داي جيتاو

داي جيتاو أو تاي تشي تاو ( بالصينية :戴季陶؛ بينيين : Dài Jìtáo ؛ 6 يناير 1891 - 21 فبراير 1949) كان صحفيًا صينيًا، وعضوًا مبكرًا في حزب الكومينتانغ ، وسياسيًا من اليمين المتطرف ، ^{[ 1 ]} وأول رئيس لمجلس الامتحانات في جمهورية الصين . يُشار إليه غالبًا باسم داي تشوان شيان ( بالصينية :戴傳賢؛ ويد-جايلز : Tai Ch'uan-hsien ) أو باسمه الأدبي الآخر ، داي شوانتانغ ( بالصينية :戴選堂؛ ويد-جايلز : Tai Hsüan-t'ang ).

وُلد داي ليانغبي ( بالصينية :戴良弼؛ ويد-جايلز : تاي ليانغ-بي ) في غوانغهان ، سيتشوان، لعائلة من الخزافين. سافر إلى اليابان عام 1905 للدراسة في مدرسة للمعلمين ، والتحق ببرنامج القانون في جامعة نيهون عام 1907. تخرج وعاد إلى الصين عام 1909.

بدأ داي الكتابة لصحيفة " تشاينا فورين ديلي " (中外日報) وصحيفة "تياندو" (天鐸報) في شنغهاي وهو في التاسعة عشرة من عمره. في ذلك الوقت، كان يُلقّب نفسه بـ"داي تيانتشو" (天仇)، أي "داي انتقام السماء" ، تعبيرًا عن استيائه من إمبراطورية تشينغ. هدده مسؤولو تشينغ بالسجن بسبب كتاباته، فهرب عام ١٩١١ إلى اليابان، ثم إلى بينانغ ، حيث انضم إلى صحيفة "تونغمينغهوي" (Tongmenghui) وكتب في صحيفة "غوانغهوا" (光華報). وفي وقت لاحق من ذلك العام، عاد إلى شنغهاي بعد انتفاضة ووتشانغ وأسس صحيفة "الديمقراطية" (民權報).

أثارت طلاقة داي في اللغة اليابانية، وهي ميزة غير مألوفة لشاب صيني، انتباه صن يات صن . فأصبح مترجمه ثم سكرتيره الخاص. وبعد فشل الكومينتانغ في الإطاحة بيوان شيكاي ، توجه إلى طوكيو للانضمام إلى الحزب الثوري الصيني عام ١٩١٤.

حضر المؤتمر الوطني الأول لحزب الكومينتانغ الصيني عام 1924، حيث انتُخب عضوًا في اللجنة التنفيذية المركزية، ثم لاحقًا عضوًا في اللجنة الدائمة، ووزيرًا للدعاية. بعد وفاة سون يات سين بفترة وجيزة عام 1925، نشر كتابًا مثيرًا للجدل أعاد فيه تفسير إرثه. زعم أن سون استمد أيديولوجيته بشكل رئيسي من الكونفوشيوسية بدلًا من الفلسفات الغربية، وأنه كان محافظًا. لاقى هذا الرأي استحسان الجناح اليميني في الكومينتانغ، بينما استنكره اليساريون والشيوعيون. بعد انتصار اليمين، أصبح تفسير داي هو السائد داخل الكومينتانغ. في عام 1926، شغل منصب مدير جامعة سون يات سين ، ورئيسًا للشؤون السياسية في أكاديمية وامبوا ، وكان تشو إنلاي نائبه. من عام 1928 حتى عام 1948، ترأس مجلس الامتحانات .

من أكتوبر 1928 إلى يونيو 1948، شملت مناصبه الرسمية ما يلي:

• مستشار الدولة (國民政府國府委員)
• المدير العام لجامعة صن يات صن (中山大學委員長)
• عضو اللجنة التنفيذية المركزية للكومينتانغ (中央執行委員會委員): 1924
  • عضو اللجنة الدائمة (常務委員): 1924
• وزير الإعلام (宣傳部長): 1924
• رئيس الأكاديمية التاريخية (國史館館長): غير قادر على الحضور بسبب المرض

كان داي أحد مؤلفي كلمات " النشيد الوطني لجمهورية الصين ". كما كتب أيضاً:

• أساسيات مبادئ صن يات صن (孫文主義之哲學基礎)
• الثورة الشعبية والكومينتانغ (國民革命與中國國民黨)
• الكتاب الكامل لصن يات صن (孫中山全書)
• نشيد العلم الوطني لجمهورية الصين (中華民國國旗歌)

بعد وفاة صن يات صن عام ١٩٢٥، غيّر داي اسمه إلى تشوانشيان، أي صاحب الفضيلة المستمرة . قفز في النهر وأنقذه صياد. بعد هذه التجربة، اعتنق البوذية ، واتُهم من قِبل الكثيرين بالخرافات. نُشرت مؤلفاته عن البوذية في كتاب "مجموعة مناقشات السيد داي جيتاو حول البوذية " (戴季陶先生佛學論集). كان معروفًا على نطاق واسع بأنه الأب البيولوجي لتشيانغ وي كو ، الابن الثاني بالتبني لتشيانغ كاي شيك . وفقًا للتكهنات الشائعة، اعتقد داي أن معرفة علاقته خارج الزواج مع المرأة اليابانية شيغيماتسو كانيكو ستدمر زواجه ومسيرته المهنية، لذلك عهد بوي كو إلى تشيانغ كاي شيك، بعد أن أحضر الياباني يامادا جونتارو (山田純太郎) الرضيع إلى شنغهاي. ربّت ياو ييتشنغ (姚冶誠)، زوجة تشيانغ آنذاك، وي-كو كابنها. وكان الصبي ينادي داي بـ"عمي العزيز" (親伯). وكان لداي ابنٌ آخر يُدعى آن-كو (安國)، أرسله لاحقًا إلى ألمانيا ليتلقى تعليمه في جامعة شارلوتنبورغ التقنية ( جامعة برلين التقنية حاليًا ). وكان آن-كو (أنغو) وتشيانغ وي-كو (ويغو) أخوين غير شقيقين.

في عام 1949، ومع خسارة الكومينتانغ للحرب الأهلية الصينية أمام الحزب الشيوعي الصيني ، انتحر داي بابتلاع أكثر من 70 حبة منومة في قوانغتشو .

• فكر داي جيتاو
• مجموعة ويسترن هيلز

• لو، يان؛ إعادة فهم اليابان (مطبعة جامعة هاواي، 2004) هي دراسة باللغة الإنجليزية عن داي جيتاو وثلاثة مثقفين صينيين آخرين، في سياق مساهماتهم في العلاقات الصينية اليابانية في القرن العشرين.