Merrow

📅 آخر تحديث: ٢٢ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٢ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة

Irish mermaid (bas-relief, Clonfert Cathedral).
Carving of mermaid (possibly with mirror), Clontuskert Abbey

Merrow (from Irishmurúch, Middle Irishmurdúchann or murdúchu) is a mermaid or merman in Irish folklore. The term is anglicised from the Irish word murúch.

The merrows supposedly require a magical cap (Irish: cochaillín draíochta; anglicised: cohuleen druith) in order to travel between deep water and dry land.

Overview

The term appears in two tales set in Ireland published in the 19th century: "Lady of Gollerus", where a green-haired merrow weds a local Kerry man who deprives her of the "magical red cap" (cohuleen druith); and "The Soul Cages" where a green-bodied grotesque male merrow entertains a fisherman at his home under the sea.

These tales with commentary were first published in T. C. Croker's Fairy Legends (1828). William Butler Yeats and others writing on the subject borrowed heavily from this work. "The Soul Cages" turned out not to be a genuine folktale, but rather a piece of fiction fabricated by Thomas Keightley.

A number of other terms in Irish are used to denote a mermaid or sea-nymph, some tracing back to mythological tracts from the medieval to the post-medieval period. The Middle Irish murdúchann is a siren-like creature encountered by legendary ancestors of the Irish (either Goidels or Milesians) according to the Book of Invasions. This, as well as samguba and suire are terms for the mermaid that appear in onomastic tales of the Dindsenchas. A muirgheilt, literally "sea-wanderer", is the term for the mermaid Lí Ban.

Etymology

Current scholarship regards merrow as a Hiberno-English term,[1] derived from Irish murúch (Middle Irish murdhúchu or murdúchann[a]) meaning "sea singer" or "siren".[1][2] But this was not the derivation given by 19th century writers.

بحسب كروكر ، فإن كلمة "merrow" هي ترجمة حرفية للكلمة الأيرلندية الحديثة moruadh أو moruach ، [ ب ] والتي تتكون من muir بمعنى "بحر" + oigh بمعنى "حورية". [ 4 ] ويمكن أن تشير هذه الكلمة "الغيلية" أيضًا إلى "وحش البحر"، [ ج ] وقد لاحظ كروكر أنها مشتقة من الكلمة الكورنية morhuch ، [ 4 ] والتي تعني " خنزير البحر ". [ 5 ] وأضاف ييتس كلمة murrúghach كأصل بديل، [ 6 ] لأن هذه الكلمة مرادفة أيضًا لكلمة حورية البحر. [ 7 ]

المصطلح المقابل في اللهجة الاسكتلندية هو morrough ، وهو مشتق من اللغة الأيرلندية، ولا يوجد شكل أصلي له في اللغة الغيلية الاسكتلندية . [ د ] [ 8 ]

كانت أغنية "موردوتشان" (murdúchann ) في اللغة الأيرلندية الوسطى ، [ a ] (من muir + dúchann بمعنى "ترنيمة، أغنية" [ 9 ] [ 10 ] )، بألحانها الغنائية التي سيطرت على البحارة، أكثر شبهاً بحوريات البحر في الأساطير الكلاسيكية ، وقد تم استيرادها إلى الأدب الأيرلندي عبر ملحمة الأوديسة لهوميروس . [ 11 ] [ 9 ]

المرادفات

تم إدراج مصطلحات muirgeilt و samguba و suire كمرادفات لكلمة "حورية البحر" أو "حورية البحر". [ 4 ] هذه كلمات من اللغة الأيرلندية القديمة أو الوسطى، وقد وُثِّق استخدامها في مخطوطات من العصور الوسطى. [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] ترد مصطلحات أيرلندية حديثة أخرى لكلمة "حورية البحر" في قاموس أورايلي (1864)؛ [ 15 ] أحدها، maighdean mhara ("حورية البحر")، هو المصطلح الشائع لكلمة "حورية البحر" في اللغة الأيرلندية اليوم (انظر قاموس دي بهالدرايث ، 1959). [ 16 ]

يُستخدم مصطلح muirgeilt ، والذي يعني حرفيًا "المتجول في البحر"، من بين استخدامات أخرى، لوصف لي بان ، وهي شخصية أسطورية خضعت لتحول إلى امرأة سمك السلمون. [ 12 ] [ 17 ]

بالمعنى الدقيق، يشير مصطلح " سامغوبا " في مثال دينسينشاس إلى "لحن حورية البحر". [ 18 ] ومع ذلك، يوضح معجم أوكليري أن هذا كان مجازيًا "اسم الحوريات الموجودة في البحر". [ 19 ] [ 14 ] كما ورد مصطلح " سوير " بمعنى "حورية البحر" في دينسينشاس . [ 20 ] وأشار كروكر أيضًا بشكل مبهم إلى أن "المؤرخين الرومانسيين" استخدموا مصطلح " سوير " للإشارة إلى "حوريات البحر" التي واجهتها السفن الميليسية. [ 4 ] [ هـ ]

الحكايات الشعبية

وضع المجلد الثاني من كتاب توماس كروفتون كروكر " أساطير الجنيات " (1828) الأساس للمعالجة الفولكلورية لقصة الميرو. وقد تُرجم فورًا إلى الألمانية على يد الأخوين غريم . أُعيد صياغة مادة كروكر عن الميرو إلى حد كبير من قِبل مؤلفين آخرين تناولوا عالم الجنيات، مثل توماس كايتلي ، وجون أوهانلون ، والشاعر ويليام بتلر ييتس . [ 23 ] [ و ] وفيما يلي نبذة عامة عن الميرو جمعها مؤلفو القرن التاسع عشر.

صفات

تشبه حورية البحر الصورة النمطية الشائعة لحورية البحر: نصف بشرية، امرأة فاتنة من الخصر إلى الأعلى، وجسم يشبه السمكة من الخصر إلى الأسفل، وساقها السفلية "مغطاة بحراشف ذات لون أخضر باهت" (بحسب أوهانلون). [ 25 ] ولها شعر أخضر تُصففه بعناية بمشطها. [ 26 ] وتظهر بين أصابعها غشاء رقيق أبيض يشبه "الجلد بين البيضة وقشرتها". [ 27 ]

يُقال إن حورية البحر تتميز بـ"التواضع، والعاطفة، واللطف، وحسن الخلق" [ 25 ] ، ويُعتقد أنها "قادرة على الارتباط بالبشر"، مع وجود تقارير عن زواج مختلط. [ 28 ] وقد حدث أحد هذه الزيجات المختلطة في بانتري ، وأثمر ذرية تميزت بـ"جلد متقشر" و"غشاء بين أصابع اليدين والقدمين". [ 29 ] [ g ] ولكن بعد "سنوات متتالية"، ستعود حتمًا إلى البحر، حيث تتغلب "غرائزها الطبيعية" بشكل لا يقاوم على أي رابطة حب قد تكون قد شكلتها مع عائلتها الأرضية. [ 28 ] ولمنعها من التصرف باندفاع، يجب إخفاء "قبعتها السحرية الصغيرة" ( cohuleen druith ) "جيدًا عن زوجته البحرية". [ 29 ]

ذكر أوهانلون أن حورية البحر قد تتخلى عن جلدها الخارجي لتتحول إلى كائنات أخرى "أكثر سحرًا وجمالًا" [ 28 ]. لكن في كتاب كروكر، لا تُنسب هذه الخاصية إلى حورية البحر، بل إلى حورية البحر في أساطير شتلاند وجزر فارو، التي يُقال إنها تتخلى عن جلد الفقمة لتتحول بين هيئة بشرية وهيئة فقمة [ 31 ] (أي السيلكي ونظيرتها الكوباكونا ). ولاحظ باحث آخر أن ما يميز حورية البحر الأيرلندية هو قبعتها "التي تغطي جسدها بالكامل"، على عكس خادمة الموجة الاسكتلندية [ h ] التي كانت ترتدي جلد سمك السلمون [ 32 ] .

زعم ييتس أن حوريات البحر تخرج إلى الشاطئ وقد تحولت إلى "أبقار صغيرة بلا قرون". [ 33 ] ورجّح أحد الباحثين، الذي لم يجد تفسيراً، أن هذا الزعم هو استقراء لتصريح كينيدي بأن أبقار البحر تنجذب إلى المراعي في الأراضي العشبية حيثما تسكن حوريات البحر. [ 29 ] [ 34 ]

عُرفت حوريات البحر أيضًا بقدرتها على استدراج الشبان إلى أعماق البحار، حيث يعيشون بعد ذلك في حالة من السحر. وبينما كانت حوريات البحر الإناث تُعتبر فائقة الجمال، كان يُعتقد أن حوريات البحر الذكور قبيحة للغاية. ولعل هذا ما يفسر رغبة حوريات البحر في البحث عن الرجال على اليابسة. [ 6 ]

من المعروف أن موسيقى الميرو تُسمع قادمة من أعماق المحيط، ومع ذلك ينتقل الصوت عائمًا على السطح. [ 28 ] ترقص الميرو على أنغام الموسيقى، سواء على الشاطئ أو على الأمواج. [ 35 ]

رجال الحوريات

بينما تدور معظم القصص عن حوريات البحر حول مخلوقات أنثوية، توجد حكاية عن حورية بحر أيرلندية في كتاب " أقفاص الأرواح "، المنشور في مختارات كروكر. في هذه الحكاية، أسرت حورية بحر أرواح البحارة الغرقى وحبستها في أقفاص ( تشبه مصائد جراد البحر ) تحت سطح البحر. [ 36 ] [ 33 ] تبين لاحقًا أن هذه الحكاية من نسج الخيال (مقتبسة من حكاية شعبية ألمانية)، مع أن توماس كايتلي، الذي أقر باختلاقها ، ادعى أنه من قبيل الصدفة البحتة، وُجدت حكايات شعبية مماثلة متداولة في مناطق من مقاطعتي كورك وويكلو . [ 37 ] [ 38 ]

يُصوَّر ذكر الميرو في القصة، المسمى كومارا (ومعناه "كلب البحر" [ 39 ] )، بشعر وأسنان خضراء، وعيون تشبه عيون الخنزير، وأنف أحمر، وينمو له ذيل بين ساقيه المتقشرتين، وله أذرع قصيرة تشبه الزعانف. [ 40 ] وقد أكد المعلقون، بدءًا من كروكر، وردد صدى هذا الرأي أوهانلون ويتس من بعده، أن هذا الوصف ينطبق على ذكور الميرو عمومًا، وأن القبح كان سمة عامة لجميع ذكور هذا النوع، [ 41 ] [ 33 ] [ 42 ] وربما يُعزى الأنف الأحمر إلى حبهم للبراندي . [ 41 ]

كلمة " ميرو " التي تعني "فتاة البحر" مصطلح غير مألوف عند استخدامه للإشارة إلى الذكر، ولكنه شائع الاستخدام لعدم وجود مصطلح مماثل في اللهجة الأيرلندية لكلمة "ميرمان" . [ 43 ] [ 6 ] وقد أصر أحد الباحثين على إمكانية استخدام مصطلح "ماكامور " كمصطلح أيرلندي لكلمة "ميرمان"، لأنه يعني حرفيًا "ابن البحر"، استنادًا إلى باتريك كينيدي، مع أن الأخير يفسر "ماكامور" ببساطة على أنه يشير إلى سكان ساحل مقاطعة وكسفورد المحليين . [ 44 ] أما الكلمات الغيلية (الأيرلندية) لكلمة "ميرمان" فهي " موروخ فير " بمعنى "رجل حورية البحر" أو " فير مارا " بمعنى "رجل البحر". [ 2 ]

كوهولين درويث

يرتدي الميرو قبعة خاصة تُسمى " كوهولين درويث" ، [ i ] تُمكنهم من الغوص تحت الأمواج. ويُقال إنهم إذا فقدوا هذه القبعة، فإنهم سيفقدون قدرتهم على العودة إلى تحت الماء. [ 45 ] [ 28 ] [ 6 ]

التهجئة الطبيعية باللغة الأيرلندية هي cochaillín draíochta ، حرفيًا "الغطاء السحري الصغير" ( cochall "cowl، hood، hooded cloak" + -in لاحقة تصغيرية + gen. of draíocht ). [ 46 ] [ 47 ] ردد كينيدي هذا العرض الذي وصف هذا الكائن بأنه "قبعة سحرية صغيرة لطيفة". [ 29 ]

وفي سياق إعادة بناء مختلفة، اعتقد كروكر أنها تشير إلى قبعة على شكل معين من قبعة مصارع الثيران " مونتيرا "، [ 48 ] أو بعبارات أقل غرابة، "شيء غريب الشكل يشبه القبعة المثلثة"، كما ورد في قصة " سيدة غوليروس ". [ 49 ] وتظهر "القبعة المثلثة" الغاطسة أيضًا في قصة رجل البحر الخيالية " أقفاص الروح ".

إن فكرة أن قبعة الكوهولين درويث هي قبعة "مغطاة بالريش"، كما ذكرها أوهانلون ويتس [ 28 ] [ 6 ]، تنشأ من أخذ كلام كروكر حرفيًا. [ 50 ] صحيح أن كروكر أشار إلى أن قبعة حورية البحر تشترك في بعض الخصائص مع "فساتين السيدات الريشية" في قصتين من ألف ليلة وليلة . [ j ] [ 4 ] إلا أنه لم يقصد أن قبعة حورية البحر كانت مغطاة بالريش. وكما أشار معلقون آخرون، فإن ما قصده كروكر هو أن كلتيهما تتضمنان فكرة المرأة الخارقة التي فقدت لباسها ومُنعت من الهرب من خاطفها. وهذا ما يُعرف عادةً بفكرة "اللباس الريشي" في حكايات حوريات البجع . [ 51 ] [ 52 ] كما اعتبر ييتس أن قبعة الكوهولين درويث حمراء اللون، [ 6 ] على الرغم من أن هذا لم يُشر إليه من سبقوه مثل كروكر.

يُشابه "قبعة حورية البحر" حكاية إيرلندية عن زوجة خارقة للطبيعة ظهرت من بحيرة لوغ أويل العذبة في ويستميث ، أيرلندا. وُجدت ترتدي قبعة من جلد سمك السلمون تتلألأ في ضوء القمر. أسرها مزارع محلي وتزوجها، وأنجبت له أطفالًا، لكنها اختفت بعد أن عثرت على قبعتها أثناء تفتيشها للمنزل. [ 53 ] مع أن هذه "الزوجة الخيالية" ليست من البحر، إلا أن أحد علماء اللغة السلتية يُعرّفها بأنها " موير-أويغ" (عذراء البحر). [ ك ] [ 54 ]

كان المقابل الاسكتلندي لقبعة حورية البحر عبارة عن جلد "قابل للإزالة"، "يشبه جلد سمك السلمون، لكنه أكثر إشراقًا وجمالًا، وكبير جدًا"، ترتديه عذراء الموجة. [ 55 ] كان يُطلق عليه في اللغة الغيلية الاسكتلندية اسم cochull ، والذي يُفسر على أنه "سلاو" و"يعني على ما يبدو ذيلًا متقشرًا ينفصل ليكشف عن أرجل بشرية"، [ 56 ] مع العلم أن كلمة cochull في الأصل تشير إلى قطعة ملابس تُغطى بها الرأس، أي غطاء رأس. [ 1 ]

تنتشر حكايات حورية البحر ذات "ذيل السمكة" (وكذلك حكايات امرأة الفقمة/ سيلكي ذات "جلد الفقمة" ) في جميع أنحاء السواحل الأيرلندية والاسكتلندية. [ 56 ]

كتابات العصور الوسطى

لم يغب عن بال علماء الفولكلور في القرن التاسع عشر أن شهادات موردوتشان تظهر في الأدب الأيرلندي في العصور الوسطى وما بعدها، على الرغم من أنها كانت غير دقيقة إلى حد ما في تحديد مصادرها النصية.

إن ملاحظة كروكر بأن "المؤرخين الرومانسيين لأيرلندا" صوروا طيور السوير (مرادف لكلمة ميرو) وهي تلهو حول سفن الميليسيين [ 4 ] تقود في الواقع إلى كتاب الغزوات ، الذي يروي قصة طيور موردوخان الشبيهة بحوريات البحر التي واجهها أسلاف الشعب الأيرلندي الأسطوريون أثناء هجرتهم عبر بحر قزوين . أما كشف أوهانلون عن " مخطوطة قديمة ، واردة في كتاب ليكين [ كذا ]" حول ملك الفوموريين ومواجهتهم لهم في بحر إكتيان [ 35 ]، فهو حكاية في كتاب ديندسنشاس .

تُشير سجلات الملوك الأربعة (القرن السابع عشر)، وهي عبارة عن تجميع لسجلات سابقة، إلى أن حورية بحر جرفتها الأمواج إلى شاطئ اسكتلندا (ألبا) عام 887. كان طولها 59 مترًا (195 قدمًا) ، وشعرها 5.5 مترًا (18 قدمًا) ، وأصابعها 2.1 مترًا (7 أقدام)، وأنفها كذلك، وكانت بيضاء كبياض البجعة . [ 60 ] [ 61 ] [ 35 ]   

كما يسجل كتاب " الأسياد الأربعة" مدخلاً تحت السنة 558 لأسر لي بان كحورية بحر؛ تم تسجيل نفس الحدث (أسر "مجنون البحر" مويرغيلت ، وهو لقب لي بان ) في حوليات أولستر للسنة 571. [ 17 ]

غزوات أيرلندا

يروي كتاب " ليبور غابالا إيرين " (كتاب الغزوات) الذي يعود للعصور الوسطى كيف علق فريق من الغويديل في رحلة هجرة على بحر قزوين بسبب المردوخاند (التي ترجمها ماكاليستر إلى "صفارات الإنذار") الذين أغووهم بأغانيهم حتى ناموا. وقد أثبتت سدادات الأذن الشمعية التي وصفها كايشر الكاهن الدرويدي لرفاق السفينة أنها وسيلة وقائية فعالة .

على الرغم من وجود كايشر الدرويدي في كلتا الحالتين، فإن مجموعات مختلفة من الرحالة، تتباين أجيالهم، تخوض معارك مع حوريات البحر، وذلك تبعًا لمجموعات النصوص المختلفة. في النسخة الأولى من كتاب غابالا ، كان الغويديل المستقرون في سكيثيا ، والذين انطلقوا في هجرة جماعية بقيادة رجال مثل لامفيند ، هم من واجهوا فوضى عارمة من حوريات البحر، بينما في النسختين الثانية والثالثة، لقي أحفادهم ، الميليسيون بقيادة ميل إسباين، المصير نفسه. [ 62 ] [ 63 ] [ م ] [ ن ]

تشبه هذه المردوخاند حوريات البحر التي هزمها أوديسيوس إلى درجةٍ تجعل " التأثير الهوميري " واضحًا جليًا. [ 65 ] [ م ]

تجنب كتّاب كتاب "ليبور غابالا" في العصور الوسطى الأوصاف الجسدية. ومع ذلك، فقد أضاف مايكل أوكليري في نسخته من "ليبور غابالا" تصويراً واضحاً للموردوخاند ، نصفه سمكة ونصفه أنثى .

هكذا هي تلك الوحوش البحرية، ذات هيئة امرأة من سرّتها إلى أعلى، تفوق كل هيئة أنثوية جمالاً ورشاقة، بشعر أصفر فاتح ينسدل على أكتافها؛ أما من سرّتها إلى أسفل فهي أسماك. تُغني هذه الوحوش أغنية موسيقية عذبة لطواقم السفن التي تبحر بالقرب منها، فتُغرقهم في نوم عميق عند سماعها؛ ثم تسحب طواقم السفن نحوها عندما تجدهم نائمين، فتلتهمهم...

- آر. ^ ماكاليستر وماكنيل (1916)، ص. 205. [ 64 ]

دينسينشاس

تتضمن مجموعة "ديندسنشاس" ، وهي مجموعة من الحكايات المتعلقة بأصول أسماء الأماكن، حكايات عن حوريات البحر الأيرلندية. تشرح إحدى هذه الحكايات كيف أن موت روث بن سيثانغ [ o ] على يد حوريات البحر ( موردوخان ) في بحر إيكتيان ( القناة الإنجليزية ) أدى إلى ظهور اسم بورت ليرج ( مقاطعة ووترفورد حاليًا ). وأصبح يُطلق عليه اسم "ميناء الفخذ" نسبةً إلى فخذه الذي جرفته الأمواج إلى الشاطئ. وتصف الحوريات هنا بأنهن فتيات جميلات باستثناء "أجزائهن السفلية الوحشية ذات المخالب والشعر" الضخمة تحت الماء. [ p ] [ 20 ] بينما تكتفي إحدى المجموعات النصية بالقول إن الحوريات قطعن أوصال روث، [ q ] وتقول نصوص أخرى [ r ] إنهن التهمنه، فلم يبقَ منه سوى عظم الفخذ الذي جرفته الأمواج إلى الشاطئ. [ 67 ] [ 68 ]

وهكذا، كما هو الحال مع حوريات البحر في رواية أوكليري، كانت حوريات البحر نصف الجميلات هنا يغنين " أعباءً " أو مقاطع موسيقية منومة، ويمزقن ضحاياهن، ويأكلنهم. وقد لاحظ ويتلي ستوكس أن وصف حوريات البحر هنا يتطابق مع وصف صفارات الإنذار في كتاب "فيزيولوجوس" ، أو بالأحرى في كتب الحيوانات الأسطورية الأوروبية في العصور الوسطى ، وخاصة كتاب بارثولوميوس أنجليكوس . [ ] [ 70 ]

توجد عدة حكايات تتعلق بعلم الأسماء تحاول تفسير أصل تسمية شلالات إس رويد (شلالات أسارو)، إحداها تتضمن موسيقى حورية البحر ( سامغوبا ). تزعم هذه الحكاية أن امرأة تدعى رويد كانت تجدف إلى مصب النهر، فغفت على أنغام "لحن حورية البحر" وغرقت في المكان الذي سُمي باسمها. [ 18 ]

تُعتبر حكاية حوريات البحر في إنبر ن-أيلبين (مصب نهر ديلفين، مقاطعة دبلن) من حكايات حوريات البحر، على الرغم من عدم ورود مصطلح "حورية البحر" تحديدًا. [ 65 ] [ 71 ] قامت تسع نساء يسكنّ البحر بشل حركة أسطول من ثلاث سفن بقيادة رواد بن ريغدون ، حفيد ملك شعب فير مويريغ . [ t ] ضاجع رواد النساء الجميلات، لكنه قطع وعدًا كاذبًا بإتمام لقائه. وصلت النساء بالقارب للانتقام من رواد، لكنهن، بعد أن خاب أملهن، قتلن اثنين من أبنائه، أحدهما الطفل الذي أنجبته إحداهن. تُذكر هذه الحادثة أيضًا في قصة " مغازلة إيمر" من دورة أولستر . [ 73 ]

  • ظهرت مخلوقات الميرو في القواعد الأساسية للعديد من الإصدارات الكلاسيكية للعبة تقمص الأدوار Dungeons & Dragons . وهي في الأساس مجرد وحوش مائية، [ 74 ] وبالتالي فإن ذكور الميرو المتوحشة فقط، كما في الأساطير الواقعية، هي التي يتم تمثيلها بشكل صحيح فيها.
  • في لعبة الورق "ماجيك: ذا غاذرينغ "، تُعتبر "ميروز" نوعًا من حوريات البحر، موطنها الأصلي عالم لوروين/شادومور. وهي مخلوقات ودودة، بيضاء/زرقاء اللون، تعمل كتجار ومعالجين ومرشدين في المياه العذبة، وتسكن الجداول الصافية في الجانب "المشمس" من العالم (لوروين)، بينما هي مخلوقات مؤذية، زرقاء/سوداء اللون، تعمل كناهبين وقاتلين في المياه المالحة، وتسكن مستنقعات الجانب "الغسق" من العالم (شادومور).
  • في ألعاب بويو بويو ، تُعدّ "ميرو" (メロウ) نوعًا من حوريات البحر، وهي جزء من شعب السمك ذي الحراشف (うろこさかなびと) . ومن بين شعب السمك ذي الحراشف أيضًا سيريري ، وهي حورية بحر زرقاء الشعر. على عكس سيريري ، تتميز ميرو بشعر وردي ومظهر أكثر غرورًا . تُعتبر حورية البحر الوردية أول حورية بحر تظهر في ألعاب مادو مونوغاتاري ، التي سبقت ألعاب بويو بويو.
  • تتضمن سلسلة الخيال " ملحمة ووترفاير" للكاتبة جينيفر دونيلي حاكمة حورية بحر قديمة في أساطيرها تُدعى ميرو. وكانت ميرو أول ريجينا في مدينة ميرومارا الخيالية ضمن أحداث السلسلة.
  • في كتاب هاري بوتر المرتبط بسلسلة "الوحوش الرائعة وأين تجدها" ، يقال إن الميرو هي واحدة من ثلاثة أنواع فرعية من حوريات البحر، إلى جانب السيلكي الاسكتلندية والسيرينات اليونانية .
  • في مانغا بيرسيرك لكينتارو ميورا ، يُطلق اسم ميرو على سلالة من حوريات البحر.
  • في قصة "أشياء في جرار" لجيس كيد، تُصوَّر حورية البحر كفتاة شاحبة ذات عيون يتغير لونها بين الأبيض والأسود. تمتلك أسناناً حادة تشبه أسنان السمك، وكثيراً ما تعض. عضتها سامة قاتلة للرجال، لكنها لا تؤثر على النساء. كما أنها تتمتع بقدر من التحكم في الماء، فتتسبب في ارتفاع منسوب نهر لندن، مما يُنذر بحدوث فيضان. تجذب هذه الحويصلات والسلمندرات، التي تتغذى عليها.
  • في لعبة Bayonetta Origins: Cereza and the Lost Demon ، يُعدّ الموروتش مخلوقًا خرافيًا نادرًا يتمتع بقوة تعادل جيشًا كاملًا من الجنيات. غالبًا ما كان ملوك الجنيات يتحالفون مع هذا النوع من المخلوقات، وكان ذلك بمثابة طريق سهل للوصول إلى عرش ملك الجنيات التالي.
  • في لعبتي Nioh و Nioh 2، هناك روح حارسة تشبه الميرو تسمى ساويرس تتبع ويليام.
  • رواية "صفارات الإنذار" (2025) للكاتبة إميليا هارت ، وهي رواية تاريخية تتضمن عناصر من الواقعية السحرية وتتميز بحوريات البحر الأيرلندية، وتتضمن عناصر من أساطير السيلكي .
  • في رواية "إيقاظ الميرو" (ثلاثية الميرو #1) لهيذر ريغني، تطارد كائنات قاتلة تسمى الميرو قرية.
  • في رواية "الحراشف الخفية" (سلسلة ميروز #1) للكاتبة إيه إم روبن، تكتشف فتاة تبلغ من العمر أحد عشر عامًا تدعى ميرا حراشف فضية تزحف على قدمها، مما يؤدي إلى لعنة تكشف عن أصلها كحورية بحر.

انظر أيضاً

ملحوظات

ملاحظات توضيحية

  1. 1 2 في الماضي، كان يُنظر إلى كلمة murdúchu (المؤنثة ذات الجذر n) على أنها الصيغة المتعارف عليها من قبل بعض كبار اللغويين، ولكن هذا الأمر خضع لإعادة تقييم لصالح كلمة murdúchann ذات الجذر o . [ 9 ] يسرد قاموس اللغة الأيرلندية الكلمة الرئيسية تحت " murdúchann ، murdúchu " بهذا الترتيب.
  2. ↑ يذكر كروكر " morúach ، morúadh "، لكن الصيغة بدون علامات التشكيل تتوافق مع قاموس أورايلي. [ 3 ]
  3. ↑ يستشهدأورايلي في مدخل moruadh و moruach بقاموس شو للغة الغاليكية والإنجليزية، الذي يحتوي على جميع الكلمات في اللهجات الاسكتلندية والأيرلندية للغة السلتية التي يمكن جمعها من الصوت والكتب القديمة والمخطوطات (1780).
  4. ↑ القاموس الوطني الاسكتلندي : مورو، اسم. كائن بحري أسطوري [أيرلندي: murbhach ، murdhuach ، حورية البحر]
  5. ↑ سبق أن طرح فالانسي ادعاءً مماثلاً لما ذكره كروكرفي كتاباته عام ١٧٨٦، [ ٢١ ] إلا أن الأخير عرّف المؤرخ بأنه جيفري كيتنغ . في كتاب كيتنغ التاريخي ، واجه الغويدليونحوريات البحر ( murrdhúchainn )، [ ٢٢ ] وفي كتاب أوكليري عن الغزو ، شاهد الميليسيونحوريات البحر ( murduchann )، لكن لا يُعد أيٌّ من هذين المثالين استخدامًا لكلمة suire . تجدر الإشارة إلى أن معجم أوكليري يُعرّف كلمة súire بأنها مرادفة لكلمة murduchann . [ ١٩ ]
  6. ↑ يذكر كينان هذا بشكل مبهم على أنه "عدة مجلدات [من أساطير الجنيات ] بين عامي 1825 و1828". وللدقة، صدر المجلد الأول عام 1825، وتلاه إصدار ثانٍ في العام نفسه. ونشر الأخوان غريم الترجمة الألمانية عام 1825. وأصدر كروكر المجلد الثاني عام 1828، متضمنًا حكايات إضافية. [ 24 ] وشملت هذه الحكايات الإضافية مادة الميرو.
  7. ↑ يشير كروكر إلى أن عشيرتي أوفلاهيرتي وأوسوليفان في مقاطعة كيري كانتا تعتقدان أنهما تنحدران من زواج مختلط (مع جنس الميرو)، وأن عشيرة ماكنمارا في مقاطعة كلير كانت تعتقد أن اسمها مشتق من هذا الأصل. [ 30 ]
  8. ^ الغيلية الاسكتلندية : maighdean na tuinne .
  9. ↑ تختلف التهجئات من cohuleen driuth " (Croker)، " cohuleen driuth " (O'Hanlon، Kennedy)، إلى " cohullen duith " (Yeats).
  10. ↑ حكايات جهانشاه وحسن البصرة .
  11. ↑ ويضيف عالم السلتيك، توم بيت كروس، أن muir-óigh في مثال باتريك كينيدي يرتدي "القبعة السحرية"، أي cohuleen druith .
  12. ↑ تشير كلمة cochull إلى قطعة من الملابس (غطاء الرأس).ويُفسر أن cochull craicion عبارة عن عباءة جلدية أو من جلد البقر تغطي الرأس والكتفين، مثل اللقب الذي أصبح لقب Muirchertach mac Néill ( na gcochull gcraiceann ؛ "صاحب العباءات الجلدية"، توفي عام 943)، وهو ملك طموح . [ 57 ] يُشار إلى أن هذا اللقب في الفولكلور الاسكتلندي الغالي يُطلق على شخصيات خيالية، مثل الحداد الخارق للطبيعة [ 58 ] (الذي يُعرف عادةً باسم لون ماك ليومثا، صانع سيف فين ماك آن بوين، وفقًا لأغنية الحداد في دوان نا سياردايش ) . [ 59 ] يتحدث التراث الاسكتلندي عن عجوز أو ساحرة بحرية ( بالغيلية الاسكتلندية : مويلغيرتاش، مويرغيرتاش ، وهو اسم مشابه جدًا لاسم الملك الأيرلندي، ويُطلق عليها أيضًا لقب "ذات الرداء الجلدي" ("A Mhuilgheartach nan cochull craicinn ") بطريقة ساخرة في أغنية حزينة . تشبه مويلغيرتاش ساحرة البحر مارغير في النصوص النوردية القديمة، وفقًا لرأي ريدار ثورالف كريستيانسن . [ 58 ]
  13. 1 2 أوضح كونو ماير التشابه مع الأوديسة باستخدام اقتباس من كتاب Lebor Gabála ، إلا أنه أشار إليه ببساطة على أنه "حكاية من الدورة الأسطورية [الأيرلندية] " الموجودة في LL. ص 3أ. [ 10 ]
  14. ↑ أما بخصوص أي من هاتين الروايتين هي الأكثر موثوقية، فقد اعتمد كتاب التاريخ لجيفري كيتنغ (حوالي 1634) الرواية التي تفيد بأن السكيثيين غويدل هم من التقوا بحوريات البحر ( موردوتشان )، [ 22 ] بينما يستخدم مايكل أوكليري في مراجعته لكتاب الغزوات الرواية التي تفيد بأن الميليسيين هم من التقوا بحوريات البحر. [ 64 ]
  15. ↑ كان روث أميرًا للفوموريين وفقًا لنص بديل ("نص المراجعة ب" الذي نشره ثورنيسن (1892)، الفولكلور الثالث ، ص 489). [ 66 ]
  16. ↑ هذه هي الحادثة التي وقعت في بحر إكتيا والتي ذكرها أوهانلون. [ 35 ] انطلق روث في رحلته من أرض الفوموريين، وكان برفقته زعيم قبيلة. يُطلق أوهانلون على مصدره اسم كتاب ليكان، وهو أحد المخطوطات الخاصة بـ "حكايات نثرية من رين دينسينشاس #42"، التي نتناولها هنا.
  17. ↑ رين ديندسنشاس
  18. ↑ دينسينشاس بودليان؛ دينسينشاس المتري.
  19. ↑ يقول ستوكس إن حوريات البحر في بورت ليرج تتطابق مع وصف حوريات البحر في كتاب فيزيولوجوس ، لكنه يستشهد تحديدًا بكتاب ميديفال لور ، صفحة 136، وهو في الواقع قسم "الحوريات" في ملخص كتاب الوحوش لبارثولوميوس . [ 69 ]
  20. ↑ Rúad mac Rigduind meic rig Fer Muirigh . حاول O'Curry تحديد موقع Fir Muirig / Fera Muiridh على الساحل البحري بين Howth ونهر Shannon ، والذي سيُطلق عليه لاحقًا اسم Ciannachta . تعتمد الحجة على تحديد موطن جزيرة حوريات البحر هذه على أنها " Inis fianchuire " من Oidhe Chloinne Tuireann (أي ما يعادل " Inis Caire Cenn-fhinne " في كتاب Lecan الذي يقال إنه يقع تحت البحر بين أيرلندا وألبا (اسكتلندا). [ 72 ]

الاقتباسات

  1. 1 2 ويلش، روبرت (2000). "sídh". موسوعة أكسفورد الموجزة للأدب الأيرلندي . كما تظهر أيضًا على السواحل، كحوريات البحر (murúch، الإنجليزية الأيرلندية merrow).
  2. 1 2 Ó hÓgáin، Dáithí [باللغة الأيرلندية] (2006). "حوريات البحر / حورية البحر". تقاليد أيرلندا : موسوعة الأسطورة والأسطورة والرومانسية . بويديل. ص. 342.  
  3. ^ أورايلي وأودونوفان (1864) ، ص. 369.
  4. 1 2 3 4 5 6 كروكر (1828) ، الجزء الثاني ، 17.
  5. ^ ويليامز ، روبرت (1865)، معجم كورنو بريتانيكوم ، ص. 122 
  6. 1 2 3 4 5 6 ييتس (1888) ، ص. 61.
  7. ^ أورايلي وأودونوفان (1864) ، ص. 373.
  8. ↑ القاموس الوطني الاسكتلندي ، 1976
  9. 1 2 3 بوين، تشارلز (1978)، "فاريا 1. ملاحظات حول الكلمة الأيرلندية الوسطى لـ "حورية البحر""، إريو ، 29 : 142- 148، جستور 30007770 
  10. 1 2 ماير (1885) ، ص. 77.
  11. ↑ ماير (1885) ، ص 77-78، 106.
  12. 1 2 eDIL, muirgeilt
  13. ↑ eDIL, suire (2)
  14. 1 2 eDIL, سام- (سامجوبا) ; جوبا
  15. ^ غيدهيمهاين ، أورايلي وأودونوفان (1864) ، ص. 296 ؛ ماجدين مهرا ، ص. 345؛ موروخ ، ص. 369؛ ميرجيلت، ميريمجيتش ، ص. 371. 
  16. ↑ هيغينز، جي جي (1995)، "جنيات البحر"، حوريات البحر الأيرلندية: صفارات الإنذار، والمُغويات، ورمزيتهن في الفن والعمارة والفولكلور ، دار نشر كروز روك، ص 23، رقم ISBN  9781871137156
  17. 1 2 أودونوفان (1856) ، الجزء الأول ، ص 201.
  18. 1 2 ستوكس (1895) ، RC XVI، 31–33.
  19. 1 2 ميلر، آرثر دبليو كيه (1881–1883)، “مسرد أوكليري الأيرلندي” ، مجلة سلتيك ، 5 : 41، 50( samhghuba , súire )
  20. 1 2 ستوكس (1894) ، RC XV، 432–434.
  21. ^ فالنسي ، تشارلز (1786)، Collectanea de Rebus Hibernicus ، المجلد. 2، دبلن: لوك وايت، ص. 290  
  22. 1 2 كيتنغ، جيفري (2014)، Foras Feasa ar Éirinn (الكتاب الأول إلى الثاني) ، CELT: مجموعة النصوص الإلكترونية: مشروع الكلية الجامعية، كورك، القسم 17؛ ترجمة
  23. ↑ كينان، ف. (1983)، "الفولكلور المنزلي: ييتس والمصادر النصية لـ "حكايات الجنيات والحكايات الشعبية للفلاحين الأيرلنديين"" ، وقائع الأكاديمية الملكية الأيرلندية. القسم ج: علم الآثار، الدراسات السلتية، التاريخ، اللغويات، الأدب ، 83ج : 260-261 ، JSTOR 25506103 
  24. ↑ هينينغ، جون (يناير 1946)، "الأخوان غريم وتي سي كروكر"، مجلة اللغات الحديثة ، 41 (1): 46، doi : 10.2307/3717492 ، JSTOR 3717492 
  25. 1 2 أوهانلون (1870) ، ص 56.
  26. ↑ كروكر (1828) ، الجزء الثاني ، 6، 73 "سيدة جوليروس"، اللحن الرائع .
  27. ↑ كروكر (1828) ، الجزء الثاني ، 5 "سيدة غوليروس"
  28. 1 2 3 4 5 6 أوهانلون (1870) ، ص 57.
  29. 1 2 3 4 كينيدي، باتريك ( 1866)، "جنيات البحر"، قصص أسطورية من السلتيين الأيرلنديين ، لندن: ماكميلان وشركاه، ص 121-122 
  30. ↑ كروكر (1828) ، الجزء الثاني ، 16.
  31. ↑ كروكر (1828) ، الجزء الثاني ، 13-16.
  32. ↑ Kickingereder (2008) ، ص 60.
  33. 1 2 3 ييتس (1888) ، ص 69.
  34. ↑ كينان (1983) ، ص 261.
  35. 1 2 3 4 أوهانلون (1870) ، ص 58.
  36. ↑ Keightley (1850) ، ص 527–536.
  37. ↑ Keightley (1850) ، ص. 536n.
  38. ↑ ماركي، آن (شتاء 2006)، "اكتشاف الفولكلور الأيرلندي" ، مجلة نيو هيبرنيا ريفيو ، المجلد 10، الصفحات 26-28 (21-43)، doi : 10.1353/nhr.2006.0069 ، ISBN   9780814751008JSTOR 20558106 ، S2CID 143629147​  
  39. ↑ كروكر (1828) ، الجزء الثاني ، 55.
  40. ↑ كروكر (1828) ، الجزء الثاني ، 34.
  41. 1 2 كينيدي (1866) ، ص 121.
  42. ↑ كينان (1983) ، ص 260.
  43. ↑ Keightley (1850) ، ص. 370n.
  44. ↑ كينان (1983) ، ص 260 حاشية: تم شرح مصطلح "الماكامور" في كتاب باتريك كينيدي " ضفاف بورو " ، ص 370
  45. ↑ كروكر (1828) ، الجزء الثاني ، 4.
  46. ↑ زيمرمان، جورج دينيس (2001)، الراوي الأيرلندي ، دار فور كورتس للنشر، ص 268، رقم ISBN  9781851826223
  47. ^ المكفيست، بو (1990)، “من حوريات البحر والزواج. شيموس هيني’s Maighdean Mara’and Nuala Ní Dhomhnaill’s’ an Mhaighdean Mhara’in the Light of Folk Tradition”، Béaloideas ، 58 : 28، دوى : 10.2307 / 20522356 ، JSTOR 20522356 
  48. ↑ كروكر (1828) ، الجزء الثاني ، 18 "من كلمة cuthdarún ، وهي نوع من قبعة مونتيرا أو مونماوث"
  49. ↑ كروكر (1828) ، الجزء الثاني ، 13.
  50. ↑ كينان 1983 ، ص 261 : "كان أوهانلون يردد صدى كروكر مباشرة [عندما كتب الفقرة عن طائر الكوهولين درويث ] 'مغطى عمومًا بالريش...'..."؛ من الواضح أن عبارة "الريش الموجود على قبعة الميرو" هي لمسة مستعارة من أوهانلون في حالة ييتس." 
  51. ^ بولتي، يوهانس ؛ بوليفكا، جيري (2014) [1918]. "193. دير توملر" . Anmerkungen zu den Kinder- und Hausmärchen der Brüder Grimm (باللغة الألمانية). المجلد. 4. ديتريش. ص 412 – 413، 416. ISBN   9783846013885.
  52. ↑ ليفي، باربرا فاس (1995). بحثًا عن عذراء البجعة: سردٌ عن الفولكلور والجندر . مطبعة جامعة نيويورك. ص 42-47 . ISBN  0814751008.
  53. ^ ريس ، جون (1882)، “حكايات ويلزية” ، Y Cymmrodor ، V : 92–93 (49–143)
  54. ↑ كروس، توم بيت (أبريل 1915)، "العناصر السلتية في أناشيد 'لانفال' و'غريلينت'"«، فقه اللغة الحديث ، 12 (10): 621 (ص  37)، الحاشية 3، doi : 10.1086/386982 ، JSTOR 432976 
  55. ↑ Kickingereder (2008) ، ص 57-60.
  56. 1 2 بروفورد، آلان (1980)، "أساطير تم تحديدها محليًا منذ زمن طويل أم حكايات لا تزال تنتقل ؟" ، الدراسات الاسكتلندية ، 24 : 53 
  57. ↑ ماك آدم، روبرت (1861-1862). "بحثًا عن فتاة البجعة: سردٌ عن الفولكلور والجنس" . مجلة أولستر لعلم الآثار . 9 (السلسلة الأولى): 298. JSTOR 20608946 . انظر الرسم التوضيحي، صفحة 300
  58. 1 2 ماكينيس، جون (1986-1987)، "تسجيلات القرن العشرين للأغاني البطولية الغيلية الاسكتلندية" ، بيالويداس ، 54/55: 118 وn17، doi : 10.2307/20522283 ، JSTOR 20522283 
  59. ^ ماكينيس (1986-1987) ، ص. 108 و شارع دوان نا سيردايتش . 42، مقتبس ص 109-113.
  60. ↑ أودونوفان (1856) ، الجزء الأول ، ص 541.
  61. ↑ كروكر (1828) ، الجزء الثاني ، 64-65.
  62. ↑ ماكاليستر، الجمعية الملكية لعلم الآثار ، محرر (1857)، "§112 (الطبعة الأولى)، §130 (الطبعة الثانية)، §155 (الطبعة الثالثة)" ، كتاب الاستيلاء على أيرلندا ، المجلد الثاني، الجزء الثاني ، دبلن: دبلن، نُشر لصالح جمعية النصوص الأيرلندية من قِبل الشركة التعليمية لأيرلندا، الصفحات 20-21 ، 40-43 ، 68-71  
  63. ^ فان هامل، إيه جي (1915)، “في ليبور جابالا” ، Zeitschrift für celtische Philologie ، 10 : 136، 140 ، 177–178(تحرير فان هامل Ba = التحرير الثاني)
  64. 1 2 ماكاليستر, آر إيه ستيوارت ; ماكنيل، جون، محررون. (1916)، ليبهار جابهالا: كتاب فتوحات أيرلندا. تنقيح ميشيل أوكليري ، دبلن: Hodges, Figgis & Company, Ltd.، ص. 205 
  65. 1 2 مورس، دونالد إي.؛ بيرثا، تشيلا (1991)، أكثر واقعية من الواقع: الخيال في الأدب والفنون الأيرلندية ، دار غرينوود للنشر، ص 31، ISBN  9780313266126
  66. ↑ بوين (1978) ، ص 145.
  67. ↑ ستوكس (1892) ، الفولكلور الثالث، 489-490.
  68. ^ جوين (1913) ، ص 190-193.
  69. ↑ ستيل، روبرت، محرر. (1893). التراث القروسطي: خلاصة العلوم والجغرافيا والفولكلور الحيواني والنباتي وأساطير العصور الوسطى: تصنيف مقتطفات من موسوعة بارثولوميو أنجليكوس حول خصائص الأشياء . إي. ستوك. ص 136 . 
  70. ↑ ستوكس (1894) ، RC XV، 434 ملاحظة.
  71. ↑ ستوكس (1894) ، RC XV، 294-295.
  72. ↑ أو كاري (1863) ، ص. 190n، 240.
  73. ↑ ماير، كونو (1888)، "مغازلة إيمر" ، المجلة الأثرية ، 1 : 155النص الأيرلندي (مجموعة CELT؛ الفقرة 46)
  74. ↑ زامبرانو، جيه آر (7 مارس 2022). "تسليط الضوء على الوحوش: الميرو القاتل" . جرس الأرواح الضائعة . تم الاسترجاع في 12 يوليو 2023 .

فهرس

عام

دينسينشاس