التحول المعرفي

التحول المعرفي هو عملية ذهنية يتم فيها توجيه الانتباه بوعي من نقطة تركيز إلى أخرى. أما إذا حدثت هذه العملية لا شعوريًا ، فتُسمى تبديل المهام . وكلاهما شكلان من أشكال المرونة المعرفية .

في الإطار العام للعلاج المعرفي وإدارة الوعي، يشير التحول المعرفي إلى الاختيار الواعي للتحكم في العادات الذهنية، وإعادة توجيه التركيز نحو مسارات مفيدة وأكثر نجاحًا. أما في الاستخدام المحدد لهذا المصطلح في منهجية الوعي المؤسسي، فيُعدّ التحول المعرفي أسلوبًا مُوجَّهًا نحو الأداء لإعادة توجيه الانتباه نحو مسارات أكثر يقظةً وإبداعًا وجاذبيةً وتعاطفًا. ^{[ 1 ]}

في العلاج المعرفي ، كما طوره مؤسسه آرون تي. بيك وآخرون، يُعلَّم المريض كيفية تحويل تركيزه المعرفي من فكرة أو هاجس ذهني إلى تركيز أكثر إيجابية وواقعية، ومن هنا جاء مصطلح "التحول المعرفي". وفي علاج "الموجة الثالثة" من العلاج بالقبول والالتزام، كما يُدرِّسه ستيفن سي. هايز وزملاؤه في حركة العلاج بالقبول والالتزام ، يُستخدم التحول المعرفي ليس فقط للانتقال من الأفكار السلبية إلى الإيجابية، بل أيضًا للوصول إلى حالة من اليقظة الذهنية الهادئة . كما يُستخدم التحول المعرفي بشكل واسع في إجراءات الصحة التأملية التي يتبعها باحثون في المجال الطبي والحد من التوتر، مثل جون كابات-زين في كلية الطب بجامعة ماساتشوستس.

تدريجياً خلال التسعينيات والألفية الجديدة، أصبح مصطلح التحول المعرفي شائعاً بين المعالجين ، وخاصة على الساحل الغربي، وكذلك في مناقشات منهجية إدارة العقل، وبدأ يظهر بانتظام في المجلات الطبية والنفسية. ^{[ 2 ]}

في مجال البحث : أصبح المصطلح شائعًا إلى حد ما في البحوث النفسية، ويستخدم بالطريقة التالية: "تم تفسير النتائج العصبية النفسية في اضطراب الوسواس القهري من حيث انخفاض القدرة على التحول المعرفي نتيجة لانخفاض مستويات النشاط التثبيطي الأمامي." ^{[ 2 ]}

في العلاج : في العلاج (كما في أعمال ستيفن هايز وزملائه)، يُعلَّم المريض أولًا تحديد فكرة أو موقف سلبي وتقبُّله، ثم السماح لعملية التحوّل المعرفي بإعادة توجيه الانتباه بعيدًا عن التثبيت السلبي، نحو هدف أو غاية مختارة أكثر إيجابية - ومن هنا جاء مصطلح "فعل القبول والاختيار" الذي اشتُق منه اسم علاج القبول والالتزام. تشير الدراسات المعرفية لكبار السن إلى "...ضعف التحوّل المعرفي لدى مرضى باركنسون الذين يتلقون علاجًا مضادًا للكولين..." إلخ. ^{[ 3 ]}

الاستخدام اليومي : أشارت كتب مثل " طريق النمر" للانس سيكريتان ، و "المدير المبدع" لبيتر راسل، إلى كيفية تطبيق مبادئ التحول المعرفي في الحياة اليومية. قبل عقود، درّس رولو ماي عملية الاختيار الواعي والتحول المعرفي في جامعة برينستون ضمن محاضراته في علم النفس. وفي كتب مثل "الدماغ العاطفي" ، حاول جوزيف ليدو توضيح قوة التحول الواعي من التركيز العاطفي السلبي إلى التركيز العاطفي الإيجابي. وفي كتابات جون سيلبي، ولا سيما في كتابه " هدّئ عقلك" ، يظهر هذا المصطلح بشكل متكرر.

في التأمل : تُعدّ الأوبانيشاد الهندوسية، من أوائل المراجع التي تناولت عملية تحويل التركيز الذهني أو التحويل المعرفي (وهو مصطلح حديث نسبيًا)، أول توثيق مكتوب لعملية التأمل المتمثلة في إعادة توجيه تركيز الانتباه نحو مسارات محددة ومنضبطة. ويُشكّل التحويل المعرفي جوهر جميع أنواع التأمل، لا سيما في تأمل الكونداليني ، وكذلك في تأمل الزن ، وحتى في التصوف المسيحي حيث يُعاد توجيه انتباه العقل نحو نقاط تركيز محددة لاهوتيًا. وقد تناولت كتب حديثة التحويل المعرفي بشكل مباشر كإجراء تأملي.

في مقابلة حديثة مع مايكل تومز على إذاعة NPR، ^{[ 4 ]} وفي كتاباته الأخرى، يعزو جون سيلبي معرفته الأولى بعملية التحول المعرفي إلى جِدّو كريشنامورتي ، الذي يعتبره معلمه الروحي الأول، وإلى تدريبه على يد رولو ماي في جامعة برينستون. وفي المقابلة نفسها، يقول سيلبي إنه شبه متأكد من أنه سمع المصطلح لأول مرة في محاضرة ألقاها الفيلسوف آلان واتس في ستينيات القرن الماضي، ضمن سلسلة محاضراته "توسيع المسيحية" في معهد سان فرانسيسكو اللاهوتي عام 1972.

تُعرف التقنية المعرفية الأساسية المستخدمة في تغيير الإدراك بمنهجية " عبارة التركيز ". وقد انبثق هذا المصطلح من العملية الفعلية التي يتم فيها تشجيع تغيير الإدراك، أو حتى تحفيزه، لدى العميل أو أي شخص آخر. يُعبّر الشخص عن نيته بوضوح من خلال عبارة تركيز مُصاغة خصيصًا، ثم يختبر التغيير الداخلي الذي تُحدثه هذه العبارة.

يُستخدم مصطلح "العبارات المحفزة" أحيانًا للإشارة إلى العبارات المركزة. في بعض المنهجيات، تُقال العبارات المركزة على شكل مجموعة من 4 إلى 7 عبارات، بسرعة وبشكل فردي. وفي تقنيات أخرى، تُحفظ عبارة مركزة واحدة في الذهن طوال الصباح أو اليوم، وربما تُغيّر كل يوم جديد خلال الأسبوع.

• ألكسندر لوين
• رولو ماي
• التأمل الواعي (البوذي)
• علم النفس الإدراكي
• التدفق (علم النفس)
• التركيز الشديد
• جانا
• توقف التفكير