيليبس. تاريخ إسرائيل التوراتي . (لويزفيل: ويستمنستر جون نوكس برس ، 2003، الطبعة الثانية 2015).
- هيس، ريتشارد س. الأديان الإسرائيلية: دراسة أثرية وكتابية . (آدا، ميشيغان: بيكر أكاديميك ، 2007، الطبعة الثانية 2017)
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ "التبسيط والتوسع في الدراسات الكتابية" . جمعية علم الآثار الكتابية . 10 أبريل 2018. تاريخ الاسترجاع: 5 يوليو 2020 .
- 1 2 ليندرينغ، جونا (2009). "المتطرفون والمبسطون" . www.livius.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 11-09-2015 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 06-07-2020 .
- ↑ ريد، غارنيت هـ. (1998). "التبسيطية والتاريخ الكتابي" . Bibliotheca Sacra . 155 (620): 394– 410.
- ↑ شيفمان، لورانس (2003). "إحياء الكتاب المقدس: علم الآثار الكتابي وتدريس التناخ في المدارس اليهودية" . مجلة التراث: مجلة الفكر اليهودي الأرثوذكسي . 37 (4): 38-49 . ISSN 0041-0608 .
- ↑ مايكيتيوك، لورانس ج. (2013-07-01). "تعزيز المصداقية التاريخية للكتاب المقدس في مواجهة المذهب التبسيطي، 1992-2008 وما بعده، الجزء 2.2: أدبيات المنظور والنقد والمنهجية، النصف الثاني" . مجلة المعلومات الدينية واللاهوتية . 12 ( 3-4 ): 114-155 . doi : 10.1080/10477845.2013.841475 . ISSN 1047-7845 .
- التفسير الكتابي
- علم الآثار الكتابي