تسليم المفاتيح

إن لوحة تسليم المفاتيح ، أو المسيح وهو يعطي المفاتيح للقديس بطرس، هي لوحة جدارية للفنان الإيطالي بيترو بيروجينو من عصر النهضة ، والتي تم إنتاجها في الفترة ما بين 1481 و1482، وتقع في كنيسة سيستين في روما .

بدأ تكليف بيروجينو بهذا العمل عام ١٤٨٠، عندما كان يُزيّن كنيسة صغيرة في كاتدرائية القديس بطرس القديمة في روما . وقد أعجب البابا سيكستوس الرابع بعمله، فقرر تكليفه أيضاً بتزيين الكنيسة الجديدة التي بناها في قصر الفاتيكان. ونظراً لضخامة العمل، انضم إلى بيروجينو لاحقاً مجموعة من الرسامين من فلورنسا، من بينهم بوتيتشيلي وجيرلاندايو وغيرهم .

أثناء إنجاز العمل، أدت زيارة ألفونسو الثاني ملك نابولي إلى إضافته إلى أقصى يسار مجموعة الشخصيات الأمامية. ولتحقيق التوازن في الصورة، أُضيف أحد الرسل فوق القديس بطرس. ^{[ 1 ]}

يُشير هذا المشهد، وهو جزء من سلسلة قصص يسوع على الجدار الشمالي للكنيسة، إلى إنجيل متى 16 ^{[ 2 ]} حيث يقول يسوع إنه سيعطي "مفاتيح ملكوت السماوات" للقديس بطرس . ^{[ 3 ]} تُمثل هذه المفاتيح القدرة على الغفران ونشر كلمة الله، مما يمنحهم القدرة على السماح للآخرين بدخول الجنة. تُرتّب الشخصيات الرئيسية في إفريز ضمن صفين متراصين بالقرب من سطح اللوحة وأسفل الأفق. ^{[ 4 ]} تُحيط بالمجموعة الرئيسية، التي تُظهر المسيح وهو يُسلّم مفاتيح الفضة والذهب للقديس بطرس الراكع، الرسل الآخرون، بمن فيهم يهوذا (الشخصية الخامسة إلى يسار المسيح)، وجميعهم بهالات، إلى جانب صور معاصرة، من بينها صورة يُقال إنها صورة ذاتية (الخامسة من الحافة اليمنى). يُقسّم المربع المفتوح والمسطح بواسطة أحجار ملونة إلى مستطيلات كبيرة مُختصرة. في وسط الخلفية معبدٌ يُشبه الكنيسة المثالية في كتاب ليون باتيستا ألبيرتي " عن العمارة" ؛ وعلى جانبيه قوسان نصرٌ بنقوشٍ ^{[ 5 ]} تُشير إلى ارتباط سيكستوس  الرابع بسليمان ، مُستحضرةً معبد الأخير ذي الأروقة . ^{[ 6 ]} وفي المسافة المتوسطة، مشهدان مُتناثران من حياة المسيح، أحدهما يُصوّر دفع الجزية على اليسار، والآخر يُصوّر رجم المسيح على اليمين. ^{[ 6 ]}

استُلهم أسلوب التماثيل من أعمال أندريا ديل فيروكيو . ^{[ 7 ]} فالأثواب المتحركة، بتعقيدها البالغ، والتماثيل، ولا سيما بعض الرسل، بمن فيهم القديس يوحنا الإنجيلي، بملامحهم الجميلة وشعرهم الطويل المنسدل وسلوكهم الأنيق ورقيّهم، تُذكّر بالقديس توما من مجموعة فيروكيو البرونزية في أورسانميشيل . أما وضعيات التماثيل فتندرج ضمن عدد قليل من الوضعيات الأساسية التي تتكرر باستمرار، وعادةً ما تكون معكوسة من جانب إلى آخر، مما يدل على استخدام نفس الرسم التخطيطي. إنها تماثيل رشيقة وأنيقة تميل إلى الثبات على الأرض. رؤوسها صغيرة نسبيًا مقارنةً ببقية أجسادها، وملامحها دقيقة للغاية مع اهتمام كبير بالتفاصيل الصغيرة.

لا شك أن معبد القدس المثمن وأروقته التي تهيمن على محوره المركزي قد صُممت على يد مهندس معماري، إلا أن معالجة بيروجينو له أشبه بتجسيد نموذج خشبي، رُسم بدقة متناهية. يُشكل المبنى بأقواسه خلفيةً تتكشف أمامها الأحداث. لقد أسهم بيروجينو إسهامًا كبيرًا في تصوير المشهد الطبيعي. إن الإحساس بعالم لا متناهٍ يمتد عبر الأفق أقوى من أي عمل آخر تقريبًا لمعاصريه، وتُمثل الأشجار الرقيقة المتناثرة على خلفية السماء الملبدة بالغيوم مع التلال الرمادية المائلة للزرقة في الأفق حلًا سيجده الرسامون اللاحقون مُلهمًا، ولا سيما رافائيل.

يشبه المبنى الموجود في المنتصف المبنى الموجود في لوحة " زواج العذراء" لبيروجينو، وكذلك المبنى الذي رسمه تلميذ بيروجينو بينتوريكيو في كتابه "قصص القديس برناردينو" في كنيسة بوفاليني في سانتا ماريا في أراكويلي .

كان يُعتقد أن اللوحة الجدارية فأل حسن في المجامع البابوية : إذ سادت الخرافات بأن الكاردينال الذي يُختار بالقرعة ويُوضع في الزنزانة أسفل اللوحة الجدارية يُرجّح انتخابه. وتشير السجلات المعاصرة إلى أن ثلاثة باباوات على الأقل وُضعوا أسفل اللوحة الجدارية خلال المجامع التي انتخبتهم: البابا كليمنت السابع ، والبابا يوليوس الثاني ، والبابا بولس الثالث . ^{[ 8 ]}

• غاريبالدي، فيتوريا (2004). "بيروجينو". بيتوري ديل ريناسيمنتو . فلورنسا: سكالا.