بلاكسيكان

البلاكسيكان هم أمريكيون من أصول أفريقية ومكسيكية أمريكية . ^{[ 1 ]} قد يفضل البعض تعريف أنفسهم بأنهم أفرو-تشيكانو أو تشيكانا/تشيكانو سوداء، ويتبنون هوية وثقافة ووعي تشيكانو السياسي. ^{[ 2 ] [ 3 ]} تعود أصول معظم البلاكسيكان إلى تفاعلات مجتمعات الطبقة العاملة بين الأمريكيين من أصول أفريقية ومكسيكية أمريكية . تُعتبر لوس أنجلوس مركزًا لثقافة البلاكسيكان. في عام 2010، سُجّل أن 42,000 شخص في مقاطعة لوس أنجلوس عرّفوا أنفسهم بأنهم من أصول أفريقية ولاتينية ، ويُعتقد أن معظمهم من أصول أفريقية ومكسيكية أمريكية. ^{[ 1 ] [ 4 ]}

يُعاني العديد من الأمريكيين من أصول مكسيكية سوداء من طمس هويتهم بسبب المفاهيم العنصرية السائدة في الولايات المتحدة، مثل " قاعدة القطرة الواحدة "، وارتفاع مستويات العداء للسود في المجتمعات الأمريكية المكسيكية، فضلاً عن التحيزات والرفض داخل المجتمعات الأمريكية السوداء. ^{[ 1 ]} وفي كلا المجتمعين، غالبًا ما تُراقَب هويتهم الحقيقية. ^{[ 5 ]} ويصف الباحثون الأمريكيين من أصول مكسيكية سوداء بأنهم "أقليات مزدوجة" نظرًا لأصولهم المنحدرة من مجتمعين عانيا تاريخيًا من الحرمان الاجتماعي والسياسي والاقتصادي، وتعرضا للاستهداف في ظل هيمنة البيض . ^{[ 5 ]}

على الرغم من أن تجارب السود المكسيكيين لم تحظَ بالاهتمام إلا مؤخراً، إلا أن الباحثين يتتبعون أصول الأمريكيين المكسيكيين السود في الولايات المتحدة إلى تأسيس بويبلو دي لوس أنجليس عام 1781، حيث سُجّل أن 26 من أصل 44 مكسيكياً أسسوا البويبلو كانوا من أصل أفريقي مكسيكي أو مكسيكيين من أصل أفريقي. ^{[ 1 ]}

في ستينيات وسبعينيات القرن العشرين، انخرطت المجتمعات السوداء والتشيكانو في تفاعلات سياسية وثيقة "حول نضالات الحقوق المدنية ، والنشاط النقابي ، والتغيرات الديموغرافية "، لا سيما خلال نضالات حركة القوة السوداء وحركة التشيكانو من أجل التحرر. كما "ازدادت التوترات بين السود والتشيكانو بسبب التنافس على الموارد الشحيحة"، وهو ما وُصف بأنه "غالباً ما يضع العمال من أعراق مختلفة في مواجهة بعضهم البعض". ^{[ 4 ]}

لاحظ الباحثون وجود توترات تاريخية بين مجتمعات الأمريكيين من أصل مكسيكي والأمريكيين من أصل أفريقي، مما تسبب في تحديات لأفراد كلا المجتمعين. ويذكر الباحث المتخصص في شؤون الأمريكيين من أصل مكسيكي، والتر تومسون-هيرنانديز، أن "السود والمكسيكيين هما من أكثر الفئات تضرراً في تاريخ أمتنا"، ويشير إلى أن العنصرية ضد السود بين الأمريكيين من أصل مكسيكي تُعد سبباً رئيسياً للتوتر والانقسام بين المجتمعين. ^{[ 1 ]}

في ثمانينيات وتسعينيات القرن العشرين، شهدت الأحياء السوداء في جنوب لوس أنجلوس تدفقاً للمهاجرين المكسيكيين ، مما أدى إلى زيادة عدد السكان من أصول مكسيكية سوداء. ^{[ 1 ]}

تذكر الباحثة ريبيكا رومو أن "الهويات السوداء المكسيكية تتضمن التسامح مع التناقضات والغموض والتوفيق بين ثقافتين"، وتقارن هذه التجربة بفكرة غلوريا إي. أنزالدوا عن وعي الميستيزا . وكثيراً ما يُخطئ الناس في اعتبار سكان الساحل الشرقي للولايات المتحدة من أصول بورتوريكية أو كوبية أو دومينيكية، نظراً لانخفاض نسبة الأمريكيين من أصل مكسيكي في تلك المنطقة. ^{[ 5 ]}

تُعدّ ثقافة البلاكسيكيين ثقافةً هجينةً تجمع بين عناصر من ثقافتي الأمريكيين الأفارقة (السود) والمكسيكيين الأمريكيين (الشيكانو). يُوثّق المصوّر والتر تومسون-هيرنانديز تجربة البلاكسيكيين في مشروعه "بلاكسيكيون لوس أنجلوس". ^{[ 6 ]} ومن بين الشعراء أريانا براون وناتاشا كارريزوسا. كما برز اسم الموسيقي والرسام راس ليفي. ^{[ 7 ]}

من بين الفنانين المشاركين في التسجيلات ميغيل ، ^{[ 8 ]} وكيمو ذا بلاكسيكان من فرقة ديلينكوينت هابيتس ، ومغني الراب الأفرو-شيكانو تشوزي. يؤكد كيمو ذا بلاكسيكان أن فناني الهيب هوب السود واللاتينيين يتعايشون منذ بدايات موسيقى الهيب هوب. ^{[ 9 ]} ويقول تشوزي: "هناك وصمة عار مفادها أن الثقافتين السوداء والمكسيكية لا تتوافقان، لكنني أردت أن أُظهر جمالية الانتماء إلى كلتيهما." ^{[ 3 ]}

" ذا بلاكسيكان " عبارة عن شاحنة طعام يملكها ويل تيرنر في أتلانتا، جورجيا، تقدم أطباقًا مكسيكية تقليدية، وتعمل منذ أكثر من عشر سنوات. افتُتح لها فرع ثابت عام 2016، لكنه أُغلق تحت وطأة الضغوط الاقتصادية الناجمة عن تفشي فيروس كورونا عام 2020. أُنقذت شاحنة الطعام بفضل حملة أطلقتها أليكسيس أكارولو وزي كلارك، اللتان أسستا صندوقًا لدعم الشركات المملوكة لأصحاب البشرة السوداء خلال الجائحة. ^{[ 10 ]}