برونو من كولونيا

برونو الكولوني ( بالألمانية : Bruno von Köln ؛ بالإيطالية : Bruno di Colonia ؛ حوالي 1030 - 6 أكتوبر 1101)، المُبجّل باسم القديس برونو ، هو مؤسس الرهبنة الكرثوسية . أسس شخصيًا أول جماعتين للرهبنة. كان معلمًا مرموقًا في ريمس ومستشارًا مقربًا لتلميذه السابق، البابا أوربان الثاني . يُحتفل بعيده في 6 أكتوبر.

وُلد برونو في كولونيا حوالي عام 1030. ووفقًا للتقاليد، فقد كان ينتمي إلى عائلة هارتنفوست، أو هارديبست، إحدى العائلات الرئيسية في المدينة. ^{[ 2 ]} لا يُعرف الكثير عن سنواته الأولى، باستثناء أنه درس اللاهوت في مدينة ريمس الفرنسية الحالية قبل أن يعود إلى موطنه.

بعد إتمام دراسته، عاد برونو إلى كولونيا، حيث رُسِّم كاهنًا على الأرجح حوالي عام 1055، وعُيِّن في كنيسة القديس كونيبير . وفي عام 1056، استدعاه الأسقف جيرفيه إلى ريمس، حيث أصبح في العام التالي رئيسًا للمدرسة الأسقفية، التي كانت تشمل آنذاك إدارة المدارس والإشراف على جميع المؤسسات التعليمية في الأبرشية. ولمدة ثمانية عشر عامًا، من عام 1057 إلى عام 1075، حافظ على المكانة المرموقة التي حظيت بها مدرسة ريمس في عهد أساتذتها السابقين، ريمي من أوكسير، وغيره. ^{[ 2 ]}

قاد برونو المدرسة لما يقرب من عقدين من الزمن، واكتسب سمعة ممتازة كفيلسوف ولاهوتي. ^{[ 3 ]} وكان من بين طلابه أود من شاتيون، الذي أصبح فيما بعد البابا أوربان الثاني ، ورانجييه، الكاردينال وأسقف ريدجو، وروبرت، أسقف لانجر، وعدد كبير من رجال الدين ورؤساء الأديرة.

في عام 1075، عُيّن برونو مستشارًا لأبرشية ريمس ، ما أتاح له الانخراط في الإدارة اليومية للأبرشية. في هذه الأثناء، خلف ماناسيس دي غورناي ، وهو أرستقراطي عنيف لا يملك أي دافع حقيقي للكنيسة، الأسقف الورع جيرفيه دي شاتو دو لوار ، صديق برونو . في عام 1077، وبتحريض من برونو ورجال الدين في ريمس، عُزل دي غورناي في مجمع أوتون . ردّ ماناسيس، على طريقة القرن الحادي عشر، بأن أمر أتباعه بهدم منازل مُتّهميه. ^{[ 4 ]} وصادر ممتلكاتهم، وباع مناصبهم الكنسية، بل ولجأ إلى البابا. تجنب برونو مدينة الكاتدرائية بحذر حتى عام 1080، عندما أجبر حكم نهائي، تم تأكيده من خلال أعمال شغب شعبية، ماناسيس على الانسحاب ^{[ 3 ]} واللجوء إلى هنري الرابع، إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة ، الخصم الشرس للبابا غريغوري السابع .

على وشك أن يصبح أسقفاً بنفسه، اتبع برونو بدلاً من ذلك نذراً قطعه على نفسه بالتخلي عن الاهتمامات الدنيوية وانسحب، إلى جانب اثنين من أصدقائه، راؤول وفولسيوس، وهما أيضاً من قساوسة ريمس. ^{[ 5 ]}

قضى برونو ورفاقه بعض الوقت في جماعة دينية مع روبرت دي مولسم ، الذي استقر عام 1075 في سيش فونتين، بالقرب من مولسم في أبرشية لانجر ، مع نساك آخرين سيصبحون أول الرهبان السيسترسيين عام 1098. بعد إقامة قصيرة، ذهب برونو مع ستة من رفاقه إلى هيو دي شاتونوف ، أسقف غرونوبل. قام الأسقف بتثبيتهم عام 1084 في مكان جبلي غير مأهول في جبال الألب السفلى في دوفينيه ، في مكان يُدعى شارتروز ، ^{[ 4 ]} ليس بعيدًا عن غرونوبل .

قاموا ببناء مصلى ذي خلايا فردية صغيرة متباعدة عن بعضها البعض، حيث عاشوا في عزلة وفقر. ^{[ 4 ]}

في ذلك الوقت، أصبح تلميذ برونو، أود دي شاتيون، بابا باسم أوربان الثاني (1088). وعزماً منه على مواصلة عمل الإصلاح الذي بدأه غريغوري السابع، واضطراراً إلى النضال ضد البابا المزيف كليمنت الثالث والإمبراطور هنري الرابع، كان في حاجة ماسة إلى حلفاء أكفاء ومخلصين، فاستدعى معلمه السابق إلى روما عام 1090. ^{[ 3 ]}

يصعب تحديد المهمة أو النفوذ الذي مارسه برونو في روما. فقد أقام في اللاتيران مع البابا نفسه، وكان مطلعًا على أدقّ مشاوراته، وعمل مستشارًا لكنه بقي بعيدًا عن الأضواء، بعيدًا عن المنافسات الحزبية الشرسة في روما وداخل الكوريا. وبعد وصوله إلى روما بفترة وجيزة، اضطرّ حزب البابا إلى الانسحاب جنوبًا بوصول هنري الرابع ومعه بابا مناقض له. ^{[ 6 ]}

قاوم برونو محاولات تعيينه رئيس أساقفة ريدجو كالابريا ، مفضلاً بدلاً من ذلك أحد تلاميذه السابقين في دير بندكتي قريب من ساليرنو . وبدلاً من ذلك، توسل برونو للعودة إلى حياته المنعزلة. كانت نيته الانضمام إلى إخوانه في دوفينيه ، كما يتضح من رسالة موجهة إليهم. ^{[ 5 ]} ومع ذلك، أبقته وصية البابا أوربان الثاني في إيطاليا، بالقرب من البلاط البابوي، حيث يمكن استدعاؤه عند الحاجة.

لم يحضر برونو مجمع كليرمونت ، حيث بشّر أوربان بالحملة الصليبية الأولى ، لكن يبدو أنه كان حاضرًا في مجمع بينيفينتو (مارس 1091). وقد طُمِسَ دوره في التاريخ.

كان مكان خلوته الجديدة، الذي اختاره برونو وبعض أتباعه الذين انضموا إليه عام 1091، في أبرشية سكويلاس ، في وادٍ جبلي صغير مُغطى بالغابات، حيث شيدت المجموعة كنيسة خشبية صغيرة وأكواخًا. وكان راعيه هناك روجر الأول ملك صقلية ، كونت صقلية وكالابريا وعم دوق بوليا، الذي منحهم الأراضي التي سكنوها، ونشأت بينهما صداقة وثيقة. ذهب برونو إلى بلاط جيسكارد في ميليتو لزيارة الكونت في مرضه (عامي 1098 و1101)، ولتعميد ابنه روجر (عام 1097)، ملك صقلية المستقبلي. ولكن في أغلب الأحيان، كان روجر يعتكف مع أصدقائه، حيث بنى لنفسه منزلًا بسيطًا. وبفضل كرمه، بُني دير القديس ستيفان عام 1095، بالقرب من الصومعة الأصلية المُخصصة للعذراء. ^{[ 6 ]}

مع مطلع القرن الجديد، توفي أصدقاء برونو واحداً تلو الآخر: أوربان الثاني عام 1099؛ لاندوين، رئيس دير غراند شارتروز ، رفيقه الأول، عام 1100؛ الكونت روجر عام 1101. ولحق به برونو في 6 أكتوبر 1101 في سيرا سان برونو . ^{[ 6 ]}

بعد وفاته، وكما جرت العادة في العصور الوسطى، أرسل الرهبان الكرثوسيون في كالابريا حاملَ لفافة، وهو خادمٌ من الجماعة يحمل لفافة جنائزية طويلة من الرق، معلقة حول عنقه، يجوب إيطاليا وفرنسا وألمانيا وإنجلترا، ويتوقف ليعلن وفاة برونو. وفي المقابل، كانت الكنائس والجماعات والمجالس الرهبانية تدون على لفافته، نثرًا أو شعرًا، معبرةً عن أسفها، مع وعود بالدعاء. وقد حُفظت العديد من هذه اللفائف، لكن قليلًا منها ما هو واسع النطاق أو حافل بالثناء مثل تلك التي كُتبت عن برونو. فقد أشاد 178 شاهدًا، كثير منهم عرفوه، بسعة علمه وثمار تعليمه. أما الغرباء عنه، فقد أُعجبوا قبل كل شيء بعلمه ومواهبه العظيمة. وأثنى تلاميذه على فضائله الثلاث الرئيسية: روحه العظيمة في الصلاة، وتقشفه الشديد، وإخلاصه للعذراء مريم.

كُرِّست الكنيستان اللتان بناهما في الصحراء للسيدة العذراء: سيدة كاساليبوس في دوفينيه وسيدة ديلا توري في كالابريا؛ وانطلاقًا من إلهاماته، تُعلن قوانين الرهبنة الكرثوسية أن والدة الإله هي الراعية الأولى والرئيسية لجميع بيوت الرهبنة، أيًا كان شفيعها الخاص. كما يُنسب إليه اسم وادي سان برونو في كاليفورنيا .

دُفن برونو في المقبرة الصغيرة التابعة لدير سانتا ماريا. وفي عام ١٥١٣، عُثر على رفاته وعليها نقشٌ يقول: " هذه عظام السيد برونو". ولأن الرهبنة الكرثوسية تُولي أهميةً بالغةً للتواضع، لم يُعلن قداسة القديس برونو رسميًا . ولم يُدرج اسمه في التقويم التريدنتيني ، ولكن في عام ١٦٢٣، أدرجه البابا غريغوري الخامس عشر في التقويم الروماني العام للاحتفال به في السادس من أكتوبر. ^{[ ٧ ]}

لطالما اعتُبر القديس برونو شفيع كالابريا وأحد القديسين الشفعاء لألمانيا.

كان برونو كاتبًا ومؤسسًا لرهبانيته، وقد ألّف شروحًا على المزامير ورسائل بولس الرسول . كما بقيت رسالتان له، إحداهما إعلان إيمانه، والأخرى مرثية قصيرة عن احتقار الدنيا، مما يدل على أنه كان مولعًا بالشعر. تكشف شروح برونو عن إلمامه ببعض العبرية واليونانية، ومعرفته بآباء الكنيسة ، ولا سيما أوغسطينوس وأمبروز . يقول دوم ريفيت: "أسلوبه موجز وواضح وبسيط، ولغته اللاتينية جيدة بقدر ما يُتوقع من ذلك القرن: من الصعب إيجاد نص من هذا النوع أكثر صلابة وإشراقًا، وأكثر إيجازًا ووضوحًا في آن واحد." ^{[ 2 ]}

في الفن الكاثوليكي، يمكن التعرف على القديس برونو من خلال جمجمة يحملها ويتأملها، إلى جانب كتاب وصليب. وقد يُتوّج بهالة من سبعة نجوم ؛ أو بلفافة تحمل شعار " يا للجمال" .

• الفضاء
• كولونيا تشارترهاوس
• كنيسة سان جان دو ليجيت

• رهبانية الكرثوسيين
• القديس برونو - الموسوعة الكاثوليكية
• صلوات كاثوليكية للقديس برونو