ديفيد أوليفييه

ديفيد أوليفييه ويتير (وُلد باسم ديفيد أوليفييه ؛ 11 مارس 1956) ناشط وكاتب وفيلسوف فرنسي بريطاني مناهض للتمييز ضد الحيوانات . أسس المجلة الفرنسية "دفاتر مناهضة التمييز ضد الحيوانات"، والفعالية السنوية " فخر النباتيين " ، والاجتماع السنوي "صيف قضية الحيوان". صاغ مصطلح " رهاب النباتيين "، وكتب في الأخلاق النفعية ، والأخلاق القائمة على الوعي ، والأخلاق المناهضة للطبيعة .

وُلد أوليفييه في لندن، وانتقل إلى فرنسا عام 1967. انصبّ نشاطه المبكر على قضايا البيئة ، والفوضوية ، ومناهضة التمييز الجنسي ، ومناهضة العنصرية ، قبل أن ينخرط في مجال حقوق الحيوان في منتصف ثمانينيات القرن الماضي. درس الفيزياء في المدرسة العليا للأساتذة في سان كلو وجامعة ليون 1 ، وعمل كمبرمج حاسوب في جامعة ليون حتى تقاعده عام 2018.

وُصف أوليفييه بأنه أحد الشخصيات المؤسسة للحركة الفرنسية المناهضة للتمييز ضد الحيوانات. ترجم أعمال بيتر سينغر وغيره من كتّاب أخلاقيات الحيوان الناطقين بالإنجليزية إلى الفرنسية، وأثّر في ناشطين من بينهم بريجيت غوتيير وسيباستيان أرساك، اللذان شاركا لاحقًا في تأسيس منظمة L214 . كما تناولت كتاباته معاناة الحيوانات البرية ، ونقد الحركة البيئية ، والتأطير السياسي للدفاع عن حقوق الحيوان.

وُلد أوليفييه في لندن في 11 مارس 1956 لأبٍ يُدرّس اللغة الفرنسية وأمٍ أمريكية رسامة. عاش معظم حياته في لندن حتى عام 1967، ثم استقر في فرنسا. ^{[ 1 ]} ومنذ صغره، كان يعارض قتل الحيوانات من أجل الغذاء. ^{[ 2 ]}

في فترة المراهقة، أبدى اهتمامًا بعلم البيئة ثم بالفوضوية ، وانخرط في أنشطة مناهضة للتمييز الجنسي والعنصري . وفي ليون ، كان ناشطًا في حركات تنظيم الأسرة الفرنسية وحركات تحرير المثليين . ومنذ منتصف ثمانينيات القرن العشرين، ركز بشكل متزايد على حقوق الحيوان ، وابتعد عن التأثيرات الفكرية الفوضوية والماركسية . ^{[ 3 ]}

حصل أوليفييه على شهادة البكالوريا العلمية في عام 1978. درس الفيزياء في المدرسة العليا للأساتذة السابقة في سان كلو من عام 1976 إلى عام 1981، ثم حصل على دبلوم الدراسات المعمقة في الفيزياء النووية والجسيمية من جامعة ليون 1 في عام 1988. ^{[ 1 ]}

عمل أوليفييه مدرساً للفيزياء بين عامي 1983 و1984، لكنه لم يُكمل سنة شهادة CAPES . أمضى معظم حياته المهنية كمبرمج حاسوب في جامعة ليون 3، ثم في جامعة ليون 2. تقاعد في مارس 2018. ^{[ 1 ]}

كتب أوليفييه منشورًا وُزِّع في الأوساط الليبرتارية في ليون منذ عام ١٩٨٥، ووُصف بأنه أحد الشخصيات المؤسسة للحركة الفرنسية المناهضة للتمييز ضد الحيوانات . ^{[ ٤ ] [ ٥ ]} عرّفه لقاؤه مع إيف بونارديل عام ١٩٨٦ على حركة تحرير الحيوان في العالم الناطق بالإنجليزية . أصدر مع بونارديل وفرانسواز بلانشون وناشطين آخرين كتيبًا بعنوان "نحن لا نأكل اللحوم حتى لا نقتل الحيوانات". ولأنه كان ثنائي اللغة، قدّم أوليفييه بعضًا من أوائل الترجمات الفرنسية لأعمال بيتر سينغر لنشطاء آخرين. ^{[ ٥ ]}

أدى التركيز على حقوق الحيوان، انطلاقًا من المفهوم الأخلاقي لمناهضة التمييز بين الأنواع، إلى تأسيس أوليفييه وبونارديل وبلانشون لمجلة " كاييه أنتي سبيسيست " عام ١٩٨٩. ولزمن طويل، كانت المجلة من أهم منشورات الحركة المناهضة للتمييز بين الأنواع في فرنسا. كتب أوليفييه العديد من مقالاتها وترجم نصوصًا لسينغر، وتوم ريغان ، وباولا كافالييري ، وجيمس راشيلز ، وستيف ف. سابونتزيس . وقد أثر مؤسسو المجلة في سيباستيان أرساك وبريجيت غوتيير ، اللذين أسسا لاحقًا منظمة حماية الحيوان L214 . ^{[ ٦ ] [ ٧ ]}

في أكتوبر/تشرين الأول 2001، أسس أوليفييه أول مسيرة فخر النباتيين في باريس. وفي بيانها، عرّف مصطلح "رهاب النباتيين". ^{[ 8 ] [ 9 ]} كان الهدف من مسيرة فخر النباتيين هو جمع النباتيين الذين يرفضون تناول اللحوم، والتنديد بالتمييز الذي يواجهونه في الحياة الاجتماعية، بما في ذلك في الطعام الجماعي، وفي الدفاع عن أفكارهم. ^{[ 5 ] [ 10 ]} أُقيم الحدث لاحقًا في عدة مدن في فرنسا وأوروبا وأمريكا الشمالية، وعُقدت دورته الثامنة عشرة في باريس عام 2018. ^{[ 11 ]}

في عام ٢٠٠٢، نظم أوليفييه الاجتماع الأول لـ "صيف القضية الحيوانية" ، وهو اجتماع سنوي لمناقشة قضايا الحيوان. ^{[ ١٢ ]} ضم الاجتماع قادة الجمعيات ومنظّري الحركة الحيوانية الناطقة بالفرنسية. وارتبط هذا الاجتماع بإطلاق حركة L214 ، ^{[ ١٣ ]} وهي الحركة المطالبة بالإلغاء القانوني للحوم، ^{[ ١٤ ]} وتأسيس الحزب الحيواني في فرنسا. ^{[ ١٥ ] [ ١٦ ]}

في عام ٢٠٠٤، غادر أوليفييه هيئة تحرير مجلة "كاييه أنتي سبيسيست" بعد صدور العدد ٢٣. وفي عام ٢٠١٨، نشرت دار النشر الجامعية الفرنسية كتاب "الثورة أنتي سبيسيست" ، الذي تضمن العديد من مقالات أوليفييه. ^{[ ١٧ ]} وكتب تيري جاكيه في صحيفة "لو تان" أن الكتاب أظهر أن قضية الحيوان باتت تُؤخذ على محمل الجد في النقاشات باللغة الفرنسية. ^{[ ١٨ ] [ ١٩ ]}

يعارض أوليفييه التمييز على أساس النوع، والذي يُعرّفه بأنه "تمييز قائم على النوع، ودائمًا تقريبًا لصالح أفراد النوع البشري، الإنسان العاقل ". ^{[ 20 ]} كما يجادل بأن الأنواع لا توجد ككيانات موضوعية، وأن المفهوم جوهري ويجب رفضه بطريقة مماثلة للتصنيفات العرقية لدى البشر. ^{[ 18 ]}

أوليفييه نفعي . [ ^{21 ] يرى} أن "المعيار الوحيد ذي الصلة لمراعاة مصالح الكائن هو كونه واعيًا، وبالتالي امتلاكه لمصالح". ^{[ 20 ]} يُعرّف الأخلاق بأنها دراسة الإجابة الصحيحة على سؤال "ماذا نفعل؟"، مع التركيز على عواقب الأفعال على الكائنات الواعية المتأثرة بها. كما وصف أوليفييه نفسه بأنه نفعي لذّي ، معتبرًا أن للأحاسيس قيمة أخلاقية، إيجابية للسعادة وسلبية للتعاسة، بغض النظر عن الخصائص الأخرى للكائن الذي يختبرها. ^{[ 22 ]}

أوليفييه مناهض للطبيعة ، إذ يرى أن الطبيعة لا تمثل سلطة معيارية، ولا مبرر لها في تحديد القرارات الأخلاقية البشرية. ^{[ 23 ]} وقد جادل بأن إضفاء الطابع الطبيعي على الحيوانات يُسهم في هيمنتها. ^{[ 20 ]} ويرتبط موقفه المناهض للطبيعة بدعمه للتدخلات الرامية إلى الحد من معاناة الحيوانات البرية ، ^{[ 24 ]} وانتقاده للحركة البيئية . ^{[ 25 ]} وقد ناقش منتقدو مناهضة التمييز بين الأنواع آراءه. ^{[ 24 ] [ 26 ]} يُعرّف أوليفييه نفسه بأنه تقدمي ، إذ يرى أن التقدم في وضع العالم ممكن، بينما يرفض فكرة إمكانية تحقيقه من خلال قطيعة ثورية واحدة. ^{[ 27 ]}

أوليفييه ملحد . [ ^{3 ] في} عام 2008، ^{[ 1 ]} تزوج من أنييز بيناتارو. ^{[ 3 ]} لديهما طفلان، آرثر، المولود عام 2009، وإميل، المولود عام 2015. ^{[ 1 ]} في يونيو 2020، شُخِّص أوليفييه بالتوحد . [ ^{28 ] في} عام 2023، أضاف رسميًا اسم عائلة والدته قبل الزواج، ويتير، إلى اسمه الكامل. ^{[ 29 ]}

يعيش أوليفييه في فرنسا، في مقاطعة إيزير . ^{[ 29 ]}

• قائمة المدافعين عن حقوق الحيوان

• الموقع الرسمي
• دفاتر مكافحة الأنواع