أبرشية سانت كلود

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

أبرشية سان كلود ( باللاتينية : Dioecesis Sancti Claudii ؛ بالفرنسية : Diocèse de Saint-Claude ) هي أبرشية تابعة للكنيسة الكاثوليكية في فرنسا ، وتُعرف أيضًا باسم الإقليم الكنسي اللاتيني . تُطابق مساحة الأبرشية مساحة مقاطعة جورا المدنية . تقع المدينة على بُعد 62 كيلومترًا (39 ميلًا) شمال غرب جنيف، و120 كيلومترًا (75 ميلًا) جنوب بيزانسون. تأسست الأبرشية عام 1742.    

تُعدّ أبرشية سان كلود أبرشية تابعة لأبرشية بيزانسون ، وكانت سابقًا تابعة لأبرشية ليون . ويقع مقرها الرئيسي في كاتدرائية سان كلود ، في مقر أسقفية سان كلود، جورا .

تاريخ

تخلى رهبان دير سان كلود الملكي منذ زمن بعيد عن قواعدهم البندكتية الصارمة . وضعوا نظامًا خاصًا بهم، يقضي بأن يثبت كل مرشح انتماءه إلى ستة عشر ربعًا من طبقة النبلاء قبل السماح له بالانضمام. لم يعودوا يعيشون في زنزانات بسيطة غير مزخرفة، بل أصبح لكل منهم شقة فاخرة مجهزة بكافة وسائل الراحة. وكانوا أحرارًا في الدخول والخروج وقتما يشاؤون.

في الثاني عشر من سبتمبر عام ١٦٩٩، قام رئيس الدير، الكاردينال سيزار ديستري ، الذي كان في طريقه إلى روما، بزيارته الوحيدة للدير. قبل ذلك بعام، كان البابا إنوسنت الثاني عشر قد كلفه بزيارة رسولية للدير لتنفيذ برنامج إصلاحي. اعترض معارضون في مجلس الدير على حق المندوب الرسولي في تغيير قواعد نظامهم وقوانينهم الراسخة. زعموا أنه بما أن الدير تابعٌ مباشرةً للبابا من الناحية الكنسية، فإن البابا وحده هو المخوّل بتغيير قوانينه. [ ١ ] أمضى الكاردينال ديستري ستة عشر يومًا في تقييم حالة الدير وسكانه، وفي الثامن والعشرين من سبتمبر أصدر ثلاثة عشر لائحة مؤقتة. [ ٢ ]

عند وصوله إلى روما، واصل ديستري العمل على مشاكل سان كلود، واستشار الكرادلة في الكوريا الرومانية، وفي 20 سبتمبر 1700، أصدر مجموعة إضافية من القوانين، في خمسة فصول تضم 127 مادة. [ 3 ] وكان من المقرر أن يبلغ عدد أعضاء الفصل 24 عضوًا، وهو عدد لا يجوز إنقاصه أبدًا. [ 4 ] تمت الموافقة على قوانين الكاردينال من قبل الملك لويس الرابع عشر في براءة اختراع في مايو 1701، وسُجلت من قبل برلمان بيزانسون في 13 يوليو 1701. وفي 25 يوليو، دعا الرئيس الأكبر جاك فرانسوا دانجفيل، الذي عينه الكاردينال ديستري في عام 1700، إلى اجتماع للفصل، ونشر القوانين الجديدة رسميًا؛ أعلن أربعة من المسؤولين الآخرين في الفصل قبولهم للأنظمة، بينما رفض الباقون قبولها. [ 5 ]

في 28 يوليو 1701، طلب معارضو الإصلاح رسميًا من برلمان بيزانسون السماح لهم بالطعن في القوانين، زاعمين أنها تتضمن 21 مخالفة. استأنف الكاردينال ديستري أمام جامعة السوربون، فيما وصفه بمسألة ضمير، وحصل على حكم ينص على أنه لم يكن هناك أي خلل شخصي في إصدار قوانينه: فقد كان لديه تفويض من البابوية، وبراءات ملكية، وقوة القانون الكنسي. وقضت المحكمة بأنه لم يُفرض على الرهبان أي قانون يتعارض مع نذورهم الدينية. [ 6 ]

مارتين ودوراند

في عام ١٧٠٩، قام العالمان البندكتيان، إدموند مارتين وأورسين دوراند، برحلة استكشافية لجمع وثائق ومخطوطات غير منشورة من مكتبات الأديرة. زارا عدة أديرة في جبال جورا قبل أن يصلا أخيرًا إلى دير سان كلود في نوفمبر. [ ٧ ] ونشرا تقريرًا موجزًا ​​عن ملاحظاتهما حول الأوضاع في الدير. [ ٨ ] «لكن هذا المكان الذي كان في السابق مدرسةً للقداسة، أصبح اليوم، مثل بوم وجيني، مأوىً للعائلات النبيلة، التي لا تستطيع إلحاق أبنائها به إلا بعد إثبات ستة عشر فرعًا من النبل. يحمل الرهبان الذين يعيشون هناك اسم الرهبان وزيهم، لكنهم يعيشون عمليًا مثل رجال الدين، كلٌّ منهم في جناح منفصل فخم لدرجة يصعب معها إيجاد مثيل له بين عامة الناس. جميعهم يرتدون صلبانًا صدرية كالأساقفة... ومع ذلك، بعضهم، أربعة أو خمسة، أكثر حماسةً من غيرهم، يأكلون معًا ويعيشون في جناح واحد. أقمنا معهم.» [ ٩ ] بعد ثماني سنوات من إصدارها، لم يلتزم غالبية الرهبان بهذه القوانين.

خطوات مبدئية

في عام ١٧١٤، وافق الملك لويس الرابع عشر ، الذي كان مهتمًا بحل مشاكل دير سان كلود، أخيرًا على اقتراح علمنة المجلس الكنسي، لكنه، متجاوزًا اقتراح تحويل الدير إلى كنيسة جماعية، اقترح جعله أبرشية. [ ١٠ ] وقد أُزيلت إحدى العقبات التي كانت تعترض الخطة بوفاة الكاردينال سيزار دي إستري ، الرئيس السابق لدير سان كلود، في ١٤ ديسمبر ١٧١٤. وتوفي الملك لويس نفسه في ١ سبتمبر ١٧١٥. وفي عام ١٧٠١، كان الكاردينال دي إستري قد أوكل منصب الرئيس إلى ابن أخيه، جان دي إستري، الذي توفي في ٣ مارس ١٧١٨. وعُيّن لويس دي بوربون كوندي رئيسًا للدير في مايو ١٧١٨. [ ١١ ]

المؤسسة

أُنشئت الأبرشية بموجب مرسوم بابوي من البابا بنديكت الرابع عشر في 22 يناير 1742. [ 12 ] وتألفت من ست وعشرين رعية كانت تابعة لدير سان كلو، أُضيفت إليها عدة رعايا من أبرشية بيزانسون، ومن أبرشية ليون. [ 13 ] وعُيّنت أبرشية سان كلو تابعةً لأبرشية رئيس أساقفة ليون. [ 14 ]

وفقًا لاتفاقية بولونيا (1516)، رشّح الملك لويس الخامس عشر الأسقف جان بوهييه من ديجون ليكون أول أسقف لسانت كلود. إلا أن الأسقف رفض. وفي 20 أغسطس 1741، رشّح الملك لويس بعد ذلك جان باتيست جوزيف دي ميالي دي فارغ، البالغ من العمر 32 عامًا، والذي كان قسيسًا كونتًا في كاتدرائية ليون. [ 15 ]

الفصل والكاتدرائية

كان من المقرر أن تُدار الكاتدرائية الجديدة وتُشغل من قبل هيئة تُسمى "المجلس"، تتألف من أربعة مناصب وعشرون كاهنًا. وتشمل هذه المناصب: العميد، الذي يُعينه البابا؛ ورئيس الشمامسة الأول، الذي يُعينه الأسقف؛ ورئيس الشمامسة الثاني، الذي يُعينه الأسقف؛ والمرتل، الذي يُعينه الأسقف والمجلس معًا. ويشترط في المرشح أن يكون كاهنًا حاصلًا على إجازة في اللاهوت أو في القانون الكنسي، وأن يكون على الأقل شماسًا مساعدًا، وأن يكون مؤهلًا للرسامة كاهنًا في غضون عام. وفي حال عدم وجود مرشحين مؤهلين، يُمكن منح المنصب لشخص من خارج المجلس. ولا يزال ساريًا منذ أيام الدير أن على المرشح لمنصب كاهن أن يُثبت انتماءه إلى ستة عشر رتبة نبيلة. [ 16 ]

عُقد مجمع أبرشي برئاسة الأسقف جوزيف دي ميالي دي فارغ (1742-1785) في الأول من أغسطس عام 1759، ونُشرت القوانين. [ 17 ] وفي سبتمبر عام 1901، ترأس الأسقف فرانسوا-ألكسندر ماييه مجمعًا أبرشيًا آخر، وأمر بنشر القوانين. [ 18 ]

الثورة الفرنسية

حتى قبل أن توجه الجمعية الوطنية التأسيسية اهتمامها مباشرةً إلى الكنيسة، هاجمت مؤسسة الرهبنة. ففي 13 فبراير 1790، أصدرت مرسومًا ينص على أن الحكومة لن تعترف بعد الآن بالنذور الدينية الرسمية التي يقطعها الرجال أو النساء. ونتيجةً لذلك، تم قمع الرهبانيات والجماعات التي كانت تعيش وفقًا لقواعد محددة في فرنسا. وكان بإمكان أعضاء الرهبنة من كلا الجنسين مغادرة أديرتهم إذا رغبوا في ذلك، وكان بإمكانهم المطالبة بمعاش تقاعدي مناسب من خلال التقدم بطلب إلى السلطة البلدية المحلية. [ 19 ]

أمرت الجمعية الوطنية التأسيسية باستبدال التقسيمات السياسية للنظام القديم بتقسيمات تُسمى "أقسامًا" ، تتميز بوجود مدينة إدارية واحدة في مركز منطقة متراصة. صدر المرسوم في 22 ديسمبر 1789، وحُددت الحدود في 26 فبراير 1790، على أن يبدأ العمل بهذا النظام في 4 مارس 1790. [ 20 ] أُنشئ قسم جديد يُسمى "جورا"، وكانت سان كلود إحدى المناطق التابعة له. [ 21 ] ثم كلفت الجمعية الوطنية التأسيسية، في 6 فبراير 1790، لجنتها الكنسية بإعداد خطة لإعادة تنظيم رجال الدين. في نهاية شهر مايو، عُرض عملها كمسودة دستور مدني لرجال الدين ، والذي تمت الموافقة عليه في 12 يوليو 1790 بعد نقاش حاد. وكان من المقرر أن تكون هناك أبرشية واحدة في كل مقاطعة، [ 22 ] مما استلزم إلغاء ما يقرب من خمسين أبرشية. [ 23 ] أصبحت أبرشية سان كلود أبرشية جورا، وعاصمتها سان كلود، [ 24 ] وتم إلحاقها بـ"متروبول دو ليست"، ومقر مطرانها بيزانسون. [ 25 ]

في الدستور المدني لرجال الدين، ألغت الجمعية التأسيسية الوطنية أيضًا مجالس الكاتدرائيات، والمجالس الكنسية، والرتب الكهنوتية، ومجالس الكنائس الجماعية، ومجالس رجال الدين العلمانيين والرسميين من كلا الجنسين، والأديرة سواء كانت قائمة بموجب قانون أو تحت الإشراف . [ 26 ] أصبح الأساقفة والكهنة المنتخبون من قبل الناخبين في الإدارات موظفين برواتب في الدولة.

رفض الأسقف جان باتيست شابو (1785-1801) أداء اليمين الدستورية الإلزامية، ولذلك أعلنت الحكومة الفرنسية شغور منصبه. وعندما وصل الأسقف الدستوري المنتخب، فرانسوا كزافييه مويس، عام 1791، اضطر الأسقف شابو إلى الفرار؛ فهاجر إلى لوغانو، وعندما دعا البابا بيوس السابع إلى استقالة جميع الأساقفة في فرنسا، قدم استقالته امتثالاً للأمر. وفي 9 أبريل 1802، عُيّن أسقفًا لميندي. [ 27 ]

عقد الأسقف الدستوري مويس مجمعًا لرجال الدين الدستوريين التابعين له في سالين في 5-6 أغسطس 1800. [ 28 ]

استعادة

سقطت حكومة الإدارة الفرنسية في الانقلاب الذي دبره تاليران ونابليون في 10 نوفمبر 1799. وأسفر الانقلاب عن إنشاء القنصلية الفرنسية ، وعُيّن نابليون قنصلاً أول لها. ولتعزيز سياسته العسكرية الخارجية العدوانية، قرر عقد صلح مع الكنيسة الكاثوليكية والبابوية. [ 29 ] وفي 29 نوفمبر 1801، وبموجب اتفاقية عام 1801 بين القنصلية الفرنسية ، برئاسة القنصل الأول نابليون بونابرت، والبابا بيوس السابع ، أُلغيت أسقفية سان كلود (جورا) وجميع الأبرشيات الأخرى في فرنسا. وأزال هذا القرار جميع التغييرات المؤسسية والإضافات التي أدخلتها الكنيسة الدستورية. [ 30 ] ثم أُعيد تأسيس النظام الأبرشي، إلا أن أبرشية سان كلود لم تُعاد إحياؤها. [ 31 ]

في عام ١٨١٤، أُعيد النظام الملكي الفرنسي، وفي ٢٤ مايو/أيار من العام نفسه، عاد البابا إلى روما من منفاه في سافونا. [ ٣٢ ] وبدأ العمل فورًا على اتفاقية جديدة لتنظيم العلاقات بين الطرفين. وبموجب اتفاقية ٢٧ يوليو/تموز ١٨١٧ بين الملك لويس الثامن عشر والبابا بيوس السابع ، كان من المفترض إعادة أبرشية سان كلود بموجب المرسوم البابوي "Commissa divinitus"، [ ٣٣ ] إلا أن البرلمان الفرنسي رفض التصديق على الاتفاقية. ولم يُعتمد المرسوم البابوي، الذي عُرف آنذاك باسم "Paternae Charitatis"، [ ٣٤ ] إلا في ٦ أكتوبر/تشرين الأول ١٨٢٢ ، بعد أن عززه مرسوم من لويس الثامن عشر بتاريخ ١٣ يناير/كانون الثاني ١٨٢٣، ليحظى بموافقة جميع الأطراف. وبذلك أصبحت أبرشية سان كلود تابعة لأبرشية بيزانسون. [ 35 ]

الأساقفة

أسقف جورا الدستوري (المنشق)
1791–1801  : فرانسوا كزافييه مويز ، أسقف دستوري [ 38 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ الساعات، ص 317. فيرول-مونتغايارد، ص 127-131 .
  2. ↑ بينوا، ص 683-684 .
  3. ↑ بينوا، الصفحات 684-693 .
  4. ^ بينوا، § 2723: “Les Religieux seront au nombre de vingt-quatre comme il fut établi dès le temps de Nicolas V، et il ne sera jamais permis de diminuer ce nombre qui est absolument nécessaire pour remplir tous les مكاتب du Monastère.”
  5. ^ بينوا، ص 693 . ساعات، ص. 325.
  6. ↑ بينوا، ص 695 .
  7. ↑ بينوا، ص 698 .
  8. ^ إدموند مارتين، أورسين دوراند، Voyage Literaire de deux religieux benedictins de la congregation de Saint Maur، (بالفرنسية) المجلد الأول (باريس: F. Delaulne، 1717)، الصفحات من 175 إلى 178 .
  9. ↑ مارتين ودوراند، ص. 176: "ما بدلًا من أن تكون مدرسة قديسة، فقد تم إنشاءها مؤخرًا، مثل Beaume & Gigny، وهي تفريغ لعائلات النبلاء، والتي لا يمكن أن تجعل أطفالهم يبتعدون عن الاستيلاء على خطوط النبلاء. Les إن الدين الذي يشير إليه المسكن هو الاسم والعادة التي يعيشها، ولكن هناك ما يعيشه مثل الشانوينات، chacun dans des appartements separez، si magnifiques، qu'on a peine d'en trouver de si beaux parmi les seculiers Ils for tous des croix pectorales comme les évêques.... Quelques uns Neanmoins، au nombre de quatre أو cinq، واحد أكثر من ذلك، les autres، mangent ensemble، & vivent dans a meme appartement. Nous vîmes entre ceux."
  10. ↑ الساعات، ص 328.
  11. ^ جاليا كريستيانا الرابع (باريس: Typographia regia 1728)، ص. 253.
  12. ↑ بينوا، الصفحات 717-719 .
  13. ↑ برون، ص 554 .
  14. ↑ بينوا، ص 718 .
  15. ↑ بينوا، ص 719 .
  16. ↑ بينوا، ص 717 .
  17. ^ جوزيف دي ميليت دي فارج، Statuts، Ordonnances et réglemens lus et publiés au Synode général de St Claude le 31 août 1759، (بالفرنسية) ، (Sainte-Calude: Pierre Delhorme 1759).
  18. ^ Statuts diocésains de Saint-Claude، publiés par Mgr François-Alexandre Maillet، évêque de Saint-Claude، dans le Synode de septembre 1901. (ليون-باريس: فيت 1902).
  19. ^ JB Duvergier، Collection complète des lois, décrets, ordonnances, règlemens avis du Conseil d'état، (بالفرنسية) ، المجلد الأول (Paris: A. Guyot et Scribe، 1834)، p. 118 : "لا يتعرف القانون الدستوري للملك على المزيد من الأديرة المكرسة للأشخاص من شخص واحد أو من جنس آخر: وبالتالي، فإن الأنظمة والتجمعات تنظم في lesquels on fait de pareils voeux sont et demeureront subprimés en France, sans qu'il puisse en être établi de semblables à l'avenir." مايكل بورلي، القوى الأرضية: صراع الدين والسياسة في أوروبا، من الثورة الفرنسية إلى الحرب العالمية الأولى (نيويورك: هاربر كولينز 2006)، ص 54.
  20. ^ بيساني، ص 10-11 . Departement de Puy-de-Dôme، "Création du département" ؛ تم الاسترجاع 15 يوليو 2024.
  21. ^ دوفيرجير، ص. 125 : "38. جورا. يقع تجمع ومديري هذه المقاطعة بشكل بديل في مدن لون لو سولنييه ودول وسالين وبوليني. ويستمر تجمع الناخبين طوال الوقت في مدينة أربوا. وتنقسم هذه المقاطعة إلى ست مقاطعات، الطهاة هم: دول، سالينز، بولينيي، لونسل سولنييه، أورجيليه، سانت كلود (12 يناير، 5 فبراير).
  22. ↑ "الدستور المدني،" العنوان الأول، "المادة 1. Chaque départementforma un seul diocèse، et chaque diocèse aura la même étendue et les mêmes Limites que le département."
  23. ^ لودوفيك سكيوت، تاريخ الدستور المدني لرجال الدين (1790-1801): L'église et l'Assemblée Constituante، (باللغتين الفرنسية واللاتينية) .، المجلد. 1 (باريس: فيرمين ديدوت 1872)، ص. 182 : الفن. 2 "...Tous les autres évêchés existent dans les quatre vingt-trois départements du royaume، et qui ne sont pas nommément compris au présent Article، sont et demeurent subprimés."
  24. ↑ دوفيرجيه الأول، ص 283، العمود 2
  25. ^ دوفيرجير الأول، ص. 284 : "L'arrondissement de la métropole de l'est comprendra les évêchés des départements du Doubs، du Haut-Rhin، du Bas-Rhin، des Vosges، de la Haute-Saône، de la Haute-Marne، de la Côte-d'Or، de Jura."
  26. ^ JB Duvergier، Collection complète des lois, décrets, ordonnances, règlemens avis du Conseil d'état، (بالفرنسية) ، المجلد الأول (Paris: A. Guyot et Scribe، 1834)، p. 244 : "20. جميع المكاتب والمكاتب، بالإضافة إلى كل ما تم ذكره في الدستور الحالي، والكرامة، والشريعة، والتقديمات، ونصف الرؤساء، والمصليات، والكنائس، بالإضافة إلى الكنائس الكاتدرائية، وجميع الفصول النظامية وséculiers de l'un et de الجنس الآخر، العباءات والممتلكات بشكل منتظم أو موصى به، بالإضافة إلى الجنس الآخر، وجميع الفوائد والمزايا الأخرى عامة، من أي طبيعة أو أي فئة أخرى من هذا القبيل، هي، على حساب يوم نشر دو المرسوم الحالي, éteints et subprimés, sans qu'il puisse jamais en être établi de semblables."
  27. ↑ جان، ص 238 .
  28. ↑ ريتشارد، ص 481 .
  29. ↑ هيبوليت تين، أصول فرنسا المعاصرة. النظام الحديث، المجلد 1 (إتش. هولت، 1890)، ص 153.
  30. ^ JB Duvergier (ed.)، Collection complète des lois, décrets, ordonnances, réglemens et avis du Conseil d'état، (باللغتين الفرنسية واللاتينية) ، المجلد 13 (Paris: A. Guyot et Scribe، 1826)، pp. 372، col. 2.
  31. ^ دوفيرجير، المجلد. 13، ص 374، 383.
  32. ↑ ألكسيس فرانسوا أرتو دي مونتور، حياة وأزمنة الباباوات ، المجلد 8 (نيويورك: جمعية النشر الكاثوليكية 1911)، ص 237 .
  33. ^ ريتزلر و سيفرين السادس، ص. 443، الحاشية 1. Bullarii Romani continuatio، (باللاتينية) ، Tomus septimus، pars 2 (Prati: Typographua Aldina 1852)، الصفحات من 1512 إلى 1517 .
  34. ^ Bullarii Romani continuatio، (باللاتينية) ، Tomus septimus، pars 2 (Prati: Typographua Aldina 1852)، ص 2295-2304 .
  35. ^ "Paternae Charitatis"، § 4، ص. 2297، العمود 2.
  36. وُلد مياليه في قصر فارغ عام ١٧٠٨، وحصل على درجة الدكتوراه في اللاهوت (باريس). شغل منصب قسيس كونت ليون منذ عام ١٧٢٥، ورئيس دير سان أمبرواز في بورج منذ عام ١٧٣٦. عُيّن نائبًا أكبر لأبرشية ليون عام ١٧٣٩. توفي في ١٩ مارس ١٧٨٥. (جان، ص ٢٣٧-٢٣٨ . أمبرواز تاردو، قاموس أيقوني لمنطقة أوفيرني القديمة... (كليرمون فيران: بي. راكلو، ١٩٠٤)، ص ١٤٤. ريتزلر وسيفيرين، التسلسل الهرمي الكاثوليكي السادس، ص ١٦٩ مع الحاشية ٢).
  37. ^ شابوت: جان، ص. 238. ريتزلر و سيفرين، التسلسل الهرمي الكاثوليكي السادس، ص. 169 مع الملاحظة 3.
  38. ↑ في عام 1797، انتُخب مويس مطرانًا لمنطقة فوج، لكنه رفض النقل وبقي أسقفًا لجورا. توفي مويس في 7 فبراير 1813. (بيزاني، ص 263-270 ).
  39. ↑ كان شامون نائبًا عامًا لكاركاسون. عُيّن بموجب مرسوم ملكي من الملك لويس الثامن عشر بتاريخ 13 يناير 1823، ووافق عليه البابا بيوس السابع في 16 مايو 1823. رُسِم أسقفًا في 13 يوليو. (انظر: Almanach du clergé de France, pour l'an 1851, (in French) , (Paris: M.-P. Guyot, 1851), p. 227. Brune, p. 555. Ritzler & Sefrin, Hierarchia catholica VII, p. 153.)
  40. ↑ تم نقل مابيلي إلى أبرشية فرساي في عام 1858، من قبل البابا بيوس التاسع . برون، ص 554-555 ؛ ص 685 .
  41. ↑ تم نقل فيليون إلى أبرشية لو مان في 7 أبريل 1862، من قبل البابا بيوس التاسع . برون، ص 555-556 .
  42. ^ نجريت: برون، ص. 556. ريتزلر و سيفرين، التسلسل الهرمي الكاثوليكي الثامن، ص. 208.
  43. ↑ ماربوت: برون، ص 557 .
  44. ↑ ماييه: برون، ص 557 .
  45. ↑ وأيضًا رئيس أساقفة سينس
  46. ↑ تم تعيين الأسقف ليغريز رئيس أساقفة ألبي في 2 فبراير 2011 من قبل البابا بنديكت السادس عشر .
  47. ↑ «الاستقالات والتعيينات، 4 نوفمبر 2019» (بيان صحفي). المكتب الصحفي للكرسي الرسولي. 26 أكتوبر 2019. تاريخ الاطلاع: 4 نوفمبر 2019 .في 4 نوفمبر 2019، تم تعيين الأسقف جوردي رئيس أساقفة تور من قبل البابا فرنسيس .

مصادر

دراسات

  • بينوا، جوزيف بول أوغسطين (1892). تاريخ الدير وأرض سان كلود . (باللغة الفرنسية) . المجلد 2. مونتروي سور مير: Imprimerie de la Chartreuse de Nôtre-Dame-des-Prés 1892.
  • برون، ب. (1907). L'épiscopat français depuis le Concordat jusqu'à la Séparation (1802-1905). (باللغة الفرنسية) . باريس: Société bibliographique (فرنسا)، Librairie des Saints-Pères، 1907. الصفحات من 554 إلى 557
  • فيرول-مونتجايلارد، جان جوزيف جراتيان دي (1855). تاريخ دير سانت كلود منذ تأسيسه حتى تم تشييده بالكامل . (باللغة الفرنسية) . المجلد 2 . لون لو سونييه: فريديريك غوتييه، 1855.
  • ساعات، برنارد. "La création du diocèse de Saint-Claude, ou les vicissitudes d'une sécularisation (1634-1742)،" (بالفرنسية) في: Revue historique de l'église de France 70 (Turnholt: Brepols 1984). ص  317-334. في بيرسي:
  • جان أرماند (1891). Les évêques et les archives de France depuis 1682 jusqu'a 1801. (بالفرنسية) . باريس: أ. بيكارد، 1891. ص. 237-239 .
  • بيساني، بول (1907). مرجع السيرة الذاتية للأسقفية الدستورية (1791-1802) (بالفرنسية). باريس: أ. بيكارد وآخرون.
  • راي موريس (1977). أبرشية بيزانسون وسان كلود . (باللغة الفرنسية) . باريس: بوتشيسن، 1977.
  • ريتشارد، جان فرانسوا نيكولا (1851). تاريخ أبرشية بيزانسون وسان كلود . (باللغة الفرنسية) . المجلد 2. بيزانسون: Librairie ecclesiastique de Cornu، 1851. ص 416-504
  • (بالفرنسية) المركز الوطني لأرشيفات فرنسا، L'Épiscopat francais depuis 1919 ، تم استرجاعه في: 24/12/2016. أرشفة 2017-05-10 في آلة Wayback.
  • (بالفرنسية) صفحة الأبرشية

46°23′11″ شمالاً 5°51′59″ شرقاً / 46.38639° شمالاً 5.86639° شرقاً / 46.38639; 5.86639