نص تشام

الكتابة الشامية ( شام : ꨀꨇꩉ ꨌꩌ ) هي كتابة أبجدية براهمية تُستخدم لكتابة لغة الشام ، وهي لغة أسترونيزية يتحدث بها حوالي 245,000 من الشاميين في فيتنام وكمبوديا . ^{[ 3 ]} تُكتب أفقيًا من اليسار إلى اليمين، تمامًا مثل الكتابات الأبجدية البراهمية الأخرى.

تُعدّ الكتابة الشامية امتدادًا للكتابة البراهمية الهندية. ^{[ 3 ]} وكانت الكتابة الشامية من أوائل الكتابات التي تطورت من الكتابة البالافية حوالي عام 350 ميلادي. وقد وصلت إلى جنوب شرق آسيا خلال انتشار الهندوسية والبوذية . تحتوي المعابد الحجرية الهندوسية لحضارة تشامبا على نقوش حجرية باللغتين السنسكريتية والشامية. ^{[ 4 ]} عُثر على أقدم النقوش في فيتنام في مجمع معابد ماي سون ، الذي يعود تاريخه إلى الفترة ما بين عام 300 و1200 ميلادي تقريبًا. ^{[ 5 ] [ 6 ]} كُتب أقدم نقش باللغة السنسكريتية بشكل غير صحيح. بعد ذلك، تناوبت النقوش بين السنسكريتية ولغة تشام السائدة آنذاك. ^{[ 7 ]}

درس ملوك تشام النصوص الهندية الكلاسيكية، مثل دارماشاسترا ، وتشير النقوش إلى الأدب السنسكريتي . وفي نهاية المطاف، استوعبت ثقافة تشام الهندوسية، وتمكن التشام في نهاية المطاف من التعبير عن الديانة الهندوسية بلغتهم الخاصة. ^{[ 7 ]} وبحلول القرن الثامن، تفوقت كتابة تشام على السنسكريتية، وأصبحت لغة تشام مستخدمة على نطاق واسع. ^{[ 8 ]} وتركز معظم المخطوطات المحفوظة على الطقوس الدينية والمعارك الملحمية والقصائد والأساطير. ^{[ 7 ]}

تتميز لغات تشاميك الحديثة بخصائص منطقة جنوب شرق آسيا من حيث أحادية المقطع ، والنغمية ، والحروف الساكنة المُحفَّزة . ومع ذلك، فقد وصلت إلى برّ جنوب شرق آسيا الرئيسي بثنائية المقطع وغير النغمية. وكان لا بد من تعديل الكتابة لمواكبة هذه التغييرات. ^{[ 4 ]}

يعيش شعب تشام اليوم في مجموعتين: تشام الغربية في كمبوديا وتشام الشرقية (باندورانغا/فان رانغ تشام) في فيتنام. خلال الألفية الأولى الميلادية، كانت لغات تشام سلسلة لهجات على طول ساحل فيتنام. انقسمت هذه السلسلة إلى لغات متميزة مع تقدم الفيتناميين جنوبًا، مما دفع معظم شعب تشام للعودة إلى المرتفعات، بينما أصبح بعضهم، مثل فان رانغ تشام، جزءًا من مجتمع الأراضي المنخفضة الذي حكمه الفيتناميون. وجاء انقسام تشام إلى تشام الغربية وفان رانغ تشام مباشرةً بعد إطاحة الفيتناميين بآخر كيان سياسي لتشام. ^{[ 4 ]} يدين معظم شعب تشام الغربية بالإسلام ^{[ 9 ]} ، ولذلك يفضلون الكتابة العربية . أما شعب تشام الشرقية فهم في الغالب هندوس ، واستمروا في استخدام الكتابة الهندية. خلال الحقبة الاستعمارية الفرنسية، اضطرت المجموعتان إلى استخدام الأبجدية اللاتينية .

يوجد نوعان من الكتابة الشامية: أخار ثراه (الشامية الشرقية) وأخار سراك (الشامية الغربية). يتميز النوعان باختلافهما الكافي ليتم ترميزهما في كتلتين منفصلتين، حيث أُدرجت كتلة الشامية الشرقية في معيار يونيكود الإصدار 5.1 منذ مارس 2008، بينما تمت الموافقة على كتلة الشامية الغربية ولكنها لا تزال قيد الانتظار حتى أواخر عام 2023. ^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]} يتوفر ترميز قياسي بالحروف اللاتينية (ALA-LC) لكلا النوعين، وهو مبني على ترميز EFEO للشامية بالحروف اللاتينية. ^{[ 13 ] [ 14 ]}

يحظى الخط التشامي بتقدير كبير في ثقافة تشام، لكن هذا لا يعني أن الكثيرين يتعلمونه. ^{[ 15 ]} بُذلت جهود لتبسيط التهجئة وتشجيع تعلم الخط، لكنها لم تُحقق نجاحًا يُذكر. ^{[ 16 ] [ 17 ]} جرت العادة أن يتعلم الصبية الخط في سن الثانية عشرة تقريبًا، عندما يصبحون كبارًا وأقوياء بما يكفي لرعاية الجاموس. مع ذلك، لم تكن النساء والفتيات يتعلمن القراءة عادةً. ^{[ 8 ]} لا يزال الخط التشامي الهندي التقليدي معروفًا ومستخدمًا لدى تشام شرق فيتنام، لكنه لم يعد مستخدمًا لدى تشام غربها. ^{[ 18 ]}

على غرار اللغات الأبوجية الأخرى، تحتوي الحروف الساكنة في لغة تشام على حركة صوتية ضمنية. وتُستخدم علامات التشكيل الخاصة بالحركات الصوتية لتعديل هذه الحركة الصوتية الضمنية. ^{[ 3 ]} ولأن لغة تشام لا تحتوي على حروف فيراما ، تُستخدم أحرف خاصة للحروف الساكنة النقية. وهذه الممارسة مشابهة لحروف تشيلو الساكنة في الأبجدية المالايالامية .

معظم الحروف الساكنة، مثل [ب] و [ت] و [ب] ، تتضمن حرف علة ضمنيًا [أ] لا يحتاج إلى كتابة. أما الحروف الأنفية الانفجارية ، [م] و [ن] و [ن] و [ن] و [ن] (يُكتب الحرفان الأخيران ny و ng في الأبجدية اللاتينية) فهي استثناء، إذ تتضمن حرف علة ضمنيًا [ن] (يُكتب â ). تُضاف علامة تشكيل تُسمى kai، لا تظهر مع الحروف الساكنة الأخرى، أسفل الحرف الأنفي لكتابة حرف العلة [أ] . ^{[ 8 ]}

تحتوي كلمات لغة تشام على مقاطع صوتية تتكون من حروف علة ومقاطع صوتية تتكون من حرف ساكن وحرف علة (V و CV)، باستثناء المقطع الأخير الذي قد يكون أيضًا CVC. يوجد عدد قليل من الأحرف للدلالة على الحروف الساكنة النهائية في كتابة تشام؛ أما الحروف الساكنة الأخرى فتمتد على شكل ذيل أطول على الجانب الأيمن للدلالة على عدم وجود حرف علة نهائي. ^{[ 8 ]}

يمتلك تشام مجموعة مميزة من الأرقام: ^{[ 19 ]}

تمت إضافة نص Cham إلى معيار Unicode في أبريل 2008 مع إصدار النسخة 5.1. ^{[ 19 ]}

كتلة Unicode الخاصة بـ Cham هي U+AA00 – U+AA5F:

فيما يلي نص نموذجي مكتوب بالخط الشامي، وبالخط الرومي، وبالخط الجاوي، وبالخط الشامي. هذا النص هو ترجمة لقصيدة فيتنامية قصيرة.

• ماريسون، جيفري إدوارد (1975)، "لغة تشام المبكرة وعلاقتها باللغة الملايوية"، مجلة الفرع الماليزي للجمعية الملكية الآسيوية ، 48 (2 (228)): 52-59 ، JSTOR 41492110 
• إتيان أيمونييه ، أنطوان كاباتون (1906). Dictionnaire čam-français . المجلد.  7 من منشورات المدرسة الفرنسية للشرق الأقصى. إي. ليروكس . تم الاسترجاع 2011/05/15 .
• بلود، دوريس (1980أ). معرفة القراءة والكتابة لدى شعب تشام: الصراع بين القديم والجديد (دراسة حالة). ملاحظات حول معرفة القراءة والكتابة 12، 6-9.
• بلود، دوريس (1980ب). الكتابة كعامل تماسك في مجتمع تشام. في ملاحظات من الهند الصينية ، مارلين جريجرسن ودوروثي توماس (محرران)، 35-44. دالاس: المتحف الدولي للثقافات.
• بلود، دوريس إي. 2008. صعود الكتابة الشامية: كيف أصبحت ورشة عمل لمحو الأمية حافزًا. المجلة الدولية لعلم اجتماع اللغة 192: 45-56.
• برونيل، مارك. 2008. الازدواجية اللغوية، والازدواجية اللغوية، وإحياء لغة تشام الشرقية المكتوبة. توثيق اللغة وحفظها 2.1: 28-46. (مجلة إلكترونية)
• موساي، جيرارد (1971). Dictionnaire Cam-Vietnamien-Français . فان رانج: المركز الثقافي كام.
• ترانكيل، إنغ-بريت، وجان أوفيسن (2004). الأقليات المسلمة في كمبوديا. مجلة NIASnytt، العدد 4، الصفحات 22-24. (متوفر أيضاً على الإنترنت)
• ر. مالاتيشا جوشي، كاثرين ماكبرايد (2019). دليل محو الأمية في الكتابة الأكشارا

الوسائط المتعلقة بنص تشام على ويكيميديا ​​كومنز

• مدخل أومنيغلوت على تشام
• مزيد من المعلومات حول أبجدية تشام (باللغة الإسبانية)
• مقال برونيل
• صون لغة وكتابة تشام على موقع Champa.one
• https://www.unicode.org/L2/L2022/22095-western-cham.pdf