تشارلز لوانغا

تشارلز لوانغا ( باللغة اللوغندية : Kaloli Lwanga ؛ 1 يناير 1860 ^{[ 3 ]} - 3 يونيو 1886) كان أوغنديًا اعتنق الكاثوليكية واستشهد مع رفاقه ، ويُبجل كقديس من قبل كل من الكنيسة الكاثوليكية والكنيسة الأنجليكانية . ^{[ 4 ]} 

وُلد لوانغا، وهو أحد أفراد قبيلة الباغاندا ، في مملكة بوغندا ، التي تقع في الجزء الأوسط والجنوبي من أوغندا الحديثة، وشغل منصب رئيس الخدم الملكي ، ثم كبير الخدم في بلاط الملك موانغا الثاني ملك بوغندا . وقد عُمِّد لوانغا على يد الأب جيرو في 15 نوفمبر 1885. ^{[ 5 ]}

خوفاً من فقدان السلطة المطلقة التي كان يتمتع بها على رعاياه لصالح النظرة المسيحية للعالم، أصر الملك موانغا الثاني على أن يتخلى المسيحيون المتحولون عن دينهم الجديد، وأعدم العديد من الأنجليكان والكاثوليك بين عامي 1885 و1887، بمن فيهم لوانغا وغيره من المسؤولين في البلاط الملكي أو المقربين منه. ^{[ 6 ]}

بدأ الاضطهاد بعد أن أمر موانغا بمذبحة بحق المبشرين الأنجليكان ، بمن فيهم الأسقف جيمس هانينغتون، زعيم الطائفة الأنجليكانية. عاتب جوزيف موكاسا باليكوديمبي ، خادم البلاط الكاثوليكي وواعظ التعليم المسيحي ، الملك على عمليات القتل، التي كان قد نصحه بعدم القيام بها. أمر موانغا بقطع رأس باليكوديمبي واعتقال جميع أتباعه في 15 نوفمبر 1885. ثم أمر الملك لوانغا، الذي كان كبير الخدم آنذاك، بتولي مهام باليكوديمبي. في اليوم نفسه، سعى لوانغا وبعض الخدم الآخرين الذين كانوا تحت حمايته إلى نيل سر المعمودية الكاثوليكية على يد كاهن مبشر من الآباء البيض ؛ وتم تعميد نحو مئة من الراغبين في اعتناق المسيحية. وكثيراً ما كان لوانغا يحمي الصبية الذين في رعايته من تحرشات الملك الجنسية. ^{[ 7 ] [ 8 ]}

في 25 مايو 1886، أمر موانغا بعقد اجتماع عام للبلاط الملكي أثناء إقامتهم في مونيونيو ، حيث حكم على اثنين من الخدم بالإعدام. وفي صباح اليوم التالي، عمّد موانغا سرًا من كانوا لا يزالون في مرحلة التلقين المسيحي . وفي وقت لاحق من ذلك اليوم، دعا الملك إلى اجتماع للبلاط الملكي استجوب فيه جميع الحاضرين لمعرفة ما إذا كان أي منهم سيتخلى عن المسيحية. وبقيادة موانغا، أعلن الخدم الملكيون ولاءهم لدينهم، فحكم عليهم الملك بالإعدام، وأمر بسيرهم إلى مكان الإعدام التقليدي. وقُتل ثلاثة من السجناء، وهم بونتيان نغوندوي، وأثناسيوس بازيكوكيتا ، وغونزاغا غونزا، أثناء المسير إلى هناك. ^{[ 9 ]}

عندما اكتملت الاستعدادات وحان يوم الإعدام في 3 يونيو 1886، فصل حارس الشعلة المقدسة لوانغا عن الآخرين لتنفيذ الإعدام سرًا، وفقًا للعرف. وبينما كان يُحرق، قال لوانغا للحارس: "كأنك تسكب عليّ الماء. أرجوك تُب واعتنق المسيحية مثلي." ^{[ 10 ]}

أُحرق اثنا عشر فتىً ورجلاً كاثوليكياً، وتسعة أنجليكانيين، أحياءً. كما ضُرب كاثوليكي آخر، يُدعى مبغا توزيندي، حتى الموت لرفضه التخلي عن المسيحية، وأُلقيت جثته في الفرن لتُحرق مع جثث لوانغا والآخرين. ^{[ 11 ]} وقد اشتد غضب الملك على المسيحيين تحديداً لرفضهم القاطع ممارسة الجنس معه. ^{[ 12 ]} وكما ذُكر سابقاً، كان لوانغا، على وجه الخصوص، يحمي الخدم. ^{[ 3 ]} كما كانت عمليات الإعدام مدفوعة بجهود موانغا الأوسع نطاقاً لتجنب التهديدات الخارجية لسلطته. ووفقاً لآسا أوكوث، كان هاجس موانغا الأكبر هو "سلامة مملكته"، وكان يرى أن رجالاً مثل لوانغا يعملون مع الأجانب في "تسميم جذور مملكته". وكان من شأن عدم اتخاذ أي إجراء أن يُوحي بأنه حاكم ضعيف . ^{[ 13 ]}

أُعلن قداسة لوانغا الأب والكاثوليك الآخرين الذين رافقوه في وفاته في 18 أكتوبر 1964 على يد البابا بولس السادس خلال المجمع الفاتيكاني الثاني . ^{[ 14 ]} "تكريمًا لهؤلاء القديسين الأفارقة، أصبح بولس السادس أول بابا يزور منطقة جنوب الصحراء الكبرى في أفريقيا عندما قام بجولة في أوغندا في يوليو 1969، وهي زيارة تضمنت حجًا إلى موقع استشهادهم في ناموغونغو ." ^{[ 15 ]}

بُنيت كنيسة شهداء أوغندا في موقع الإعدامات، وتُعدّ مزارًا لهم . ^{[ 16 ]} تأسست جماعة إخوة القديس تشارلز لوانغا الأكبر (باللغة اللوغندية: إخوة بانكارولي) عام 1927 كجماعة دينية محلية من الرجال الأوغنديين الملتزمين بتوفير التعليم للشباب المحرومين في بلادهم. ^{[ 17 ]}

في الولايات المتحدة، يُكرّم لوانغا في كاتدرائية القديس تشارلز الأنجليكانية في أبرشية كاسكاديا . ^{[ 18 ]} وفي عام 2013، اندمجت رعية القديسة سيسيليا في ديترويت ، ميشيغان، مع رعية القديس ليو، وأُعيد تسميتها إلى رعية القديس تشارلز لوانغا لتمثيل المجتمع الأمريكي من أصل أفريقي في قلب مدينة ديترويت، واستمرارًا لإرث لوانغا. ^{[ 19 ]}

• الكنيسة الكاثوليكية في أوغندا
• أرشيف القديس تشارلز لوانغا، شفيع القديسين

• شهداء أوغندا، من عدد أغسطس 2008 من مجلة "الكلمة بيننا".
• الوسائط المتعلقة بتشارلز لوانغا على ويكيميديا ​​كومنز