الاتحاد النسوي المصري

📅 آخر تحديث: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

الاتحاد النسائي المصري ( العربية : الاتحاد النسائي المصري ) كان أول حركة نسوية وطنية في مصر .

التاريخ والملف الشخصي

تأسس الاتحاد النسوي المصري في اجتماع عُقد في 6 مارس 1923 [ 1 ] [ 2 ] في منزل الناشطة هدى شعراوي ، [ 3 ] التي شغلت منصب أول رئيسة له حتى وفاتها في 12 ديسمبر 1947. قبل أن يصبح الاتحاد النسوي المصري، كانت المنظمة التي تربطها صلات بحزب الوفد تُسمى اللجنة المركزية النسائية الوفدية في عام 1920. [ 4 ] جاء إنشاء الاتحاد النسوي المصري استجابةً لاستياء النسويات من حركة الاستقلال المصرية، التي وضعت حقوق المرأة في مرتبة ثانوية في النضال من أجل الاستقلال.

كانت مهمتها نيل حقوق شاملة للمرأة. ومن بين مطالب الاتحاد المصري للمرأة، على سبيل المثال لا الحصر: حق المرأة في التصويت، والنهوض بتعليم النساء والأطفال، ووقف البغاء الذي أقرته الحكومة، وإصلاح قانون الأحوال الشخصية، فضلاً عن تحسين الرعاية الصحية للنساء والأطفال. [ 5 ] وقد تم توثيق هذه المطالب ونشرها في مجلتهم الدورية نصف الشهرية "المصرية" (L'Egyptienne) منذ عام 1925، وفي مجلة " المصرية " ( a l-Misriyyah ) منذ عام 1937. [ 5 ] وقد تكللت جهودهم بالنجاح في نهاية المطاف في نضالهم من أجل حق المرأة في التصويت، حيث منحت مصر المرأة هذا الحق عام 1956، بالإضافة إلى إنهاء البغاء الذي أقرته الحكومة. [ 5 ] كما تم تلبية مطالب الاتحاد بإصلاحات تعليمية عام 1925 عندما جعلت الحكومة التعليم الابتدائي إلزاميًا للفتيات والفتيان على حد سواء، وفي وقت لاحق من ذلك العقد، تم قبول النساء في الجامعة الوطنية لأول مرة.

إلا أن حملة الاتحاد لإصلاح قانون الأسرة لم تُكلل بالنجاح. [ 6 ] لم يتمكن الاتحاد الأوروبي للأسرة من إصلاح أجزاء من قانون الأسرة وقوانين الأحوال الشخصية التي كانت تسمح للذكور بتطليق زوجاتهم دون موافقتهن، فضلاً عن إنهاء تعدد الزوجات. [ 5 ]

كما أيد الاتحاد الأوروبي الاستقلال الكامل عن المملكة المتحدة ، ولكنه مثل قادة حزب الوفد من الطبقة العليا ، روّج للقيم الاجتماعية الأوروبية وكان له توجه علماني في الأساس .

كانت المنظمة تابعة للتحالف الدولي لحق المرأة في الاقتراع . وفي عام 1923، عقد التحالف الدولي لحق المرأة في الاقتراع اجتماعاً في العاصمة الإيطالية، أرسل الاتحاد الأوروبي لحق المرأة في الاقتراع مندوبين لحضوره. [ 4 ]

نظّم الاتحاد مؤتمر نساء الشرق للدفاع عن فلسطين في القاهرة، واقترحت هدى الشعراوي أن تُنشئ الدول العربية اتحادات نسوية، وأن تُشكّل هذه الاتحادات منظمة جامعة تشمل العالم العربي. [ 7 ] وفي ديسمبر/كانون الأول 1944، عقد الاتحاد مؤتمر المرأة العربية في القاهرة، والذي أسّس رسميًا الاتحاد النسوي العربي . [ 7 ]

بعد وفاة هدى شعراوي عام ١٩٤٧، بدا أن دوريا شفيق ستصبح خليفتها الطبيعية في قيادة الاتحاد المصري للمرأة، لكنها أسست اتحاد بنت النيل بعد عام، في عام ١٩٤٨، لتعزيز أهداف حركة حقوق المرأة في مصر، مع التركيز بشكل خاص على التقدم الاجتماعي وإشراك المرأة في صنع السياسات. [ ٨ ] في فبراير ١٩٥١، تمكنت شفيق سرًا من جمع ١٥٠٠ امرأة من أبرز حركتين نسويتين في مصر (الاتحاد المصري للمرأة واتحاد بنت النيل). ونظمت مسيرةً عطلت البرلمان لمدة أربع ساعات بعد تجمعهن هناك، حيث طالبن بسلسلة من المطالب المتعلقة أساسًا بالحقوق الاجتماعية والاقتصادية للمرأة. واختيرت مفيدة عبد الرحمن للدفاع عن شفيق في المحكمة في هذه القضية. [ ٩ ] [ ١٠ ] وعندما رُفعت القضية إلى المحكمة، حضر العديد من مؤيدي اتحاد بنت النيل، وقام القاضي بتأجيل الجلسة إلى أجل غير مسمى. [ 11 ] ومع ذلك، وعلى الرغم من تلقي وعود من رئيس مجلس الشيوخ، لم تشهد حقوق المرأة أي تحسن. [ 10 ]

الاتحاد النسوي المصري في عهد ناصر

في السنوات الأولى من رئاسة جمال عبد الناصر ، لُبّيت مطالب الاتحاد النسائي المصري بمنحه حق التصويت (1956). [ 12 ] كما أتاح ناصر فرصًا متساوية للنساء في التعليم والعمل، ووعد مواطني الطبقتين المتوسطة والدنيا بحق التعليم والرعاية الصحية والارتقاء الاقتصادي للرجال والنساء على حد سواء. [ 12 ] تعرّض الاتحاد النسائي المصري لقيود في ظل حكومة الرئيس جمال عبد الناصر خلال عام 1956 وبعده. وفي عام 1956، حلّ نظام ناصر الاتحاد النسائي المصري وضمّه إلى الحكومة، ليتحول من منظمة مستقلة إلى جمعية خيرية حكومية [ 12 ] أُعيد تسميتها إلى جمعية هدى الشعراوي . [ 13 ] أصدر نظام ناصر القانون رقم 32 لسنة 1964 الذي منح الحكومة صلاحية تنظيم أو حظر المنظمات غير التابعة لها. [ 12 ] وقد صعّب هذا الأمر على الاتحاد النسائي المصري المطالبة بحقوقه السياسية والاقتصادية.

الاتحاد النسوي المصري منذ عام 2011

منذ عام ٢٠١١، أعيد تنظيم الاتحاد المصري للمرأة ليصبح منظمة غير ربحية وغير حكومية، مع الحفاظ على اسمه الأصلي ولكن بهدف وفريق مختلفين. [ ١٤ ] [ ١٥ ] وقد حفزت هذه الخطوة بشكل كبير ثورة ٢٠١١ المصرية ، التي شهدت تحالفات بين العديد من جماعات النشاط النسوي، ولعبت دورًا بارزًا في عدد من المظاهرات والاعتصامات ضد حسني مبارك والحكومة المصرية. واليوم، يسعى الاتحاد المصري للمرأة، من بين أهداف أخرى، إلى رفع مستوى الوعي بقضايا المرأة، وإجراء البحوث، بالإضافة إلى توظيف التكنولوجيا، مثل قواعد البيانات، للعمل على حل هذه القضايا. [ ١٦ ]

أعضاء بارزون

النبوية موسى

النبوية موسى

كانت نبوية محمد موسى بدوي (1886-1951) رائدةً في مجال تعليم المرأة في مصر، وعضوًا مؤسسًا في الاتحاد النسوي المصري. وُلدت موسى في مدينة الزقازيق ،وتلقت تعليمها في المنزل، وأصبحت أول امرأة تُكمل دراستها الثانوية في مصر بعد اجتيازها امتحان البكالوريا الحكومية عام 1907، قبل أن تُقبل في مدرسة السنية، وهي أول مدرسة متخصصة في تدريب المعلمات في مصر. بعد إتمام تعليمها النظامي، واصلت موسى مسيرتها الرائدة لتصبح أول مديرة مدرسة، وهو المنصب الذي شغلته من عام 1924 إلى عام 1926. ثم عُيّنت لاحقًا في وزارة التربية والتعليم لتشغل منصب المفتشة العامة لتعليم المرأة. [ 17 ]

بصفتها مناصرةً قويةً لحقوق المرأة في العمل والتعليم، حضرت موسى مؤتمر التحالف الدولي لحق المرأة في الاقتراع عام ١٩٢٣ في روما ، وألقت خطابًا دعت فيه إلى ضمان حق الفتيات في التعليم. وعادت من روما متألقةً برفقة هدى شعراوي وسيزة نبراوي . معظم أعمال موسى الأكاديمية والناشطة مستمدة من كتاباتها، ولعلّ أبرزها كتاب " المرأة والعمل"، الذي دافعت فيه عن حق المرأة في العمل، ورفضت بشدة الاعتقاد السائد منذ زمن طويل بنقص قدرات المرأة البيولوجية، ما يحول دون عملها في مهن أخرى غير التدريس أو التوليد . [ ١٨ ]

أمينة السعيد

أمينة السعيد (1914-1995) صحفية وباحثة وناشطة نسوية مصرية، لعبت دورًا رائدًا في الاتحاد النسوي المصري. وُلدت السعيد في أسيوط ، وعارضت ارتداء الحجاب منذ صغرها أثناء دراستها في ثانوية شبرا. وفي تلك الفترة، انضمت السعيد إلى الجناح الشبابي للاتحاد في سن المراهقة. ثم حصلت على شهادة في الأدب الإنجليزي من جامعة القاهرة عام 1935، لتكون من أوائل النساء اللاتي قُبلن في الجامعة. شغلت السعيد منصب محررة النسخة العربية من مجلة "المصرية" في الاتحاد، ثم أصبحت لاحقًا محررة مجلة "حواء " ( Hawaa ) ، وهي ثاني مجلة تابعة للاتحاد ، من عام 1954 إلى عام 1969، والتي حققت مبيعات جيدة محليًا وعالميًا في الدول العربية . [ 19 ] طوال مسيرتها المهنية، لم تتزعزع معارضة سعيدة لتقاليد الحجاب في مصر وقوانين الأحوال الشخصية، [ 20 ] مما عرّضها للترهيب من قبل المتشددين الإسلاميين . امتدت مسيرة سعيدة في مجال الصحافة حتى تقاعدها عام 1984، حيث شغلت منصب رئيسة مجلس إدارة دار الهلال ، أقدم دار نشر في مصر.

سيزا نبراوي

كانت سيزة نبراوي (1897-1985) صحفية وناشطة وطنية مصرية، وعضوة مؤسسة في الاتحاد النسوي المصري. نشأت نبراوي في البداية في كنف قريبة لها في باريس ، ثم واصلت دراستها في مدرسة "سيدات صهيون" الفرنسية الخاصة بالإسكندرية . وفي سن المراهقة، انتقلت إلى القاهرة للعيش مع قريبة أخرى، حيث التقت بهدى شعراوي ، صديقة والدة نبراوي بالتبني الراحلة. تولت شعراوي رعاية نبراوي ومنحتها منصب رئيسة تحرير مجلة "المصرية" الفرنسية التابعة للاتحاد النسوي المصري في فبراير 1925. [ 21 ] ومن خلال منشوراتها الشهرية، أشرفت نبراوي على مختلف الكتابات التي سلطت الضوء على نضال المرأة من أجل حقوقها واستقلالها الوطني في مصر الاستعمارية ، وذلك حتى صدور العدد الأخير عام 1940، عندما دخلت مصر الحرب العالمية الثانية . كما ساهمت في تطوير أهداف الاتحاد الأوروبي للمرأة وتعزيزها من خلال إلقاء المحاضرات والكتابة باستفاضة حول مواضيع تتعلق بالحجاب وتحرير المرأة. [ 22 ] وفي عام 1951، أسست نبراوي لجنة المقاومة الشعبية النسائية ، واستمرت في تكريس حياتها للنشاط النسوي. [ 23 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ ماريز تادروس (18-24 مارس 1999). "الوحدة في التنوع" . الأهرام الأسبوعية (421). مؤرشف من الأصل في 30 مايو 2014. تم الاطلاع عليه في 30 سبتمبر 2014 .
  2. ↑ إيرل ل. سوليفان ( 1 يناير 1986). المرأة في الحياة العامة المصرية . مطبعة جامعة سيراكيوز. ص 172. ISBN  978-0-8156-2354-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أكتوبر 2014 .
  3. ↑ نادجة س. العلي (يناير 2002). "حركات المرأة في الشرق الأوسط: دراسات حالة مصر وتركيا" (تقرير) . كلية الدراسات الشرقية والأفريقية . تم الاطلاع عليه في 21 سبتمبر 2014 .
  4. 1 2 بوث، مارلين (2004). موسوعة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا الحديثة، الطبعة الثانية (المجلد 2) . الولايات المتحدة الأمريكية: غيل. ص 770. 
  5. 1 2 3 4 بدران، مارغو (2007). موسوعة الجنس والنوع الاجتماعي (المجلد 2) . ديترويت، ميشيغان: ماكميلان ريفرنس يو إس إيه. ص 451. 
  6. ↑ ص 184 الشرق الأوسط الحديث. ويليام ل. كليفلاند ومارتن بونتون. دار ويست فيو للنشر 2013
  7. 1 2 ويبر، سي. (2001). كشف النقاب عن شهرزاد: الاستشراق النسوي في التحالف الدولي للمرأة، 1911-1950. دراسات نسوية، 27(1)، 125-157. doi : 10.2307/3178453
  8. ↑ نيلسون، سينثيا (1996). دوريا شفيق: نسوية مصرية: امرأة متميزة . مطبعة الجامعة الأمريكية بالقاهرة. ص 46. ISBN  9789774244131.
  9. ↑ سينثيا نيلسون (1996). دوريا شفيق: نسوية مصرية : امرأة متميزة . مطبعة الجامعة الأمريكية بالقاهرة. ص 169-176 . ISBN   978-977-424-413-1.
  10. 1 2 "لم تعد مهمشة: دوريا شفيق، التي قادت حركة تحرير المرأة في مصر" . صحيفة نيويورك تايمز . 22 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أغسطس 2018 .
  11. ^ آن كومير . ديبورا كليزمر (2002). المرأة في تاريخ العالم: شو سوي . منشورات يوركين. رقم ISBN 978-0-7876-4073-6.
  12. 1 2 3 4 سيكا، نادين؛ خضري، ياسمين (أكتوبر 2012). "خطوة للأمام، خطوتان للخلف؟ المرأة المصرية في ظل الاستبداد" . مجلة الدراسات النسائية الدولية . 13 : 91-100 .
  13. ↑ مارغو، بدران (2007). موسوعة الجنس والنوع الاجتماعي (المجلد 2) . ديترويت، ميشيغان: ماكميلان ريفرنس يو إس. ص 451. 
  14. ↑ إريكسن، ميتي (18 أكتوبر 2011). "جماعات نسائية تعيد إطلاق الاتحاد النسوي المصري" . صحيفة إيجيبت إندبندنت .
  15. ↑ غولدشميت ، آرثر (2000). قاموس السير الذاتية لمصر الحديثة . بولدر [ua]: رينر. ص 190. ISBN  978-1-55587-229-8الاتحاد النسوي المصري .
  16. ↑ ":: الاتحاد النسوي المصري - نبذة عنا ::" . www.efuegypt.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 ديسمبر 2022 . 
  17. ↑ تلهامي، غادة (2012). قاموس تاريخي للمرأة في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا . دار سكيركرو للنشر. ص 232-233 . ISBN  9780810868588.
  18. ↑ بدران، مارغو (1988). "الرؤية النسوية في كتابات ثلاث نساء مصريات من مطلع القرن العشرين" . نشرة (الجمعية البريطانية لدراسات الشرق الأوسط) . 15 (1/2): 13. JSTOR 195212 . 
  19. ↑ تلهامي، غادة هاشم (2012). معجم تاريخي للمرأة في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا . لانام، ماريلاند: دار سكيركرو للنشر. ص 278. ISBN  978-0-8108-7086-4. OCLC 830424539 . 
  20. ↑ نجار، فوزي م. (1988). "قوانين الأحوال الشخصية في مصر" . مجلة الدراسات العربية الفصلية . 10 (3): 324-325 . ISSN 0271-3519 . JSTOR 41854165 .  
  21. ↑ غريغز فيليبس، ديزي (يوليو 1926). "نمو الحركة النسوية في مصر" . العالم الإسلامي . 16 (3): 285. doi : 10.1111/j.1478-1913.1926.tb00629.x ​​– عبر مكتبة وايلي الإلكترونية.
  22. ↑ تلهامي، غادة هاشم (2012). معجم تاريخي للمرأة في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا . لانام، ماريلاند: دار سكيركرو للنشر. ص 236. ISBN  978-0-8108-7086-4. OCLC 830424539 . 
  23. ↑ أوكونور، كارين (2010). النوع الاجتماعي وقيادة المرأة: دليل مرجعي . doi : 10.4135/9781412979344 . ISBN 9781412960830.