تشوكيكيراو

📅 آخر تحديث: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 13 صور
الموسوعة الحرة

تشوكيكيراو موقع أثري يعود للقرن السادس عشر، ويعود لحضارة الإنكا ، ويقع في منطقة كوسكو جنوب بيرو . يُطلق عليه غالبًا اسم "المدينة الشقيقة" لماتشو بيتشو نظرًا لتشابه بنيته وهندسته المعمارية، ويتألف الموقع من مجمع واسع من المباني والمدرجات الزراعية المبنية حول سونشو باتا، وهي قمة تل مقطوعة، على سفح جبل شديد الانحدار يُطل على نهر أبوريمك . [ 2 ] تقع الآثار في مقاطعة سانتا تيريزا ( محافظة لا كونفينسيون ) [ 3 ] على ارتفاع 3050 مترًا (10010 قدمًا) في سلسلة جبال فيلكابامبا الوعرة . [ 4 ] يُطل الموقع على وادي نهر أبوريمك الذي يبلغ ارتفاعه 1450 مترًا (4760 قدمًا) . 

يمتد المجمع على مساحة تقارب 1800 هكتار، إلا أنه لم يُنقّب إلا عن 30-40% منه. [ 2 ] وقد كان بمثابة مركز احتفالي، ومركز إداري، ونقطة تفتيش للتحكم في الوصول إلى منطقة فيلكابامبا. ويشتهر المجمع ببنائه الحجري المتقن، وقنواته المائية، وفسيفساءه الحجرية البيضاء الفريدة التي تُصوّر حيوانات اللاما والمُدمجة في جدران مدرجاته. وبعد الغزو الإسباني، أصبح أحد آخر معاقل مقاومة الإنكا بقيادة مانكو إنكا يوبانكي . [ 5 ]

لا يمكن الوصول إلى الموقع إلا عن طريق رحلة تستغرق يومين سيراً على الأقدام من خارج مدينة كوسكو . [ 2 ]

أصل الكلمة

يُعتقد عمومًا أن اسم تشوكيكيراو مشتق من لغتي الأيمارا والكيتشوا . [ 6 ] وهو مزيج من كلمتي الأيمارا ra lexeme choqe والكيتشوا lexeme k'iraw . ووفقًا لقاموس لودوفيكو بيرتونيو للغة الأيمارا، فإن كلمة choque تعني "الذهب، أثمن المعادن". [ 7 ] أما كلمة k'iraw في لغة الكيتشوا فتعني مهدًا أو سريرًا للأطفال. [ 8 ] [ 9 ] وفي قاموس غونزاليس هولغين للغة الكيتشوا، يُترجم مصطلح qquirao إلى "مهد الأطفال". [ 10 ] وغالبًا ما يُترجم اسم تشوكيكيراو إلى "مهد الذهب". [ 11 ] [ 12 ] ووفقًا لألينكاستر، فمن المحتمل أن يكون اسم قمة صخرية تقع بالقرب من الموقع قد أُطلق عليه، بالتبعية، عند إعادة اكتشافه في القرن التاسع عشر. Choqe K'iraw في لغة الكيتشوا تعني "السن المعدني". [ 13 ]

تاريخ

الهياكل الرئيسية لشوكيكيكيراو

تشوكيكيراو مستوطنة تعود إلى القرنين الخامس عشر والسادس عشر، مرتبطة بإمبراطورية الإنكا، أو بالأحرى تاوانتينسويو . [ 14 ] شهد الموقع مرحلتين رئيسيتين من النمو. يُمكن تفسير ذلك بافتراض أن باتشاكوتي هو من أسس تشوكيكيراو، وأن ابنه توباك إنكا يوبانكي قام بتجديدها وتوسيعها بعد أن أصبح سابا إنكا . [ 15 ] تقع تشوكيكيراو في المنطقة التي تُعتبر ملكية باتشاكوتي، والتي تشمل المناطق المحيطة بأنهار أمايبامبا، وأوربامبا ، وفيلكابامبا، وفيتكوس، وأبوريمك.

تشمل المواقع الأخرى في هذه المنطقة سايهويت ، وماتشو بيتشو ، وتشاتشابامبا ، وتشوكيسويسوي ، وغوامانماركا ؛ وجميعها تشترك في أنماط معمارية مماثلة مع تشوكيكيراو. [ 16 ] يبدو أن النمط المعماري للعديد من المعالم المهمة يعود إلى تصميم تشاتشابويا ، مما يشير إلى أن عمال تشاتشابويا ربما شاركوا في البناء. وهذا يوحي بأن توباك إنكا هو من أمر بالبناء. كما تشير الوثائق الاستعمارية إلى أن توباك إنكا حكم تشوكيكيراو، إذ ادعى حفيده توبا سايري ملكية الموقع والأراضي المجاورة خلال الاستعمار الإسباني. [ 17 ]

كانت واحدة من آخر معاقل المقاومة وملجأ ابن الشمس (الإنكا)، مانكو إنكا يوبانكي ، الذي فر من كوسكو بعد فشل حصاره للمدينة عام 1535.

بحسب مكتب السياحة البيروفي، "كانت تشوكيكيراو على الأرجح إحدى نقاط التفتيش المؤدية إلى فيلكابامبا ، ومركزًا إداريًا يؤدي وظائف سياسية واجتماعية واقتصادية. وقد اتبع تصميمها الحضري الأنماط الرمزية للعاصمة الإمبراطورية، حيث خُصصت أماكن طقوسية لإنتي (إله الشمس عند الإنكا) والأسلاف، وللأرض والماء وآلهة أخرى، إلى جانب قصور للإداريين ومنازل للحرفيين، ومستودعات، ومساكن جماعية كبيرة أو كالينكاس ، ومدرجات زراعية تابعة للإنكا أو السكان المحليين. وتمتد المنطقة الاحتفالية على مسافة 700 متر، وتنخفض بمقدار 65 مترًا من المناطق المرتفعة إلى الساحة الرئيسية." [ 4 ] كما لعبت المدينة دورًا هامًا كحلقة وصل بين غابات الأمازون ومدينة كوسكو .

اكتشاف

في عام 1973، قدم المؤرخ لورنزو هويرتاس مساهمة مهمة في تاريخ تشوكيكويراو من خلال نشر النصب التذكاري للمستكشف الأسباني خوان أرياس دياز في عام 1710، والذي يذكر لأول مرة وجود المستوطنة كواحدة من مدن الإنكا الأربع الواقعة في منطقة فيلكابامبا . [ 18 ] [ 5 ] [ 19 ] حتى هذا الاكتشاف، كان وصف الموقع من قبل رسام الخرائط كوزمي بوينو في كتابه Descripción de las provincias de los Obispados y Arzobispados del Virreinato del Perú في عام 1768 يعتبر أقدم مرجع للموقع، [ 20 ] [ 21 ] تليها Noticias Geograficas del Cuzco بواسطة بابلو خوسيه أوريكين عام 1790. [ 22 ] [ 23 ]

بعد هجرها في أواخر القرن السادس عشر، استعادت غابة الأنديز الكثيفة تشوكيكيراو. يغيب هذا الموقع عن جميع السجلات الاستعمارية المعروفة للقرنين السادس عشر والسابع عشر. وقد رُوّج للموقع على أنه الملاذ الأخير للإنكا، ورمز للمقاومة ضد الغزاة الإسبان.  غذّت هذه الرواية مخيلة المستكشفين والمغامرين في القرن التاسع عشر، وألهمت العديد من الرحلات الاستكشافية للعثور على المدينة الأسطورية. ومن بين أبرزهم الدبلوماسي الفرنسي أوجين دي سارتيج [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] والرسام الفرنسي ليونس أنجراند بين عامي 1834 و1838، [ 27 ] [ 28 ] والمستكشف النمساوي الفرنسي شارل وينر ، [ 29 ] والمستكشفون البيروفيون خوسيه سامانيز وخوان مانويل ريفاس بلاتا وماريانو سيسنيروس في عام 1861. [ 30 ] [ 31 ]

شجع حاكم مقاطعة أبوريماك، جيه جيه نونيز، هيرام بينغهام على زيارة "مهد الذهب" لاكتشاف أي كنز إنكا. كان بينغهام مندوبًا في المؤتمر العلمي الأول لعموم أمريكا عام 1908، وكان متواجدًا في كوسكو آنذاك. قرر بينغهام زيارة تشوكيكيراو عام 1909 لتحديد ما إذا كانت هي فيلكابامبا ، عاصمة آخر أربع قبائل إنكا. [ 32 ] وجد ثلاث مجموعات من المباني، وجثثًا محنطة، ومواقع استُخدم فيها الديناميت في البحث عن الكنز. مع ذلك، قرر بينغهام أنها مجرد قلعة حدودية، مما أغراه بمواصلة البحث. [ 33 ]

الموقع والتصميم

قمة تل مقطوعة في تشوكيكيراو

تقع تشوكيكيراو على ارتفاع 3000  متر فوق مستوى سطح البحر، على نتوء جبلي مواجه للجنوب الغربي فوق نهر أبوريماك . [ 34 ] تتميز المنطقة بتضاريسها الجبلية وتغطيها نباتات وحيوانات الأمازون. [ 35 ] تقع على بعد 98  كيلومترًا غرب كوسكو، في سلسلة جبال فيلكابامبا. يمتد المجمع على مساحة 6  كيلومترات مربعة . [ 36 ] يشبه تشوكيكيراو من الناحية المعمارية ماتشو بيتشو. تتركز المباني الرئيسية، كالمعابد والهواكاس ومساكن النخبة وأنظمة النوافير والحمامات، حول ساحتين على طول قمة التل، تمتدان على مساحة 2  كيلومتر مربع تقريبًا وتتبعان التصميم الحضري للإنكا. كما توجد مجموعة من المباني العامة متجمعة بعيدًا عن الساحة. أما الآثار فهي عبارة عن مبانٍ ومدرجات على مستويات أعلى وأسفل سونشو باتا، وهي قمة التل المقطوعة. كانت قمة التل مُسوّاة في القدم ومُحاطة بالحجارة لتشكيل  منصة بمساحة 30 × 50 مترًا. تشير الحفريات والقطع الأثرية الظاهرة إلى أنها كانت تُستخدم على الأرجح كورش عمل وإعداد الطعام. [ 37 ] معظم المباني محفوظة ومُرممة بشكل جيد، ولا تزال أعمال الترميم جارية.

المدرجات في تشوكيكيراو

طرأت تغييرات كبيرة على التضاريس المحيطة بالموقع. فقد سُوّيت المنطقة المركزية للموقع صناعيًا، ورُصفت سفوح التلال المحيطة به على شكل مدرجات للسماح بالزراعة وإنشاء مناطق سكنية صغيرة. [ 35 ] وتُشكّل المدرجات الإنكية النموذجية أكبر المباني في الموقع.

ترتبط العديد من المنشآت الاحتفالية بالماء. يوجد موقعان فريدان لمعبد واكا يقعان على بعد مئات الأمتار أسفل الساحتين. وهما عبارة عن مدرجات متدرجة مصممة بعناية على منحدر شديد الانحدار، ومُصممة حول الماء. [ 38 ] كما يضم الموقع عددًا من المنشآت الاحتفالية، مثل معبد أوسنو الكبير المبني على تلة مقطوعة، والدرج العملاق، وقناة مائية تُزود أضرحة الماء بالماء. [ 36 ]

القطاعات

تمثال بشري من الحجر الأبيض في مدرجات تشوكيكيراو

ينقسم مجمع تشوكيكيراو الأثري إلى 12 قطاعًا. ورغم اختلاف محتويات كل قطاع، إلا أن المدرجات المستخدمة لأغراض متنوعة شائعة في جميع أنحاء الموقع. ويبدو أن معظم المباني هنا كانت إما لأغراض احتفالية، أو مساكن للكهنة، أو تُستخدم لتخزين الطعام.

  • يُعدّ القطاع الأول أعلى جزء في الموقع وأكثرها شمالاً. ويضم خمسة مبانٍ مُشيّدة على مصاطب بمستويات متفاوتة، ومعبدًا وساحة، بالإضافة إلى ساحة أصغر في الجزء العلوي من القطاع. ويبدو أن اثنين من هذه المباني عبارة عن مستودعات . أما المباني الثلاثة الطويلة، والتي تُسمى "كالانكاس "، فكانت على الأرجح مساكن للكهنة. [ 39 ]
  • يقع معظم مستودعات المياه (qullqanpatas) في القطاع الثاني . ويضم جزء من هذا القطاع 16 منصة احتفالية تتخللها قنوات مائية تتفرع من المجرى المائي الرئيسي. [ 40 ]
  • يقع القطاع الثالث بين منطقتي هانان (المرتفعة) ويورين ( المنخفضة) من المجمع، ويضم ما يُعتقد أنه هاوكايباتا (Hawkaypata) ، أو الساحة الرئيسية. وعلى أطراف الساحة، توجد مبانٍ من طابق واحد وأخرى من طابقين. وإلى الشمال، يوجد سونتورواسي وكالانكا من طابق واحد، يُرجح أنه كان يُستخدم في الاحتفالات. [ 40 ] وإلى الشرق، توجد مبانٍ من طابقين. وتُناقش الساحة الرئيسية بمزيد من التفصيل في قسم " المركز الاحتفالي" من هذه الصفحة.
  • يقع القطاع الرابع في المنطقة الجنوبية من المجمع، والمعروفة بمنطقة البول . يحتوي المبنى الرئيسي هنا على جدران يُحتمل أنها كانت ذات وظيفة احتفالية، حيث يُعرف أحدها باسم "جدار القرابين للأجداد". [ 40 ]
  • يقع في القطاع الخامس "الأوسنو " ، وهو عبارة عن تلة مُسوّاة القمة لتشكيل منصة بيضاوية تُستخدم في الاحتفالات. [ 40 ] يحيط بالتلة جدار صغير. من المنصة، يمكن رؤية الساحة الرئيسية للقطاع الثالث، والجبال المغطاة بالثلوج، ونهر أبوريماك.
  • يقع القطاع السادس، جنوب منطقة أوسنو في منطقة أورين ، ويضم واسي كانشا ​​("ساحة المنزل")، المعروفة أيضًا باسم مساكن الكهنة. توجد هنا أربع شرفات كانت تُستخدم كمساحة احتفالية. [ 41 ] وتتميز جدران هذه الشرفات بتصميم متعرج.
  • يمكن الوصول إلى القطاع السابع من الساحة الرئيسية عبر ممر. تقع هذه المنطقة على الجانب الشرقي من تشوكيكيراو، وتحتوي على مصاطب زراعية ذات اتساع أكبر بشكل ملحوظ من جميع المصاطب الأخرى في جميع أنحاء المجمع.
  • يضم القطاع الثامن، الواقع في الجانب الغربي من المجمع، 80 مدرجاً زراعياً مقسمة إلى قطع أرض بواسطة قنوات مائية تنحدر من الساحة الرئيسية. وفي هذه المنطقة، يقع "ياماس ديل سول" الشهير. [ 42 ]
  • يضم القطاع التاسع مساكن عامة لمجموعات من الناس، مثل العمال أو العائلات. وقد شُيدت المباني فوق منصات اصطناعية بتصميم دائري ومستطيل، وترتبط فيما بينها بسلالم وأزقة ضيقة.
  • يضم القطاع العاشر، المسمى باراكتيباتا ، 18 منصة مدرجة تتخللها قنوات ري موازية للسلالم. [ 43 ]
  • يضم القطاع الحادي عشر 80 مدرجًا زراعيًا، تُعرف باسم " فاقشايوق " (أي التي بها شلال)، وهي الأوسع في المجمع بأكمله. [ 43 ] كما توجد فيه حظائر صغيرة رباعية الأضلاع ذات مستويين، تُستخدم للطقوس والمعيشة. وفي الخارج، توجد ثلاث نوافير مياه تُستخدم للشرب ولريّ قنوات الري.
  • يقع القطاع الثاني عشر على بُعد ثلاث ساعات سيرًا على الأقدام من الجزء العلوي من المجمع. ويضم هذا القطاع 57 منصة مزودة بأنظمة ري دائمة. وفي المدرجات العلوية، توجد مبانٍ مخصصة للاحتفالات وبركة مياه تتغذى من نبع. وقد عُثر في الحظائر نصف الدائرية على شظايا خزفية وأدوات حجرية وبقايا عظام. [ 43 ]

المركز الاحتفالي

يشترك مركز تشوكيكيراو الاحتفالي في العديد من السمات مع مراكز احتفالية ومواقع حج أخرى للإنكا، مثل جزيرة الشمس، وكيسبيوانكا ( قصر هواينا كاباك )، وماتشو بيتشو/ لاكتاباتا ، وتيبون ، وسايويت. ومن المرجح أن الطريق الطويل والوعر من كوسكو إلى تشوكيكيراو كان يمر بماتشو بيتشو، وصولاً إلى قمة ماتشو بيتشو. ومن لاكتاباتا، استمر المسار نزولاً إلى وادي موليباتا، وعبر ممر ياناميا على ارتفاع 4670  مترًا، ثم عبر نهر ريو بلانكو، ليصل أخيرًا إلى تشوكيكيراو من الأعلى بعد رحلة استغرقت ما بين 7 إلى 10 أيام. [ 44 ]

يتألف المركز الاحتفالي من منصة رئيسية وساحة سفلية. وكانت قنوات مبطنة بالحجارة تنقل المياه الاحتفالية، أو ما يُعرف باسم "تشيتشا"، إلى الأضرحة والحمامات المنتشرة في أرجاء الموقع. وقد اقتصرت الأنشطة الاحتفالية في المنصة الرئيسية، الفريدة من نوعها بحجمها وبروزها، على أفراد العائلة المالكة والطبقة الوزارية. ويبدو ذلك جليًا استنادًا إلى الأدلة التي تشير إلى أن المدخل الوحيد للمنصة كان عبر باب ذي مصراعين، كان يُستخدم للتحكم في الوصول إلى المكان المقدس. [ 44 ] ومن السمات الأخرى للمركز الاحتفالي هياكل تُحدد اتجاه بعض الأحداث الشمسية، مثل شروق وغروب شمس الانقلابين الصيفي والشتوي في يونيو وديسمبر.

يقع الدرج العملاق في المنصة الرئيسية، ويفتح على شروق شمس الانقلاب الشتوي. يبلغ طول هذا البناء 25 مترًا وعرضه 4.4 مترًا، ويبدو أنه كان ذا وظيفة احتفالية بحتة، إذ ينتهي الدرج فجأة في منتصف الطريق نزولًا من التل، دون أن يؤدي إلى أي مكان. تضيء الصخور الكبيرة التي تستقر على درجات الدرج بالكامل عند شروق شمس الانقلاب الشتوي. وقد افترض غاري آر. زيغلر وجيه. مكيم مالفيل أنه عندما تضيء الصخور، يتم تنشيط "واكا" بواسطة "كاماكوين" الشمسي الخاص بها - وهو أمر مشابه لما يحدث عندما تضيء الصخرة الكبيرة في "توريون" في ماتشو بيتشو. [ 44 ]

في الساحة السفلية، عُثر على مجموعة من المباني التي بدت وكأنها معابد مائية وحمامات. ويستند هذا الاعتقاد إلى تشابهها الكبير مع تلك الموجودة في القطاع الثاني من لاكتاباتا، وإلى وجود العديد من القنوات المائية المؤدية إلى ذلك الجزء من الساحة. [ 44 ] وبشكل عام، يبدو أن الموقع قد اختير، كما هو الحال مع ماتشو بيتشو، لموقعه الجغرافي المقدس، وصُمم لتسهيل الأنشطة الطقسية والاحتفالية.

القطاعات الفرعية

تضم المنطقة المحيطة بتشوكيكيراو عدة قطاعات فرعية مرتبطة بحضارة الإنكا التي ازدهرت في تشوكيكيراو، مما يشير إلى أن هذه القطاعات الفرعية هي على الأرجح جزء من الموقع. يدعم التصميم وأسلوب البناء والتشابهات الثقافية أن هذه القطاعات كانت متداخلة بشكل وثيق مع تشوكيكيراو والإنكا في مرحلة ما من تاريخهم. يشير غياب المساحات السكنية في هذه القطاعات إلى أنها كانت على الأرجح مراكز زراعية تابعة لتشوكيكيراو وليست موقعًا مستقلاً. [ 45 ] نظرًا للاختلافات في التصميم وأساليب البناء، يُعتقد أن هذه القطاعات بُنيت على ثلاث مراحل مختلفة. [ 46 ] وكما هو الحال في أسلوب تشوكيكيراو الفني، يحتوي القطاع الفرعي أيضًا على العديد من فنون الجماليات وتماثيل الفاكشا الاحتفالية المرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالإنكا، وخاصة حكومة باتشاكوتي. [ 45 ]

مواد

استُخرجت جميع المواد الحجرية المستخدمة في بناء الموقع والمناطق المحيطة به من المحاجر المحلية. [ 47 ] ونظرًا لوجود صخور متحولة في محاجر تشوكيكيراو، لم يكن من الممكن الحصول على أعمال بناء رائعة كتلك الموجودة في ماتشو بيتشو. وبدلًا من ذلك، نُحتت المداخل والزوايا من الكوارتزيت ، وصُنعت الجدران من الحجر المصقول وطُليت بالطين ثم طُليت بلون برتقالي فاتح. [ 48 ]

فن

لاما الحجر الأبيض في مدرجات تشوكيكيراو

تتركز معظم النقوش الصخرية في تشوكيكيراو في المنطقة المدرجة حيث كانت تُمارس الزراعة. وقد وثّق علماء الآثار خمسة وعشرين شكلاً شبه طبيعي على مدرجات القطاع الثامن من تشوكيكيراو. الصخور المستخدمة في بناء الجدران هي من الشيست الداكن، بينما نُحتت صور الجمال من حجر الكالكوكوارسيت الأبيض ، وهو حجر رملي من الكوارتز والكربونات. [ 49 ] يتراوح ارتفاع زخارف الجمال بين 1.94  متر كحد أقصى و1.25 متر كحد أدنى  . [ 50 ] في عام 2004، عثر عالم الآثار زينوبيو فالنسيا من جامعة سان أنطونيو أباد في كوسكو على العديد من تماثيل الجمال المصنوعة من الأحجار البيضاء في مجموعة من المدرجات في أحد قطاعات الموقع الأثري. [ 14 ]

على سبيل المثال، كشف اكتشاف حديث عن مشهد محفور على المدرجات الحجرية باستخدام الكوارتزيت الأبيض، يصور عدة حيوانات لاما محملة بالبضائع تقف بجانب رعاتها. ويظهر على جدار المدرج العلوي نمط متعرج من الكوارتزيت نفسه. هذا النمط من التصميم فريد من نوعه في تشاتشابويا ، ولا يوجد في مواقع أخرى من مواقع بناء الإنكا، مما يشير إلى احتمال مشاركة عمال من تشاتشابويا في بناء تشوكيكيراو. [ 51 ]

وصول

جزء من الطريق المؤدي إلى تشوكيكيراو

حالياً، الطريقة الوحيدة للوصول إلى تشوكيكيراو هي عبر رحلة مشي تستغرق عدة أيام. تبدأ نقطة انطلاق المسار الأكثر شيوعاً (حوالي 20 كم في اتجاه واحد) من قرية سان بيدرو دي كاشورا، [ 52 ] التي تبعد حوالي 4 ساعات بالسيارة عن كوسكو، على طول طريق كوسكو-أبانكاي. كما توجد نقطة وصول أخرى من قرية هوانيباكا، التي يقع مفترق طرقها على نفس طريق كوسكو-أبانكاي، على بُعد 4-5  كم بعد مفترق طرق كاشورا. توفر هوانيباكا  مساراً بطول 15 كم، أي نصف مسافة مسار كاشورا (31  كم). وقد سافر أكثر من 5000 شخص إلى تشوكيكيراو سيراً على الأقدام في عام 2013. ومن تشوكيكيراو، يُمكن مواصلة المشي إلى ماتشو بيتشو. تتراوح مدة معظم الرحلات التي تشمل كلا الموقعين بين 7 و11 يوماً، وتتضمن عبور ممر ياناما، الذي يبلغ ارتفاعه 4668  متراً، وهو أعلى نقطة في الرحلة.

أعلنت حكومة منطقة أبوريماك أن إنشاء التلفريك إلى تشوكيكيراو أولوية قصوى ، ومن المقرر أن تتلقى 220 مليون سول بيروفي (82.7 مليون دولار أمريكي) لتمويل المشروع. سيختصر التلفريك رحلة المشي التي تستغرق يومين إلى رحلة تستغرق 15 دقيقة فقط. [ 53 ] ويعتقد كارلوس كاناليس، رئيس الغرفة الوطنية للسياحة (كاناتور)، أن تلفريك تشوكيكيراو سيستقبل 200 ألف سائح في السنة الأولى من التشغيل، مما سيدرّ دخلاً قدره 4 ملايين دولار أمريكي، بمتوسط ​​سعر تذكرة يبلغ 20 دولارًا أمريكيًا. [ 54 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ دوفايت 2005 ، ص 190.
  2. 1 2 3 سالاس 2009 .
  3. ^ "با دي شوكيكويراو" . المديرية الإقليمية للثقافة في كوسكو. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2015-10-04 . تم الاسترجاع 2025-07-20 .
  4. 1 2 مكتب السياحة في بيرو (برومبيرو) 2011 .
  5. 1 2 تودراس-وايت هيل 2007 .
  6. ↑ Lecoq 2010 ، ص 54.
  7. ↑ بيرتونيو 2011 ، ص 89 . 
  8. ^ أكاديميا مايور دي لا لينجوا كيشوا 2005 ، ص. 68، 239.
  9. ↑ لايمي أجاكوبا 2007 .
  10. ^ غونزاليس هولغوين 1608 ، ص. 308 . 
  11. ^ ليكوك ، باتريس (2014). Nouveau Concern sur Choqek'iraw (Choque Quirao): موقع إنكا في قلب سلسلة جبال فيلكابامبا في بيرو . سلسلة BAR الدولية – دراسات باريس في علم الآثار الأمريكي (باللغة الفرنسية). الأثرية. رقم ISBN 978-1-4073-1307-8.
  12. ↑ لي 1997 .
  13. ^ ألينكاستر مونتوفار، غوستافو (1966). "Choque K'iraw، la ciudad de los condores" . الثقافة والبويبلو (بالإسبانية). 9 – 10 .
  14. 1 2 إيتشفاريا لوبيز وفالنسيا غارسيا 2009 ، ص. 213.
  15. ^ إيتشفاريا لوبيز وفالنسيا جارسيا 2008 ، ص. 83.
  16. ^ إيتشفاريا لوبيز وفالنسيا جارسيا 2008 ، ص. 82.
  17. ↑ زيغلر ومالفيل 2011 ، ص 162-163.
  18. ^ هويرتاس فاليخوس 1973 ، ص. 203.
  19. ^ إيشفاريا لوبيز وألكاكونتر 2018 ، ص. 66.
  20. ↑ بوينو 1951 ، ص 96.
  21. ↑ بوينو 1764–1778 .
  22. ↑ دوفايت 2005 ، ص 192.
  23. ↑ أوريكين 1906 ، ص 347.
  24. ↑ تاوزين-كاستيلانوس 2011 ، ص 5.
  25. ↑ دي سارتجيس 1878 .
  26. ^ دي لافانديس 1851 ، ص. 1040-1041.
  27. ↑ أنجراند 1972 ، ص 33-34.
  28. ↑ ديجاردان 1858 ، ص 145.
  29. ↑ Wiener1993 ، ص 311.
  30. ^ جونزاليس دي لا روزا 1908 ، ص. 262.
  31. ^ روميرو 1909 ، ص. 99-101.
  32. ↑ بينغهام 2003 ، ص 112-132 . 
  33. ↑ بينغهام 1910 .
  34. ↑ زيغلر ومالفيل 2011 ، ص 162-163.
  35. 1 2 إيتشفاريا لوبيز وفالنسيا غارسيا 2009 ، ص. 214.
  36. 1 2 زيغلر ومالفيل 2011 ، ص. 162.
  37. ↑ زيغلر ومالفيل 2011 ، ص 163-164.
  38. ↑ زيغلر ومالفيل 2011 ، ص 164.
  39. ↑ بورغا 2008 ، ص 103-104.
  40. 1 2 3 4 Burga 2008 ، ص 104.
  41. ↑ بورغا 2008 ، ص 104-105.
  42. ↑ بورغا 2008 ، ص 105.
  43. 1 2 3 Burga 2008 ، ص. 106.
  44. 1 2 3 4 زيغلر ومالفيل 2011 ، ص 167.
  45. 1 2 إيتشفاريا لوبيز وفالنسيا غارسيا 2008 ، ص. 81-82.
  46. ^ إيتشفاريا لوبيز وفالنسيا جارسيا 2008 ، ص. 77.
  47. ^ إيتشفاريا لوبيز وفالنسيا جارسيا 2008 ، ص. 72.
  48. ↑ زيغلر ومالفيل 2011 ، ص 164-165.
  49. ^ إيتشفاريا لوبيز وفالنسيا جارسيا 2009 ، ص. 214-215.
  50. ^ إيتشفاريا لوبيز وفالنسيا جارسيا 2009 ، ص. 216.
  51. ↑ زيغلر ومالفيل 2011 ، ص 165.
  52. ↑ "رحلة إلى ماتشو بيتشو، أدلة هورايزون، 2017" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 12 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أغسطس 2019 .
  53. ↑ سالازار 2013 .
  54. ↑ "استقبلت Choquequirao 600 مليون مسافر في عام 2018 عبر الهاتف" . الكوميرسيو (بالإسبانية). ليما، بيرو. 7 كانون الأول/ديسمبر 2012 مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 16-12-2012.

مراجع

  • مقال "ماتشو بيتشو الأخرى" عن تشوكيكيراو ( صحيفة نيويورك تايمز ، 3 يونيو 2007)
  • نقاش حول جدوى الترويج لمدينة تشوكيكيراو كوجهة سياحية، بقلم كاتب مقال في صحيفة نيويورك تايمز