الهويات الجندرية في تايلاند

يُعتبر الرجل المغاير جنسيًا هو النمط الجنسي الوحيد، وهذا لا يقتصر على العلاقة الجنسية الجسدية فحسب، بل يشمل الهوية الجندرية أيضًا. تجدر الإشارة إلى أن هذا قد يختلف عن المفاهيم الغربية للرجل المغاير جنسيًا، والتي تُضفي طابعًا إيروتيكيًا على العلاقات الجنسية المثلية . هذا يعني أنه يبحث عن امرأة تايلاندية تقليدية، ولكنه لا يقبل كشريكة جنسية أو زوجية الهويات الجندرية الأنثوية الأخرى المذكورة أدناه.

تشير الأنثى المغايرة جنسياً إلى الأنثى التقليدية التي تبحث عن الرجل التقليدي المغاير جنسياً في المجتمع التايلاندي .

"التوم" (ทอม)، وهي كلمة مشتقة من الكلمة الإنجليزية tomboy ، هي أنثى ترتدي ملابس وتتصرف، وربما تتحدث، بطريقة ذكورية. قد لا تُعرّف نفسها بأنها مثلية ، ولكن قد يُنظر إليها على هذا النحو من قِبل الآخرين. ^{[ 3 ]} تتميز التوم بشعرها القصير، وهو ما يُعد خروجًا عن التقاليد التايلاندية التي لطالما اعتبرت الشعر الطويل رمزًا للجمال الأنثوي منذ أن بدأت العادات تتأثر بالثقافة الأوروبية خلال العصر الفيكتوري (بينما كان الشعر القصير هو السائد بين نساء وسط تايلاند حتى حوالي عام 1900). ^{[ 4 ]}

ترتدي النساء عادةً التنانير في تايلاند، وفي العديد من المكاتب الحكومية، يُعدّ ارتداء التنانير إلزاميًا، بينما يُحظر ارتداء البدلات الرسمية. أما الرجال الذين يُطلق عليهم "توم" (الرجال ذوو الميول الذكورية) فيرتدون ملابس رجالية - سراويل، وصنادل، وقمصان فضفاضة بأزرار. ووفقًا لآرا ويلسون ، يستخدم "التوم" مصطلحات ذكورية، وخاصة الضمائر القديمة التي أصبحت الآن فظة، مثل " جو " (بالتايلاندية: กู) بمعنى "أنا"، و" موينغ " (بالتايلاندية: มึง) بمعنى "أنتَ/أنتِ". ^{[ 5 ] [ 6 ] : 127، 131}

"دي" (ดี้)، المشتقة من الكلمة الإنجليزية lady ، هي أنثى مثلية (أو مزدوجة الميول الجنسية ) تتبع المعايير الجندرية التايلاندية الظاهرية. تتصرف "دي" وتتحدث بطريقة تتوافق مع هذه المعايير. الفرق الوحيد بين "دي" والإناث التقليديات هو أن "دي" غالباً ما تقيم علاقات مع "توم". ^{[ 5 ]} مع ذلك، قد تبحث بعض "دي" عن "دي" أخرى.

يُستنكر التعبير العلني عن المودة بين الجنسين في الثقافة التايلاندية. مع ذلك، يُعتبر التعبير البسيط عن المودة، مثل مسك الأيدي، بين أفراد من نفس الجنس أمرًا طبيعيًا. وبهذه الطريقة، قد تبقى علاقات "توم-دي" غير مرئية للمجتمع الأوسع. ^{[ 7 ]}

الرجل المثلي الذي ينجذب إلى جميع أنواع النساء الثلاثة، النساء غيريات الجنس، والرجال المثليين، والنساء المثليات. ^{[ 8 ]}

تختلف المثلية الجنسية في الثقافة التايلاندية عن مثيلتها في الغرب، أي أنها امرأة تنجذب إلى المرأة التايلاندية التقليدية الملتزمة بالجنس. ^{[ 8 ]}

في المجتمع النسائي، توجد أدوار تُعقّد الهوية. ومن أبرزها الأدوار أحادية الاتجاه وثنائية الاتجاه ، والتي تُشير إلى الأدوار الجنسية الدائمة المُتصوَّرة للمُعطي والمُتلقي ، على التوالي، ولكنها تحمل معنى أوسع من مجرد الجنس. فالرجل ذو الدور أحادي الاتجاه (التوم) يرى من المناسب أن يعتني بالمرأة ماديًا (يدفع ثمن كل شيء) ونفسيًا، ولكنه لا يقبل نفس الشيء في المقابل. في المقابل، يُشير مصطلحا الملك والملكة إلى أدوار فاعلة أو مُتلقية، ولكنهما قد يكونان ظرفيين وليسا هوية. ويُستخدم المصطلحان نفسيهما لأدوار المثليين الذكور. قد يبحث الرجال ذوو الدور أحادي الاتجاه عن شركاء من نفس الجنس (وفي هذه الحالة قد يُشار إليهم بـ " ملوك مثليين من نفس الجنس ")، وقد يكون الرجال ذوو الدور أحادي الاتجاه أو ثنائي الاتجاه. وقد تبحث النساء من نفس الجنس عن شركاء من نفس الجنس. ^{[ 9 ]}

آدم هو ذكر ينجذب إلى توم. ^{[ 8 ]}

ينتشر الكاثويون بكثرة في تايلاند، ويبدو أنهم مقبولون اجتماعيًا، ليس فقط في المدن بل في الريف أيضًا. ^{[ 14 ]} لا يعتبر البوذية التايلاندية المثلية الجنسية خطيئةً على وجه التحديد، ولا توجد فيها محظورات محددة بشأن هذا التوجه. ^{[ 15 ]} ومع ذلك، لا يزال الكاثويون مقبولين على مضض في كثير من أوساط المجتمع التايلاندي. ^{[ 16 ]} لم يحصل الكاثويون بعد على مكانة متساوية مع غير المتحولين جنسيًا، وتفرض قيود على هويتهم. لا يستطيع الكاثويون تغيير جنسهم عند الولادة رسميًا في شهادات الميلاد أو جوازات السفر، مما يعني أنهم تاريخيًا لم يتمكنوا من الزواج من شخص من نفس الجنس (حتى لو كانوا يُعرّفون أنفسهم بجنس مختلف) ^{[ 13 ] : 121-138} ، على الرغم من أن هذا قد تغير الآن مع تقنين زواج المثليين. ^{[ 17 ]}

على الرغم من أن الكاثوي حظوا ببعض المكانة المرموقة في الماضي، إلا أنهم ما زالوا يواجهون العديد من الصعوبات في حياتهم اليومية. وقد حقق الكثير منهم نجاحًا في مجال الترفيه أو الأزياء، بينما يرقص آخرون في الملاهي الليلية أو يقبلون بأعمال متدنية المستوى ليتمكنوا من عيش حياتهم بحرية. ^{[ 12 ]} بدأ الاعتراف بوجود الكاثوي في خمسينيات القرن الماضي، وهو ما يمكن ملاحظته في وسائل الإعلام آنذاك. أما ظهور الكاثوي بشكل منتظم في مجالات الترفيه كالأفلام والموسيقى والبرامج التلفزيونية فهو أمر حديث نسبيًا. ^{[ 15 ]}

فتاة من الكاثوي تنجذب إلى تومز. ^{[ 8 ]}