العالم العربي

📅 آخر تحديث: ٢٢ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٢ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 61 صور
الموسوعة الحرة

العالم العربي
منطقة13,132,327 كم 2 (5,070,420 ميل مربع) [1]
سكان456,520,777 [2]
الكثافة السكانية29.839/كم 2 (70.37/ميل مربع) [3]
الناتج المحلي الإجمالي (الإسمي)2.782 تريليون دولار [4]
الناتج المحلي الإجمالي للفرد6,647 دولار [5]
الاسم الديمونيعربي
بلدان
التبعياتجامعة الدول العربية [6]
المناطق الزمنيةUTC±00:00 إلى UTC+04:00
نطاق الإنترنت الأعلى.أفريقيا ، .آسيا
أكبر المدنالمدن الرئيسية في العالم العربي
قائمة

العالم العربي ( بالعربية : اَلْعَالَمُ الْعَرْبِيُّ العالَم العربي )، رسميًا الوطن العربي ( اَلْوَطَنُ الْعَرْبِيُّ الوطن العربي )، [7] [8] [9] والمعروف أيضًا باسم الأمة العربية ( اَلْأُمَّةُ الْعَرْبِيَّةُ الأمة العربية ) ، أو الدول العربية ، [10] يتألف من مجموعة كبيرة من البلدان، تقع بشكل رئيسي في غرب آسيا وشمال إفريقيا . في حين أن غالبية الناس في العالم العربي هم من أصل عربي ، [ 11] [12] هناك أيضًا أعداد كبيرة من المجموعات العرقية الأخرى مثل البربر والأكراد والصوماليين والنوبيين ، من بين مجموعات أخرى . [13] تُستخدم اللغة العربية كلغة مشتركة في جميع أنحاء العالم العربي. [14] [15] [16] [17] [18] [19]

يُعرَّف العالم العربي في أدنى مستوياته بأنه الدول التسع عشرة التي يشكل فيها العرب أغلبية السكان على الأقل. [20] [21] وفي أقصى حد له يتكون من الدول الأعضاء الـ 22 في جامعة الدول العربية ، وهي منظمة دولية، [ 6] والتي تضم بالإضافة إلى الدول العربية التسع عشرة أيضًا جزر القمر وجيبوتي والصومال . تمتد المنطقة من المحيط الأطلسي في الغرب إلى بحر العرب في الشرق، ومن البحر الأبيض المتوسط ​​في الشمال إلى المحيط الهندي في الجنوب الشرقي. [6] يُعرف الجزء الشرقي من العالم العربي بالمشرق ، والجزء الغربي بالمغرب .

وفقًا للبنك الدولي ، يبلغ إجمالي عدد سكان العالم العربي 456 مليون نسمة ويبلغ الناتج المحلي الإجمالي 2.85 تريليون دولار، اعتبارًا من عام 2021. [2] ومع ذلك، فإن المنطقة متنوعة في نواحٍ عديدة، وتشمل اقتصاديًا بعضًا من أغنى السكان وأفقرهم. [21] تتوافق المنطقة في الغالب مع تعريف الشرق الأوسط وشمال إفريقيا (MENA).

في التاريخ ما بعد الكلاسيكي ، كان العالم العربي مرادفًا للإمبراطوريات والخلافة العربية التاريخية. [22] نشأت القومية العربية في النصف الثاني من القرن التاسع عشر جنبًا إلى جنب مع الحركات القومية الأخرى داخل الإمبراطورية العثمانية . تأسست جامعة الدول العربية في عام 1945 لتمثيل مصالح الشعوب العربية وخاصة لمتابعة الوحدة السياسية للدول العربية؛ وهو المشروع المعروف باسم القومية العربية . [23] [24]

مصطلحات

في الصفحة 9 من أفضل التقسيمات لمعرفة المناطق ، استخدم الجغرافي العربي المقدسي في القرن العاشر مصطلح المناطق العربية ( العربية : أَقَالِيمُ ٱلْعَرَبِ ) للإشارة إلى أراضي شبه الجزيرة العربية (البحرين والعراق والأردن والكويت وعمان وقطر والمملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة واليمن). كما اعتبر العراق، إلى جانب بلاد ما بين النهرين العليا (العراق وسوريا وتركيا)، والشام (إسرائيل والأردن ولبنان وفلسطين وسوريا وتركيا)، ومصر والمغرب (الجزائر وليبيا وموريتانيا والمغرب وتونس والصحراء الغربية الجمهورية العربية الصحراوية الديمقراطية) جزءًا من المناطق العربية. [25]

مالطا ، وهي دولة جزيرة في جنوب أوروبا تستمد لغتها الوطنية من اللغة العربية (من خلال اللغة العربية الصقلية ) ، ليست مدرجة في المنطقة. وعلى نحو مماثل، تعترف تشاد وإريتريا وإسرائيل باللغة العربية كواحدة من لغاتها الرسمية أو لغات العمل ولكنها غير مدرجة في المنطقة لأنها ليست أعضاء في جامعة الدول العربية.

تعريف

الدلالة اللغوية والسياسية المتأصلة في مصطلح عربي تهيمن عمومًا على الاعتبارات الأنسابية . في الدول العربية، تستخدم الحكومة اللغة العربية الفصحى . يشار إلى اللغات العامية المحلية باسم الدارجة ( الدَّاَرِجَة "اللغة اليومية/ العامية" [26] ) في المغرب أو العامية ( ٱلْعَامِيَّة " اللغة المشتركة") في المشرق . تشترك غالبية المفردات في هذه اللهجات العامية مع اللغة العربية الفصحى، ولكنها تستعير أيضًا بشكل كبير من لغات أخرى، مثل البربرية والفرنسية والإسبانية والإيطالية في المغرب. [ 27 ]

إقليمي قياسي

على الرغم من عدم وجود تعريف مقبول عالميًا للعالم العربي، [6] فإن جميع الدول الأعضاء في جامعة الدول العربية يُعترف بها عمومًا على أنها جزء من العالم العربي. [6] [28]

الجامعة العربية هي منظمة إقليمية تهدف، من بين أمور أخرى، إلى النظر بشكل عام في شؤون ومصالح الدول العربية، وتضع التعريف التالي للدولة العربية:

العربي هو الشخص الذي لغته العربية، ويعيش في بلد عربي، ويتعاطف مع تطلعات الشعب العربي. [29]

يُنظر أحيانًا إلى هذا التعريف الإقليمي القياسي على أنه غير مناسب [30] أو إشكالي، [31] وقد يُستكمل بعناصر إضافية معينة (انظر التعريف اللغوي المساعد أدناه). [32]

الدول الأعضاء في جامعة الدول العربية

اللغة المساعدة

كبديل لـ [33] أو بالاشتراك مع [6] التعريف الإقليمي القياسي، يمكن تعريف العالم العربي بأنه يتكون من شعوب ودول متحدة إلى حد ما على الأقل باللغة العربية أو الثقافة أو التجاور الجغرافي، [34] أو تلك الدول أو الأقاليم التي يتحدث فيها غالبية السكان اللغة العربية، وبالتالي قد يشمل أيضًا سكان الشتات العربي . [6]

عندما يتم استخدام تعريف لغوي مساعد مع التعريف الإقليمي القياسي، يمكن تطبيق معايير مختلفة [ بحاجة لتوضيح ] لتحديد ما إذا كان ينبغي تضمين دولة أو إقليم في هذا التعريف البديل للعالم العربي. يمكن تطبيق هذه المعايير [ بحاجة لتوضيح ] على دول وأقاليم جامعة الدول العربية (التي تشكل العالم العربي بموجب التعريف القياسي) وعلى دول وأقاليم أخرى. تشمل المعايير النموذجية التي يمكن تطبيقها: ما إذا كانت اللغة العربية منتشرة على نطاق واسع؛ ما إذا كانت اللغة العربية لغة رسمية أو وطنية؛ أو ما إذا كانت لغة عربية منتشرة على نطاق واسع.

أصناف اللغة العربية

في حين يتم التحدث باللهجات العربية في عدد من دول جامعة الدول العربية، فإن اللغة العربية الفصحى هي اللغة الرسمية في جميع هذه الدول. وقد أعلنت العديد من الدول اللغة العربية كلغة رسمية أو وطنية ، على الرغم من أن اللغة العربية ليست منتشرة على نطاق واسع هناك. ومع ذلك، وباعتبارها أعضاء في جامعة الدول العربية، فإنها تعتبر جزءًا من العالم العربي بموجب التعريف الإقليمي القياسي.

يوجد في الصومال لغتان رسميتان، العربية والصومالية ، بينما يوجد في أرض الصومال ثلاث لغات، العربية والصومالية والإنجليزية . [35] تنتمي كل من العربية والصومالية إلى عائلة اللغات الأفروآسيوية الأكبر . وعلى الرغم من أن اللغة العربية يتحدث بها على نطاق واسع العديد من الناس في الشمال والمناطق الحضرية في الجنوب، إلا أن اللغة الصومالية هي اللغة الأكثر استخدامًا، وتحتوي على العديد من الكلمات العربية المستعارة . [36]

وبالمثل، لدى جيبوتي لغتان رسميتان، العربية والفرنسية . كما يوجد بها العديد من اللغات الوطنية المعترف بها رسميًا؛ فبالإضافة إلى الصومالية، يتحدث العديد من الناس لغة عفار ، وهي أيضًا لغة أفروآسيوية. يتحدث غالبية السكان الصومالية والعفارية، على الرغم من استخدام اللغة العربية على نطاق واسع أيضًا في التجارة والأنشطة الأخرى. [37]

يوجد في جزر القمر ثلاث لغات رسمية: العربية، والقمرية ، والفرنسية. والقمرية هي اللغة الأكثر انتشارًا، وتتمتع اللغة العربية بأهمية دينية، وترتبط اللغة الفرنسية بالنظام التعليمي.

تعترف تشاد وإريتريا [38] وإسرائيل باللغة العربية كلغة رسمية أو لغة عمل، ولكن لا أحد منهم عضو في جامعة الدول العربية، على الرغم من أن تشاد وإريتريا دولتان مراقبتان في الجامعة (مع عضوية مستقبلية محتملة) ولديهما عدد كبير من الناطقين باللغة العربية .

إسرائيل ليست جزءًا من العالم العربي. ووفقًا لبعض التعريفات، [32] [39] يمكن اعتبار المواطنين العرب في إسرائيل في الوقت نفسه جزءًا مكونًا من العالم العربي.

يبلغ عدد الناطقين باللغة العربية في إيران حوالي 1.5 مليون نسمة. [40] ويوجد العرب الإيرانيون بشكل رئيسي في الأهواز ، وهي منطقة جنوب غربية في مقاطعة خوزستان ؛ ويسكن آخرون محافظتي بوشهر وهرمزجان ومدينة قم . وتعترف مالي والسنغال باللهجة الحسانية ، وهي اللهجة العربية للأقلية العرقية المغاربية ، كلغة وطنية . [41] كما تعترف اليونان وقبرص باللغة العربية القبرصية المارونية بموجب الميثاق الأوروبي للغات الإقليمية أو لغات الأقليات . بالإضافة إلى ذلك، فإن مالطا، على الرغم من أنها ليست جزءًا من العالم العربي، لديها اللغة الرسمية المالطية . واللغة تشبه نحويًا اللغة العربية المغاربية.

التركيبة السكانية

في العالم العربي، تعمل اللغة العربية الفصحى الحديثة ، المشتقة من اللغة العربية الكلاسيكية (التي تُعد من أعراض ازدواجية اللغة العربية )، كلغة رسمية في دول جامعة الدول العربية، وتُستخدم اللهجات العربية كلغة مشتركة. كما يتم التحدث بالعديد من اللغات الأصلية، والتي تسبق انتشار اللغة العربية. ويتناقض هذا مع الوضع في العالم الإسلامي الأوسع، حيث يتم استخدام النص الفارسي العربي في إيران وباكستان وأفغانستان المتجاورة، واللغة العربية هي اللغة الليتورجية الأساسية، لكن اللغة ليست رسمية على مستوى الدولة أو يتم التحدث بها كلغة عامية . يشكل العرب حوالي ربع المسلمين البالغ عددهم 1.5 مليار نسمة في العالم الإسلامي. [42]

دِين

صلاة عيد الفطر في المغرب

يعتنق أغلب سكان العالم العربي الإسلام ، وللدين صفة رسمية في أغلب الدول. ويوجد قانون الشريعة الإسلامية جزئيًا في النظام القانوني في بعض الدول (خاصة في شبه الجزيرة العربية )، في حين أن دولًا أخرى علمانية تشريعيًا . وتعتنق أغلب الدول العربية الإسلام السني . ومع ذلك، فإن العراق والبحرين دول ذات أغلبية شيعية ، في حين أن لبنان واليمن والكويت لديها أقليات شيعية كبيرة. وفي المملكة العربية السعودية ، توجد أيضًا جيوب إسماعيلية في منطقة الأحساء الشرقية ومدينة نجران الجنوبية. ويُمارس الإسلام الإباضي في عُمان ، حيث يشكل الإباضيون حوالي 75٪ من المسلمين.

يوجد أيضًا أتباع مسيحيون في العالم العربي، وخاصة في مصر وسوريا ولبنان والعراق والأردن وفلسطين . يمكن العثور على مجتمعات مسيحية أصلية صغيرة أيضًا في جميع أنحاء شبه الجزيرة العربية وشمال إفريقيا . [ 43] توجد جيوب مسيحية قبطية وموارنة وآشورية في وادي النيل وبلاد الشام وشمال العراق على التوالي. يوجد أيضًا مسيحيون آشوريون وأرمن وسريانيون - آراميون وعرب في جميع أنحاء العراق وسوريا وفلسطين ولبنان والأردن. توجد أيضًا مجتمعات مسيحية عربية أصلية في الجزائر، [ 44 ] والبحرين ، [45] والمغرب، [46] [47] والكويت [48] وتونس. [49]

تشمل الأقليات العرقية والدينية الأصغر في جميع أنحاء جامعة الدول العربية اليزيديين واليارسانيين والشبك (خاصة في العراق) والدروز (خاصة في سوريا وأيضًا في لبنان والأردن) [50] والمندائيين (في العراق). في السابق ، كانت هناك أقليات كبيرة من اليهود في جميع أنحاء العالم العربي. ومع ذلك، دفع الصراع العربي الإسرائيلي إلى هجرتهم الجماعية بين عامي 1948 و1972. واليوم لا تزال هناك مجتمعات يهودية صغيرة، تتراوح من 10 فقط في البحرين ، إلى أكثر من 1000 في تونس وحوالي 3000 في المغرب . تاريخيًا، تطورت العبودية في العالم الإسلامي من ممارسات العبودية قبل الإسلام في العالم العربي . [51] [52]

تعليم

طالبات فلسطينيات في غزة يصطففن في صفوف الدراسة، 2009

وفقًا لمنظمة اليونسكو ، يبلغ متوسط ​​معدل معرفة القراءة والكتابة بين البالغين (الذين تتراوح أعمارهم بين 15 عامًا وما فوق) في هذه المنطقة 78٪ . في موريتانيا ، يكون المعدل أقل من المتوسط، حيث يقل عن 50٪. سجلت البحرين وفلسطين والكويت وقطر والأردن معدل معرفة قراءة وكتابة مرتفع بين البالغين يتجاوز 95٪. [53] يُظهر متوسط ​​معدل معرفة القراءة والكتابة بين البالغين تحسنًا مطردًا، وانخفض العدد المطلق للأميين البالغين من 64 مليونًا إلى حوالي 58 مليونًا بين عامي 1990 و2000-2004. [54]

وبشكل عام، فإن التفاوت بين الجنسين في معرفة القراءة والكتابة بين البالغين مرتفع في هذه المنطقة، ومن بين معدل الأمية، تشكل النساء ثلثي هذا المعدل، حيث لا تتجاوز نسبة النساء المتعلمات 69 امرأة لكل 100 رجل متعلم. ويبلغ متوسط ​​مؤشر التكافؤ بين الجنسين لمعرفة القراءة والكتابة بين البالغين 0.72، ويمكن ملاحظة التفاوت بين الجنسين في مصر والمغرب واليمن. وفوق كل ذلك، يبلغ مؤشر التكافؤ بين الجنسين في اليمن 0.46 فقط في معدل معرفة القراءة والكتابة بين البالغين بنسبة 53%. [55]

معدل الإلمام بالقراءة والكتابة أعلى بين الشباب منه بين البالغين. ارتفع معدل الإلمام بالقراءة والكتابة بين الشباب (الذين تتراوح أعمارهم بين 15 و24 عامًا) في المنطقة العربية من 63.9% إلى 76.3% من عام 1990 إلى عام 2002. ويبلغ متوسط ​​معدل الإلمام بالقراءة والكتابة بين دول مجلس التعاون الخليجي *مجلس التعاون لدول الخليج العربية

وحصل مجلس التعاون لدول الخليج العربية على نسبة 94%، يليه المغرب العربي بنسبة 83.2%، والمشرق العربي بنسبة 73.6%.

نشرت الأمم المتحدة تقرير التنمية البشرية العربية في الأعوام 2002 و2003 و2004. وتتناول هذه التقارير، التي كتبها باحثون من العالم العربي، بعض القضايا الحساسة في تنمية البلدان العربية: تمكين المرأة، وتوافر التعليم والمعلومات وغيرها.

صناعة السينما

لا يوجد وصف واحد للسينما العربية لأنها تشمل أفلامًا من بلدان وثقافات مختلفة في العالم العربي وبالتالي ليس لها شكل أو بنية أو أسلوب واحد. [56] في بدايتها، كانت السينما العربية في الغالب تقليدًا للسينما الغربية. ومع ذلك، فقد تغيرت وتتطور باستمرار. [ 56] وهي تشمل في الغالب أفلامًا تم إنتاجها في مصر ولبنان وسوريا والعراق والكويت والجزائر والمغرب وتونس . [ 56 ] تعد مصر رائدة في هذا المجال ، [ 57 ] لكن كل دولة في المنطقة لديها سينما فريدة من نوعها. [56]

في أماكن أخرى من شمال إفريقيا والشرق الأوسط ، كان إنتاج الأفلام نادرًا حتى أواخر الستينيات وأوائل السبعينيات عندما بدأ صناع الأفلام في تلقي التمويل والمساعدة المالية من المنظمات الحكومية. [56] كان هذا خلال فترة ما بعد الاستقلال وهو الوقت الذي ترسخت فيه معظم السينما العربية. [58] تم تمويل معظم الأفلام المنتجة في ذلك الوقت من قبل الدولة وكانت تحتوي على بُعد وطني. ساعدت هذه الأفلام في تعزيز بعض القضايا الاجتماعية مثل الاستقلال، وغيرها من الأجندات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية. [58]

تمكنت صناعة الأفلام المستدامة من الظهور في مصر عندما لم تتمكن أجزاء أخرى من العالم العربي إلا من إنتاج أفلام طويلة بشكل متقطع بسبب التمويل المحدود. [56]

تهيمن الأفلام المصرية على السينما العربية . حيث يتم إنتاج ثلاثة أرباع الأفلام العربية في مصر . ووفقًا للناقد السينمائي والمؤرخ روي أرميس، فإن السينما في لبنان هي السينما الوحيدة الأخرى في المنطقة الناطقة بالعربية، إلى جانب السينما في مصر، التي يمكن أن ترقى إلى مستوى السينما الوطنية. [59]

في حين أن السينما المصرية واللبنانية لها تاريخ طويل في الإنتاج، فإن معظم الدول العربية الأخرى لم تشهد إنتاجًا سينمائيًا إلا بعد الاستقلال، وحتى اليوم، فإن غالبية إنتاج الأفلام في دول مثل البحرين وليبيا والمملكة العربية السعودية والسودان والإمارات العربية المتحدة يقتصر على التلفزيون أو الأفلام القصيرة. [60]

هناك اهتمام متزايد بالأفلام التي نشأت في العالم العربي. على سبيل المثال، تقوم الأفلام من الجزائر ولبنان والمغرب وفلسطين وسوريا وتونس بجولات أوسع وأكثر تواترًا من أي وقت مضى في المهرجانات السينمائية المحلية ودور العرض السينمائي. [ 61]

استكشفت السينما العربية العديد من المواضيع من السياسة والاستعمار والتقاليد والحداثة والمحرمات الاجتماعية. [62] كما حاولت الهروب من ميلها السابق إلى تقليد والاعتماد على أجهزة الأفلام الغربية. [62] في الواقع، لم يؤثر الاستعمار على الأفلام العربية فحسب، بل كان له أيضًا تأثير على دور السينما العربية. [63] وبصرف النظر عن تاريخ السينما العربية، أصبح تصوير المرأة مؤخرًا جانبًا مهمًا في إنتاج السينما العربية. شكلت المرأة العربية جزءًا كبيرًا من صناعة السينما في العالم العربي من خلال توظيف مواهبها السينمائية في تحسين إنتاج الأفلام العربية. [63]

تراجع إنتاج السينما العربية في العقود الأخيرة، واجتمع العديد من صناع الأفلام في الشرق الأوسط لعقد اجتماع ومناقشة الحالة الحالية للسينما العربية. [64]

المساواة بين الجنسين وحقوق المرأة

احتجاجات حقوق المرأة في مصر 2011

لا تزال المرأة في العالم العربي محرومة من المساواة في الفرص ، على الرغم من أن حرمانها من حقها في التصويت يشكل عاملاً حاسماً يعوق سعي الدول العربية للعودة إلى المرتبة الأولى من القادة العالميين في التجارة والتعلم والثقافة، وفقاً لتقرير صادر عن الأمم المتحدة في عام 2008. [65]

زواج الاطفال

وفقًا للأمم المتحدة، فإن 14% من الفتيات العربيات يتزوجن في سن 18 عامًا. [66]

عنف

غالبًا ما يتم التعامل مع المغتصبين بتساهل أو تبرئة ساحتهم في المنطقة العربية إذا تزوجوا من ضحاياهم. تعرضت 37% من النساء العربيات للعنف في حياتهن، لكن الأرقام قد تكون أعلى وفقًا للمؤشرات. في بعض البلدان، تصل نسبة النساء اللاتي يتعرضن للعنف والإساءة من قبل الشريك الحميم إلى 70%. [66]

أكبر المدن

جدول أكبر المدن في الوطن العربي حسب الأسماء الرسمية : [67]

رتبة دولة مدينة سكان تاريخ التأسيس صورة
1 مصر القاهرة 16,225,000 969 م
2 العراق بغداد 7,960,000 762 م
3 المملكة العربية السعودية الرياض 6,030,000 100-200 م
4 السودان الخرطوم 5,345,000 1821 م
5 الأردن عمان 4,995,000 7250 قبل الميلاد
6 مصر الاسكندرية 4,870,000 331 قبل الميلاد
7 الكويت مدينة الكويت 4,660,000 1613 م
8 المغرب الدار البيضاء 4,370,000 768 م
9 المملكة العربية السعودية جدة 3,875,000 600 قبل الميلاد
10 الإمارات العربية المتحدة دبي 3,805,000 1833 م [68]

تاريخ

التاريخ المبكر

تأسس الجامع الأعظم في القيروان (ويسمى أيضًا جامع عقبة) في عام 670 على يد القائد العربي الفاتح عقبة بن نافع. [69] يقع الجامع الأعظم في القيروان في مدينة القيروان التاريخية في تونس .

يعود أصل العرب تاريخيًا إلى مجموعة سامية مركزية في جنوب بلاد الشام وشمال شبه الجزيرة العربية . [70] كانت القبائل والاتحادات العربية مثل الأنباط والتنوخيين والصالحيين والغساسنة والعديد من المجموعات الأخرى سائدة في جنوب بلاد الشام ( الصحراء السورية ) وشمال شبه الجزيرة العربية . ويعود توسعهم خارج شبه الجزيرة العربية والصحراء السورية إلى الفتوحات الإسلامية في القرنين السابع والثامن. تم غزو العراق في عام 633، وبلاد الشام (سوريا الحديثة وإسرائيل وفلسطين والأردن ولبنان) بين عامي 636 و640 م.

تم غزو مصر في عام 639، وتحولت تدريجياً إلى اللغة العربية خلال العصور الوسطى. وظهرت لغة عربية مصرية مميزة بحلول القرن السادس عشر.

كما تم غزو المغرب في القرن السابع، وتعريبه تدريجيًا في عهد الفاطميين . ووصل الإسلام إلى السودان من مصر خلال الفترة من القرن الثامن إلى القرن الحادي عشر .

تعتمد ثقافة السودان اليوم على القبيلة، فبعضها لديه ثقافة نوبية أو بيجاوية أو عربية خالصة وبعضها لديه مزيج من العناصر العربية والنوبية . [ 71]

الحكم العثماني والحكم الاستعماري

سقطت الخلافة العباسية العربية تحت غزوات المغول في القرن الثالث عشر. كما خضعت مصر والشام والحجاز لحكم السلطنة المملوكية التركية .

بحلول عام 1570، سيطرت الإمبراطورية العثمانية التركية على معظم أنحاء العالم العربي. ومع ذلك، ظل المغرب تحت حكم سلالة زناتة الوطاسية ، التي خلفتها سلالة السعديين في القرنين السادس عشر والسابع عشر. كما سيطرت سلطنة أجوران أيضًا على الجزء الجنوبي من منطقة القرن الأفريقي.

نشأت مشاعر القومية العربية في النصف الثاني من القرن التاسع عشر جنبًا إلى جنب مع القوميات الأخرى داخل الإمبراطورية العثمانية المتدهورة .

إبراهيم باشا في سنواته الأخيرة
إبراهيم باشا المصري ، قائد الجيش المصري في الحرب المصرية العثمانية

عندما انهارت الإمبراطورية العثمانية نتيجة للحرب العالمية الأولى ، وقع جزء كبير من العالم العربي تحت سيطرة الإمبراطوريات الاستعمارية الأوروبية: فلسطين الانتدابية ، والعراق الانتدابي ، والحماية البريطانية على مصر ، والحماية الفرنسية على المغرب ، وليبيا الإيطالية ، وتونس الفرنسية ، والجزائر الفرنسية ، والانتداب على سوريا ولبنان ، وما يسمى بالإمارات المتصالحة ، وهي محمية بريطانية شكلتها المشيخات على "ساحل القراصنة" السابق.

ولم تحصل هذه الدول العربية على استقلالها إلا أثناء الحرب العالمية الثانية أو بعدها : جمهورية لبنان عام 1943، والجمهورية العربية السورية والمملكة الأردنية الهاشمية عام 1946، والمملكة الليبية عام 1951، والمملكة المصرية عام 1952، والمملكة المغربية وتونس عام 1956، وجمهورية العراق عام 1958، وجمهورية الصومال عام 1960، والجزائر عام 1962، والإمارات العربية المتحدة عام 1971.

وعلى النقيض من ذلك، انقسمت المملكة العربية السعودية مع سقوط الإمبراطورية العثمانية، وتم توحيدها تحت حكم ابن سعود ملك المملكة العربية السعودية بحلول عام 1932.

كما انفصلت المملكة المتوكلية اليمنية مباشرة عن الإمبراطورية العثمانية في عام 1918. أما عُمان ، باستثناء الحكم الفارسي والبرتغالي المتقطع لفترة وجيزة، فقد كانت تتمتع بالحكم الذاتي منذ القرن الثامن.

صعود القومية العربية

ثلاثة رجال مهمين يمشون جنبًا إلى جنب.
الرئيس المصري جمال عبد الناصر (وسط) يستقبل الرئيس الجزائري أحمد بن بلة (يمين) والرئيس العراقي عبد السلام عارف (يسار) في قمة جامعة الدول العربية بالإسكندرية، سبتمبر 1964.

تأسست جامعة الدول العربية عام 1945 لتمثيل مصالح العرب، وخاصة السعي إلى التوحيد السياسي للعالم العربي، وهو المشروع المعروف باسم القومية العربية . [23] [24] كانت هناك بعض المحاولات القصيرة الأمد لمثل هذا التوحيد في منتصف القرن العشرين، ولا سيما الجمهورية العربية المتحدة من عام 1958 إلى عام 1961. الهدف الرئيسي لجامعة الدول العربية هو توحيد السكان العرب سياسياً كما تم تعريفهم. يقع مقرها الدائم في القاهرة . ومع ذلك، تم نقلها مؤقتًا إلى تونس خلال الثمانينيات، بعد طرد مصر لتوقيعها على اتفاقيات كامب ديفيد (1978) .

لقد تم التخلي عن القومية العربية كأيديولوجية إلى حد كبير منذ ثمانينيات القرن العشرين، وتم استبدالها بالوحدة الإسلامية من ناحية، والقوميات الفردية من ناحية أخرى.

الصراعات الحديثة

توحيد المملكة العربية السعودية

كان توحيد المملكة العربية السعودية عبارة عن حملة عسكرية وسياسية استمرت 30 عامًا، حيث تم غزو القبائل والمشيخات والإمارات المختلفة في معظم شبه الجزيرة العربية من قبل آل سعود ، بين عامي 1902 و 1932، عندما تم إعلان المملكة العربية السعودية الحديثة . وقد نفذت هذه العملية تحت قيادة عبد العزيز بن سعود الكاريزمية ، مما أدى إلى إنشاء ما يشار إليه أحيانًا بالدولة السعودية الثالثة ، لتمييزها عن الدولتين الأولى والثانية اللتين كانتا موجودتين تحت حكم عشيرة آل سعود.

كان آل سعود في المنفى في العراق العثماني منذ عام 1893 بعد تفكك الدولة السعودية الثانية وصعود جبل شمر تحت حكم عشيرة آل رشيد . في عام 1902، استعاد ابن سعود الرياض ، العاصمة السابقة لسلالة آل سعود. واستمر في إخضاع بقية نجد والإحساء وجبل شمر وعسير والحجاز ( موقع المدن المقدسة الإسلامية مكة والمدينة ) بين عامي 1913 و1926. وأطلق على الكيان السياسي الناتج اسم مملكة نجد والحجاز من عام 1927 حتى تم توحيدها مع الإحساء والقطيف في المملكة العربية السعودية في عام 1932 .

الصراع العربي الإسرائيلي

الجسر المصري
سيارات مصرية تعبر قناة السويس في 7 أكتوبر 1973 أثناء حرب يوم الغفران

لقد أدى إنشاء دولة إسرائيل عام 1948 إلى نشوء الصراع العربي الإسرائيلي ، وهو أحد أهم الصراعات الجيوسياسية التي لم يتم حلها بعد .

شاركت الدول العربية المتغيرة التحالفات في عدد من الحروب مع إسرائيل وحلفائها الغربيين بين عامي 1948 و1973، بما في ذلك الحرب العربية الإسرائيلية عام 1948 ، وأزمة السويس عام 1956 ، وحرب الأيام الستة عام 1967، وحرب يوم الغفران عام 1973. وتم توقيع معاهدة سلام بين مصر وإسرائيل عام 1979.

الحرب العراقية الإيرانية

أدت الحرب الإيرانية العراقية (1980-1988) إلى مقتل أكثر من 500 ألف شخص قبل أن تنتهي بوقف إطلاق النار بوساطة الأمم المتحدة.

كانت الحرب العراقية الإيرانية (المعروفة أيضًا باسم حرب الخليج الأولى وبأسماء أخرى مختلفة) صراعًا مسلحًا بين القوات المسلحة العراقية والإيرانية، واستمرت من سبتمبر 1980 إلى أغسطس 1988، مما يجعلها ثاني أطول حرب تقليدية في القرن العشرين. تمت الإشارة إليها في البداية باللغة الإنجليزية باسم "حرب الخليج" قبل "حرب الخليج" في عام 1990.

بدأت الحرب عندما غزا العراق إيران، وشن غزوًا متزامنًا جوًا وبريًا للأراضي الإيرانية في 22 سبتمبر 1980 بعد تاريخ طويل من النزاعات الحدودية، ومخاوف من تمرد الشيعة بين الأغلبية الشيعية العراقية التي تعرضت للقمع لفترة طويلة والمتأثرة بالثورة الإيرانية. كان العراق يهدف أيضًا إلى استبدال إيران كدولة مهيمنة في الخليج الفارسي. على الرغم من أن العراق كان يأمل في الاستفادة من الفوضى الثورية في إيران (انظر الثورة الإيرانية ، 1979) وهاجم دون سابق إنذار رسمي، إلا أنه لم يحقق سوى تقدم محدود في إيران وتم صده بسرعة من قبل الإيرانيين الذين استعادوا جميع الأراضي المفقودة تقريبًا بحلول يونيو 1982. وعلى مدى السنوات الست التالية، كانت إيران في حالة هجوم.

الحرب الأهلية اللبنانية

كانت الحرب الأهلية اللبنانية حربًا أهلية متعددة الأوجه في لبنان، استمرت من عام 1975 إلى عام 1990 وأسفرت عن مقتل ما يقدر بنحو 120 ألف شخص. وأصيب مليون شخص آخر (ربع السكان)، [ بحاجة لمصدر ] واليوم لا يزال حوالي 76 ألف شخص نازحين داخل لبنان. وكان هناك أيضًا نزوح جماعي لما يقرب من مليون شخص من لبنان.

صراع الصحراء الغربية

حرب الصحراء الغربية كانت صراعًا مسلحًا بين جبهة البوليساريو الصحراوية والمغرب بين عامي 1975 و1991، وكانت المرحلة الأكثر أهمية في صراع الصحراء الغربية. اندلع الصراع بعد انسحاب إسبانيا من الصحراء الإسبانية وفقًا لاتفاقيات مدريد، والتي نقلت بموجبها السيطرة الإدارية على الإقليم إلى المغرب وموريتانيا، ولكن ليس السيادة. في عام 1975، نظمت الحكومة المغربية المسيرة الخضراء التي شارك فيها حوالي 350 ألف مواطن مغربي، تحت حراسة حوالي 20 ألف جندي، ودخلوا الصحراء الغربية، في محاولة لتأسيس وجود مغربي.

في حين واجهت جبهة البوليساريو في البداية مقاومة طفيفة، انخرطت المغرب لاحقًا في فترة طويلة من حرب العصابات مع القوميين الصحراويين. خلال أواخر السبعينيات، خاضت جبهة البوليساريو، التي كانت ترغب في إنشاء دولة مستقلة في الإقليم، معارك متتالية مع موريتانيا والمغرب. في عام 1979، انسحبت موريتانيا من الصراع بعد توقيع معاهدة سلام مع البوليساريو. استمرت الحرب بكثافة منخفضة طوال الثمانينيات، على الرغم من أن المغرب بذل عدة محاولات للسيطرة في الفترة 1989-1991. تم التوصل أخيرًا إلى اتفاق لوقف إطلاق النار بين جبهة البوليساريو والمغرب في سبتمبر 1991.

الحرب الأهلية في شمال اليمن

اندلعت الحرب الأهلية في شمال اليمن بين الملكيين في المملكة المتوكلية اليمنية وفصائل الجمهورية العربية اليمنية من عام 1962 إلى عام 1970. بدأت الحرب بانقلاب نفذه الزعيم الجمهوري عبد الله السلال، والذي أطاح بالإمام البدر الذي توج حديثًا وأعلن اليمن جمهورية تحت رئاسته. فر الإمام إلى الحدود السعودية وحشد الدعم الشعبي.

الحرب الأهلية الصومالية

الحرب الأهلية الصومالية هي حرب أهلية مستمرة في الصومال . بدأت في عام 1991، عندما أطاح تحالف من جماعات المعارضة المسلحة القائمة على العشائر بالحكومة العسكرية التي حكمت البلاد لفترة طويلة.

وبدأت فصائل مختلفة تتنافس على النفوذ في ظل الفراغ الذي أعقب ذلك، الأمر الذي أدى إلى فشل محاولة حفظ السلام التي قادتها الأمم المتحدة في منتصف تسعينيات القرن العشرين. ثم تلت ذلك فترة من اللامركزية، اتسمت بالعودة إلى القانون العرفي والديني في العديد من المناطق فضلاً عن إنشاء حكومات إقليمية مستقلة في الجزء الشمالي من البلاد. وشهد أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين إنشاء إدارات اتحادية مؤقتة ناشئة، والتي بلغت ذروتها بإنشاء الحكومة الاتحادية الانتقالية في عام 2004. [72]

في عام 2006، تولت الحكومة الاتحادية الانتقالية، بمساعدة القوات الإثيوبية، السيطرة على معظم مناطق الصراع في جنوب البلاد من اتحاد المحاكم الإسلامية الذي تم تشكيله حديثًا . انقسم اتحاد المحاكم الإسلامية إلى مجموعات أكثر تطرفًا، ولا سيما حركة الشباب ، التي كانت تقاتل منذ ذلك الحين الحكومة الصومالية وحلفائها في بعثة الاتحاد الأفريقي في الصومال للسيطرة على المنطقة. في عام 2011، بدأت عملية عسكرية منسقة بين الجيش الصومالي والقوات المتعددة الجنسيات، والتي يُعتقد أنها تمثل إحدى المراحل النهائية في التمرد الإسلامي في الحرب. [72]

الربيع العربي

الانتفاضة البحرينية 2011

كانت الاحتجاجات الشعبية في مختلف أنحاء العالم العربي منذ أواخر عام 2010 وحتى الآن موجهة ضد القيادة الاستبدادية والفساد السياسي المرتبط بها ، إلى جانب المطالبة بمزيد من الحقوق الديمقراطية. والصراعان الأكثر عنفاً وطولاً في أعقاب الربيع العربي هما الحرب الأهلية الليبية والحرب الأهلية السورية.

البترول

خطوط الأنابيب والحقول النفطية والغازية

في حين كان العالم العربي محل اهتمام محدود من قبل القوى الاستعمارية الأوروبية، حيث كانت الإمبراطورية البريطانية مهتمة بشكل أساسي بقناة السويس كطريق إلى الهند البريطانية ، تغير الوضع الاقتصادي والجيوسياسي بشكل كبير بعد اكتشاف رواسب النفط الكبيرة في ثلاثينيات القرن العشرين، إلى جانب الطلب المتزايد بشكل كبير على النفط في الغرب نتيجة للثورة الصناعية الثانية .

إن الخليج العربي يتمتع بثروة استراتيجية هائلة : فخمس دول خليجية هي المملكة العربية السعودية والعراق والإمارات العربية المتحدة والكويت وقطر، من بين أكبر عشر دول مصدرة للبترول أو الغاز في العالم. وفي أفريقيا، تعد الجزائر (العاشرة على مستوى العالم) وليبيا من الدول المصدرة المهمة للغاز. أما البحرين ومصر وتونس والسودان، فهي تمتلك احتياطيات أصغر ولكنها كبيرة. وفي كل مكان، كان لهذه الاحتياطيات تأثيرات كبيرة على السياسة الإقليمية، حيث مكنتها في كثير من الأحيان من نشوء دول الريع ، مما أدى إلى تفاوتات اقتصادية بين الدول الغنية بالنفط والدول الفقيرة بالنفط، وخاصة في الدول الأقل كثافة سكانية في الخليج العربي وليبيا، مما أدى إلى هجرة العمالة على نطاق واسع. ويُعتقد أن العالم العربي يمتلك ما يقرب من 46% من إجمالي احتياطيات النفط المؤكدة في العالم وربع احتياطيات الغاز الطبيعي في العالم. [73]

كانت الحركات الإسلامية والقومية الإسلامية في تصاعد خلال ثمانينيات القرن العشرين. وتأسس حزب الله ، وهو حزب إسلامي مسلح في لبنان ، في عام 1982. وأصبح الإرهاب الإسلامي مشكلة في العالم العربي في السبعينيات والثمانينيات. وفي حين كانت جماعة الإخوان المسلمين نشطة في مصر منذ عام 1928، فإن أنشطتها المسلحة كانت تقتصر على محاولات اغتيال الزعماء السياسيين.

التاريخ الحديث

إسقاط تمثال صدام حسين في ساحة الفردوس ببغداد بعد فترة وجيزة من الغزو الأمريكي للعراق عام 2003
الغارات الجوية التي تقودها المملكة العربية السعودية في اليمن ، يونيو 2015

تتميز الدول العربية اليوم بحكامها المستبدين وافتقارها إلى الرقابة الديمقراطية . ويصنف مؤشر الديمقراطية لعام 2016 لبنان والعراق وفلسطين على أنها "أنظمة هجينة"، وتونس على أنها "ديمقراطية معيبة" وجميع الدول العربية الأخرى على أنها "أنظمة استبدادية". وبالمثل، يصنف تقرير فريدوم هاوس لعام 2011 جزر القمر وموريتانيا على أنهما " ديمقراطيات انتخابية " ، [ 74] ولبنان والكويت والمغرب على أنها "حرة جزئيًا"، وجميع الدول العربية الأخرى على أنها "غير حرة".

أدى غزو القوات العراقية للكويت إلى اندلاع حرب الخليج عام 1990-1991 . وانضمت مصر وسوريا والمملكة العربية السعودية إلى تحالف متعدد الجنسيات عارض العراق. وأدى إظهار الدعم للعراق من قبل الأردن وفلسطين إلى توتر العلاقات بين العديد من الدول العربية. وبعد الحرب، صاغ ما يسمى "إعلان دمشق" تحالفًا من أجل اتخاذ إجراءات دفاعية عربية مشتركة في المستقبل بين مصر وسوريا ودول مجلس التعاون الخليجي. [75]

لقد أصبحت سلسلة الأحداث التي أدت إلى زعزعة استقرار الأنظمة الاستبدادية التي تأسست خلال الخمسينيات في مختلف أنحاء العالم العربي واضحة خلال السنوات الأولى من القرن الحادي والعشرين. فقد أدى الغزو الأميركي للعراق في عام 2003 إلى انهيار النظام البعثي وإعدام صدام حسين في نهاية المطاف .

لقد بدأت طبقة متنامية من المواطنين الشباب المتعلمين والعلمانيين الذين لديهم القدرة على الوصول إلى وسائل الإعلام الحديثة مثل قناة الجزيرة (منذ عام 1996) والتواصل عبر الإنترنت في تشكيل قوة ثالثة إلى جانب الثنائية الكلاسيكية بين القومية العربية والقومية الإسلامية التي سيطرت على النصف الثاني من القرن العشرين. ويتمنى هؤلاء المواطنون الإصلاح في المؤسسات الدينية في بلادهم. [76]

وفي سوريا، بشر ربيع دمشق في عامي 2000 و2001 بإمكانية التغيير الديمقراطي، ولكن النظام البعثي نجح في قمع الحركة.

في عام 2003، تم إطلاق الحركة المصرية من أجل التغيير ، المعروفة شعبياً باسم كفاية ، لمعارضة نظام مبارك وتحقيق إصلاحات ديمقراطية وحريات مدنية أكبر في مصر.

الدول والأقاليم

بالنسبة للدول والأقاليم التي تشكل العالم العربي، انظر التعريف أعلاه.

أشكال الحكم

القادة العرب في قمة مجلس التعاون الخليجي +3 في جدة ، المملكة العربية السعودية، يوليو 2022

توجد أشكال مختلفة من الحكم في العالم العربي: بعض الدول هي ملكيات : البحرين والأردن والكويت والمغرب وعمان وقطر والمملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة. أما الدول العربية الأخرى فهي جمهوريات . وباستثناء لبنان وتونس والعراق وفلسطين ومؤخراً [ متى؟ ] موريتانيا، فإن الانتخابات الديمقراطية في جميع أنحاء العالم العربي يُنظر إليها عمومًا على أنها مخترقة، بسبب التلاعب الصريح بالأصوات، وترهيب أحزاب المعارضة، والقيود الشديدة على الحريات المدنية والمعارضة السياسية.

بعد الحرب العالمية الثانية ، سعت القومية العربية إلى توحيد جميع البلدان الناطقة باللغة العربية في كيان سياسي واحد. فقط سوريا والعراق ومصر والسودان وتونس وليبيا وشمال اليمن اعتبرت الوحدة قصيرة الأمد للجمهورية العربية المتحدة . كانت الانقسامات التاريخية والقوميات المحلية المتنافسة والامتداد الجغرافي من الأسباب الرئيسية لفشل القومية العربية. كانت القومية العربية قوة قوية أخرى في المنطقة بلغت ذروتها خلال منتصف القرن العشرين واعتنقها العديد من القادة في مصر والجزائر وليبيا وسوريا والعراق. شمل زعماء القومية العربية في هذه الفترة جمال عبد الناصر من مصر وأحمد بن بلة من الجزائر وميشيل عفلق وصلاح الدين البيطار وزكي الأرسوزي وقسطنطين زريق وشكري القوتلي من سوريا وأحمد حسن البكر من العراق وحبيب بورقيبة من تونس ومهدي بن بركة من المغرب وشكيب أرسلان من لبنان.

ومن بين الزعماء القوميين العرب اللاحقين والحاليين معمر القذافي من ليبيا وحافظ الأسد وبشار الأسد من سوريا. وقد حافظت الدول العربية المتنوعة عمومًا على علاقات وثيقة، لكن الهويات الوطنية المتميزة تطورت وتعززت مع الحقائق الاجتماعية والتاريخية والسياسية خلال السنوات الستين الماضية. وقد جعل هذا فكرة الدولة القومية العربية أقل جدوى وأقل احتمالية على نحو متزايد. بالإضافة إلى ذلك، أدى صعود الإسلام السياسي منذ ذلك الحين إلى التركيز بشكل أكبر على الهوية الإسلامية بدلاً من الهوية العربية بين بعض المسلمين العرب . والقوميون العرب الذين عارضوا ذات يوم الحركات الإسلامية باعتبارها تهديدًا لسلطتهم، يتعاملون معها الآن بشكل مختلف لأسباب تتعلق بالواقع السياسي. [77]

الحدود الحديثة

لقد رسمت القوى الإمبريالية الأوروبية العديد من الحدود الحديثة للعالم العربي خلال القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. ومع ذلك، فقد حافظت بعض الدول الأكبر (وخاصة مصر وسوريا ) تاريخيًا على حدود يمكن تحديدها جغرافيًا، والتي تستند إليها بعض الدول الحديثة تقريبًا. على سبيل المثال، يحدد المؤرخ المصري في القرن الرابع عشر المقريزي حدود مصر بأنها تمتد من البحر الأبيض المتوسط ​​في الشمال إلى النوبة السفلى في الجنوب؛ وبين البحر الأحمر في الشرق وواحات الصحراء الغربية/الليبية . وبالتالي، فإن الحدود الحديثة لمصر ليست من صنع القوى الأوروبية، وهي تستند جزئيًا على الأقل إلى كيانات يمكن تحديدها تاريخيًا والتي تستند بدورها إلى هويات ثقافية وعرقية معينة.

في أوقات أخرى، تم وضع الملوك أو الأمراء أو الشيوخ كحكام شبه مستقلين على الدول القومية التي تم إنشاؤها حديثًا ، وعادةً ما يتم اختيارهم من قبل نفس القوى الإمبريالية التي رسمت الحدود الجديدة لبعضها، مقابل الخدمات المقدمة للقوى الأوروبية مثل الإمبراطورية البريطانية ، على سبيل المثال الشريف حسين بن علي . لم تحصل العديد من الدول الأفريقية على استقلالها حتى ستينيات القرن العشرين من فرنسا بعد تمردات دموية من أجل حريتها. وقد تم تسوية هذه الصراعات من خلال موافقة القوى الإمبريالية على شكل الاستقلال الممنوح، ونتيجة لذلك ظلت جميع هذه الحدود تقريبًا. تم الاتفاق على بعض هذه الحدود دون التشاور مع هؤلاء الأفراد الذين خدموا المصالح الاستعمارية لبريطانيا أو فرنسا. أحد هذه الاتفاقيات بين بريطانيا وفرنسا فقط (باستثناء الشريف حسين بن علي)، والتي تم توقيعها في سرية تامة حتى أصدر لينين النص الكامل، كانت اتفاقية سايكس بيكو . وثيقة أخرى مؤثرة كتبت دون إجماع السكان المحليين كانت إعلان بلفور .

وكما قال إفرايم هاليفي، المدير السابق لجهاز الاستخبارات الإسرائيلي الموساد ، والذي يعمل الآن مديراً للجامعة العبرية:

إن الحدود، التي إذا نظرت إلى خرائط الشرق الأوسط تجدها خطوطًا مستقيمة للغاية، قد رسمها رسامو بريطانيون وفرنسيون جلسوا مع الخرائط ورسموا خطوط الحدود مع الحكام. وإذا تحرك الحاكم لسبب أو لآخر على الخريطة، بسبب اهتزاز يد شخص ما، فإن الحدود تتحرك (مع اليد). [78]

ثم مضى ليقدم مثالا،

كانت هناك قصة مشهورة عن قنصل بريطاني، سيدة تدعى جيرترود بيل ، رسمت الخريطة بين العراق والأردن باستخدام ورق شفاف. استدارت لتتحدث إلى شخص ما، وبينما كانت تستدير تحركت الورقة وتحرك الحاكم، مما أضاف مساحة كبيرة للأردنيين (الجدد). [78]

يقول المؤرخ جيم كرو من جامعة نيوكاسل :

ولولا هذا التقسيم الإمبراطوري لما كانت العراق في الحالة التي هي عليها اليوم... وكانت جيرترود بيل واحدة من اثنين أو ثلاثة بريطانيين لعبوا دوراً فعالاً في إنشاء الدول العربية في الشرق الأوسط التي كانت مواتية لبريطانيا. [79]

الاقتصادات الحديثة

القاهرة-النيل-2020(1)
القاهرة عاصمة مصر

اعتبارًا من عام 2006، يمثل العالم العربي ثلثي الناتج المحلي الإجمالي وثلاثة أخماس تجارة العالم الإسلامي الأوسع . [ بحاجة لمصدر ]

إن الدول العربية هي في معظمها، وإن لم تكن حصرية، من الاقتصادات النامية وتستمد عائداتها من التصدير من النفط والغاز، أو بيع المواد الخام الأخرى. وقد شهدت السنوات الأخيرة نمواً اقتصادياً كبيراً في العالم العربي، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى زيادة أسعار النفط والغاز، التي تضاعفت ثلاث مرات بين عامي 2001 و2006، ولكن أيضاً بسبب الجهود التي تبذلها بعض الدول لتنويع قاعدتها الاقتصادية. وقد ارتفع الإنتاج الصناعي، على سبيل المثال ارتفعت كمية الصلب المنتجة بين عامي 2004 و2005 من 8.4 إلى 19 مليون طن. (المصدر: الكلمة الافتتاحية لمحمود خضري، وزير الصناعة الجزائري ، في الجمعية العامة السابعة والثلاثين للاتحاد العربي للحديد والصلب، الجزائر، مايو/أيار 2006). ومع ذلك، فإن 19 مليون طن سنوياً لا تزال تمثل 1.7% فقط من إنتاج الصلب العالمي، وتظل أدنى من إنتاج دول مثل البرازيل . [80]

إن المنظمات الاقتصادية الرئيسية في العالم العربي هي مجلس التعاون الخليجي ، الذي يضم الدول الواقعة في الخليج العربي، واتحاد المغرب العربي، الذي يتألف من دول شمال أفريقيا. وقد حقق مجلس التعاون الخليجي بعض النجاح على الصعيدين المالي والنقدي، بما في ذلك خططه لإنشاء عملة مشتركة في منطقة الخليج العربي. ومنذ تأسيسه في عام 1989، كان الإنجاز الأكثر أهمية الذي حققه اتحاد المغرب العربي هو إنشاء طريق سريع بطول 7000 كيلومتر يعبر شمال أفريقيا من موريتانيا إلى حدود ليبيا مع مصر . ومن المتوقع أن يكتمل الجزء المركزي من الطريق السريع في عام 2010، ويمر عبر المغرب والجزائر وتونس . وفي السنوات الأخيرة، تم صياغة مصطلح جديد لتحديد منطقة اقتصادية أكبر: منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، والتي تعني "الشرق الأوسط وشمال أفريقيا "، أصبحت تحظى بشعبية متزايدة، وخاصة بدعم من الإدارة الأمريكية الحالية.

إمارة دبي هي إحدى الإمارات السبع في دولة الإمارات العربية المتحدة

اعتبارًا من أغسطس 2009، أفادت التقارير أن المملكة العربية السعودية هي أقوى اقتصاد عربي وفقًا للبنك الدولي. [81]

تظل المملكة العربية السعودية أكبر اقتصاد عربي من حيث الناتج المحلي الإجمالي. وهي الحادي عشر من حيث الحجم الاقتصادي في آسيا، تليها مصر والجزائر ، اللتان كانتا ثاني وثالث أكبر اقتصادين في أفريقيا، بعد جنوب أفريقيا ، في عام 2006. ومن حيث نصيب الفرد من الناتج المحلي الإجمالي، تعد قطر أغنى دولة نامية في العالم. [82]

بلغ إجمالي الناتج المحلي الإجمالي لجميع الدول العربية في عام 1999 نحو 531.2 مليار دولار أمريكي. [83] وقُدِّر إجمالي الناتج المحلي الإجمالي للعالم العربي بنحو 2.8 تريليون دولار أمريكي على الأقل في عام 2011. [84] وهذا أقل بقليل من الناتج المحلي الإجمالي للولايات المتحدة والصين واليابان وألمانيا.

الجغرافيا

يمتد العالم العربي على مساحة تزيد عن 13 مليون كيلومتر مربع (5 ملايين ميل مربع) [ بحاجة لمصدر ] من شمال أفريقيا وجزء من شمال شرق أفريقيا وجنوب غرب آسيا. ويطلق على الجزء الشرقي من العالم العربي اسم المشرق . أما الجزائر والمغرب وتونس وليبيا وموريتانيا فهي دول المغرب . [ بحاجة لمصدر ]

المغرب (العالم العربي الغربي )

يشير مصطلح "عربي" غالبًا [ وفقًا لمن؟ ] إلى شبه الجزيرة العربية، لكن الجزء الأكبر (والأكثر سكانًا) من العالم العربي هو شمال إفريقيا. وتشمل مساحتها البالغة ثمانية ملايين كيلومتر مربع اثنتين من أكبر دول القارة الأفريقية، الجزائر (2.4 مليون كيلومتر مربع ) في وسط المنطقة والسودان ( 1.9 مليون كيلومتر مربع ) في الجنوب الشرقي. [ بحاجة لمصدر ] تبلغ مساحة الجزائر حوالي ثلاثة أرباع مساحة الهند ، أو حوالي مرة ونصف مساحة ألاسكا ، أكبر ولاية في الولايات المتحدة. أكبر دولة في غرب آسيا العربية هي المملكة العربية السعودية (2 مليون كيلومتر مربع ). [ بحاجة لمصدر ]

على الطرف الآخر، أصغر دولة عربية برية مستقلة هي لبنان (10,452 كم 2 )، وأصغر دولة عربية جزيرة هي البحرين (665 كم 2 ). [ بحاجة لمصدر ]

كل دولة عربية تحدها بحر أو محيط، باستثناء المنطقة العربية في شمال تشاد، والتي هي غير ساحلية تمامًا. [ بحاجة لمصدر ] العراق في الواقع غير ساحلية تقريبًا، حيث أن لديها منفذًا ضيقًا للغاية إلى الخليج الفارسي. [ بحاجة لمصدر ]

الحدود التاريخية

لقد انحرفت الحدود السياسية للعالم العربي، تاركة أقليات عربية في الدول غير العربية في منطقة الساحل والقرن الأفريقي وكذلك في دول الشرق الأوسط مثل قبرص وتركيا وإيران ، كما تركت أقليات غير عربية في الدول العربية. ومع ذلك ، فإن الجغرافيا الأساسية للبحر والصحراء والجبال توفر الحدود الطبيعية الدائمة لهذه المنطقة.

خريطة توسع الخلافة
  التوسع في عهد محمد ، 622-632
  التوسع في عهد الخلافة الراشدة ، 632-661
  التوسع في عهد الخلافة الأموية ، 661-750

يقع العالم العربي على قارتين، أفريقيا وآسيا. ويتجه بشكل رئيسي على طول محور الشرق والغرب. [ بحاجة لمصدر ]

تتألف المنطقة العربية في غرب آسيا من شبه الجزيرة العربية ، ومعظم بلاد الشام (باستثناء قبرص وإسرائيل)، ومعظم بلاد ما بين النهرين (باستثناء أجزاء من تركيا وإيران) ومنطقة الخليج الفارسي. شبه الجزيرة عبارة عن مستطيل مائل تقريبًا يتكئ إلى الخلف على منحدر شمال شرق إفريقيا ، ويشير المحور الطويل نحو تركيا وأوروبا . [ بحاجة لمصدر ]

يتألف شمال أفريقيا العربي من الثلث الشمالي من القارة بالكامل. وهو محاط بالمياه من ثلاث جهات (الغرب والشمال والشرق) والصحراء أو الأراضي الصحراوية الجافة من الجهة الرابعة (الجنوب). [ بحاجة لمصدر ]

يحدها من الغرب شواطئ المحيط الأطلسي . من الشمال الشرقي إلى الجنوب الغربي، تشكل المغرب والصحراء الغربية ( معظمها ضمها المغرب من جانب واحد ) وموريتانيا ما يقرب من 2000 كيلومتر من الساحل العربي الأطلسي. الامتداد الجنوبي الغربي للساحل لطيف ولكنه كبير، بحيث تقع عاصمة موريتانيا، نواكشوط (18 درجة شمالاً، 16 درجة غربًا)، غربًا بما يكفي لمشاركة خط الطول مع أيسلندا (13-22 درجة غربًا). نواكشوط هي العاصمة الأكثر غربًا في العالم العربي والثالثة غربًا في إفريقيا، وتقع على هامش المحيط الأطلسي في جنوب غرب الصحراء الكبرى. إلى الجنوب التالي على طول الساحل من موريتانيا تقع السنغال ، التي تخفي حدودها المفاجئة التدرج في الثقافة من العرب إلى الأفارقة الأصليين الذي يميز تاريخيًا هذا الجزء من غرب إفريقيا . [ بحاجة لمصدر ]

الحدود الشمالية للقارة الأفريقية العربية هي حدود قارية، وهي البحر الأبيض المتوسط . تبدأ هذه الحدود في الغرب بمضيق جبل طارق الضيق ، القناة التي يبلغ عرضها ثلاثة عشر كيلومترًا والتي تربط البحر الأبيض المتوسط ​​بالمحيط الأطلسي إلى الغرب، وتفصل المغرب عن إسبانيا إلى الشمال. على طول الساحل الشرقي للمغرب تقع الجزائر وتونس وليبيا، تليها مصر، التي تشكل الزاوية الشمالية الشرقية للمنطقة والقارة. ينحرف الساحل لفترة وجيزة ولكن بشكل حاد إلى الجنوب عند تونس، وينحدر بشكل أكثر لطفًا نحو الجنوب الشرقي عبر العاصمة الليبية طرابلس ، ويصطدم شمالًا عبر ثاني أكبر مدينة في ليبيا، بنغازي ، قبل أن ينحرف شرقًا مرة أخرى عبر ثاني أكبر مدينة في مصر، الإسكندرية ، عند مصب النيل. إلى جانب العمود الفقري لإيطاليا إلى الشمال منها، تمثل تونس تقاطع غرب وشرق البحر الأبيض المتوسط، كما أنها تمثل انتقالًا ثقافيًا : تبدأ غرب مصر منطقة العالم العربي المعروفة باسم المغرب والتي تشمل ( ليبيا وتونس والجزائر والمغرب وموريتانيا).

تاريخيًا، كانت حدود البحر الأبيض المتوسط ​​التي يبلغ طولها 4000 كيلومتر تتأرجح. وقد دعت المراكز السكانية الواقعة شمالها في أوروبا إلى الاتصال والاستكشاف العربي - الذي كان ودودًا في الغالب، وإن لم يكن في بعض الأحيان كذلك. كما تغيرت ملكية الجزر وشبه الجزر القريبة من الساحل العربي. تقع جزيرتا صقلية ومالطا على بعد مائة كيلومتر فقط شرق مدينة قرطاج التونسية ، والتي كانت نقطة اتصال مع أوروبا منذ تأسيسها في الألفية الأولى قبل الميلاد؛ وكانت كل من صقلية ومالطا في بعض الأحيان جزءًا من العالم العربي. وعلى الجانب الآخر من مضيق جبل طارق من المغرب، كانت مناطق شبه الجزيرة الأيبيرية جزءًا من العالم العربي طوال العصور الوسطى ، حيث امتدت الحدود الشمالية في بعض الأحيان إلى سفوح جبال البرانس وتركت علامة كبيرة على الثقافة الأوروبية والغربية المحلية والأوسع نطاقًا.

لقد تذبذبت الحدود الشمالية للعالم العربي الأفريقي لفترة وجيزة في الاتجاه الآخر، أولاً من خلال الحروب الصليبية ثم من خلال التدخل الإمبراطوري لفرنسا وبريطانيا وإسبانيا وإيطاليا . كما سيطر زائر آخر من الشواطئ الشمالية، تركيا ، على شرق المنطقة لعدة قرون، وإن لم يكن كمستعمر. ولا تزال إسبانيا تحتفظ بجيبين صغيرين، سبتة ومليلة ( يُطلق عليهما "المغرب الإسباني")، على طول الساحل المغربي. وبشكل عام، انحسرت هذه الموجة، وإن كانت قد تركت بصماتها مثل التوسع العربي شمالاً. لقد شجع قرب شمال إفريقيا من أوروبا على التفاعل دائمًا، ويستمر هذا مع الهجرة العربية إلى أوروبا والاهتمام الأوروبي بالدول العربية اليوم. ومع ذلك، فإن المراكز السكانية والحقيقة المادية للبحر تحافظ على استقرار هذه الحدود للعالم العربي على ساحل البحر الأبيض المتوسط .

إلى الشرق، يحدد البحر الأحمر الحدود بين أفريقيا وآسيا ، وبالتالي أيضًا بين أفريقيا العربية وغرب آسيا العربية. هذا البحر عبارة عن ممر مائي طويل وضيق مع ميل نحو الشمال الغربي، يمتد لمسافة 2300 كيلومتر من شبه جزيرة سيناء المصرية جنوب شرقًا إلى مضيق باب المندب بين جيبوتي في أفريقيا واليمن في شبه الجزيرة العربية ولكن في المتوسط ​​يبلغ عرضه 150 كيلومترًا فقط. على الرغم من أن البحر صالح للملاحة على طوله، إلا أن الكثير من الاتصال تاريخيًا بين أفريقيا العربية وغرب آسيا العربية كان إما برًا عبر سيناء أو عن طريق البحر عبر البحر الأبيض المتوسط ​​أو مضيق باب المندب الضيق. من الشمال الغربي إلى الجنوب الشرقي، تشكل مصر والسودان وإريتريا الساحل الأفريقي، مع تحديد جيبوتي لشاطئ باب المندب الأفريقي. [ بحاجة لمصدر ]

تقع الصومال على طول الساحل الجنوبي الشرقي من جيبوتي، ولكن سرعان ما ينعطف الساحل الصومالي بزاوية 90 درجة ويتجه نحو الشمال الشرقي، مما يعكس منحنى في ساحل اليمن عبر المياه إلى الشمال ويحدد الساحل الجنوبي لخليج عدن. ثم يأخذ الساحل الصومالي منعطفًا حادًا إلى الجنوب الغربي لإكمال القرن الأفريقي. لمدة ستة أشهر من العام، تهب رياح الرياح الموسمية من الصومال الاستوائي، مروراً بشبه الجزيرة العربية وفوق أرخبيل سقطرى اليمني الصغير ، لتسقط على الهند . ثم تغير اتجاهاتها وتهب مرة أخرى.

كانت الحدود الشرقية وخاصة الساحلية الجنوبية الشرقية لأفريقيا العربية بمثابة بوابة للتجارة البحرية والتبادل الثقافي مع شرق أفريقيا وشبه القارة. تساعد الرياح التجارية في تفسير وجود جزر القمر، وهي دولة عربية أفريقية، قبالة ساحل موزمبيق ، بالقرب من مدغشقر في المحيط الهندي ، الجزء الجنوبي من العالم العربي. [ بحاجة لمصدر ]

الحد الجنوبي لشمال أفريقيا العربية هو شريط الأراضي القاحلة المعروف باسم الساحل والذي يعبر القارة جنوب الصحراء الكبرى. [ بحاجة لمصدر ]

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ "العالم العربي – المساحة". indexmundi.com .
  2. ^ "العالم العربي | بيانات". البنك الدولي . تم الاسترجاع في 6 مايو 2022 .
  3. ^ "الكثافة السكانية (عدد الأشخاص لكل كيلومتر مربع من مساحة الأرض) | البيانات". البنك الدولي.
  4. ^ "الناتج المحلي الإجمالي (بالدولار الأمريكي الحالي) | البيانات". البنك الدولي.
  5. ^ "نصيب الفرد من الدخل القومي الإجمالي، طريقة أطلس (بالدولار الأمريكي الحالي) | بيانات". البنك الدولي.
  6. ^ abcdefg Frishkopf: 61: "لا يوجد تعريف مقبول عالميًا لـ ""العالم العربي""، ولكن من المفترض عمومًا أنه يشمل الدول الاثنين والعشرين المنتمية إلى جامعة الدول العربية والتي يبلغ مجموع سكانها حوالي 280 مليون نسمة (Seib 2005، 604). ولأغراض هذه المقدمة، يتم الجمع بين هذا التعريف الإقليمي وتعريف لغوي (استخدام اللغة العربية، أو الاعتراف بها باعتبارها ضرورية للهوية)، وبالتالي يمتد إلى العديد من الشتات، وخاصة الأمريكتين وأوروبا وجنوب شرق آسيا وغرب إفريقيا وأستراليا."
  7. ^ خان، ظفر الإسلام. "العالم العربي – وجهة نظر عربية". milligazette.com .
  8. ^ فيليبس، كريستوفر (2012). الهوية العربية اليومية: إعادة إنتاج العالم العربي يوميًا. روتليدج. ص 94. ISBN 978-1-136-21960-3.
  9. ^ ميلور، نهى؛ ريناوي، خليل؛ دجاني، نبيل؛ عايش، محمد الأول. (2013). الإعلام العربي: العولمة وصناعات الإعلام الناشئة. جون وايلي وأولاده. ISBN 978-0745637365.
  10. ^ "الأغلبية والأقليات في العالم العربي: غياب الرواية الموحدة". مركز القدس للشؤون العامة .
  11. ^ هيتي، فيليب ك. (1996). العرب: تاريخ مختصر. فيليب ك. هيتي. واشنطن العاصمة: ريجنري للنشر. رقم ISBN 0-89526-706-3. OCLC  34753527.
  12. ^ روغان، يوجين ل. (2011). العرب: تاريخ (الطبعة الأولى من الغلاف الورقي). نيويورك، نيويورك: كتب أساسية. رقم ISBN 978-0-465-02504-6. OCLC  728657250.
  13. ^ "الشرق الأوسط – الناس والمجتمع". World101 من مجلس العلاقات الخارجية . تم الاسترجاع في 1 أبريل 2023 .
  14. ^ "الأردن وسوريا". إثنولوج . تم استرجاعه في 21 يوليو 2018 .
  15. ^ جاسترو، أوتو أو. (2006)، “العراق”، في فيرستيغ، كيس؛ عيد، مشيرة؛ الجبالي، علاء؛ وويديتش، مانفريد. زابورسكي، أندريه (محررون)، موسوعة اللغة العربية واللسانيات ، المجلد. 2, بريل للنشر , ص. 414، ردمك 978-90-04-14474-3
  16. ^ العربية المنطوقة النجدية. الإثنولوجيا
  17. ^ العربية المحكية الحجازية. الإثنولوجيا
  18. ^ العربية، الخليجية. إثنولوج
  19. ^ سيموني-سينيل، ماري كلود (2005). "اللغة العربية المشتركة في القرن الأفريقي". موسوعة اللغة العربية واللغويات . 2 – عبر Academia.edu.
  20. ^ "لماذا يعاني العالم العربي من أزمة هوية". مجلة الإيكونوميست . ISSN  0013-0613 . تم الاسترجاع في 20 نوفمبر 2022 .
  21. ^ أ. تاماري، ستيف (2008). من هم العرب؟. واشنطن العاصمة، الولايات المتحدة: مركز الدراسات العربية المعاصرة بجامعة جورج تاون . ص 1.
  22. ^ "جامعة الدول العربية". مجلس العلاقات الخارجية . تم استرجاعه في 2 نوفمبر 2023 .
  23. ^ "جامعة الدول العربية ترسل وفداً إلى العراق". Encyclopedia.com . 8 أكتوبر 2005 . تم استرجاعه في 13 فبراير 2011 .
  24. ^ "الجامعة العربية تحذر من حرب أهلية في العراق". Encyclopedia.com . 8 أكتوبر 2005 . تم استرجاعه في 13 فبراير 2011 .
  25. ^ المقدسي، محمد بن أحمد (2001). أفضل الأقسام لمعرفة المناطق. العقيق نشرة. رقم ISBN 1-85964-136-9. OCLC  469513651.
  26. ^ Wehr, Hans: قاموس اللغة العربية المكتوبة الحديثة (2011)؛ Harrell, Richard S.: قاموس اللغة العربية المغربية (1966)
  27. ^ تيلماتين مهند، الركيزة والتقارب: Le berbére et l'arabe nord-africain (1999)، in Estudios de Dialectologia norteaafricana y andalusi 4، الصفحات من 99 إلى 119
  28. ^ بنيامين هاتينجر، جامعة الدول العربية ، (جرين فيرلاغ: 2009)، ص2.
  29. ^ دوايت فليتشر رينولدز، الفولكلور العربي : دليل، (جرينوود برس: 2007)، ص1.
  30. ^ بومان: 8
  31. ^ دينج: 405
  32. ^ من كرونهولم: 14
  33. ^ رجوان: 52
  34. ^ سوليفان وإسماعيل: ix
  35. ^ "جمهورية أرض الصومال: نبذة عن الدولة". archive.ph . 2 مارس 2001. مؤرشف من الأصل في 2 مارس 2001. تم الاسترجاع 13 أكتوبر 2021 .
  36. ^ ديانا بريتون بوتمان، محمد كابدي نور، الصوماليون: تاريخهم وثقافتهم ، (مركز اللغويات التطبيقية: 1993)، ص 15.
  37. ^ كولن ليجوم، السجل المعاصر لأفريقيا: المسح السنوي والوثائق ، المجلد 13، (شركة أفريكانا للنشر: 1985)، ص ب-116.
  38. ^ إريتريا أرشيف 27 سبتمبر 2021 على موقع واي باك مشين . كتاب حقائق العالم . وكالة الاستخبارات المركزية .
  39. ^ رناوي: السادس عشر
  40. ^ "الشرق الأوسط – إيران". كتاب حقائق العالم . تم استرجاعه في 24 أكتوبر 2013 .
  41. ^ "الحسانية – لغة موريتانيا". Ethnologue.com . تم الاسترجاع في 17 أكتوبر 2011 .
  42. ^ "كم عدد المسلمين في العالم؟". About.com Religion & Spirituality . مؤرشف من الأصل في 26 ديسمبر 2018 . استرجاع 28 نوفمبر 2016 .
  43. ^ * فارس، وليد (2001). "المسيحيون العرب: مقدمة". خدمة نشر الكتاب المقدس باللغة العربية.
    • "الأغلبية والأقليات في العالم العربي: غياب الرواية الموحدة". مركز القدس للشؤون العامة .
  44. ^ "مجلس الهجرة واللاجئين في كندا". مجلس الهجرة واللاجئين في كندا. 30 يونيو 2015. مؤرشف من الأصل في 15 يوليو 2021. تم الاسترجاع 17 يناير 2022. يوجد ما يقدر بنحو 20.000 إلى 100.000 مسيحي إنجيلي في الجزائر ، يمارسون إيمانهم في كنائس غير مسجلة في الغالب في منطقة القبائل
  45. ^ "نتائج تعداد السكان لعام 2010". مؤرشف من الأصل في 20 مارس 2012. اطلع عليه بتاريخ 15 يونيو 2012 .
  46. ^ كارنز، نات (2012). أسد المغرب: نظرة إلى الإسلام . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 253. ISBN 9781475903423... ويقدر عدد المغاربة الذين اعتنقوا المسيحية بنحو 40 ألف شخص.
  47. ^ ""الكنائس المنزلية"" والقداسات الصامتة – المسيحيون المتحولون في المغرب يصلون في السر – فايس نيوز". 23 مارس 2015. المغاربة المتحولون – معظمهم من المصلين السريين، والذين يقدر عددهم بما بين 5000 و40000 –
  48. ^ شرف، نهال (2012). "المسيحيون يتمتعون بالحرية الدينية: العلاقات بين الكنيسة والدولة ممتازة". أرابيا تايمز . مؤرشف من الأصل في 2 أبريل 2015.
  49. ^ Shaw, Jeffrey M. (2019). Religion and Contemporary Politics: A Global Encyclopedia [2 folders] . ABC-CLIO. ص. 200. ISBN 9781440839337.
  50. ^ هيلد، كولبير سي. (2008). أنماط الشرق الأوسط: الأماكن والأشخاص والسياسات . روتليدج. ص. 109. ISBN 9780429962004يبلغ عدد الدروز في مختلف أنحاء العالم نحو مليون نسمة، منهم نحو 45 إلى 50% في سوريا، و35 إلى 40% في لبنان، وأقل من 10% في إسرائيل. ومؤخراً تزايد عدد الدروز في الشتات.
  51. ^ لويس 1994، الفصل 1 محفوظ في 1 أبريل 2001 على موقع واي باك مشين
  52. ^ برنارد لويس، العِرق واللون في الإسلام، هاربر ويوو، 1970، الاقتباس في الصفحة 38. الأقواس معروضة بواسطة لويس.
  53. ^ فريق تقرير رصد التعليم العالمي (2015). نظرة عامة إقليمية: الدول العربية (تقرير). اليونسكو. ED/EFA/MRT/2015/RO/02 REV 2. تم الاسترجاع في 23 نوفمبر 2023 .
  54. ^ "نظرة إقليمية عامة: الدول العربية" (PDF) . اليونسكو. 2007. مؤرشف من الأصل (PDF) في 5 يونيو 2007. تم استرجاعه في 6 أبريل 2018 .
  55. ^ "نظرة إقليمية عامة: الدول العربية" (PDF) . اليونسكو. 2007. مؤرشف من الأصل (PDF) في 5 يونيو 2007. تم استرجاعه في 6 أبريل 2018 .
  56. ^ abcdef غريب ، شيرين (سبتمبر 1997). “نظرة عامة على السينما العربية”. النقد: دراسات الشرق الأوسط النقدية . 6 (11): 119-127. دوى :10.1080/10669929708720114. ردمك  1066-9922.
  57. ^ الجمال، أمل (3 أبريل 2014). "السينما وصورتها". الشؤون العربية المعاصرة . 7 (2): 225-245. doi :10.1080/17550912.2014.918320. ISSN  1755-0912.
  58. ^ آرميس، روي (8 مارس 2018). جذور الفيلم العربي الجديد . مطبعة جامعة إنديانا. doi :10.2307/j.ctt22p7j4k. ISBN 9780253031730.
  59. ^ آرميس، روي. صناع الأفلام العرب في الشرق الأوسط: قاموس ، ص 26
  60. ^ شفيق، فيولا (2007). السينما العربية: التاريخ والهوية الثقافية. مطبعة الجامعة الأمريكية بالقاهرة. ISBN 978-977-416-065-3تم الاسترجاع بتاريخ 2 فبراير 2013 .
  61. ^ "FindArticles.com | CBSi" . تم الاسترجاع في 5 فبراير 2018 – عبر Find Articles.
  62. ^ ab Hennebelle, Guy (نوفمبر 1976). "السينما العربية". تقارير MERIP (52): 4–12. doi :10.2307/3010963. ISSN  0047-7265. JSTOR  3010963.
  63. ^ أب شفيق، فيولا (2007). السينما العربية: التاريخ والهوية الثقافية (طبعة جديدة منقحة). القاهرة، مصر: مطبعة الجامعة الأمريكية بالقاهرة. ISBN 978-9774160653.
  64. ^ عصفور، نانا (2000). "سياسات السينما العربية: صناع الأفلام في الشرق الأوسط يواجهون واقعهم". سينيست . 26 (1): 46-48. ISSN  0009-7004. JSTOR  41689317.
  65. ^ تقرير للأمم المتحدة يحذر من أن المساواة بين الجنسين في العالم العربي أمر بالغ الأهمية لتحقيق التقدم والازدهار Archived 6 September 2015 at the Wayback Machine , E-joussour (21 October 2008)
  66. ^ "حقائق وأرقام". هيئة الأمم المتحدة للمرأة | الدول العربية . تم الاسترجاع في 9 مارس 2020 .
  67. ^ "المناطق الحضرية في العالم ديموغرافيا" (PDF) . ديموغرافيا. مؤرشف من الأصل (PDF) في 30 مارس 2004 . تم الاسترجاع في 20 يوليو 2017 .
  68. ^ "تاريخ دبي". dubai.ae . حكومة دبي . تم الاسترجاع 5 أغسطس 2019 .
  69. ^ كونغ، هانز (31 أغسطس 2006). هانز كونغ، تتبع الطريق: الأبعاد الروحية للأديان العالمية، حرره مجموعة كونتينوم الدولية للنشر، 2006، ص 248. A&C Black. ISBN 9780826494238تم الاسترجاع بتاريخ 17 أكتوبر 2011 .
  70. ^ الجلاد، أحمد (2012). العربية الشامية القديمة: إعادة بناء على المصادر الأولى واللهجات الحديثة. بروكويست ذ.م.م. ISBN 9781267445070.
  71. ^ بيكتولد، بيتر ر. (1991). "مزيد من الاضطرابات في السودان" في السودان: الدولة والمجتمع في أزمة . تحرير جون فول ( مطبعة وست فيو (بولدر)) ص 1.
  72. ^ ab Heinlein, Peter (22 October 2011). "E. African Nations Back Kenyan Offensive in Somali". Voice of America . تم الاسترجاع في 23 أكتوبر 2011 .
  73. ^ "الأغنياء والفقراء". مجلة الإيكونوميست .
  74. ^ "تقرير منظمة فريدم هاوس عن الدول". Freedomhouse.org. 10 مايو 2004. مؤرشف من الأصل في 10 مايو 2011. تم الاسترجاع في 13 فبراير 2011 .
  75. ^ محاولة مصر للزعامة العربية: التداعيات على السياسة الأميركية، بقلم جريجوري ل. أفتانديليان، منشور بواسطة مجلس العلاقات الخارجية، 1993، ISBN 0-87609-146-X ، الصفحات 6-8 
  76. ^ بومز، نير توفيا وحسين أبو بكر. "الأديان". أرشيف 16 نوفمبر 2022 على موقع واي باك مشين MDPI . 2022. 20 يناير 2022.
  77. ^ "القومية العربية: هوية خاطئة بقلم مارتن كرامر". مؤرشف من الأصل في 25 أكتوبر 2009.
  78. ^ أب هاليفي، إفرايم (16 أبريل/نيسان 2015). "رياح التغيير في الشرق الأوسط" (PDF) . مجلس الشؤون العالمية في لوس أنجلوس. مؤرشف من الأصل (PDF) في 6 ديسمبر/كانون الأول 2010.
  79. ^ رويل، تريفور (3 يناير 2016). "ألعاب ذات حدود". صنداي هيرالد . مؤرشف من الأصل في 7 مارس 2003.
  80. ^ "رابطة الصلب العالمية – الصفحة الرئيسية". Worldsteel.org . تم الاسترجاع في 17 أكتوبر 2011 .
  81. ^ "البنك الدولي: السعودية أقوى اقتصاد عربي". مؤرشف من الأصل في 30 نوفمبر 2009.
  82. ^ كتاب حقائق العالم الصادر عن وكالة المخابرات المركزية الأمريكية ، تصنيف الناتج المحلي الإجمالي حسب البلد
  83. ^ لويس، برنارد (2004). أزمة الإسلام . نيويورك: دار راندوم هاوس . ص 116. ISBN 978-0-8129-6785-2.
  84. ^ الشناوي، إيمان (5 مايو 2011). "مواجهة الوحش: كم يساوي العالم العربي؟". العربية نيوز . مؤرشف من الأصل في 11 مايو 2011. اطلع عليه بتاريخ 19 أغسطس 2021 .

مصادر

  • باومان، أندريا (2006). تأثير الثقافة على أنماط سلوك الأعمال بين المديرين الغربيين والعرب. نورديرشتدت ، ألمانيا : GRIN. ISBN 978-3-638-86642-2.
  • دنج، فرانسيس مادينج (1995). حرب الرؤى: صراع الهويات في السودان. واشنطن العاصمة : مؤسسة بروكينجز . ISBN 0-8157-1794-6.
  • فريشكوف، مايكل (2010). "مقدمة: الموسيقى والإعلام في العالم العربي والموسيقى والإعلام في العالم العربي كموسيقى وإعلام في العالم العربي: خطاب ميتافيزيقي". في فريشكوف، مايكل (محرر). الموسيقى والإعلام في العالم العربي. القاهرة : مطبعة الجامعة الأمريكية بالقاهرة . ISBN 978-977-416-293-0.
  • حوراني، ألبرت حبيب (1991). تاريخ الشعوب العربية. كامبريدج، ماساتشوستس: وارنر بوكس. ISBN 978-0-674-39565-7 . 
  • كرونهولم، تريغفي (1993). "الثقافة العربية: حقيقة أم خيال؟". في بالفا، هايكي؛ فيكور، كنوت س. (المحررون). الشرق الأوسط: الوحدة والتنوع: أوراق من المؤتمر الشمالي الثاني للدراسات الشرق أوسطية. وقائع المؤتمر الشمالي للدراسات الآسيوية. المجلد 5. كوبنهاجن : المعهد الشمالي للدراسات الآسيوية. ISBN 87-87062-24-0.
  • ريدر، جون (1997). أفريقيا: سيرة ذاتية للقارة. نيويورك: فينتيج. ISBN 978-0-679-40979-3 . 
  • رجوان، نسيم (1974). الأيديولوجية الناصرية: مؤيدوها ومنتقدوها. نيويورك : دار هالستيد للنشر. رقم الكتاب المعياري الدولي . 0-470-71628-2.
  • ريناوي، خليل (2006). القومية الفورية: العربية والجزيرة ووسائل الإعلام العابرة للحدود الوطنية في العالم العربي. لانهام، ميريلاند : مطبعة جامعة أميركا . ISBN 978-0-7618-3439-7.
  • سوليفان، إيرل إل.؛ إسماعيل، جاكلين إس.، محرران (1991). "مقدمة". الدراسة المعاصرة للعالم العربي. إدمونتون ، ألبرتا : مطبعة جامعة ألبرتا . رقم ISBN 0-88864-211-3.
  • سان بروت، شارل (2003). السياسة الفرنسية تجاه العالم العربي . أبو ظبي: مركز الإمارات للدراسات والبحوث الاستراتيجية. ISBN 978-9948-00-336-6 . 

قراءة إضافية

  • آجل، ماكس. الإمبريالية والطبقية في العالم العربي (سبتمبر 2016)، مراجعة شهرية
  • أيالون، إيمي (1987). اللغة والتغيير في الشرق الأوسط العربي: تطور الخطاب السياسي الحديث دراسات في تاريخ الشرق الأوسط . مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة الأمريكية . ISBN 978-0-19-504140-8 . 
  • حوراني، ألبرت (1983). الفكر العربي في العصر الليبرالي، 1798-1939 . طبعة منقحة، بمقدمة جديدة. كامبريدج، إنجلترا: مطبعة جامعة كامبريدج. الطبعة العاشرة، 406 صفحة. ISBN 0-521-27423-0 غلاف ورقي. 
  • تاوش، أرنو. نظرة على بيانات الاستطلاعات الدولية حول الرأي العام العربي (31 يناير/كانون الثاني 2014). "نظرة على بيانات الاستطلاعات الدولية الأخيرة (2013) حول الرأي العام العربي"، مجلة الشرق الأوسط للشؤون الدولية، المجلد 17، العدد 3 (خريف 2013)، 57-74. SSRN  2388627
  • تاوش، أرنو (2015). الجبر السياسي لتغير القيم العالمية: النماذج العامة والآثار المترتبة على العالم الإسلامي، مع ألماس حشماتي وهشام قروي (الطبعة الأولى). دار نوفا ساينس للنشر، نيويورك. رقم ISBN 978-1-62948-899-8.
  • جامعة الدول العربية على الانترنت
  • انفوسمك – العالم العربي
  • ArabLand.com — دليل جميع دول العالم العربي
  • Araboo.com — دليل العالم العربي
  • معلومات عن الدول العربية
  • وينعرب — مقالات عربية
  • كربون معلومات وموارد تتعلق بالطاقة والبيئة والاستدامة في العالم العربي
  • دليل السفر إلى العالم العربي من ويكي الرحلات
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Arab_world&oldid=1252591284"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate