اعتصام

نظّمت جمعية المصالحة (FOR) ومؤتمر المساواة العرقية (CORE) اعتصاماتٍ في وقتٍ مبكرٍ من أربعينيات القرن العشرين. ويشير إرنست كالواي إلى بيرنيس فيشر بوصفها "عرّابة أسلوب الاعتصام في المطاعم". ^{[ 3 ]} في أغسطس/آب 1939، نظّم المحامي الأمريكي من أصل أفريقي ، صموئيل ويلبرت تاكر، اعتصامًا في مكتبة الإسكندرية، التي كانت آنذاك مكتبةً مفصولةً عنصريًا . ^{[ 4 ]} كما نظّم مندوبو العمل في مؤتمر المنظمات الصناعية (CIO) اعتصامًا قصيرًا وعفويًا في أحد مطاعم كولومبوس بولاية أوهايو عام 1947. ^{[ 5 ]}

في إحدى أوائل حالات الاعتصام ضد العنصرية، انضم أتباع الأب ديفاين وحركة بعثة السلام الدولية إلى نقابة عمال المقاهي ، الفرع 302، في سبتمبر 1939 للاحتجاج على ممارسات التوظيف غير العادلة عنصريًا في سلسلة مطاعم "شاك ساندويتش شوبس" في نيويورك. ووفقًا لصحيفة نيويورك تايمز الصادرة في 23 سبتمبر 1939، ^{[ 6 ]} فقد حضر ما بين 75 و100 من الأتباع يوم الخميس إلى المطعم الواقع عند تقاطع شارع فورتي فيرست وجادة ليكسينغتون ، حيث تركزت معظم أنشطة الإضراب ، ودخلت مجموعات منهم إلى المكان، واشتروا أكواب قهوة بخمسة سنتات، ونفذوا ما يمكن وصفه بإضراب امتناع الزبائن عن الجلوس. ولم يتمكن الزبائن الآخرون من إيجاد مقاعد. ^{[ 7 ]}

في مايو/أيار 1942، قاد جيمس فارمر الابن ، أحد منظمي جمعية المصالحة، مجموعة من 27 شخصًا للاحتجاج على سياسة رفض تقديم الخدمة العنصرية في مطعم جاك سبرات الواقع في شارع 47 بشيكاغو . كانت جميع أماكن الجلوس في المطعم محجوزة لمجموعات تضم شخصًا أسود البشرة على الأقل. حاول رواد المطعم السلميون، وعدد منهم من حرم جامعة شيكاغو القريبة ، طلب الطعام، لكن رُفض طلبهم جميعًا. تم استدعاء الشرطة، ولكن عند وصولها، أبلغت الإدارة بأنه لم يتم انتهاك أي قوانين، لذا لم يتم اعتقال أحد. أغلق المطعم أبوابه ليلًا، ولكن بعد ذلك، ووفقًا لعمليات تفتيش دورية أجراها نشطاء منظمة المساواة العرقية (CORE)، توقف المطعم عن تطبيق سياسته التمييزية. ^{[ 8 ]}

بتشجيع من ميلفين ب. تولسون وفارمر، نظم طلاب من كليتي وايلي وبيشوب أول اعتصام سلمي في تكساس، في قاعة محكمة مقاطعة هاريسون بمدينة مارشال . شكّل هذا الاعتصام تحديًا مباشرًا لأقدم حزب للمواطنين البيض في تكساس، وتُوّج بإلغاء قوانين جيم كرو في الولاية، وإنهاء الفصل العنصري في الدراسات العليا في تكساس بموجب حكم قضية سويت ضد بينتر (1950). غالبًا ما يُذكر أن الاعتصامات السلمية ساهمت في توضيح أهداف الحركة بطريقة مكّنت الشباب من المشاركة فيها. ^{[ 9 ]} كانت الاعتصامات السلمية جزءًا لا يتجزأ من استراتيجية العصيان المدني السلمي والاحتجاجات الجماهيرية التي أدت في نهاية المطاف إلى إقرار قانون الحقوق المدنية لعام 1964، الذي أنهى الفصل العنصري المُقنّن قانونًا في الولايات المتحدة، وكذلك إقرار قانون حقوق التصويت لعام 1965، الذي ألغى العديد من الحواجز العنصرية التي كانت تُستخدم لحرمان غير البيض من حق التصويت.

بدأت إحدى أوائل اعتصامات المطاعم في حركة الحقوق المدنية على يد مجموعة من طلاب كلية مورغان ستيت (جامعة مورغان ستيت حاليًا) وفرع بالتيمور لمنظمة CORE. كان هدفهم إنهاء الفصل العنصري في صيدليات ريدز. استمر الاعتصام السلمي العفوي أقل من نصف ساعة، ولم يُقدّم للطلاب أي خدمة. غادروا طواعيةً ولم يُعتقل أحد. بعد خسارة المبيعات نتيجة الاعتصام والعديد من الاحتجاجات المحلية، نشرت صحيفة بالتيمور أفرو-أمريكان بعد يومين مقالًا تضمن تصريحًا لآرثر ناتانس الأب، رئيس ريدز آنذاك، قال فيه: "سنقدم الخدمة لجميع الزبائن في جميع فروعنا، بما في ذلك أماكن تقديم المشروبات، وسيبدأ سريان هذا القرار فورًا". ونتيجةً لذلك، تم إلغاء الفصل العنصري في 37 مطعمًا في منطقة بالتيمور. ^{[ 10 ] [ 11 ]} على الرغم من أن اعتصام صيدلية ريدز كان بقيادة الطلاب أيضاً، ونجح في استهداف الفصل العنصري في ركن الغداء بأحد المتاجر، إلا أنه لم يحظَ بنفس مستوى الاهتمام الذي حظيت به اعتصامات غرينسبورو عام 1960. ^{[ 12 ]}

في اعتصامٍ مبكرٍ آخر، جلس "السبعة الملكيون"، وهم مجموعةٌ مؤلفةٌ من ثلاث نساءٍ وأربعة رجالٍ من مدينة دورهام بولاية كارولاينا الشمالية ، في محل "رويال آيس كريم بارلور" في 23 يونيو/حزيران 1957، احتجاجًا على ممارسات الفصل العنصري. ^{[ 13 ]} أُلقي القبض على الناشطين ووُجهت إليهم تهمة التعدي على ممتلكات الغير. تُخلّد جهودهم اليوم من خلال لوحاتٍ تذكاريةٍ تاريخيةٍ في دورهام. مثلوا أمام المحكمة ثلاث مرات، وانتهت كل قضيةٍ بإدانتهم.

بدأ هذا الاعتصام، الذي كان يهدف إلى دمج المؤسسات المنفصلة عنصريًا، في 19 يوليو 1958 في ويتشيتا، كانساس ، في صيدلية دوكم، التابعة لسلسلة ريكسال القديمة. ^{[ 14 ]} في أوائل أغسطس، تم دمج الصيدلية، ثم تبعتها بقية متاجر دوكم في جميع أنحاء كانساس. بعد بضعة أسابيع، في 19 أغسطس 1958، في مدينة أوكلاهوما ، وقع اعتصامٌ حظي باعتراف وطني في ركن الطعام بصيدلية كاتز. قادت حركة الاعتصام في مدينة أوكلاهوما كلارا لوبر ، رئيسة مجلس شباب الرابطة الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP) ، وهي مُدرسة في مدرسة ثانوية محلية، وطلاب محليون صغار، من بينهم ابنة لوبر البالغة من العمر ثماني سنوات، والتي اقترحت تنظيم الاعتصام. نجحت المجموعة سريعًا في إلغاء الفصل العنصري في ركن الطعام بصيدلية كاتز. استغرق الأمر عدة سنوات أخرى، لكنها والطلاب، باستخدام هذه الاستراتيجية، نجحوا في دمج جميع مطاعم مدينة أوكلاهوما. اليوم، في وسط مدينة ويتشيتا بولاية كانساس ، ينتصب تمثال يصور نادلة تخدم الزبائن على منضدة، تكريمًا لهذا الاعتصام الرائد. ^{[ 15 ]} على الرغم من الاهتمام الكبير الذي حظي به اعتصام غرينسبورو عام 1960، إلا أن اعتصام صيدلية كاتز عام 1958 استخدم في الواقع نفس الاستراتيجية التي استُخدمت في غرينسبورو بعد عام ونصف. ^{[ 16 ]}

بعد اعتصامات أوكلاهوما سيتي ، انتشر أسلوب الاعتصامات الطلابية السلمية. ففي الأول من فبراير عام ١٩٦٠، أطلقت اعتصامات غرينسبورو في متجر وولورث بمدينة غرينسبورو بولاية كارولاينا الشمالية موجة من الاعتصامات المناهضة للفصل العنصري في جميع أنحاء الجنوب، وساهمت في رفع الوعي الوطني بعمق التمييز العنصري في البلاد. ^{[ ١٧ ]} وفي غضون أسابيع، بدأت حملات اعتصام في نحو اثنتي عشرة مدينة، استهدفت بشكل أساسي متاجر وولورث وإس إتش كريس وغيرها من متاجر السلاسل الوطنية الأخرى. ^{[ ١٨ ]}

كانت اعتصامات ناشفيل أكبر هذه الحملات وأكثرها تنظيمًا ، وقد بدأت أعمالها التمهيدية قبل أحداث غرينسبورو. شارك فيها مئات الأشخاص، وأدت إلى إلغاء الفصل العنصري في مطاعم ناشفيل بنجاح . ^{[ 19 ]} كان معظم المشاركين في اعتصامات ناشفيل من طلاب الجامعات، وقد تولى العديد منهم، مثل ديان ناش وجيمس بيفيل وبرنارد لافاييت وسي تي فيفيان ، قيادة وتخطيط وتوجيه جميع جوانب حركة الحقوق المدنية في الستينيات تقريبًا. ولعب طلاب الجامعات والكليات السوداء التاريخية في المدينة دورًا حاسمًا في تنفيذ اعتصامات ناشفيل.

فلاغستاف، أريزونا، 1963

جندت الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP) عشرة طلاب من المرحلتين الإعدادية والثانوية في مدرسة فلاغستاف الإعدادية ومدرسة فلاغستاف الثانوية للاحتجاج على رفض مقهى "إل تشارو" تقديم الطعام لحافلة مليئة بالسياح السود القادمين من نيوجيرسي. قبلت شيرلي سيمز، البالغة من العمر 14 عامًا، والعضوة في فيلق شباب الجمعية في مدرسة فلاغستاف الإعدادية، الدعوة للمشاركة في اعتصام سلمي . مُنح كل شاب من الشباب 5 دولارات مع تعليمات بالدخول والجلوس. إذا تمكنوا من طلب وجبة، سيدفعون ثمنها، وإلا سيجلسون. وبحسب التقارير، لم يتم تقديم الطعام لأي من الشباب. أفاد جوزيف واتكينز، مسؤول فرع أريزونا في الجمعية، مجلس مدينة فلاغستاف بأنه لم يتم تقديم الطعام لأي من الشباب، وأنه لم يقع أي عنف. كما صرح واتكينز بأنه ما لم يغير المطعم سياسته، فسيتم تنظيم المزيد من الاعتصامات، "لكن أيًا كانت الأساليب التي نستخدمها أو نشجعها، ستكون سلمية". صرح سيمز في مقال نشرته صحيفة أريزونا ديلي صن ^{[ 20 ]} في عام 2017 قائلاً: "لم يكن الأمر مخيفًا لأن الكثير من الأشخاص الذين كانوا يترددون على ذلك المطعم كانوا معلمينا، وقد شجعونا".

كانت مجموعة "فريندشيب ناين" مجموعة من الرجال الأمريكيين من أصل أفريقي سُجنوا بعد اعتصامهم في مطعم "مكروي" المخصص للبيض فقط في روك هيل، كارولاينا الجنوبية ، عام 1961. حظيت المجموعة باهتمام واسع على مستوى البلاد لاتباعها استراتيجية طلاب ناشفيل المتمثلة في عدم دفع الكفالة للخروج من السجن، وأطلقوا عليها اسم "السجن بلا كفالة" ^{[ 21 ] [ 22 ] [23] [ 24 ] [ 25 ] ، مما خفف} العبء المالي الهائل الذي كانت تواجهه جماعات الحقوق المدنية مع انتشار حركة الاعتصام في جميع أنحاء الجنوب. عُرفوا باسم "فريندشيب ناين" لأن ثمانية من الرجال التسعة كانوا طلابًا في كلية فريندشيب جونيور في روك هيل . ويُشار إليهم أحيانًا باسم "روك هيل ناين" ^{[ 26 ] .}

في يناير/كانون الثاني 1962، ساهم بيرني ساندرز ، الذي كان حينها طالبًا في جامعة شيكاغو ، في قيادة اعتصام احتجاجًا على سياسة رئيس الجامعة جورج ويلز بيدل المتعلقة بالفصل العنصري في السكن الجامعي. وقال ساندرز أمام حشدٍ ضمّ نحو 200 طالب: "نشعر أن الوضع غير مقبول، حيث لا يستطيع الطلاب السود والبيض في الجامعة العيش معًا في شقق تملكها الجامعة". وبعد أيامٍ من الاحتجاجات، اجتمع بيدل مع الطلاب لتشكيل لجنة للتحقيق في التمييز. ^{[ 27 ] [ 28 ]}

تأسست رابطة المعاقين جسديًا في مدينة نيويورك في مايو 1935 احتجاجًا على التمييز الذي مارسته إدارة مشاريع الأشغال العامة (WPA). ^{[ 29 ]} كان مكتب الإغاثة المنزلية في مدينة نيويورك يختم طلبات المتقدمين من ذوي الإعاقة الجسدية بختم "PH"، وهو اختصار لعبارة "معاق جسديًا". وبسبب تصنيفهم على أنهم "غير قابلين للتوظيف"، مُنعوا من الحصول على الوظائف التي وفرتها إدارة مشاريع الأشغال العامة. ^{[ 30 ]} احتجاجًا على ذلك، نظم أعضاء الرابطة اعتصامًا في مكتب الإغاثة المنزلية لمدة تسعة أيام بدءًا من 29 مايو 1935، واعتصامًا آخر خلال عطلة نهاية الأسبوع في مقر إدارة مشاريع الأشغال العامة، أيضًا في مدينة نيويورك، في يونيو 1935. ^{[ 31 ] [ 32 ] [ 33 ]} أدت هذه التحركات في نهاية المطاف إلى توفير 1500 وظيفة للعمال ذوي الإعاقة الجسدية في مدينة نيويورك عام 1936. ^{[ 34 ] [ 35 ] [ 36 ]}

رفض الرئيس ريتشارد نيكسون نسخة مبكرة من قانون إعادة التأهيل لعام 1973 في أكتوبر 1972. ^{[ 37 ]} وفي وقت لاحق من عام 1972، نظمت منظمة "المعاقون في العمل" اعتصامًا في مدينة نيويورك احتجاجًا على هذا الرفض. وقادت جوديث هيومان ثمانين ناشطًا في هذا الاعتصام الذي نفذوه في شارع ماديسون، مما أدى إلى توقف حركة المرور. ^{[ 38 ]}

في البداية، رفض جوزيف كاليفانو ، وزير الصحة والتعليم والرعاية الاجتماعية الأمريكي، التوقيع على لوائح فعّالة للمادة 504 من قانون إعادة التأهيل لعام 1973 ، الذي كان أول قانون فيدرالي أمريكي لحماية الحقوق المدنية للأشخاص ذوي الإعاقة. ^{[ 39 ]} بعد إنذار نهائي وتحديد مهلة، نُظمت مظاهرات في عشر مدن أمريكية في 5 أبريل/نيسان 1977، بما في ذلك بداية اعتصام المادة 504 أمام مكتب وزارة الصحة والتعليم والرعاية الاجتماعية الأمريكية في سان فرانسيسكو. استمر هذا الاعتصام، بقيادة جوديث هيومان وتنظيم كيتي كون ، حتى 4 مايو/أيار 1977، أي لمدة 25 يومًا، حيث رفض أكثر من 150 شخصًا المغادرة. وهو أطول اعتصام في مبنى فيدرالي حتى الآن. وقع جوزيف كاليفانو على اللوائح في 28 أبريل 1977. ^{[ 40 ] [ 41 ] [ 42 ] [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ]}

في عام ١٩٦٩، نُظِّم اعتصام في جامعة شيكاغو احتجاجًا على فصل أستاذة علم الاجتماع النسوي مارلين ديكسون . ^{[ ٤٧ ]} في ١٢ فبراير ١٩٦٩، خلصت لجنة من أعضاء هيئة التدريس برئاسة هانا هـ. غراي، الأستاذة المشاركة في التاريخ، إلى عدم وجود أي انتهاك لإجراءات التعيين المعتادة، لكنها أوصت بإعادة تعيين ديكسون لمدة عام واحد فقط نظرًا لتأخر البت في وضعها بسبب الجدل الدائر حول القرار؛ إلا أن ديكسون رفضت. ^{[ ٤٨ ]} في ١٥ فبراير، صوّت المتظاهرون الذين ما زالوا معتصمين على إنهاء اعتصامهم. ^{[ ٤٨ ]} في مارس ١٩٦٩، وبناءً على قرار من لجان التأديب الجامعية، تم فصل ٢٤ طالبًا شاركوا في اعتصام مبنى الإدارة، وإيقاف ٨١ طالبًا عن الدراسة، ووضع ٣ طلاب تحت المراقبة. ^{[ ٤٨ ]}

أُدرج "بيان بشأن اعتصام جامعة شيكاغو" في المختارات النسوية " الأخوة قوة: مختارات من كتابات حركة تحرير المرأة" (تحرير روبن مورغان ، نُشر عام 1970)؛ ويشير هذا البيان إلى اعتصام مارلين ديكسون. ^{[ 48 ] [ 49 ] [ 50 ]}

بحلول أوائل الخمسينيات، سُمح للنساء بدخول قاعة وبار أوك في المساء، لكنهن ظللن ممنوعات من الدخول حتى الساعة الثالثة مساءً خلال أيام الأسبوع، بينما كانت البورصات تعمل. ^{[ 51 ] [ 52 ] [ 53 ]} في فبراير 1969، نظمت بيتي فريدان وعضوات أخريات في المنظمة الوطنية للمرأة اعتصامًا ثم وقفن احتجاجًا على هذا القرار؛ وتم رفع الحظر المفروض على النساء بعد بضعة أشهر. ^{[ 54 ] [ 52 ] [ 55 ]}

في مارس 1970، نظمت النسويات اعتصامًا استمر 11 ساعة في مكتب مجلة " ليديز هوم جورنال " ، مما أتاح لهن فرصة إنتاج قسم من المجلة في أغسطس من ذلك العام. ^{[ 56 ]}

بدأ الاعتصام في 22 يونيو 2016، عندما أعلن أعضاء الكتلة الديمقراطية في مجلس النواب عزمهم على البقاء في قاعة مجلس النواب الأمريكي حتى يسمح رئيسه الجمهوري، بول رايان ، بالتصويت على تشريعات سلامة الأسلحة في أعقاب حادثة إطلاق النار في ملهى ليلي في أورلاندو . ^{[ 57 ]}

احتلت مجموعة من الديمقراطيين قاعة المجلس طوال الليل، ولم يغادروها إلا بعد ظهر يوم 23 يونيو. ولم يُطرح أي من الإجراءات التي طالب بها الأعضاء المحتلون للتصويت. ^{[ 58 ]}

في 25 أبريل/نيسان 1965، وقع أول اعتصامين من أصل اثنين في مطعم ديوي الشهير في فيلادلفيا، بنسلفانيا. وكان هذا الاعتصام من أوائل المظاهرات التي دافعت عن حقوق مجتمع المثليين في تاريخ الولايات المتحدة. دخل ثلاثة مراهقين مجهولي الهوية، برفقة نحو 150 من مؤيديهم، إلى مطعم ديوي الكائن في 219 شارع 17 الجنوبي، رافضين المغادرة باسم الحقوق المدنية. جاء هذا الاعتصام ردًا على سياسة التمييز التي طبقها ديوي مؤخرًا، والتي تنص على أنه لن يقدم الخدمة "للمثليين"، أو "النساء ذوات الميول الذكورية"، أو "الرجال ذوي الميول الأنثوية"، أو "الأشخاص الذين يرتدون ملابس غير تقليدية". ^{[ 59 ]} ألقت شرطة فيلادلفيا القبض على المراهقين الثلاثة، مما أدى إلى مزيد من التحركات الشعبية. وقدّم كلارك بولاك ، رئيس جمعية جانوس المحلية ، دعمه للمتظاهرين. وقام أعضاء جمعية جانوس ومؤيدون آخرون بتوزيع نحو 1500 منشور في أنحاء المنطقة خلال الأيام الخمسة التالية. ^{[ 60 ]}

في الثاني من مايو/أيار عام ١٩٦٥، نظم المتظاهرون اعتصامًا ثانيًا في مطعم ديوي، لكن هذه المرة لم تُسفر عن أي اعتقالات. وبعد فترة وجيزة من الاعتصام الثاني، تراجع مطعم ديوي عن سياسته التمييزية. وقد ساهمت اعتصامات ديوي في تعزيز مسيرة المساواة في الحقوق للعديد من أفراد مجتمع الميم في الولايات المتحدة.

في 21 أبريل 1966، نظم نشطاء حقوق المثليين في جمعية ماتاشين بنيويورك (MSNY) فعالية "رشفة في حانة جوليوس " في شارع العاشر. ^{[ 61 ]} وقد أرست هذه الفعالية حق المثليين في الحصول على المشروبات الكحولية في الأماكن المرخصة في نيويورك . ^{[ 62 ]} وساهم هذا الإجراء في تمهيد الطريق أمام إنشاء أماكن خاصة بالمثليين تحمل تراخيص بيع المشروبات الكحولية من الولاية.

في عام 2016، احتل محتجون بيئيون منطقة كيرتيم في بودابست احتجاجًا على خطة البناء في فاروشليجيت .

مسيرة آزادي (مسيرة الحرية) بقيادة عمران خان من حركة الإنصاف الباكستانية ، ومسيرة انقلاب (مسيرة الثورة) بقيادة محمد طاهر القادري من حركة عوامي باكستان ، مسيرتان سياسيتان ^{[ 69 ]} تهدفان إلى التحقيق في تزوير الانتخابات من قبل نواز شريف ، بالإضافة إلى استعادة "الديمقراطية الحقيقية والإصلاحات الاجتماعية والسياسية والاقتصادية". بدأت مسيرة آزادي في 14 أغسطس/آب 2014 وانتهت في 17 ديسمبر/كانون الأول 2014، وتُعتبر أطول اعتصام شعبي في تاريخ باكستان. أما اعتصام كونسبسيون بيتشيوتو ، فكان أطول مدة، لكن على المستوى الفردي.