أثينايوس

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة

أثينايوس النوكراتيس ( / ˌ æ θ ə ˈ n iː ə s / ؛ اليونانية القديمة : Ἀθήναιος ὁ Nαυκρατίτης أو Nαυκράτιος، Athēnaios Naukratitēs أو Naukratios ؛ اللاتينية : أثينايوس ناوكراتيتا (Athenaeus Naucratita ) كان بليغًا ونحويًا يونانيًا قديمًا ، ازدهر في نهاية القرن الثاني وبداية القرن الثالث الميلادي. يقول السودا فقط إنه عاش في زمن ماركوس أوريليوس ، لكن الازدراء الذي يتحدث به عن كومودوس ، الذي توفي عام 192، يشير ضمنًا إلى أنه نجا من ذلك الإمبراطور. وكان معاصرا لأدرانتوس . [ 1 ]

يذكر أثينايوس نفسه أنه مؤلف رسالة عن سمك الثراتا ، وهو نوع من الأسماك ذكره أرخيبوس وغيره من الشعراء الكوميديين، بالإضافة إلى تاريخ ملوك سوريا. كلا العملين مفقودان. ومن بين أعماله، لم يبقَ سوى كتاب "ديبنوسوفيستاي" المكون من خمسة عشر مجلداً.

ديبنوسوفيستاي​

ينتمي كتاب "ديبنوسوفيستيس" إلى التراث الأدبي المستوحى من استخدام المآدب اليونانية . يظهر فيه المحتفلون وهم يعزفون على آلة الكوتابوس بينما يعزف موسيقي على آلة الأولوس ، وقد قام الفنان نيكياس بتزيينها.

وصل إلينا كتاب " ديبنوسوفيستاي" (Deipnosophistae) ، الذي يعني "فلاسفة مائدة الطعام"، في خمسة عشر كتابًا. لم يبقَ من الكتابين الأولين، وأجزاء من الثالث والحادي عشر والخامس عشر، إلا ملخصات ، أما بقية الكتاب فيبدو أنه كامل. إنه كنزٌ هائل من المعلومات، يتناول في معظمه مواضيع تتعلق بالطهاة المشهورين، والطعام، ولكنه يتضمن أيضًا ملاحظات عن الموسيقى، والأغاني، والرقصات، والفلسفة، والألعاب، والمحظيات ، والترف. يشير أثينايوس إلى ما يقرب من 800 كاتب و2500 عمل مختلف؛ وتتباهى إحدى شخصياته (التي لا يُشترط أن تكون هي المؤلف التاريخي نفسه) بقراءتها 800 مسرحية من الكوميديا ​​الوسطى الأثينية وحدها. لولا أثينايوس، لكانت معلومات قيّمة كثيرة عن العالم القديم مفقودة، ولظلّ العديد من المؤلفين اليونانيين القدماء، مثل أركيستراتوس، مجهولين تمامًا. على سبيل المثال، يعد الكتاب الثالث عشر مصدراً مهماً لدراسة الجنسانية في اليونان الكلاسيكية والهلنستية ، وقد بقيت شظية نادرة من عمل ثيوجنيتوس في 3.63.

يُزعم أن كتاب " مناظرات الفلاسفة" هو سردٌ قدمه أثينايوس لصديقه تيموقراطيس عن مأدبة أُقيمت في منزل لارينسيس (Λαρήνσιος؛ باللاتينية: Larensis )، وهو جامع كتب ثري وراعي للفنون. وهو بالتالي حوارٌ داخل حوار، على غرار أفلاطون ، إلا أن الحوار فيه مطولٌ للغاية. وتنبثق مواضيع النقاش عمومًا من مجريات العشاء نفسه، لكنها تمتد لتشمل مسائل أدبية وتاريخية شتى، بما في ذلك مسائل نحوية دقيقة. ويُفترض أن الضيوف يستشهدون من الذاكرة. ولا تزال المصادر الفعلية للمادة المحفوظة في " مناظرات الفلاسفة" غامضة، ولكن يُرجح أن الكثير منها جاء منقولًا عن علماء سابقين.

من بين الضيوف الأربعة والعشرين المذكورين بالاسم [ 2 ] شخصان يُدعيان جالينوس وأولبيان، لكن يُرجّح أنهما شخصيات وهمية، ومعظمهم لا يشارك في الحوار. إذا كانت شخصية أولبيان هي نفسها الفقيه الشهير ، فربما كُتب كتاب "مناظرات الفلاسفة" بعد وفاته عام 223؛ لكن الفقيه قُتل على يد الحرس البريتوري ، بينما يموت أولبيان في مسرحية أثينايوس ميتة طبيعية.

النسخة الكاملة من النص، مع الفجوات المذكورة أعلاه، محفوظة في مخطوطة واحدة فقط ، يُشار إليها عادةً بالحرف A. أما النسخة المختصرة من النص فمحفوظة في مخطوطتين، تُعرفان عادةً بالحرفين C و E. الطبعة القياسية للنص هي طبعة أولسون لتيوبنر . ويُستمد الترقيم القياسي في معظمه من كازوبون .

كتب الموسوعي والمؤلف السير توماس براون مقالًا قصيرًا عن أثينايوس [ 3 ] والذي يعكس الاهتمام المتجدد بكتاب مأدبة العلماء بين العلماء خلال القرن السابع عشر بعد نشره في عام 1612 من قبل العالم الكلاسيكي إسحاق كاسوبون .

مراجع

  1. ↑ سميث، ويليام (1867)، "أدرانتوس" ، في سميث، ويليام (محرر)، قاموس السير والأساطير اليونانية والرومانية ، المجلد  1، بوسطن، ص  20، مؤرشف من الأصل في 18-12-2005 ، تم استرجاعه في 10-05-2016{{citation}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  2. ^ كايبل، جورج (1890). Athenaei Naucratitae Dipnosophistarum Libri XV، المجلد. 3 . لايبزيغ: تيوبنر. ص 561 – 564. 
  3. ↑ السير توماس براون ، من قراءة لأثينايوس

للمزيد من القراءة

  • ديفيد براوند وجون ويلكنز (محرران)، أثينايوس وعالمه: قراءة الثقافة اليونانية في الإمبراطورية الرومانية ، إكستر: مطبعة جامعة إكستر، 2000. ISBN 0-85989-661-7.
  • كريستيان جاكوب، شبكة أثينايوس ، (الدراسات الهيلينية، 61)، واشنطن العاصمة: مركز الدراسات الهيلينية في جامعة هارفارد، 2013.