إرنست بيكر

وُلد إرنست بيكر في سبرينغفيلد، ماساتشوستس ، لأبوين يهوديين مهاجرين . خدم في سلاح المشاة خلال الحرب العالمية الثانية ، وساهم في تحرير معسكر اعتقال نازي . بعد إتمام خدمته العسكرية، التحق بيكر بجامعة سيراكيوز في نيويورك. بعد تخرجه، انضم إلى السفارة الأمريكية في باريس كمسؤول إداري. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

في أوائل الثلاثينيات من عمره، عاد إلى جامعة سيراكيوز لمتابعة الدراسات العليا في الأنثروبولوجيا الثقافية، وأكمل درجة الدكتوراه في عام 1960. ^{[ 3 ]} استند أول كتبه التسعة، Zen: A Rational Critical (1961)، إلى أطروحته للدكتوراه.

بعد تخرجه من جامعة سيراكيوز عام ١٩٦٠، بدأ بيكر مسيرته المهنية القصيرة التي امتدت ١٤ عامًا كأستاذ وكاتب. ^{[ ٤ ]} في البداية، درّس علم الإنسان في قسم الطب النفسي بكلية الطب في أبستيت في سيراكيوز، نيويورك، لكنه فُصل فجأة، مع أساتذة آخرين غير مثبتين، لدعمه الأستاذ توماس ساس، الحاصل على التثبيت الأكاديمي ، في نزاع مع الإدارة حول الحرية الأكاديمية. بعد عام قضاه في إيطاليا، عاد بيكر إلى جامعة سيراكيوز، هذه المرة في كلية التربية.

في عام ١٩٦٥، حصل بيكر على وظيفة محاضر في برنامج الأنثروبولوجيا بجامعة كاليفورنيا، بيركلي . إلا أن خلافًا نشب مجددًا بين بيكر وإدارة الجامعة، ما أدى إلى مغادرته. في ذلك الوقت، قدّم آلاف الطلاب التماسًا للإبقاء على بيكر في الجامعة وعرضوا دفع راتبه، ^{[ ٥ ]} لكن الالتماس لم يُفلح في ذلك. في عام ١٩٦٧، درّس في قسم علم النفس بجامعة ولاية سان فرانسيسكو حتى يناير ١٩٦٩، حين استقال احتجاجًا على سياسات الإدارة الصارمة ضد المظاهرات الطلابية.

في عام ١٩٦٩، بدأ بيكر مسيرته كأستاذ في جامعة سيمون فريزر في بورنابي ، كولومبيا البريطانية، حيث أمضى السنوات الأخيرة من حياته الأكاديمية. خلال هذه الفترة، عمل بيكر على الطبعة الثانية من كتابه " ميلاد المعنى وموته"، والذي أجرى عليه تنقيحات واسعة. ثم كتب كتابه "إنكار الموت " الذي فاز بجائزة بوليتزر عام ١٩٧٤. وأخيرًا، عمل على مسودات كتاب " الهروب من الشر" ، لكنه لم يكمله قبل وفاته. ^{[ ٦ ]}

لم يُسهم إصرار بيكر على العمل متعدد التخصصات، إلى جانب إقبال الطلاب الكبير على محاضراته التي اتسمت بطابع مسرحي بارز، في كسب ودّ العديد من زملائه. وفي إشارة إلى تأكيده على أهمية الرمزية في النفس البشرية، كتب: "لقد حاولت تصحيح... التحيز من خلال إظهار مدى عمق "السطحية" المسرحية". ^{[ 7 ]}

في نوفمبر 1972، شُخِّصَ بيكر بسرطان القولون . وبعد ستة عشر شهرًا، في 6 مارس 1974، توفي بالمرض عن عمر يناهز 49 عامًا في بورنابي، كولومبيا البريطانية. وقبل وفاته بفترة وجيزة، شارك في سلسلة من المقابلات مع سام كين لمجلة "علم النفس اليوم" . ^{[ 8 ]}

كتاب "ميلاد المعنى وموته" ، الذي نُشر عام 1962 ثم نُقّح وأُعيد نشره عام 1971، ^{[ 9 ]} كان "أول محاولة لبيكر لشرح الحالة الإنسانية". ^{[ 10 ]} ويستمد عنوانه من مفهوم تطور البشرية من قرد بسيط إلى عالم من الرموز والأوهام، ثم تفكيك تلك الأوهام من خلال عقلنا المتطور. ^{[ 11 ] [ 12 ]}

خلال هذه الفترة المبكرة، كان بيكر يُبلور رؤية "تفاعلية بالكامل" للصحة النفسية، والتي شكلت في نهاية المطاف أساس كتابه " ثورة في الطب النفسي " (1964). ورغم الاستشهاد بساز في بعض النقاط الرئيسية في هذا الكتاب، إلا أن بيكر يسلك مسارًا مختلفًا تمامًا. ^{[ 13 ]}

في كتابه "إنكار الموت" الصادر عام 1973 ، توصل بيكر إلى قناعة بأن شخصية الفرد تتشكل أساسًا من خلال إنكار فنائه، وأن هذا الإنكار عنصر ضروري للعيش في العالم، وأن هذا الدرع الشخصي يحجب المعرفة الحقيقية بالذات ويخفيها. ورأى أن الكثير من الشرور في العالم ناتجة عن هذه الحاجة إلى إنكار الموت. ^{[ 6 ]}

وصل بيكر في نهاية المطاف إلى قناعةٍ مفادها أن البحث النفسي لا يُمكنه إلا أن يُوصلنا إلى عتبةٍ مُحددة ، يتجاوزها اللجوء إلى أنظمة المعتقدات لإشباع النفس البشرية. وبالتالي، يشمل نطاق هذا المنظور العلم والدين ، وأدى إلى ما وصفه سام كين ^{[ 14 ]} بأنه أعظم إنجازات بيكر: كتابة كتاب " الهروب من الشر" ^{[ 15 ]} ، الذي تُرك غير مكتمل عند وفاة بيكر، ولكنه نُشر بعد وفاته عام 1975. ^{[ 6 ]}

• 1961. الزن: نقد عقلاني . نيويورك: دبليو دبليو نورتون .
• 1962. ميلاد وموت المعنى: منظور متعدد التخصصات في الطب النفسي وعلم الإنسان . نيويورك: دار النشر الحرة لغلينكو .
• 1964. ثورة في الطب النفسي: الفهم الجديد للإنسان . نيويورك: دار النشر الحرة.
• 1967. ما وراء الاغتراب: فلسفة التعليم لأزمة الديمقراطية . نيويورك: جورج برازيلر .
• 1968. بنية الشر: مقال عن توحيد علم الإنسان . نيويورك: جورج برازيلر.
• 1969. ملاك في درع: منظور ما بعد فرويدي حول طبيعة الإنسان . نيويورك: جورج برازيلر.
  • هذا الكتاب عبارة عن مجموعة من المقالات والمحاضرات والمراجعات القصيرة التي كُتبت بين عامي 1962 و 1968.
• 1971. العلم المفقود للإنسان . نيويورك: جورج برازيلر.
• 1971. ميلاد وموت المعنى: منظور متعدد التخصصات حول مشكلة الإنسان (الطبعة الثانية). نيويورك: فري برس.
• 1973. إنكار الموت . نيويورك: فري برس.
• 1975. الهروب من الشر . نيويورك: فري برس.

• 1974. "طيف الوحدة". Humanitas 10:237–46.
• 1974. "نحو دمج الدراسات الحيوانية والبشرية." فلسفة العلوم الاجتماعية 4:235-54.

• إيفانز، رون. 1992. الأسطورة الإبداعية والبطل الكوني: النص والسياق في رواية إرنست بيكر "إنكار الموت" . نيويورك: بيتر لانغ .
• كاجن، مايكل آلان. 1994. تعليم الأبطال: آثار علم النفس العميق للتعليم لإرنست بيكر على فلسفة التعليم . دورانجو، كولورادو: دار هولوبروك للنشر.
• كينيل، سالي أ. 1988. آلهة فانية: إرنست بيكر واللاهوت الأساسي . لانام، ماريلاند: مطبعة جامعة أمريكا .
• ليفر، رونالد، 1976. "بيكر، إرنست". في موسوعة العلوم الاجتماعية 18. نيويورك: ماكميلان/فري برس .
• ليشتي، دانيال، محرر. 2005. مختارات إرنست بيكر . مطبعة جامعة واشنطن . ISBN 0-295-98470-8
• — ٢٠٠٢. الموت والإنكار: منظورات متعددة التخصصات حول إرث إرنست بيكر . براغر . رقم ISBN 0-275-97420-0.
• مارتن، ستيفن دبليو. 1997. تفكيك الحداثة: صور إرنست بيكر للإنسانية في نهاية عصر . لانام، ماريلاند: مطبعة جامعة أمريكا.
• ستريتر، ج. 2009. الطبيعة البشرية، والشر البشري، والدين: إرنست بيكر واللاهوت المسيحي . لانام، ماريلاند: مطبعة جامعة أمريكا. ISBN 978-0-7618-4357-3.

• بيتس، هارفي. 1977. "رسائل من إرنست". القرن المسيحي 9:217-27.
• جوديس، جون ب. (27 أغسطس 2007). "قبضة الموت" . مجلة الجمهورية الجديدة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 أغسطس 2020 .
• كين، سام . 1974. "محادثة مع إرنست بيكر". علم النفس اليوم (أبريل): 71-80.
• ليشتي، دانيال. 2004 [1998]. " ببليوغرافيا إرنست بيكر ". زيغون 33(1):87–90. doi : 10.1111/0591-2385.1281998128 .
• مارتن، جاك. " إرنست بيكر في جامعة سيمون فريزر (1969-1974) مؤرشف في 2019-11-09 على Wayback Machine " مجلة علم النفس الإنساني 54(1):66–112. doi : 10.1177/0022167813479672 .