كونراد غريبل

كان كونراد غريبل ( حوالي 1498 - 1526) أحد مؤسسي حركة الإخوة السويسريين .

وُلد كونراد غريبل، على الأرجح في غرونينغن في كانتون زيورخ ، حوالي عام 1498، لأبويه يونكر ياكوب ودوروثيا (فريز) غريبل، وكان الثاني من بين ستة أطفال. قضى طفولته في غرونينغن، ثم انتقل إلى زيورخ مع عائلته حوالي عام 1513. أمضى عدة سنوات في الخارج للدراسة، وعمل مصححًا لغويًا في بازل ، وتزوج عام 1522، وأصبح قسًا مسيحيًا حوالي عام 1523.

يُعتقد أن كونراد غريبل درس لمدة ست سنوات في كارولينا ، المدرسة اللاتينية التابعة لكنيسة غروسمونستر في زيورخ. التحق بجامعة بازل في أكتوبر 1514، حيث درس على يد هاينريش لوريتي ، العالم الإنساني البارز. حصل والده على منحة دراسية من الإمبراطور ماكسيميليان لكونراد للدراسة في جامعة فيينا. في عام 1515 ^، بدأ دراسته هناك وبقي حتى عام 1518. خلال تلك الفترة، نشأت بين غريبل ويواكيم فاديان، الأستاذ الإنساني السويسري المرموق من سانت غال، صداقة وثيقة ^. بعد ثلاث ^سنوات قضاها في فيينا، عاد إلى زيورخ لمدة ثلاثة أشهر تقريبًا. حصل والده على منحة دراسية أخرى لكونراد من ملك فرنسا للدراسة في جامعة باريس. أمضى سنتين في الدراسة هناك، ثم التحق بالمدرسة الداخلية التي كان يديرها أستاذه السابق في بازل، لوريتي. في باريس، انخرط غريبل في حياة غير منضبطة، وتورط في عدة مشاجرات مع طلاب آخرين. عندما علم والد غريبل بسلوك ابنه، قطع عنه التمويل وطالبه بالعودة إلى زيورخ. أمضى كونراد غريبل نحو ست سنوات في ثلاث جامعات، لكنه لم يُكمل دراسته ولم يحصل على أي شهادة.

في عام 1521، انضم غريبل إلى مجموعة اجتمعت للدراسة مع هولدريخ زوينجلي . درسوا معه الأدب اليوناني الكلاسيكي، والإنجيل اللاتيني، والعهد القديم العبري، والعهد الجديد اليوناني. وفي هذه المجموعة الدراسية، التقى غريبل بفيلكس مانز ونشأت بينهما صداقة وثيقة .

ربما شهد كونراد غريبل تحولًا روحيًا في ربيع عام ١٥٢٢. طرأت على حياته تغييرات جذرية، وأصبح من أشدّ المؤيدين لدعوات زوينجلي وإصلاحاته. وبرز كقائد بين أتباع زوينجلي الشباب المتحمسين. إلا أن هذا الولاء والدعم الحماسي لزوينجلي واجه تحديًا في المناظرة الثانية ^{[ ب ]} في زيورخ في أكتوبر ١٥٢٣. انفصل غريبل وزوينجلي بسبب إلغاء القداس. جادل زوينجلي أمام المجلس بضرورة إلغاء القداس وإزالة الصور من الكنيسة. ولكن عندما رأى أن مجلس المدينة غير مستعد لمثل هذه التغييرات الجذرية، آثر عدم الانفصال عن المجلس، بل واستمر في إقامة القداس حتى إلغائه في مايو ١٥٢٥. رأى غريبل في هذا الأمر مسألة طاعة الله لا الناس، ولم يستطع، مع غيره، الاستمرار بضمير حيّ فيما أدانوه باعتباره مخالفًا للكتاب المقدس. شعر هؤلاء الشباب الراديكاليون بالخيانة من زوينجلي، بينما نظر إليهم زوينجلي على أنهم غير مسؤولين.

انفصل نحو خمسة عشر رجلاً عن زوينجلي، ورغم عدم اتخاذهم أي إجراء محدد آنذاك، فقد كانوا يجتمعون بانتظام للصلاة والتواصل ودراسة الكتاب المقدس. وخلال فترة انتظارهم للهداية، سعوا إلى إقامة علاقات دينية خارج زيورخ. كتب غريبل إلى كل من أندرياس كارلشتات ومارتن لوثر في صيف عام ١٥٢٤، وإلى توماس مونتزر في سبتمبر من العام نفسه. سافر كارلشتات إلى زيورخ والتقى بهم في أكتوبر من ذلك العام. ورغم أوجه التشابه الظاهرة، لم تثمر أي صلة بين متطرفي زيورخ وكارلشتات. في رسالته إلى مونتزر، شجعه غريبل على معارضته للوثر، لكنه عاتبه أيضاً على عدة أخطاء شعر أنه يرتكبها، وحثه على عدم حمل السلاح. أُعيدت الرسالة إلى غريبل، إذ لم تصل إلى مونتزر قط.

كانت مسألة تعميد الأطفال هي القضية الأخيرة التي قطعت العلاقات تمامًا بين المتطرفين وزوينجلي . عُقدت مناظرة عامة في 17 يناير 1525، حيث جادل زوينجلي ضد غريبل ومانز وجورج بلاوروك. قرر مجلس المدينة لصالح زوينجلي وتعميد الأطفال، وأمر جماعة غريبل بالكف عن أنشطتها، وأمر بتقديم أي طفل غير معمد للتعميد في غضون ثمانية أيام. وكان عدم الامتثال لأمر المجلس سيؤدي إلى النفي من الكانتون. كان لدى غريبل ابنة رضيعة تُدعى إيزابيلا لم تُعمّد، فتمسك بموقفه بحزم، ولم يكن ينوي تعميدها.

اجتمعت المجموعة للتشاور في 21 يناير/كانون الثاني في منزل فيليكس مانز. كان هذا الاجتماع غير قانوني وفقًا لقرار المجلس الجديد. طلب ​​جورج بلاوروك من غريبل أن يعمّده بعد اعترافه بالإيمان. ^{[ ج ]} بعد ذلك، عمّد بلاوروك الحاضرين الآخرين. وتعهدوا جميعًا بالتمسك بإيمان العهد الجديد والعيش كإخوة تلاميذ منفصلين عن العالم. وغادروا ذلك التجمع الصغير وهم مفعمون بالحماس لتشجيع جميع الناس على الاقتداء بهم.

بعد أن ذاع صيته في زيورخ، ترك غريبل العمل لغيره وانطلق في مهمة تبشيرية إلى المدن المجاورة. في فبراير، عمّد غريبل فولفغانغ أوليمان بالتغطيس في نهر الراين. كان أوليمان في سانت غال، وسافر غريبل إلى هناك في الربيع. أمضى كونراد غريبل وفولفغانغ أوليمان عدة أشهر في الوعظ بنجاح كبير في منطقة سانت غال. في الصيف، ذهب إلى غرونينغن ووعظ بتأثير بالغ. في أكتوبر 1525، أُلقي القبض عليه وسُجن. أثناء وجوده في السجن، تمكن غريبل من إعداد دفاع عن موقف المعمدانيين الجدد بشأن المعمودية . ^{[ 1 ]} بمساعدة بعض الأصدقاء، هرب في مارس 1526. واصل خدمته وتمكن في وقت ما من طباعة كُتيبه. انتقل غريبل إلى منطقة ماينفيلد في كانتون غراوبوندن (حيث كانت تعيش أخته الكبرى). بعد وصوله بفترة وجيزة، توفي هناك، على الأرجح في يوليو أو أغسطس.

تتألف الأعمال المتبقية لكونراد غريبل من 69 رسالة كتبها بين سبتمبر 1517 ويوليو 1525، وثلاث قصائد، وعريضة إلى مجلس زيورخ، وأجزاء من كتيب كتبه ضد معمودية الأطفال، كما استشهد به زوينجلي في حججه المضادة. وقد حُفظت ثلاث رسائل كُتبت إلى غريبل (بينيديكت بورغاور، 1523؛ فاديان، 1524؛ وإرهارد هيغينوالت، 1525). ومع ذلك، فإن غالبية الرسائل الـ 69 التي كتبها غريبل تعود إلى سنوات دراسته، ولا تُلقي الضوء الكافي على خدمته كعضو في حركة تجديد العماد.

على الرغم من أن حياته بأكملها لم تتجاوز الثلاثين عامًا، إلا أن خدمته المسيحية امتدت لأقل من أربع سنوات، وفترة انضمامه إلى حركة تجديد العماد لم تتجاوز العام ونصف العام، إلا أن تأثير كونراد غريبل أكسبه لقب "أبو تجديد العماد". ^{[ د ]} أجرى غريبل أول معمودية معروفة للبالغين مرتبطة بالإصلاح ، ووُصف بأنه "زعيم" تجديد العماد في زيورخ. لم يعترض زوينجلي على وجود اختلافات جوهرية مع غريبل في النقاط اللاهوتية الأساسية، وقلل من شأن اختلافات غريبل واصفًا إياها بأنها "أمور خارجية غير مهمة، مثل مسألة تعميد الأطفال أو البالغين، وجواز تولي المسيحي منصب القضاء". ومع ذلك، تكشف هذه الاختلافات عن انقسام عميق في الفكر حول طبيعة الكنيسة، وعلاقة الكنيسة والمسيحي بالعالم. تركت معتقدات كونراد غريبل وجماعة الإخوة السويسريين بصمةً واضحةً على حياة وفكر كنائس الأميش ، والمعمدانيين ، وإخوة شوارزناو / المعمدانيين الألمان ، والمينونايت ، فضلاً عن العديد من الحركات التقوية وحركات الكنائس الحرة. تستمد جماعات برودرهوف ، التي تأسست عام ١٩٢٠، ^{[ ٢ ]} إلهامها من معتقدات وأفعال كونراد غريبل وغيره من المعمدانيين في عصر الإصلاح. ^{[ ٣ ]} فبينما اكتفى الآخرون بالتوق إلى استعادة الوضع السابق أو تراجعوا عن الإصلاح المفرط، تحرك غريبل وجماعته بحزم وتحملوا مخاطر شخصية جسيمة. تُعد حرية الضمير وفصل الدين عن الدولة من أعظم إرث الحركة المعمدانية التي أسسها هؤلاء الإخوة السويسريون.

يُعتبر كونراد غريبل، إلى جانب بيتر تشيلتشيكي (1390-1460) من بوهيميا، أحد أوائل المسيحيين غير المقاومين في عصر الإصلاح.

في عام 1961، تم تسمية كلية جامعة مينونايت باسمه في واترلو، أونتاريو.

كانت عائلة غريبل من العائلات السويسرية المرموقة لأكثر من قرن قبل ولادة كونراد. كان والده، ياكوب، تاجر حديد، وشغل منصب قاضٍ في غرونينغن من عام 1499 إلى 1512. بعد ذلك، عمل ممثلاً في مجلس كانتون زيورخ، وكثيراً ما كان يُستدعى سفيراً لزيورخ في اجتماعات الاتحاد السويسري. اختلف ياكوب غريبل مع آراء ابنه الدينية، ولكنه رأى أيضاً أن إجراءات زوينغلي ضد المعمدانيين كانت قاسية للغاية. أُعدم ياكوب غريبل في زيورخ في 30 أكتوبر 1526، بعد إدانته بتلقي أموال غير مشروعة من حكام أجانب. ويرى بعض الباحثين أن معارضته لإجراءات زوينغلي كانت السبب المرجح وراء إعدامه.

رغم معارضة عائلته، تزوج كونراد غريبل من باربرا في السادس من فبراير عام ١٥٢٢. ورُزق الزوجان بأطفال، تولى أقاربهم تربيتهم بعد وفاة كونراد. ومن المفارقات أن الأطفال نشأوا على المذهب البروتستانتي ، وعاد اسم العائلة ليبرز في زيورخ. وكان حفيده، الذي يحمل نفس الاسم، أمين خزينة المدينة عام ١٦٢٤، وتولى أحد أحفاده، الذي يحمل نفس الاسم، منصب عمدة المدينة عام ١٦٦٩. وحتى في العصر الحديث، خدم أحفاد غريبل في محاكم ورعايا زيورخ.

في عام 1961، سُميت كلية كونراد غريبل الجامعية، وهي كلية تابعة لطائفة المينونايت ، باسمه في واترلو، أونتاريو. ^{[ 4 ]}

• هانز يورغن غورتز، كونراد غريبل (1498-1526)، ناقد الواجهات التقية: نبذة سيرية . ترجمة كريستينا موس. تحرير ماكسويل كينيل (هاميلتون، أونتاريو: دار باندورا للنشر، 2025).
• كونراد غريبل  – مؤسس جماعة الإخوة السويسريين ، بقلم هارولد س. بندر ؛ رقم الكتاب المعياري الدولي 1-57910-157-7
• — — — (1944)، رؤية المعمدانيين ، رقم ISBN 0-8361-1305-5{{citation}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
• موسوعة المينونايت (5 مجلدات)، هارولد س. بندر، كورنيليوس ج. دايك، دينيس د. مارتن، هنري س. سميث، وآخرون، محررون؛ رقم ISBN 0-8361-1018-8
• قصة المعمدانيين ، بقلم ويليام ر. إستيب؛ رقم ISBN 0-8028-1594-4
• كونراد غريبل، ابن زيورخ ، جون لانديس روث؛ رقم الكتاب المعياري الدولي 1-57910-308-1

• كونراد غريبل في الموسوعة العالمية للمينونايت الأنابابتستية على الإنترنت
• كونراد غريبل: أبو حركة تجديد العماد