دونالد كارجيل

وُلد في راتراي، بليرغوري، وتلقى تعليمه في جامعتي أبردين وسانت أندروز . في عام 1655، عُيّن قسًا لكنيسة البارونية في غلاسكو . منذ البداية، كان رجلاً ذا قناعات راسخة وولاء شديد لها، لكنه لم يبرز إلا بعد عودة الملك إلى الحكم. ^{[ 3 ]}

في 29 مايو 1662، في يوم الشكر على عودة تشارلز الثاني إلى الحكم ، فاجأ رعيته ببدء خطبته على النحو التالي: ^{[ 4 ]}

لم نأتِ إلى هنا لنحتفل بهذا اليوم كما يحتفل به الآخرون. كنا نظن أننا سنبارك يوم عودة الملك، لكننا الآن نعتقد أننا سنجد سببًا لنكره؛ فإن كان أحدكم قد أتى إلى هنا للاحتفال بهذا اليوم، فنرجو منه المغادرة.

نتيجةً لاحتجاجه، طُرد من منصبه. حُرم كارغيل من منصبه الكنسي ونُفي إلى ما وراء نهر تاي بقرار من المجلس الخاص (1 أكتوبر 1662). تجاهل الحكم، وأصبح واعظًا ميدانيًا، واشتهر بشدته في إدانة القساوسة المشيخيين الذين قبلوا "صك الغفران" عام 1672. وفي 16 يوليو 1674 و6 أغسطس 1675، صدرت ضده مراسيم بتهمة عقد اجتماعات دينية غير شرعية وارتكاب مخالفات أخرى. ^{[ 5 ]}

أصيب كارجيل بجروح في معركة جسر بوثويل في 22 يونيو 1679 بين الملكيين والعهدانيين، وفر إلى هولندا . ^{[ 6 ]}

عند عودته إلى اسكتلندا عام 1680، صاغ كارغيل إعلانًا للمبادئ، ورد في الوثيقة المعروفة باسم " ورقة كوينزفيري" ، والتي وقعت في أيدي الحكومة في 4 يونيو/حزيران عندما نجا بأعجوبة من الاعتقال في نُزُل ببلدة كوينزفيري . ودعا الإعلان الموقعين عليه إلى "إسقاط مملكة الظلام"، والتعهد بأن "سنبذل قصارى جهدنا لتخليص الكنيسة ورعايا هذه المملكة من تلك المعارضة التي مُورست على ضمائرهم وحقوقهم المدنية وحرياتهم، حتى يتمكن الناس من عبادته بقداسة، دون خوف، وأن يتمتعوا بحقوقهم المدنية في هدوء، دون اضطراب". واتهمت الحكام بأنهم "انحطوا عن فضيلة أسلافهم وحسن إدارتهم إلى الاستبداد؛ وحكموا خلافًا لجميع القوانين العادلة، ومارسوا هذا الاستبداد والحكم التعسفي، واضطهدوا الناس في ضمائرهم وحقوقهم المدنية  ..."، ^{[ 7 ]} وأكدت في مادتها الأخيرة أنه "نلتزم ونلزم أنفسنا بالدفاع عن أنفسنا، وعن بعضنا البعض، في عبادتنا لله، وفي حقوقنا وحرياتنا الطبيعية والمدنية والإلهية، حتى ننتصر، أو نجعلها موضع نقاش للأجيال القادمة، لكي تبدأ من حيث ننتهي". ^{[ 8 ]}

في 22 يونيو 1680، أصدر ريتشارد كاميرون ، مساعد كارغيل ، إعلان سانكوهار ، داعيًا إلى الحرب ضد الملك تشارلز الثاني واستبعاد شقيقه، جيمس السابع لاحقًا ، من ولاية العرش. بعد وفاة كاميرون في يوليو على يد الفرسان، واصل كارغيل الوعظ في تورود بالقرب من ستيرلنغ، وفي سبتمبر أصدر حكم الحرمان الكنسي بحق الشخصيات الحكومية الرئيسية التي كانت تضطهد أتباع العهد: تشارلز الثاني ، وجيمس دوق يورك ، وجيمس دوق مونماوث ، وأعضاء المجلس الخاص ، وجون دوق لودرديل ، وجون دوق روثيس ، ومحامي الملك، السير جورج ماكنزي ، والجنرال تام دالزيل من بينز . يُعطي المقتطف التالي لمحة عن الإعلان.

«أنا، بصفتي خادمًا ليسوع المسيح، وبسلطان وقوة منه، أقوم باسمه وبروحه (...) بحرمان جيمس، دوق مونماوث، وطرده من الكنيسة الحقيقية، وتسليمه للشيطان، لمجيئه إلى اسكتلندا بأمر والده الجائر وقيادته جيوشًا ضد شعب الرب، الذين أُجبروا على الانتفاضة، فقُتلوا في سبيل عبادة الإله الحق، ولرفضه، في ذلك الصباح، وقف إطلاق النار عند جسر بوثويل، للاستماع إلى مظالمهم وظلمهم وإنصافهم.» ^{[ 9 ]}

في سبتمبر، في تورود ، بين ستيرلنغ وفالكيرك ، أصدر، دون تواطؤ مع أحد، حكمًا رسميًا بالحرمان الكنسي ضد الملك ، ودوق يورك ، ودوق مونماوث ، ودوق لودرديل ، ودوق روثيس، والسير جورج ماكنزي ، والسير توماس دالزيل . نُشر قرار الحرمان الكنسي في تورود عام ١٧٤١. ولذلك، رُصدت مكافأة أكبر لمن يُلقي القبض عليه، وبعد عدة محاولات نجاة بأعجوبة، أُلقي القبض عليه في ١٢ سبتمبر على يد جيمس إيرفين من بونشو في كوفينغتون ميل. ^{[ ٥ ]}

في نهاية المطاف، أُلقي القبض على كارغيل، وحُكم عليه بالإعدام شنقاً في إدنبرة في 27 يوليو 1681. ويُروى أنه قال للحشد: "يعلم الرب أنني أصعد هذا السلم بخوف وقلق أقل مما كنت عليه في أي وقت مضى عندما صعدت إلى المنبر لألقي موعظة". ^{[ 10 ]}

يوجد نصب تذكاري له في مسقط رأسه في راتراي، بيرثشاير؛ ويظهر اسمه أيضًا على نصب العهدين التذكاري بالقرب من مايبول، جنوب أيرشاير.

تزوج من مارغريت براون، أرملة أندرو بيثام من بليبو، في عام 1655، لكن زوجته توفيت في 12 أغسطس 1656. ^{[ 5 ]}

على الرغم من أن آراء كارغيل المتشددة لم تكن مقبولة عمومًا بين أبناء وطنه، إلا أنه وصديقه كاميرون حظيا بتعاطف وتقدير شعبي كبيرين. كان كارغيل، على الصعيد الشخصي، رجلاً ودودًا طيب القلب، متفانيًا في عمله، ومخلصًا له تمامًا. ويعزو وودرو بعضًا من آرائه المتطرفة إلى تأثير الآخرين. ويبدو أنه نال إعجاب الناس بعمق قناعاته وشجاعته في تطبيقها، حتى عندما كانت العواقب وخيمة عليه. وقد نُشرت بعض خطبه ومحاضراته وخطابه الأخير وشهادته؛ لكن بيتر ووكر، في كتابه "مقاطع رائعة" الذي يسرد فيه سيرته الذاتية في "سيرة المشيخية"، يشير إلى أن الانطباع الذي أحدثته هذه المقاطع كان أقل بكثير من انطباع خطاباته الشفوية. ^{[ 5 ]}