شودري خليق الزمان

• رئيس الرابطة الإسلامية (باكستان) (1948 - 1950) ^{[ 1 ]}
• حاكم شرق باكستان (أبريل 1953 - مايو 1954) ^{[ 1 ]}
• سفير باكستان لدى إندونيسيا والفلبين (1954) ^{[ 1 ]}

في عام ١٩٦١، نشر مذكراته بعنوان "الطريق إلى باكستان" . وصدرت النسخة الأردية من سيرته الذاتية عام ١٩٦٧ بعنوان " شهره باكستان" . يعتبر الكثيرون هذا الكتاب كنزًا نادرًا من المعلومات حول حركة باكستان . كتب فيه: "إن نظرية الدولتين، التي استخدمناها في النضال من أجل باكستان، لم تُؤدِّ فقط إلى خلق ضغائن ضد مسلمي الأقاليم ذات الأقليات، بل أدت أيضًا إلى خلق شرخ أيديولوجي بينهم وبين الهندوس في الهند". وكتب أيضًا: "أدرك السيد جناح بنفسه المخاطر الجسيمة التي ستُهدد المسلمين الذين سيُتركون في الهند بعد التقسيم. أتذكر أنه في الأول من أغسطس عام ١٩٤٧، قبل أيام قليلة من رحيله الأخير إلى كراتشي، دعا السيد جناح أعضاء الجمعية التأسيسية المسلمين في الهند إلى منزله في ١٠ شارع أورنجزيب لتوديعهم".

طرح السيد رضوان الله بعض الأسئلة المحرجة بشأن وضع المسلمين الذين سيبقون في الهند، ومكانتهم ومستقبلهم. لم أرَ السيد جناح من قبل بهذا القدر من الارتباك كما في تلك المناسبة، ربما لأنه كان يدرك حينها بوضوح ما ينتظر المسلمين. ولأنني وجدت الموقف محرجًا، طلبت من أصدقائي وزملائي إنهاء النقاش. أعتقد أنه نتيجةً لاجتماع الوداع، انتهز السيد جناح أول فرصة للتخلي عن نظرية الدولتين في خطابه بتاريخ 11 أغسطس 1947 بصفته الحاكم العام المُعيّن ورئيس الجمعية التأسيسية لباكستان.

شكّك ( حسين شهيد سهروردي ) في جدوى نظرية الدولتين، التي لم تُجدِ نفعًا لنا قط في رأيي. ولكن بعد التقسيم، تبيّن أنها ضارةٌ للغاية بمسلمي الهند، وعلى المدى البعيد، بالمسلمين في كل مكان. ووفقًا له، فقد ودّع جناح هذه النظرية في خطابه الشهير بتاريخ 11 أغسطس 1947.

كان أحد أكثر قادة حركة باكستان نشاطاً. وقد أيّد قرار لاهور ، الذي قدمه شير البنغال إيه كيه فضل الحق في مارس 1940 لإنشاء باكستان. ^{[ 1 ]}