كنيسة القديس لويس الفرنسي

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 3 صور
الموسوعة الحرة

تُعدّ كنيسة القديس لويس الفرنسي ( بالإسبانية : Iglesia de San Luis de los Franceses )، الواقعة في الحي التاريخي لمدينة إشبيلية بإسبانيا ، مثالًا رائعًا على فن العمارة الباروكية في القرن الثامن عشر. صمّم الكنيسة المهندس المعماري ليوناردو دي فيغيروا ، وشُيّدت بين عامي 1699 و1731 بتكليف من الرهبان اليسوعيين . [ 1 ] [ 2 ] بعد طرد اليسوعيين من إسبانيا عام 1835، استُخدمت الكنيسة لأغراض مختلفة، ثم جُرّدت من طابعها الديني . وتعود ملكية المبنى حاليًا إلى مجلس مقاطعة إشبيلية .

تاريخ

وصلت جمعية يسوع إلى إشبيلية عام 1554 وقامت ببناء كنيسة وبيت للرهبان ودار للرهبان المبتدئين . ومن بين هذه المباني، لم يبقَ منها سوى كنيسة البشارة .

في بداية القرن السابع عشر، تبرعت لوسيا دي ميدينا بأرض لبناء مبنى جديد أكبر وكنيسة جديدة بشرط أن تُدفن في الكنيسة وأن تُكرس الكنيسة لقديسها الراعي، القديس لويس ( لويس التاسع ملك فرنسا ، ملك العصور الوسطى والأخ الأول للملك فرديناند الثالث ملك قشتالة وليون ، الذي استعاد إشبيلية).

من العوامل الأخرى التي أثرت في تكريس الكنيسة للقديس لويس رغبة اليسوعيين في بناء علاقة مع الملكية الإسبانية، ولا سيما مع السلالة الفرنسية الجديدة التي بدأت مع فيليب الخامس ، وبالتالي تجنب الطرد. وتؤكد رموز التاج (وهو رمز للملوك) وزهرة الزنبق (رمز آل بوربون ، والموجودة أيضًا على شعار النبالة الإسباني ) داخل الكنيسة على الصلة الوثيقة بين الملوك والكنيسة الكاثوليكية .

بحلول عام 1609، كان قد تم نقل دير المبتدئين. بدأ بناء الكنيسة في عام 1699 وانتهى في عام 1730. وفي عام 1731، افتتح رئيس الأساقفة لويس دي سالسيدو إي أزكونا المبنى باسم كنيسة القديس لويس في فرنسا.

هجر اليسوعيون الكنيسة عام 1767 نتيجةً للأمر الملكي الذي أصدره كارلوس الثالث والذي طردهم من إسبانيا. ورغم عودتهم عام 1817، إلا أن طردهم عام 1835 أجبرهم على التخلي عن المجمع نهائياً.

منذ ذلك الحين، استُخدمت دار الابتداء لأغراضٍ مختلفة: معهد ديني، ودير فرنسيسكاني، ومستشفى للكهنة المُبجّلين، ومصنع، ودار رعاية للمحتضرين. وظلت الكنيسة مغلقة وغير مُستخدمة للعبادة لسنواتٍ عديدة.

وعلى عكس العديد من الكنائس الأخرى في إشبيلية، نجا دير القديس لويس من الدمار بسبب حرائق عام 1936. وبسبب هذا، وفترة عدم استخدامه، تم الحفاظ على العديد من أجزاء التصميم الأصلي.

تتبع الكنيسة حاليًا لمجلس مقاطعة إشبيلية ، الذي يتولى ترميمها منذ عام ١٩٨٤. وقد تعاون المجلس مع مؤسسة إشبيلية إنديسا لتوفير الإضاءة الفنية للكنيسة والمصلى المنزلي والقبو. وفي السادس من سبتمبر/أيلول ٢٠١٦، تم افتتاح أحدث أعمال الترميم، ما أتاح للجمهور مشاهدة المباني والأعمال الفنية. [ ٣ ]

بنيان

توجيه

تُوجّه الكنيسة على طول مسار الشمس في السماء، بحيث يتلقى المذبح الغربي ضوءًا وافرًا، لا سيما في فصل الربيع. ويواجه الباب الرئيسي الشرق، نحو شروق الشمس. ويتلقى مذبح القديس ستانيسلاوس كوستكا ، في الشمال، ومذبح القديس فرنسيس بورجيا ، في الجنوب، الضوء في يوم الاحتفال بكل قديس.

الخارج

برجان وقبة

تتألف الواجهة من مستويين، كل منهما مزين على شكل مذبح . يتناوب المستويان بين البناء الحجري والطوبي. ويحيط بالواجهة برجان مثمنان. يضم المستوى الثاني خمس نوافذ، النافذة المركزية محاطة بأعمدة سليمانية . وفوق النافذة المركزية، يتوج شعار النبالة الإسباني بثلاثة ملائكة . لا تعكس الواجهة بدقة شكل الكنيسة أو حجمها. كان اليسوعيون قد خططوا لإنشاء ساحة أمام الكنيسة بحيث يمكن رؤية القبة والواجهة بالكامل، لكن الساحة لم تُبنَ قط.

التصميم الداخلي

عمود متخفٍ

يتخذ تصميم المبنى شكل صليب يوناني ، يعلوه قبة . وتبدو ستة عشر عمودًا سليمانيًا (ثمانية أعمدة كاملة وثمانية أعمدة نصفية) وكأنها تحمل وزن القبة . في الواقع، تستند القبة على أربعة أعمدة حجرية غائرة تُشكل المصليات الداخلية. وتُشكل أربع لوحات مذبح صغيرة جزءًا من غطاء الأعمدة، الذي يضم أيضًا أربع شرفات وأربع زخارف شبكية . من بين الأعمدة الستة عشر ، لم يبقَ من الأعمدة الأصلية سوى نصفي عمود المذبح الرئيسي. أما البقية فتعود إلى أعمال الترميم التي جرت عام ٢٠١٦. الأعمدة الحجرية مغطاة بالجص ولكنها لا تزال غير مطلية.

يضم المستوى الثاني منصة بها ثمانية أقواس نصف دائرية ومجموعة من الشرفات ذات المشربيات على الأعمدة الداعمة. [ 4 ]

أسفل جوقة المرنمين، توجد لوحات فوق الباب الرئيسي للكنيسة مُهداة إلى القديس إغناطيوس دي لويولا . هذه اللوحات من أعمال دومينغو مارتينيز، رُسمت حوالي عام ١٧٤٣. في المشهد، يظهر القديس إغناطيوس فوق معبد الحكمة الإلهية، المُمثل بقوس نصر يحمل كتاب التمارين الروحية .

يضم جانبا المدخل لوحتين جداريتين رمزيتين تدافعان عن اليسوعيين ضد منتقديهم. تستخدم اللوحتان مرسومين بابويين ( regimini militaryis Ecclesiae و ad sacram) اللذين أجازا وأقرا عمل اليسوعيين والرياضات الروحية . في اللوحة على اليمين، يظهر موضوع أسطوري. "ترتدي شخصيات النعم الثلاث ملابس خاصة، وتحمل قرون الوفرة، ويتم تعريفها بأسمائها: أغلايا (الفرح)، وثاليا (الطاعة والفكاهة)، وإيفروزين (البهجة). وهي تحافظ على تفسير سينيكا ، كصورة ثلاثية للكرم: العطاء، والقبول، وردّ المنافع أو الهدايا." [ 5 ]

سانت لويس ديرٌ للرهبان المبتدئين ، مكانٌ يُستخدم للتعليم، ولذا فهو مليءٌ بالرموز ذات المعاني المتعددة. فوق الباب كُتب: "هذا باب الله، يدخل منه الصالحون". تُستخدم الكنيسة كدارٍ للرهبان المبتدئين، حيث يعيش الضيوف والوفود بمعزلٍ عن العالم الخارجي.

يُعدّ التكرار المسرحي أسلوبًا معماريًا يستخدمه المهندس المعماري. في بعض الأحيان، يكون التكرار من خلال التناظر، كأن يُقسّم الشكل إلى جزأين متساويين بواسطة محور. وفي أحيان أخرى، يكون تكرارًا لعنصر واحد، كما هو الحال مع الصور الأربع للقديس إغناطيوس. وتتكرر النجمة الثمانية في أماكن عديدة. كما تتكرر زهرة الزنبق ، واللولب، والأعمدة السليمانية ، والقديسون في جميع أنحاء الكنيسة والمصلى.

تمتلئ المذابح بمرايا فينيسية محدبة مصنوعة من القصدير والزئبق. تعمل هذه المرايا على عكس الضوء وتوجيهه إلى نقاط أخرى، مما يضاعف تأثيره، ويُشوّه الواقع ويُكبّره. كما تستحضر المرايا شعار " مرآة بلا بقع " المنسوب إلى مريم العذراء . وفي كنيسة القديس لويس، توجد تذكيرات دائمة بفناء الدنيا، كما يتضح من الجماجم الثمانية.

قبة

داخل القبة، مع وجود كلمة "Religio" في أعلى المنتصف.

عند دخول المعبد من الأبواب الرئيسية، يمكن للزوار النظر مباشرةً إلى القبة ذات النوافذ الكبيرة التي تغمرها الإضاءة الطبيعية. وعلى الجانب الداخلي للقبة، مقابل المدخل، يمكن رؤية تمثيل للدين . ويحيط بهذا التمثيل صليب على اليمين وسعفة نخيل على اليسار، وكلاهما رمزان يرمزان إلى المسيح .

تتضمن اللوحات الجدارية المحيطة بـ "ريليجيو"، التي رسمها لوكاس دي فالديس ، رموزًا من العهدين القديم والجديد، بما في ذلك الشمعدان ، ومذبح البخور ، وتابوت العهد ، والقربان المقدس .

تمثل الأعمدة التي تدعم القبة ثماني فضائل، مرتبطة بالتطويبات . بدءًا من شخصية ريليجيو وبالتحرك في اتجاه عقارب الساعة، فهي كالتالي:

  • CHARITAS PROXIMI - محبة الجار؛ طوبى للرحماء.
  • CASTITAS - العفة؛ طوبى لأنقياء القلب.
  • الصلاة - طوبى للجياع والعطاش إلى البر.
  • التواضع - طوبى لمن يعانون الاضطهاد.
  • MORTIFICATO - التقشف؛ طوبى للحزانى.
  • الطاعة - طوبى للمتواضعين.
  • PAUPERTAS - الفقر؛ طوبى للمساكين بالروح.
  • CHARITAS DEI - محبة الله؛ طوبى لصانعي السلام.

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ وندر، أماندا (2017). إشبيلية الباروكية: الفن المقدس في قرن من الأزمات . مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا. ص  145. ISBN 978-0-271-07941-7.
  2. ↑ تومان، رولف، محرر. (2013). الباروك: العمارة، النحت، الرسم . كونيمان. ص 96. ISBN  978-3-8480-0403-4.
  3. ^ “كونجوتو مونيومينتال سان لويس دي لوس فرانسيس” (PDF) . Diputación de Sevilla (بالإسبانية). 2017 . تم الاسترجاع في 4 يناير 2019 .
  4. ^ دلجادو ، بيدرو ج. رودريجيز لوبيز، بيلين (2015). مارفيل، بيدرو (محرر). El espacio arquitectónico en la historia (بالإسبانية). إسبانيا: جامعة قرطبة. ص. 239. ردمك  978-1-326-15346-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يناير 2019 .
  5. ^ رافي بريتو، خوان لويس (2010). سان لويس دي لوس فرانسيس . Diputación de Sevilla، خدمة الأرشيف والنشر. رقم ISBN 9788477982876.
  • يستند المحتوى في هذه النسخة الإنجليزية إلى مقالة ويكيبيديا الإسبانية الموجودة على الرابط التالي: Iglesia de San Luis de los Franceses (Sevilla) ؛ انظر تاريخها لمعرفة الإسناد.