إفسيا غراماتا

رسائل أفسس ( باليونانية : Ἐφέσια Γράμματα ، وتعني " رسائل أفسس ")، والمعروفة أيضًا باسم أفسس أليكسي فارماكا ، [ 1 ] هي صيغ سحرية يونانية قديمة موثقة منذ القرن الخامس أو الرابع قبل الميلاد. تظهر في المصادر النقشية والشهادات الأدبية. [ 1 ]

بحسب باوسانياس المعجمي (يوست. إلى الأوديسة 20، 247، ص 1864)، يبدو أن تمثال أرتميس في أفسس كان يحمل نقشًا غير واضح لكلمة Ephesia Grammata على قدميه وحزامه وتاجه. [ 2 ]

يعتبرها كليمنت الإسكندري اختراعاً من اختراع الداكتيلوي . كانت "كلمات بلا معنى" (ἄσημα ὀνόματα) قادرة على حماية أولئك الذين يستطيعون نطقها بشكل صحيح، وتكمن قوتها في صوتها، بحيث تكون غير فعالة إذا تم نطقها بشكل خاطئ.

يذكر بلوتارخ في كتابه "Queastiones Convivales" أن المجوس أمروا أولئك الذين يُعتقد أنهم مسكونون بروح شريرة بتلاوة رسائل أفسس. [ 3 ]

في مسرحية ليروبيوس الكوميدية التي تعود إلى القرن الرابع الميلادي من تأليف أناكسيلاس ، يحمل أحد الشخصيات نقشًا لكلمة إيفيسيا غراماتا على حزامه. [ 4 ]

أشهر قواعد اللغة الإنجليزية هي مجموعة من ست كلمات: [ 5 ]

ΑΣΚΙ(ΟΝ) ΚΑΤΑΣΚΙ(ΟΝ) ΛΙΞ ΤΕΤΡΑΞ ΔΑΜΝΑΜΕΝΕΥΣ ΑΙΣΙΟΝ (أو ΑΙΣΙΑ )
أسكي (على) كاتاسكي (على) ليكس تيتراكس دامامينيوس أيسيون (إيسيا)

يبدو أن إحدى نسخ هذه الصيغة موثقة بنقش متضرر من هيميرا ، صقلية ، والذي يُرجح أنه يعود إلى ما قبل تدمير القرطاجيين للمدينة عام 409 قبل الميلاد. [ 6 ] ويأتي أقدم دليل نقشي آخر على هذه الصيغة من القرن الرابع قبل الميلاد، واستمر ظهورها على البرديات السحرية طوال العصر الهلنستي . وتظهر الكلمات أحيانًا بأشكال مختلفة بشكل ملحوظ، على سبيل المثال على اللوح الرصاصي في فالاسارنا ، كريت .

مستلزمات السفر
أسكي كاتاسكي آسيوي إنداسيان

بذل مؤلفون قدماء محاولات عديدة لفهم معاني الكلمات. وقد فُسِّر اسم دامنامينوس على أنه اسم داكتيل . اقترح أندروسيدس تفسيرًا كرموز فلسفية (كليمنت، ستروماتا 5، 8، 45، 2): أسكي ( ἄσκιον "عديم الظل") مثل "الظلام"، كاتاسكي ( κατάσκιον "ظلي") مثل "السطوع" (السطوع ضروري من أجل إلقاء الظلال) ، ليكس ( Hsch . πlectάγιος, καὶ ίθος πlectατύς" ) كمصطلح قديم لـ "الأرض"، و tetrax ( τετραξός "أربعة أضعاف") باعتباره السنة (الفصول الأربعة)، و Damnameneus باسم "الشمس" و aisia ​​( αἴσιος "صحيح، مناسب، ميمون" مثل Logos .

يصف كتاب سودا حروف أفسس بأنها تعاويذ يصعب فهمها. ويُقال إن الملك كرويسوس نطق بها وهو على محرقة جثته (ويُقال إنه نجا بأعجوبة من المحرقة بفضل هذه التعاويذ). تروي إحدى الحكايات أنه في أولمبيا ، خلال مباراة مصارعة بين ميليسيان وأفسسي ، لم يتمكن الميليسي من المصارعة لأن حروف أفسس كانت مربوطة حول كاحل الأفسسي. وعندما اتضح ذلك وأُزيلت الحروف، سقط الأفسسي على الفور مرارًا وتكرارًا. [ 7 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 The Ephesia Grammata: Logos Orphaikos أو Apolline Aleximapharmaka؟، Radcliffe G. Edmonds III، ص.97
  2. تعليق على الكتاب الأول من أفسسيا بقلم زينوفون الإفسوسي، ص 228 و299
  3. ^ بلوتارخ، Quaestiones Convivales – Symposiacs، موراليا، 706 ج
  4. ^ أبود أثينايوس ، Deipnosophistes 12:548 ج.
  5. ويلبورن، أندرو ت. (2012). ماتيريا ماجيكا: علم آثار السحر في مصر الرومانية وقبرص وإسبانيا . مطبعة جامعة ميشيغان. ص  72.
  6. ^ الأردن ، ديفيد (2000). “أفسس جراماتا في هيميرا” (PDF) . Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik . 130 : 104 – 107 . تم الاسترجاع 2006-12-13 .
  7. سودا، إبسيلون، 3864