مغسلة رعاة البقر

كاوبوي واش هي مجموعة من تسعة مواقع أثرية استخدمها أسلاف شعب بويبلو (المعروفون سابقًا باسم أناسازي ) في مقاطعة مونتيزوما ، جنوب غرب ولاية كولورادو ، الولايات المتحدة الأمريكية . يضم كل موقع من موقع إلى ثلاثة منازل محفورة في الأرض ، وقد اكتُشفت هذه المواقع عام ١٩٩٣ خلال أعمال تنقيب أثرية. عُثر على رفات اثني عشر إنسانًا في أحد مواقع المنازل المحفورة، ويعود تاريخها إلى القرن الثاني عشر.

الحفر الأولي

يعود تاريخ الموقع، المسمى 5MT10010، إلى ما بين عامي 1150 و1175 ميلاديًا تقريبًا. يقع الموقع على المنحدرات الجنوبية لجبل يوت بالقرب من تواوك ، على بعد حوالي 15 ميلًا غرب ميسا فيردي ، وهي مساكن أسلاف شعب بويبلو الشهيرة المنحوتة في الصخور. يعتقد بعض علماء الآثار أن الموقع استوطنه مهاجرون من وادي تشاكو ، أو جبال تشوسكا . [ 2 ]

خمسة من الهياكل العظمية البشرية في الموقع كانت من مدافن. أما الهياكل السبعة المتبقية، فقد أظهرت العديد من علامات أكل لحوم البشر ، بما في ذلك نزع اللحم، وتفتيت العظام الطويلة لاستخراج النخاع، وتقطيع العظام، وتسويدها. كما عُثر على مجموعة أدوات حجرية مناسبة لتقطيع حيوان ثديي متوسط ​​الحجم. [ 3 ] أشرف على الحفريات الأولية عالم الآثار برايان بيلمان من جامعة نورث كارولينا ، والذي كان يعمل لدى شركة خاصة متعاقدة مع قبيلة يوت ماونتن يوت . تقع الأرض التي يقع عليها الموقع داخل محمية يوت ماونتن الهندية ، وكانت مملوكة لزعيم ديني محلي من قبيلة يوت ، والذي أشرف على الحفريات وأعاد دفن العظام بعد اكتمال الفحص. [ 4 ]

ما يثير الاهتمام بشكل خاص في موقع كاوبوي واش هو أنه يبدو أنه قد تم التخلي عنه بسرعة كبيرة. ففي العادة، كان السكان القدماء يأخذون معهم جميع المواد القابلة للاستصلاح، ومع ذلك وجد المنقبون أن كل شيء قد تُرك وراءهم. [ 5 ]

تحليل البراز المتحجر

قوبلت التقارير الأولية التي تكهنت بأن الضحايا السبعة قد تم أكل لحومهم بتشكيك من بعض العلماء وانتقادات من جماعات السكان الأصليين، بما في ذلك قبيلة يوت. (يُعتبر شعب يوت شعبًا منفصلاً عن الضحايا المزعومين أو الجناة المزعومين). يتمتع شعب يوت بتقاليد شفهية راسخة تدعو إلى السلام بين أسلافهم والجماعات المجاورة، وهو ما لا يتفق بالضرورة مع تقاليد الجماعات الأخرى أو المعلومات التاريخية. [ 6 ]

للتحقق من نظرية ممارسة أكل لحوم البشر في موقع كاوبوي واش، قام ريتشارد مارلار ، عالم الأحياء الجزيئية بجامعة كولورادو، بفحص البراز المتحجر ( براز بشري متحجر ) الموجود في الموقع، واكتشف أنه يحتوي على الميوغلوبين البشري ، وهو بروتين موجود في أنسجة العضلات البشرية. لم يُعثر على هذا النوع من الميوغلوبين في 20 عينة براز متحجرة "ضابطة" من مواقع مماثلة. [ 7 ] يشير هذا إلى أن البراز يحتوي على بقايا لحم بشري مهضوم. [ 8 ] كما عثر مارلار على بروتين الميوغلوبين خلال تحليل كيميائي لوعاء طهي في موقع بويبلو القديم.

توضيح

توجد نظريات متضاربة حول ما إذا كانت ممارسات أكل لحوم البشر قد حدثت في موقع كاوبوي واش أم لا. ووفقًا لبيلمان، فإن التفسير الحالي لما يبدو أنه أكل لحوم البشر هو أن الجفاف ضرب المنطقة، مما دفع الجماعات إلى النزوح بحثًا عن الطعام. وقد أدى ذلك إلى صراعات إقليمية بين الجماعات وتدهور النظام الاجتماعي. وقد تم تأريخ البقايا لتتوافق مع الفترة الزمنية التي تتزامن مع زوال نظام تشاكو. وقد وجد بعض الباحثين إشارات إلى أكل لحوم البشر المرتبط بالحرب في ثقافة بويبلو، فعلى سبيل المثال، كان يُعتقد بين شعب هوبي أن "مضغ قطع من فروات رؤوس الأعداء يجعل الأطفال شجعانًا". [ 9 ] ومع ذلك، يتكهن آخرون بأن البراز المتحجر الذي عُثر عليه في كاوبوي واش يحتوي على بقايا أفراد من شعب بويبلو القدماء الذين قُتلوا والتُهموا على يد شخص غريب عن ثقافتهم. [ 10 ]

وتشمل النظريات الأخرى أن العظام تعكس أدلة على طقوس إعادة الدفن أو ربما القتل الطقوسي لمن يشتبه في ممارستهم للسحر. بل ذهب البعض إلى حدّ القول بأن فريق بيلمان قد أخطأ في اعتبار براز ذئب البراري المتحجر برازاً بشرياً. [ 11 ]

إشارات خيالية

يُعدّ Cowboy Wash أحد المواقع الرئيسية في الرواية التاريخية People of the Moon ، من تأليف دبليو مايكل جير وكاثلين أونيل جير، والتي نُشرت عام 2005. ويشير مقدمة الرواية إلى أن مزرعة Saltbush Farmstead الخيالية هي موقع Cowboy Wash.

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. 1 2 "كاوبوي واش" . نظام معلومات الأسماء الجغرافية . هيئة المسح الجيولوجي الأمريكية ، وزارة الداخلية الأمريكية . تم الاسترجاع في 13 أغسطس 2011 .
  2. كاسيلز، إي. ستيف. (1997). علم آثار كولورادو، طبعة منقحة. بولدر، كولورادو: جونسون بوكس. ص 162. ISBN 1-55566-193-9.
  3. كومينز، جوزيف. (2001) آكلو لحوم البشر. غلوب بيكوت
  4. ووكر، أميلي أ. (سبتمبر-أكتوبر 1997). "أكل لحوم البشر لدى الأناساسي؟" . علم الآثار . 50 (5). المعهد الأثري الأمريكي : نشرات إخبارية . تم الاسترجاع في 26 نوفمبر 2008 .
  5. سينها، غونجان؛ ستوفر، داون؛ فيزارد، فرانك. "آكلو البشر". العلوم الشعبية (مايو 2001): 70.
  6. جوزيف ب. فيرينجيا. وكالة أسوشيتد برس (7 سبتمبر/أيلول 2000). "تُظهر الاختبارات المعملية أدلة على أكل لحوم البشر بين الهنود القدماء في الجنوب الغربي" . صحيفة توبيكا كابيتال جورنال . تاريخ الاسترجاع: 26 نوفمبر/تشرين الثاني 2008 .
  7. «أقوى دليل على أكل لحوم البشر حتى الآن»، ABC Science https://www.abc.net.au/science/articles/2000/09/08/173228.htm
  8. مارلار، ريتشارد أ.؛ بانكس ل. ليونارد؛ برايان ر. بيلمان؛ باتريشيا م. لامبرت؛ جينيفر إي. مارلار (7 سبتمبر 2000). "أدلة بيوكيميائية على أكل لحوم البشر في موقع بويبلو ما قبل التاريخ في جنوب غرب كولورادو". مجلة نيتشر . 407 (6800): 74-78 . Bibcode : 2000Natur.407...74M . doi : 10.1038/35024064 . PMID 10993075. S2CID 4328312 .  
  9. مالوتكي، إي. وك. غاري. (1999) هوبيسوسونت - "آكلو لحوم البشر": أصداء أكل لحوم البشر في التقاليد الشفوية لقبيلة هوبي . المجلة الأوروبية لدراسات السكان الأصليين لأمريكا. المجلد 13، العدد 1، ص 9-13
  10. فراي، دوغلاس ب. (2007). ما وراء الحرب: الإمكانات البشرية للسلام. مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة. رقم ISBN 0-19-530948-0
  11. باور، ب. (9 سبتمبر 2000). موقع أثري يحمل أدلة على أكل لحوم البشر . أخبار العلوم، المجلد 158، ص 164