مؤامرة المتساوين

كانت مؤامرة المتساوين ( بالفرنسية : Conjuration des Égaux ) في مايو 1796 محاولة انقلاب فاشلة خلال الثورة الفرنسية . قادها فرانسوا نويل بابوف ، الذي أراد الإطاحة بحكومة الإدارة واستبدالها بجمهورية مساواتية واشتراكية بدائية ، مستوحاة من المثل اليعقوبية .

كانت محاولات حكومة الإدارة لمعالجة الأزمة الاقتصادية هي التي منحت بابوف أهميته التاريخية. فقد تعهدت الحكومة الجديدة بإلغاء النظام الذي كان يُطعم بموجبه سكان باريس على حساب فرنسا بأكملها، وحُدد تاريخ 20 فبراير 1796 موعدًا لتوقف توزيع الخبز واللحوم بأسعار رمزية. أثار هذا الإعلان حالة من الذعر الشديد. لم يقتصر الأمر على انجذاب العمال وطبقة البروليتاريا الكبيرة إلى باريس بسبب هذا النظام، بل إن أصحاب المعاشات وموظفي الحكومة، الذين كانت رواتبهم تُدفع بالعملة المحلية ( الأسينيات) وفقًا لجدول تحدده الحكومة بشكل تعسفي، شعروا بخطر المجاعة. استجابت الحكومة للاحتجاجات، لكن التدابير التي اتخذتها للتخفيف من حدة الأزمة، ولا سيما تقسيم المستحقين للإغاثة إلى فئات، لم تُسفر إلا عن زيادة القلق والسخط.

أعطت البؤس العالمي دافعاً لهجمات بابوف الشرسة على النظام القائم، وكسبت له آذاناً صاغية. جمع حوله دائرة صغيرة من الأتباع تُعرف باسم جمعية المساواة ، والتي سرعان ما اندمجت مع بقايا نادي اليعاقبة ، الذين كانوا يجتمعون في البانثيون ؛ وفي نوفمبر 1795، أبلغت الشرطة أنه كان يبشر علنًا بـ " الانتفاضة والثورة ودستور 1793 ".

انضم سبعة رجال إلى بابوف لإدارة المؤامرة: فيليب بوناروتي ، وأوغستين ألكسندر دارتيه ، وسيلفان مارشال (الذي تولى كتابة بيان المساواة )، وفيليكس ليبيلتييه ، وبيير أنطوان أنتونيل ، وديبون ، وجورج غريزل . أنشأ جان أنطوان روسينيول شبكة من العملاء العسكريين ، وزرع عملاء ثوريين في كل حي من أحياء باريس.

يُظهر كتابا فيليب بوناروتي ، "تحليل مذهب بابوف" و "الرد على MV" ، سبب اعتباره "المنظّر والمُؤدلج الرئيسي لحركة المساواة". ^{[ 1 ]} كان بوناروتي يؤمن بأن اتخاذ أي موقف سياسي يستلزم بالضرورة اتخاذ إجراء. وكان من أبرز دعاة اليسارية في فرنسا أواخر القرن الثامن عشر . وقد سُجن هو وبابوف في سجن بليسيس عام 1797. تبنى بوناروتي مبادئ بابوف حول الملكية الخاصة، ودعا إلى نظام اجتماعي قائم على التوزيع العادل والتعاون في فرنسا. كما اعتقد أن إيطاليا لم تكن مستعدة بعد لمثل هذا الإصلاح الاجتماعي.

• 
  غراكوس بابوف
• 
  فيليب بوناروتي
• 
  سيلفان مارشال
• 
  فيليكس ليبيلتييه

كان الهدف الأسمى لفرانسوا نويل بابوف ورفاقه هو المساواة المطلقة. ^{[ 2 ]} وكان الغرض من المؤامرة هو مواصلة الثورة وقيادتها إلى تجميع الأراضي ووسائل الإنتاج من أجل "وضع حد للخلافات المدنية والفقر العام". ^{[ 3 ]} كما طالبوا بتطبيق دستور السنة الأولى (الذي يعود تاريخه إلى عام 1793، وهو أول دستور للجمهورية، والذي لم يُطبق قط).

تجلّت أفكار المؤامرة بوضوح في بيان المساواة لعام ١٧٩٦، الذي كتبه سيلفان مارشال، كبير مساعدي بابوف . دعا البيان إلى إصلاح جذري لفرنسا يتجاوز إعلان حقوق الإنسان والمواطن الصادر عن الثورة الفرنسية ، وذلك لفرض ممارسة المساواة المطلقة في جميع جوانب المجتمع. رفض مارشال فكرة أن المساواة أمام القانون وحدها كافية لتحديد المساواة المجتمعية، ولذا ركّز بشدة على إلغاء الملكية الخاصة والمساواة في الحصول على الغذاء. كما ندّد البيان بالطبقة البرجوازية المتميزة التي استفادت من الثورة، مثل ملاك الأراضي الأثرياء الذين استمروا في جني الأرباح من "الصالح العام" للأرض. ^{[ ٣ ]} ورغم إقرار المؤامرة بأن "الأنانيين" سيعارضون أهدافهم للحفاظ على امتيازاتهم الجائرة، إلا أن تضحيتهم بالسلطة اعتُبرت ضرورية لتحقيق المساواة الحقيقية.

وجاء في البيان أيضاً: "نطمح إلى العيش والموت متساوين، كما ولدنا: نريد مساواة حقيقية أو الموت؛ هذا ما نحتاجه. وسنحصل على هذه المساواة الحقيقية مهما كلف الأمر." ^{[ 3 ]} ومع ذلك، فشلت المؤامرة في إدراج العبيد المستعمرين في فكر بيانها، ولم تدافع إلا عن المساواة لمن اعتبرتهم "شعب فرنسا".

لم يحظَ البيان بدعمٍ بالإجماع من قادة الثورة. ^{[ 4 ]} وقد لاقت وجهة نظر مارشال "فليفنِ الفن، إن لزم الأمر، طالما بقيت المساواة الحقيقية" ^{[ 3 ]} معارضةً شديدة.

لفترة من الزمن، تركته الحكومة وشأنه، مع اطلاعها على أنشطته. فقد رأت حكومة الإدارة أن استمرار التحريض الاشتراكي كان مناسبًا لردع الشعب عن الانضمام إلى أي حركة ملكية للإطاحة بالنظام القائم. علاوة على ذلك، فقد نفرت جموع العمال ، حتى ذوي الآراء المتطرفة، من تعطش بابوف للدماء؛ وأفادت الشرطة بأن تحريضه كان يجذب الكثير من المؤيدين - للحكومة. ورفض نادي اليعاقبة قبول بابوف ورينيه فرانسوا لوبوا، بحجة أنهما " مُدمِّران ".

مع تفاقم الأزمة الاقتصادية، ازداد نفوذ بابوف. وبعد إغلاق نابليون بونابرت لنادي البانثيون في 27 فبراير 1796، تضاعف نشاطه العدواني. وفي فينتوز وجيرمينال (تقريبًا أواخر الشتاء وأوائل الربيع)، نشر، تحت اسم مستعار هو لالاند، جندي الوطن ، صحيفة جديدة بعنوان " مُنير الشعب، أو المدافع عن 25 مليونًا من المضطهدين" ، والتي كان يوزعها سرًا بين الجماعات في شوارع باريس.

في الوقت نفسه، أثار العدد 40 من صحيفة "تريبيون" ضجة كبيرة. في هذا العدد، أشاد بابوف بمرتكبي مجازر سبتمبر ووصفهم بأنهم "يستحقون كل خير من بلادهم"، وأعلن أن هناك حاجة إلى "2 سبتمبر" أكثر شمولاً للقضاء على الحكومة الحالية، التي تتكون من "جياع، ومصاصي دماء، وطغاة ، وجلادين، ومحتالين، ومشعوذين".

استمرت المعاناة بين جميع الطبقات، وفي مارس، أثارت محاولة حكومة الإدارة استبدال نظام الإسنادات بنظام الماندات استياءً جديدًا بعد انهيار الآمال التي عُقدت سابقًا. وارتفعت الأصوات معلنةً إفلاس الدولة ، وبدأ آلاف من العمال من الطبقة الدنيا بالالتفاف حول راية بابوف. وفي 4 أبريل 1796، تلقت الحكومة تقريرًا يفيد بأن 500 ألف شخص في باريس بحاجة إلى إغاثة. ومنذ 11 أبريل، امتلأت شوارع باريس بملصقات كُتب عليها " تحليل مذهب بابوف " ، و"منبر الشعب" ، وجاء في بدايتها: " لقد منحت الطبيعة كل إنسان الحق في التمتع بحصة متساوية في جميع الممتلكات "، وانتهت بدعوة إلى إعادة العمل بدستور 1793.

أثارت دعاية حزب المساواة (Equals) حفيظة سكان أحياء باريس بشدة، [ 5 ^{] ولم يعد} رفاق بابوف يكترثون بإخفاء "نشاطهم التحريضي" عن أعين الشرطة. وبدأت أغنية بابوف "الموت جوعًا، الموت بردًا" ( Mourant de faim, mourant de froid )، التي لُحّنت على لحن شعبي، تُغنى في المقاهي وسط تصفيق حار؛ وانتشرت تقارير تفيد بأن القوات الساخطة من الجيش الثوري الفرنسي في معسكر غرينيل كانت على استعداد للانضمام إلى انتفاضة ضد الحكومة.

قرأ فيليب بوناروتي علنًا مسودة مرسوم يُعلن قيام جمهورية قائمة على المساواة. وجاء في أولى كلماته: "لقد تقدم الشعب، وانتهى الاستبداد. أنتم أحرار". وتنبأ هذا المشروع بـ"إنشاء مجتمع وطني كبير في الجمهورية". " سيتم إلغاء الوصايا والميراث : فجميع الممتلكات التي يملكها الأفراد حاليًا ستؤول، عند وفاتهم، إلى المجتمع الوطني". "سيتم استغلال موارد المجتمع الوطني بشكل جماعي من قبل جميع أعضائه الشرعيين. وسيوفر المجتمع الوطني لكل فرد من أعضائه سكنًا لائقًا، وملابس، وغذاءً كافيًا، و"رعاية في مجال الطب". وأخيرًا، "لن تُدرّ الجمهورية أي أموال بعد الآن".

تم الإبلاغ عن المؤامرة للشرطة مقابل أجر، من قِبَل أحد قادتها: جورج غريزل. في مواجهة القمع الذي خيّم آنذاك على الأوساط الديمقراطية في باريس، حاول العديد منهم إثارة انتفاضة، بدءًا من داخل فيلق الشرطة. اعتبرت حكومة الإدارة أن دعاية البابوفيين قد أثارت الرأي العام بشكل خطير، وفي 2 مايو 1796، أمرت بتسريح ونزع سلاح فيلق من الشرطة لأن: "انقادوا لفصيل البابوفيين، وأصبحوا أكثر فوضوية يومًا بعد يوم". بعد حله، لجأ البابوفيون إلى جنود فوج التنانين الحادي والعشرين ، الذين كانوا مُعسكرين في غرينيل.

رأت حكومة الإدارة أن الوقت قد حان للتحرك؛ فقد جمع المكتب المركزي ، عبر عملائه، ولا سيما الكابتن السابق جورج غريزل، الذي انضم إلى جمعية بابوف، أدلة دامغة على مؤامرة لانتفاضة مسلحة مقررة في 22 فلوريال، السنة الرابعة (11 مايو 1796)، جمعت بين اليعاقبة والاشتراكيين. وفي 10 مايو، أُلقي القبض على بابوف، الذي اتخذ اسم تيسو المستعار ؛ وجمعت الشرطة العديد من رفاقه بأمر من لازار كارنو : من بينهم أوغستين ألكسندر دارتي وفيليب بوناروتي ، العضوان السابقان في المؤتمر الوطني ، وروبرت لينديه ، وجان بيير أندريه عمار ، ومارك غيوم ألكسيس فادييه ، وجان بابتيست درويه ، المشهور بكونه مدير بريد سانت مينيهولد الذي ألقى القبض على لويس السادس عشر أثناء فراره إلى فارين ، والذي أصبح الآن عضوًا في مجلس الخمسمائة التابع لحكومة الإدارة . أصدر كارنو 245 مذكرة توقيف، وكان هدفه وقف المطالب بالمساواة.

كانت حملة القمع الحكومية ناجحة للغاية. صدر العدد الأخير من صحيفة "تريبون" في 24 أبريل، على الرغم من محاولة رينيه فرانسوا لوبوا، في صحيفة " آمي دو بوبل" ، تحريض الجنود على التمرد. وتداولت شائعات لفترة من الزمن عن انتفاضة عسكرية.

حُدِّدت محاكمة بابوف وشركائه أمام المحكمة العليا المُنشأة حديثًا في فاندوم . وفي يومي 10 و11 من شهر فروكتيدور (27 و28 أغسطس/آب 1796)، عندما نُقل السجناء من باريس، بُذلت محاولاتٌ أوليةٌ لإثارة شغبٍ بهدف إنقاذهم، لكنها قُمعت بسهولة. ولم تُكلل محاولة ما بين خمسمئة وستمئة من اليعاقبة (7 سبتمبر/أيلول 1796) لتحريض الجنود في غرينيل بالنجاح نفسه، إذ استُقبلوا بتبادل لإطلاق النار، أسفر عن مقتل نحو عشرين شخصًا، وأسر 132، وإصابة العديد غيرهم.

استمرت محاكمة بابوف والآخرين، التي بدأت في فاندوم في 20 فبراير 1797، شهرين. صوّرت الحكومة، لأسباب خاصة بها، الاشتراكي بابوف على أنه زعيم المؤامرة، رغم تورط أشخاص أكثر أهمية منه. وقد خدم غروره مصالحهم بشكل كبير. واتُهم دارتيه، الذي التزم الصمت التام أثناء المناقشات، بكتابة أمر بإعدام المديرين. وفي 7 بريريال (26 مايو 1797)، حُكم على بابوف ودارتيه بالإعدام. ولدى سماعه الحكم، ضرب بابوف نفسه في قاعة المحكمة عدة ضربات، ونُقل في اليوم التالي إلى المقصلة وهو يحتضر. أما دارتيه، الذي حاول الانتحار أيضاً، فقد أُعدم بالمقصلة معه في فاندوم، في 8 بريريال (27 مايو 1797)، دون استئناف. وتم ترحيل بعض السجناء، بمن فيهم بوناروتي وجيرمان . أما البقية، بمن فيهم فادييه ورفاقه من سكان الجبال السابقين ، فقد تمت تبرئتهم. وبحسب بول باراس ، فقد هرب درويه بتواطؤ من حكومة الإدارة.

لولا نشر كتاب بوناروتي، "مؤامرة المتساوين"، عام ١٨٢٨، لكان كتاب "مؤامرة المتساوين" قد طواه النسيان على الأرجح وسط زخم أحداث الثورة، إذ خلّده في كتب التاريخ. وقد رأى فريدريك إنجلز وكارل ماركس في "مؤامرة المتساوين" "أول ظهور لحزب شيوعي فاعل حقًا". ^{[ ٦ ]} وردد ليون تروتسكي هذه المشاعر، مصرحًا بأن تأسيس الأممية الشيوعية يمثل "استمرارًا مباشرًا للمساعي البطولية والاستشهادية لأجيال ثورية طويلة منذ بابوف". ^{[ ٧ ]}

يمكن اعتبار مؤامرة المتساوين أول مثال على شكل من أشكال اليسارية الفرنسية المتميزة عن يسارية اليعاقبة، والتي تركز بشكل أكبر على المساواة المادية بدلاً من المساواة المجردة أمام القانون. ^{[ 8 ]} فبينما سعى الثوار الفرنسيون بنشاط إلى ضمان حقوق الملكية، وهو ضمان منصوص عليه في إعلان حقوق الإنسان والمواطن ، رغب بابوف وأتباعه بدلاً من ذلك في إلغاء الملكية تمامًا ("نحن نميل إلى شيء أسمى وأكثر عدلاً: الصالح العام أو الملكية المشتركة! لا مزيد من الملكية الفردية للأرض: فالأرض لا تنتمي لأحد. نطالب، نريد، التمتع المشترك بثمار الأرض: فالثمار ملك للجميع." ^{[ 9 ] [ 10 ]} وقد تردد صدى هذا النقد للملكية الخاصة الذي طرحه بابوف ورفاقه المتآمرين في تيارات لاحقة من اليسارية الفرنسية: ولعل أبرزها في فكر بيير جوزيف برودون ، الذي أعلن عبارته الشهيرة "الملكية سرقة!". ^{[ 11 ]}

على الرغم من أن مصطلحي " الفوضوي " و" الشيوعي " لم يكونا موجودين وقت وقوع المؤامرة، فقد استُخدما لاحقًا لوصف أفكارها من قِبل باحثين لاحقين. وقد صاغ غودوين بارمبي مصطلح "الشيوعية" في اللغة الإنجليزية خلال محادثة مع من وصفهم بـ"تلاميذ بابوف". ^{[ 12 ]}

• مؤامرة المتساوين ، في معهد ميزس