دولاهان

الدلاهان (بالأيرلندية: Dubhlachan ؛ dúlachán ، / ˈduːləˌhɑːn / ) هو نوع من المخلوقات الأسطورية في الفولكلور الأيرلندي . يُصوَّر على هيئة فارس بلا رأس على حصان أسود ، أو كسائق عربة يحمل رأسه. ولأنه غير معروف على نطاق واسع، فإن أصله في الفولكلور الأيرلندي محل شك .
أصل الكلمة
دولاهان أو دولاشان ( بالأيرلندية : Dubhlachan [Duḃlaċan])، وهو مصطلح عام يشير إلى " العفريت " (انظر دولاهان الموصوف بأنه "جنية شريرة" [ 1 ] )، ويعني حرفيًا "شخصًا كئيبًا ذا بشرة داكنة"، وفقًا للمعجمي إدوارد أورايلي . [ 2 ] دولاشان ودوراتشان كلمتان بديلتان لهذا "العفريت"، وتشير هاتان الصيغتان إلى أصل اشتقاقي من دور /دور بمعنى "غضب" أو دوراش بمعنى "خبيث" أو "شرس". [ 2 ] يحتوي المصطلح الأيرلندي الأصلي على الجذر دوب، الذي يعني "أسود" باللغة الأيرلندية. [ 4 ]
تم تفسير اسم دولاهان لاحقًا بأنه "كائن مظلم، غاضب، كئيب، شرس أو خبيث"، [ أ ] [ 8 ] وهو يشمل كلا الأصلين اللغويين، على الرغم من أن توماس كروفتون كروكر اعتبر الأصل اللغوي البديل أكثر إثارة للشك من أصل دوب "أسود" ("مظلم"). [ ب ]
يُطلق على دولاهان أيضًا اسم كولين جان تشيان ، وتعني "بلا رأس" باللغة الأيرلندية .
"الحافلة مقطوعة الرأس" ( الأيرلندية : Cóiste Gan Cheann ) [ 9 ] أو " الحافلة عديمة الصوت " (حرفيًا "الحافلة الصم"، الأيرلندية : coiste bodhar ؛ [ 10 ] [ 9 ] Hiberno-الإنجليزية : Coshta Bower ، تالف إلى " coach-a-bower ") [ 11 ] [ 12 ] هو الاسم الذي يطلق على السيارة التي يقودها دولاهان. [ 13 ]
المعتقدات الشعبية
وصف
يُصوَّر على هيئة فارس بلا رأس ، [ 14 ] عادةً ما يمتطي حصانًا أسود، [ 19 ] وقد يحمل رأسه في يده أو تحت ذراعه. [ 20 ] [ 1 ] للرأس المقطوع مظهرٌ مثير للاشمئزاز، كما في قصة كروكر "الفارس بلا رأس".
...رأسٌ لم يره بشرٌ من قبل. بدا كقطعة جبن كريمي كبيرة مُحاطة بحلوى سوداء: لم تُضف أي بقعة لون حيويةً إلى شحوب ملامحه الغائرة؛ امتد الجلد على سطحٍ غريبٍ أشبه بجلد طبلةٍ من الرق. عينان ناريتان واسعتان بشكلٍ هائل، تتحركان بحركةٍ غريبةٍ وغير منتظمة، تومضان كالنيازك. [ 21 ]
بحسب الراوي المعاصر توني لوك من مقاطعة مايو، فإن فم الدلاهان، المليء بالأسنان الحادة كالشفرات، يشكل ابتسامة تصل إلى جانبي الرأس، وعيناه "الضخمتان" "تتحركان باستمرار مثل الذباب"، وقد اكتسب لحمه "رائحة ولون وقوام الجبن المتعفن". [ 22 ]
توجد أيضًا أساطير وحكايات تذكر " العربة بلا رأس " [ 23 ] (وتُسمى أيضًا "كوتش-أ-باور"؛ [ 24 ] باللغة الأيرلندية : cóiste bodhar [ 10 ] )، ويُفترض أن الدلاهان كان سائقها. [ 25 ] [ 26 ] وقد أشار روبرت ليند إلى كويست بودار باسم "العربة الصامتة" ، حيث روى قصة "ظل صامت" لعربة تمر، نقلها شاهد عيان من كونيمارا . [ 9 ] ومع ذلك، أوضح ويليام بتلر ييتس أن "العربة الصماء" سُميت كذلك بسبب صوتها المدوي. [ 27 ] [ ج ] ووفقًا لأحد الشهود، [ د ] لم يُرَ سوى الظل الصامت لعربة نقل الموتى التي تجرها الخيول ، أي "العربة الصامتة"، وهي تمر. [ 9 ]
في قصيدة كروكر "عربة الموت"، صُنع محور العربة من عمود فقري بشري، وصُنعت قضبان العجلات من عظام الفخذ. [ 28 ] أضاف كاتب لاحق وصفًا نثريًا، فوصف "الجمجمتين المجوفتين" المستخدمتين كفوانيس على العربة [ 28 ] بأنهما مزينتان بالشموع، [ 29 ] ووُصف قماش المطرقة المصنوع من قماش الكفن "المتعفن بالرطوبة" [ 28 ] بأنه ممزق بفعل الديدان. [ 29 ] [ هـ ]
سلوك
يظهر الدلاهان على هيئة فارس أو سائق عربة [ 26 ] يقود عربة تجرها الخيول خارج المقابر. [ 6 ] غالبًا ما تنتشر شائعة ظهور الدلاهان بالقرب من مقبرة أو سرداب يُشاع أن أحد النبلاء الأشرار مدفون فيه. [ 6 ]
يصل، وهو يقود عربة الموت ، إلى عتبة منزل شخصٍ يقترب أجله. [ 12 ] ووفقًا لكروكر، فإن ظهور "العربة المقطوعة الرأس" ينذر بموتٍ وشيك أو مصيبة. [ 31 ] في قصة "طاحونة هانلون"، يعود مايكل (ميك) نونان من رحلته إلى إسكافي في باليدوف، مقاطعة كورك، وأثناء رحلته، يرى عربة سوداء تجرها ستة خيول سوداء مقطوعة الرؤوس، يقودها سائق مقطوع الرأس يرتدي ملابس سوداء. في صباح اليوم التالي، يتلقى ميك نبأً من الصياد مفاده أن السيد ريكسون من باليغيبلين قد أصيب بنوبة وتوفي. [ 32 ]
يذكر كروكر أنه في إحدى الأساطير، كانت عربة بلا رأس تجوب ذهابًا وإيابًا من قلعة هايد [ f ] إلى وادٍ [ g ] خلف قرية باليهولي في مقاطعة كورك . [ h ] [ 31 ] وفي بلدة دونيرايل المجاورة ، [ i ] قيل إن العربة كانت تزور المنازل تباعًا، وأي ساكن يجرؤ على فتح الباب كان سائق العربة يرشه بوعاء من الدم. [ 31 ]
هناك شائعات تقول إن الأشياء الذهبية قادرة على إجبار الدلاهان على الاختفاء. [ 33 ]
رؤية
ذكر أحد المعلقين المعاصرين أن الدلاهان لديه القدرة على الرؤية برأسه المقطوع ويمكنه "استخدامه لمسح الريف بحثًا عن البشر الذين على وشك الموت". [ 1 ]
في المقابل، وُصفت العربة المقطوعة الرأس في قصة "عشاء الحصاد" بأنها "عمياء (لص)"، [ 34 ] وافترض كروكر أنه فاقد للبصر. [ 35 ]
سوط
يزعم عدد من المعلقين في القرن الحادي والعشرين أن الدلاهان يستخدم عمودًا فقريًا بشريًا كسوط. [ 36 ] [ 22 ] [ 40 ] [ j ]
في قصة كروكر "عشاء الحصاد"، لا يحمل سائق العربة المقطوع الرأس سوى "سوط طويل"، يجلد به الخيول بعنف شديد، حتى كاد يصيب شاهدًا بالعمى في عينه (اعتبر الضحية المحتملة ذلك اعتداءً متعمدًا). [ 34 ] استنتج كروكر أن المخلوق المقطوع الرأس، كعادة، يحاول تدمير عين الشاهد [ 42 ] أو عينيه بسوطه، معللاً ذلك بأن غضب سائق العربة يتجه نحو الناظر لأنه يفتقر إلى القدرة على النظر بسبب فقدانه رأسه. [ ك ] [ 35 ]
الحكايات الشعبية
تضمن كتاب كروكر " أساطير وتقاليد الجنيات في جنوب أيرلندا " (1828) قسماً بعنوان "الدولاهان" مخصصاً لحكايات الكائنات عديمة الرأس. [ 43 ]
تروي قصة "المرأة الصالحة" لقاء فلاح بامرأة متخفية، اتضح أنها من قبيلة الدلاهان. فلاح يُدعى لاري دود، من سكان " بلاد الفارس الأبيض " عند سفح جبال غالتي ( غالتيمور ) ، يسافر إلى كاشيل حيث يشتري حصانًا، عازمًا على بيعه في سوق كيلدوريري في مساء ذلك اليوم من شهر يونيو. يعرض لاري على امرأة متخفية توصيله، وعندما يمسك بها ليطلب منها قبلة مقابل التوصيلة، يكتشف أنها من قبيلة الدلاهان. بعد أن فقد وعيه، يجد في أطلال الكنيسة عجلة تعذيب عليها رؤوس مقطوعة (جماجم) وتماثيل لدلاهان بلا رؤوس، رجالًا ونساءً، نبلاء وعامة من مختلف المهن. يُعرض على لاري شراب، وبينما هو على وشك أن يثني عليه، يُقطع رأسه في منتصف حديثه. يعود رأسه إلى مكانه عندما يستعيد وعيه. يفقد لاري حصانه لصالح الدلاهان. [ 47 ] [ م ]
انظر أيضاً
ملاحظات توضيحية
- ↑ استقى كتاب أوهانلون من كروكر. انظر ملاحظة فرانك كيناهان (على الرغم من أنها تتعلق بمواد الاقتباس المتعلقة بـ " ميرو "). [ 5 ]
- ↑ رأى كروكر أن "هذا الاشتقاق [الذي وضعه أورايلي] قد يكون موضع تساؤل، لأن كلمة dubh التي تعني "أسود" هي "مكون من مكونات الكلمة". [ 4 ]
- ↑ انظر إلى تشارلز ويلش، الذي يكرر قصة تناثر الدم في حوض الغسيل التي رواها كروكر، ويضيف أن العربة "تتجه نحو بابك". [ 13 ]
- ↑ كان مُخبر ليند من كونيمارا ، مقاطعة غالواي .
- ↑ ويتحول التنجيد الذي يغطي العربة إلى "جلد بشري جاف"، على سبيل المثال، في رواية جيم زوب الكوميدية Wayward 4 (2017). [ 30 ]
- ↑ حوالي ميلين شمال غرب فيرموي .
- ↑ "حيوانات غلانا".
- ↑ تقع فيرموي على نهر بلاك ووتر ، وكذلك كيلافولين، وتقع باليهولي في منتصف المسافة بينهما تقريبًا.
- ↑ 4 أميال غرب باليغيبلين، 7 أميال شمال شمال غرب كيلافولين (الطاحونة).
- ↑ يظهر استخدام دولاهان للعمود الفقري البشري كسوط فيرواية الخيال العلمي "ليبريكونز " (1999) للكاتب كريج شو غاردنر . [ 41 ]
- ↑ يُطلق على سائق العربة لقب "اللص الأعمى" في الحكاية، مما يؤكد فكرة أنه لا يستطيع الرؤية.
- تمتد الجبال من مقاطعة ليمريك إلى مقاطعة تيبيراري، لكن من المرجح أن ملكية الفارس الأبيض هنا كانت في الجنوب، في مقاطعة كورك. في عام 1643، كان الفارس الأبيض آنذاك (على الأرجح جون فيتزجيبون، الفارس الأبيض التاسع ) يعيش في قلعة كيلبيهيني في الظل الجنوبي لجالتيمور، [ 44 ] وكان جون أوج فيتزجيبون، الفارس الأبيض العاشر، يُعرف باسم "جون الفارس الأبيض من ميتشلستاون ، مقاطعة كورك". [ 45 ]
- ↑ يروي الفصل الأخير كيف وبّخت نانسي غولاغر لاري بشدة بعد غيابه طوال الليل. يسخر لاري قائلاً إن المرأة المقطوعة الرأس يجب أن تُسمى "امرأة صالحة" (كما ورد في العنوان) بالمقارنة، لأنها لا تملك القدرة على إساءته لفظياً. [ 48 ] ويُشرح كذلك أن "المرأة الصالحة" كانت تُشير إلى قديسة أو امرأة متدينة استشهدت بقطع رأسها، لكن هذا المعنى تحوّر إلى نكتة متداولة مفادها أن المرأة المقطوعة الرأس (والتي لا تملك إلا الصمت) هي "امرأة صالحة". [ 49 ] [ 50 ]
مراجع
الاقتباسات
- 1 2 3 هوتون (2012) ، ص 54.
- 1 2 إدوارد أورايلي (عن طريق مراسلة خاصة [ 3 ] ) نقله كروكر. [ 4 ]
- ↑ كروكر (1834) ، الجزء الثاني : 240.
- 1 2 3 كروكر (1828) ، الجزء الثاني : 98.
- ↑ كينان، ف. (1983). "الفولكلور النظري: ييتس والمصادر النصية للحكايات الخرافية والشعبية للفلاحين الأيرلنديين " . وقائع الأكاديمية الملكية الأيرلندية. القسم ج: علم الآثار، الدراسات السلتية، التاريخ، اللغويات، الأدب . 83ج : 265. JSTOR 25506103.
يمكن تصنيف الكثير مما استعان به ييتس على أنه فولكلور نظري: يصف كروكر طائر الميرو، ويقتبس كينيدي من كروكر لكنه يضيف حكاية، ويعود أوهانلون إلى كروكر ثم يضيف لمسة خاصة به.
- 1 2 3 4 أوهانلون، جون (1893). "أسطورة موريسك" . الأعمال الشعرية لـ لاجينينسيس [اسم مستعار]. دبلن: جيمس دافي. الصفحات 218-221، الحاشية 4، الحاشية 7 والحاشية 8.
- 1 2 كامبل، جوزيان ليا (2016). "عربة الموت" . في : في، كريستوفر ر .؛ ويب، جيفري ب. (محرران). الأساطير والحكايات الشعبية الأمريكية: موسوعة الفولكلور الأمريكي . دبلن: ABC-CLIO. ص 285-296 . ISBN 9781610695688.
- ↑ أوهانلون (1893)، [ 6 ] كما اقتبست منه جوزيان ليا كامبل (2016). [ 7 ]
- 1 2 3 4 ليند، روبرت (1912) [1909]. الحياة المنزلية في أيرلندا ( الطبعة الثالثة). إيه سي ماكلورغ. ص 67.
- 1 2 دويل، جيمس ج. [Séamas Ó Dubhghaill] [باللغة الأيرلندية] (فبراير 1922). “التقاليد الشعبية الأيرلندية” . الأيرلندية الشهرية . 51 (584): 78.
- ↑ كروكر (1828) ، 2 : 136.
- 1 2 هوتون (2012) ، ص 63، مؤرخ، نقلاً عن جوزيان ليا كامبل (2016). [ 7 ]
- 1 2 ويلش، تشارلز (1904). "حكايات الجنيات والحكايات الشعبية الأيرلندية" . في مكارثي، جاستن ؛ ويلش، تشارلز (محرران). الأدب الأيرلندي . المجلد 3. موريس فرانسيس إيغان ؛ دوغلاس هايد ؛ الليدي غريغوري ؛ جيمس جيفري روش (محرر مشارك). شيكاغو: شركة دي باور-إليوت. الصفحات xxix– xx.
- ↑ كروكر (1828) ، الجزء الثاني : 98. §الدلان، "الفارس المقطوع الرأس"، ص 146
- ↑ كروكر (1828) ، الجزء الثاني : 107.
- ↑ كروكر (1828) ، الجزء الثاني : 150-151.
- ↑ أديسون، جوزيف (6 يوليو 1711). "بدون عنوان [ قصة أشباح ] " . مجلة ذا سبيكتاتور . 2 (110): 108.
- ↑ هاندلي، ساشا (2016) [2007]. رؤى عالم غير مرئي: معتقدات الأشباح وقصصها في إنجلترا في القرن الثامن عشر . روتليدج. ص 116. ISBN 9781317315254.
- ↑ يُعمم هوتون (2012) ، صفحة 54، على لون جواد الفارس. بينما تتميز قصة كروكر "طاحونة هانلون" بـ"عربة سوداء تجرها ستة خيول سوداء". [ 15 ] كما يقتبس تعليق كروكر رواية عن "روح... على شكل حصان أسود بلا رأس"، من مجلة ذا سبيكتاتور ، [ 16 ] [ 17 ] ولكن هذه في الواقع قصة أشباح مختلقة من تأليف جوزيف أديسون ، تدور أحداثها بالقرب من قصر السير روجر دي كوفيرلي (الإنجليزي) الخيالي . [ 18 ]
- ↑ ييتس، ويليام بتلر ، محرر. (1892). "الجنيات المنعزلة: 6. الدلاهان " . حكايات خرافية أيرلندية . لندن: تي. فيشر أنوين. ص 229.
- ↑ كروكر (1828) ، الجزء الثاني : 143.
- 1 2 لوك، توني، أد. (2014). حكايات مايو الشعبية . الصحافة التاريخ. دولاهان. رقم ISBN 9780750961141.
- 1 2 كروكر (1828) ، الجزء الثاني : 109.
- ↑ كروكر (1828) ، الجزء الثاني : 136.
- ↑ يتضمن قسم كروكر عن دولاهان قصة "طاحونة هانلون"، وفي الخاتمة يذكر كروكر أن "العربة بلا رأس" هي "خرافة عامة". [ 23 ]
- 1 2 تصف قصيدة أوهانلون "أسطورة موريسك" عربة العربة أثناء تحركها، ويُطلق على سائقها اسم "دولاهان" صراحةً في مقطع لاحق. [ 6 ]
- ↑ غريغوري، أوغوستا (1920). ييتس، ويليام بتلر (ملاحظات) (محرر). رؤى ومعتقدات في غرب أيرلندا . نيويورك ولندن: جي بي بوتنام وأولاده. ص 284، حاشية 17.
- 1 2 3 كروكر (1828) ، الجزء الثاني : 133-134.
- 1 2 وايت، كارولين (2001) [1985]. مجموعة باليفورني (أغانٍ أيرلندية) ( الطبعة الرابعة). دار ميرسييه للنشر. ص 67. ISBN 9781856350099.
- ↑ زوب، جيم (2017). الضال . المجلد 4 : خيوط ونذر . رسومات ستيف كامينغز؛ جون راوخ. إيمج كوميكس. ISBN 9781534303133.
- 1 2 3 كروكر (1828) ، 2 : 109.
- ↑ كروكر (1828) ، 2 : 106-108.
- ↑ "أيرلندا الخفية | دولاهان" . irelandseye.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 مايو 2019 .
- 1 2 كروكر (1828) ، الجزء الثاني : 126.
- 1 2 كروكر (1828) ، الجزء الثاني : 136-137.
- ↑ هوتون (2012) ، ص 54-55.
- ↑ راي، برايان (2010). "تيم بيرتون وفكرة الحكايات الخرافية" . في: غرينهيل، بولين؛ ماتريكس، سيدني إيف (محرران). أفلام الحكايات الخرافية: رؤى الغموض . مطبعة جامعة كولورادو. ص 207. ISBN 9780874217827.
- ↑ ييتس، ويليام بتلر ، محرر. (2003). "الجنيات المنعزلة: البانشي" . حكايات الجنيات والفولكلور الأيرلندية . بول مولدون (مقدمة). دار راندوم هاوس للنشر. ص 118. ISBN 9780812968552.
- ↑ ييتس، ويليام بتلر ، محرر. (1888). "الجنيات المنعزلة: البانشي" . حكايات الجنيات والفولكلور لدى الفلاحين الأيرلنديين . لندن: والتر سكوت. ص 108.
- ↑ يزعم مقال برايان راي أن "ويليام بتلر ييتس يذكر ... الدلاهان ... وهو يلوح بسوط مصنوع من عمود فقري بشري"، [ 37 ] ومع ذلك، فإن المصدر الذي يستشهد به راي، ييتس (2003)، ص 118 [ 38 ] (= ييتس (1888)، ص 108 [ 39 ] لا يذكر السوط أو العمود الفقري.
- ↑ غاردنر، كريغ شو (1999). العفاريت . كتب هولمارك الترفيهية. ص 41. ISBN 9781575665351.
- ↑ هوتون (2012) ، ص 55.
- ↑ كروكر (1828) ، القسم "دولاهان". الفصول "المرأة الصالحة"؛ "طاحونة هانلون"؛ "عشاء الحصاد"؛ "عربة الموت"؛ "الفارس المقطوع الرأس" الجزء الثاني : 85-152
- ↑ فلين، بول ج. (1926). كتاب غالتي والعرق الذهبي: تاريخ حدودي لتيبيراري، ليمريك وكورك . هودجز، فيجيس وشركاه. ص 116.
- ↑ غريفز، جيمس ، محرر. (1881). وثائق جيرالدين غير المنشورة: من مجلة الجمعية الملكية التاريخية والأثرية لأيرلندا . المجلد 4. دبلن: إم إتش جيل وأولاده. ص 67.
- ↑ كروكر (1828) ، الجزء الثاني : 85-87.
- ↑ كروكر (1828) ، الجزء الثاني : 87-96.
- ↑ كروكر (1828) ، الجزء الثاني : 97-98.
- ↑ كروكر (1828) ، الجزء الثاني : 100.
- ↑ برادي، جون هنري (1839). "bug, bugbear" . Clavis Calendaria؛ أو، تحليل موجز للتقويم . لندن: هنري واشبورن. ص 317.
المراجع العامة والمستشهد بها
- كروكر، توماس كروفتون (1828). "الدولاهان" . أساطير وتقاليد الجنيات في جنوب أيرلندا . المجلد 2. دبليو إتش بروك (رسام). جون موراي. الصفحات 85-152 .
- — — (1834). "الدولاهان" . أساطير وتقاليد الجنيات في جنوب أيرلندا . دبليو إتش بروك (مُصوّر) ( الطبعة الثالثة). جون موراي. الصفحات 209-242 .
- هوتون، برايان (2012) [2008]. "الفصل الخامس: الفارس المقطوع الرأس وعربة الموت" . قصص الأشباح الشهيرة: الأساطير والحكايات الشعبية . نيويورك: دار روزن للنشر. الصفحات 51-66 . ISBN 9781448848409.
روابط خارجية
- هاجرتي، بريدجيت. "الدولاهان - الفارس الأيرلندي بلا رأس" . الثقافة والعادات الأيرلندية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 ديسمبر 2021 .
- أسطورة دولاهان في موقع Scary For Kids.
- موقع دولاهان الإلكتروني
- جيسيكا تراينور (23 أكتوبر 2019). "كيف نشأت حكايات الفارس المقطوع الرأس من الأساطير السلتية" . صحيفة ذا آيريش تايمز .
- الجنيات
- نذير الموت
- الفارس المقطوع الرأس
- الفولكلور الأيرلندي
- مخلوقات أسطورية إيرلندية
- الشياطين الأيرلندية
- أشباح أيرلندية
- آلهة الحدود
- مخلوقات أسطورية بلا رؤوس
- المرشدون الروحيون
- تواتا دي دانان
