تشارلز شيرود

انضم شيرود إلى لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC) عام 1961 عندما كانت تستقطب طلابًا جددًا للانضمام إليها في روك هيل، كارولاينا الجنوبية. في ذلك الوقت، كان شيرود يدرس في جامعة فرجينيا يونيون في ريتشموند، فرجينيا. عُرض عليه وظيفة مدرس، لكنه رفضها ليتمكن من الانضمام إلى لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية في روك هيل، كارولاينا الجنوبية. ^{[ 5 ]}

في عام ١٩٦١، كان من بين أربعة طلاب، إلى جانب ديان ناش ، وجيه تشارلز جونز ، وروبي دوريس سميث ، الذين تركوا الجامعة ليصبحوا ناشطين متفرغين في مجال الحقوق المدنية وأعضاء في لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC). فور وصولهم إلى روك هيل، انخرط الأربعة في اعتصامات سلمية لمقاومة الفصل العنصري. وبعد يوم واحد فقط في روك هيل، أُلقي القبض عليهم جميعًا بسبب اعتصام شاركوا فيه في مطعم محلي.

حُكم عليهم بالسجن مع الأشغال الشاقة لمدة 30 يومًا. اختاروا السجن بدلًا من الكفالة في محاولة لزيادة الاكتظاظ في السجون، كجزء من استراتيجية "السجن بدون كفالة"، ^{[ 5 ]} حيث يقضي المرء مدة عقوبته كاملة بدلًا من دفع الكفالة، وذلك لجذب الانتباه وإبراز الظلم الواقع. ^{[ 7 ]}

بعد إطلاق سراح شيرود من السجن، أصبح عضوًا فاعلًا في لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC)، وكثيرًا ما كان يُشار إليه كأحد مؤسسيها. ^{[ 8 ]} وبعد تدرجه في مناصب اللجنة، عُيّن مديرًا وسكرتيرًا ميدانيًا لمنطقة جنوب غرب جورجيا. وتمحورت استراتيجية شيرود حول التركيز على بلدة ألباني الصغيرة في جورجيا لتكون مركزًا لأنشطة تسجيل الناخبين في المناطق الزراعية المحيطة بها. ^{[ 9 ]}

بدلاً من العودة إلى الدراسة في الخريف، انتقل شيرود للعمل كمنظم بدوام كامل لتحفيز مبادرات جديدة للسود في مدينة ألباني بولاية جورجيا، التي كانت تعاني من التمييز العنصري الشديد وهيمنة جماعة كو كلوكس كلان . وانضم إليه لاحقاً زميله في لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية، كورديل ريغون، في أكتوبر 1961. ^{[ 7 ]} كان شيرود يبلغ من العمر 22 عاماً، بينما كان ريغون يبلغ من العمر 18 عاماً. ^{[ 7 ]}

كان الهدف الرئيسي لحركة ألباني هو انتزاع حق التصويت للسود في ألباني وما حولها. كما ناضلت الحركة من أجل إنهاء الفصل العنصري، ولا سيما إنهاء المحطات المنفصلة في محطات الحافلات والسفر بين الولايات، وإلغاء قوانين الفصل العنصري في المدينة. ^{[ 10 ]}

كان الهدف الرئيسي لحركة ألباني هو انتزاع حق التصويت للسود في ألباني وما حولها. كما ناضلت الحركة من أجل إنهاء الفصل العنصري، ولا سيما إنهاء المحطات المنفصلة في محطات الحافلات والسفر بين الولايات، وإلغاء قوانين الفصل العنصري في المدينة. ^{[ 10 ]}

عانت الحركة من انقسامات داخلية. فبينما شدد شيرود وريجون على العمل المباشر، بما في ذلك الاعتصامات والسجن، وعقدا دورات تدريبية لطلاب ألباني حول كيفية تبني استراتيجيات سلمية تحسبًا لمواجهة كبيرة مع الشرطة، ^{[ 11 ]} فضل القادة المحليون التفاوض مع السلطات لإجراء إصلاحات. وفي حين أيد بعض القادة المحليين، مثل سي دبليو كينج ، وهو سمسار عقارات أمريكي من أصل أفريقي، وإتش سي بويد، قس كنيسة شيلوه المعمدانية، الحملة، فكر آخرون في إجبار شيرود وريجون على مغادرة المدينة. ^{[ 12 ]}

كان شيرود وريغون ولجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC) على خلاف مع التكتيكات التي استخدمها الدكتور مارتن لوثر كينغ جونيور ومؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية . فبينما استندت الحركة إلى الأساليب اللاعنفية التي تعلمها شيرود من كينغ، دعا شيرود إلى نهج أكثر ديمقراطية قائم على التنظيم الشعبي ويهدف إلى حلول طويلة الأمد، بدلاً من أسلوب كينغ في الحملات قصيرة الأجل، التي تعتمد على جاذبيته الشخصية وتتسم بتوجيه مركزي.

استمدت الحركة دعمها من طلاب كليات ومدارس ألباني الثانوية في المدينة؛ وقد طُرد 32 طالبًا لاحقًا من جامعة ولاية ألباني بسبب أنشطتهم الاحتجاجية. ^{[ 7 ] [ 9 ]} وحصل هؤلاء الطلاب على شهادات فخرية بعد 50 عامًا في ديسمبر 2011. ^{[ 9 ]} كما استخدمت لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC) متطوعين بيضًا كوسيلة لإظهار أن البيض متساوون مع السود، وليسوا متفوقين عليهم. ^{[ 9 ]}

واجهت أساليب شيرود في العمل المباشر معارضة شديدة من السلطات، ولا سيما رئيسة شرطة ألباني، لوري بريتشيت ، التي أمرت باعتقالات جماعية للمتظاهرين، لكنها تجنبت العنف الصريح الذي من شأنه أن يجذب انتباهًا ودعمًا وطنيًا للحركة. كما قوضت بريتشيت تكتيك السجن دون كفالة بتوزيع المعتقلين على سجون المجتمعات الأخرى في المنطقة. ^{[ 7 ] [ 9 ]} ويتذكر شيرود أن "أكثر من 500 طالب نظموا اعتصامات، وتم اعتقالهم وسجنهم وضربهم" خلال الحركة. ^{[ 9 ]}

كما واجه شيرود تهديدًا مستمرًا بالعنف من البيض، غالبًا بشكل يومي. وكما أشار شيرود في الذكرى الخمسين لتأسيس لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC): "لذا كان علينا أن نتعامل مع الخوف باستمرار، يومًا بعد يوم". ^{[ 13 ]}

رغم أن حركة ألباني حققت بعض النجاحات، وأجبرت مدينة ألباني على إلغاء جميع قوانين الفصل العنصري عام ١٩٦٣، إلا أنها اعتُبرت في ذلك الوقت فاشلة. لكن التقييمات اللاحقة للحركة كانت أكثر إيجابية، إذ اعتبرتها درساً قيماً في التكتيكات التي ساهمت في انتصارات حركة الحقوق المدنية في الحملات اللاحقة.

كانت حركة حقوق التصويت في سلما حملة للحصول على حقوق التصويت للأمريكيين من أصل أفريقي في سلما، ألاباما وما وراءها في مارس 1965. شارك شيرود في حركة حقوق التصويت في سلما، إلى جانب نشطاء آخرين مثل الدكتور كينغ، وجيمس بيفيل، وجون لويس . ^{[ 14 ]}

كانت نسبة الأمريكيين من أصل أفريقي في سلما الذين تمكنوا من التصويت منخفضة للغاية، إذ بلغت حوالي 2%. عندما منع الشريف جيم كلارك السود من التسجيل للتصويت، قرر جيمس بيفيل، مدير العمل المباشر في مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية، تنظيم مسيرة من سلما إلى مونتغمري، عاصمة ولاية ألاباما ، للترويج لقضيتهم. ^{[ 14 ]} انتهت المسيرة الأولى، التي انطلقت في 7 مارس 1965، بهجوم عنيف شنته الشرطة على المتظاهرين على جسر إدموند بيتوس، فيما عُرف بـ" الأحد الدامي" . انطلقت مسيرة ثانية بعد يومين، لكنها انتهت عمدًا عند الجسر.

انطلقت مسيرة ثالثة، تحت حماية أمر من محكمة اتحادية، بمشاركة 1900 عضو من الحرس الوطني في ألاباما تحت قيادة اتحادية، بالإضافة إلى العديد من عملاء مكتب التحقيقات الفيدرالي والمارشالات الاتحاديين، في 21 مارس ووصلت إلى مونتغمري في 24 مارس. وتألفت المسيرة من أعضاء من مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية (SCLC) ولجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC) وأفراد من المجتمع، وهدفت إلى لفت الانتباه الوطني إلى قضية حقوق التصويت.

بصفته مؤيدًا للاندماج العرقي ، قام شيرود بتجنيد أعضاء بيض وسود للمساعدة في جهود تسجيل الناخبين. غادر شيرود لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC) في نهاية عام 1966 لأن رئيسها، ستوكلي كارمايكل ، كان يخطط لاستبعاد البيض من المنظمة. ^{[ 15 ]} لم يوافق شيرود على هذه السياسة وقرر تكريس جهوده لمشروع جنوب غرب جورجيا (SWGAP) بدلاً من ذلك. ^{[ 16 ]}

بعد مغادرته لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC)، بدأ شيرود وزوجته شيرلي شيرود المشاركة في مشروع جنوب غرب جورجيا للتعليم المجتمعي (SWGAP). ساهم العمل الذي أُنجز في ألباني في نشر الحركة في 15 مقاطعة مختلفة في جميع أنحاء جنوب غرب جورجيا. ثم بدأ بتجنيد طلاب من معهد الاتحاد اللاهوتي ، حيث حصل على درجة الماجستير، للمساعدة في المشروع. ^{[ 13 ]}

أراد شيرود مواصلة شغفه باللاعنف والدفاع عن إلغاء الفصل العنصري والحقوق المدنية. تتمثل مهمة SWGAP في تثقيف المجتمعات في جنوب غرب جورجيا وإشراكها وتمكينها. ^{[ 17 ]} يركز هذا المشروع على ثلاثة محاور رئيسية: الغذاء، والمزارع، وحقوق الإنسان ، وذلك بالتعاون مع منظمات مثل "المجتمعات الجديدة" وصناديق الأراضي . يهدف برنامج الغذاء إلى معالجة مشكلة توفر الغذاء، ونقص الغذاء، والجانب المجتمعي منه. ^{[ 17 ]} ويتماشى هذا مع برنامج الزراعة، الذي يهدف إلى زيادة فرص المزارع العائلية والمزارع التي تعاني من نقص الخدمات في منطقة جنوب غرب جورجيا. ولأن شيرود كان ناشطًا في المقام الأول ، فإن حقوق الإنسان للجميع تُمثل محورًا رئيسيًا آخر لـ SWGAP. تمثلت رؤية شيرود لتعزيز إمكانية الحصول على الغذاء، وزيادة فرص الزراعة، وحقوق الإنسان للجميع، في زيادة الأمن الغذائي، وتعزيز الاقتصاد (بفضل الأمن الغذائي)، ونقل ملكية الأراضي الزراعية بين الأجيال. ^{[ 17 ]} ولا تزال شيرلي تقود SWGAP. ^{[ 17 ]}