فيلهلم رايش

وُلد رايخ في 24 مارس 1897، وهو الابن البكر لليون رايخ، المزارع، وزوجته سيسيليا (ني رونيغر) في دوبزاو ، غاليسيا ، التي كانت آنذاك جزءًا من الإمبراطورية النمساوية المجرية ، وتقع الآن في أوكرانيا ، لعائلة يهودية. ^{[ 18 ]} تزوج والدا فيلهلم رايخ على يد الحاخام شميلكس في 4 يونيو 1895. ^{[ 19 ]} خُتن فيلهلم بعد أربعة أيام من ولادته. ^{[ 20 ]} كانت له أخت وُلدت بعد عام من ولادته، لكنها توفيت في طفولتها. بعد ولادته بفترة وجيزة، انتقلت العائلة إلى يوجينيتس ، وهي قرية في بوكوفينا ، حيث كان والده يدير مزرعة ماشية مستأجرة من خال والدته، جوزيف بلوم. ^{[ 21 ]}

تلقى رايخ تعليمه في المنزل حتى بلغ الثانية عشرة من عمره، حين اكتُشفت علاقة والدته بمدرسه المقيم. كتب رايخ عن هذه العلاقة عام ١٩٢٠ في أول مقال منشور له بعنوان " Über einen Fall von Durchbruch der Inzestschranke " ( بالألمانية : "حول قضية انتهاك محرمات زنا المحارم" )، مُقدِّمًا إياها بصيغة الغائب كما لو كان يتحدث عن مريض. ^{[ ٢٢ ]} كتب أنه كان يتبع والدته عندما تذهب إلى غرفة نوم المدرس ليلًا، يشعر بالخجل والغيرة، ويتساءل عما إذا كانوا سيقتلونه لو علموا بأمره. فكّر للحظات في إجبارها على ممارسة الجنس معه تحت تهديد إخبار والده. في النهاية، أخبر والده، وبعد فترة طويلة من الضرب، انتحرت والدته في الأول من أكتوبر عام ١٩١٠، ^{[ ٢٣ ]} وهو ما لام رايخ نفسه عليه. ^{[ ٢٢ ]}

بعد طرد المعلم من المنزل، أُرسل رايخ إلى مدرسة ثانوية للبنين فقط في تشيرنوفيتس . وخلال هذه الفترة، ظهرت عليه حالة جلدية شُخِّصت على أنها صدفية ، لازمته طوال حياته، ما دفع العديد من المعلقين إلى ملاحظة احمرار بشرته. توفي والده بمرض السل في 3 مايو 1914، ^{[ 23 ]} وبسبب التضخم الجامح، أصبحت بوليصة تأمين والده بلا قيمة، فلم يحصل الأخوان على أي أموال. ^{[ 24 ]} أدار رايخ المزرعة وواصل دراسته، وتخرج عام 1915 بتقدير ممتاز ( بالألمانية : "الإجماع" ). غزا الروس بوكوفينا في ذلك الصيف، وفرّ الأخوان رايخ، وخسروا كل شيء. كتب رايخ في مذكراته: "لم أرَ وطني أو ممتلكاتي مرة أخرى. لم يبقَ شيء من ماضينا الرغيد." ^{[ 25 ]}

انضم رايخ إلى الجيش النمساوي المجري خلال الحرب العالمية الأولى، وخدم فيه من عام ١٩١٥ إلى عام ١٩١٨، وقضى العامين الأخيرين برتبة ملازم على الجبهة الإيطالية مع أربعين جنديًا تحت إمرته. بعد انتهاء الحرب، توجه إلى فيينا، والتحق بكلية الحقوق في جامعة فيينا ، لكنه وجدها مملة، فحوّل تخصصه إلى الطب بعد الفصل الدراسي الأول. وصل إلى مدينة فقيرة لا تقدم الكثير؛ فقد أدى سقوط الإمبراطورية النمساوية المجرية قبل أسابيع قليلة إلى إراقة جمهورية النمسا الألمانية حديثة التأسيس في براثن المجاعة. عاش رايخ على الحساء والشوفان والفواكه المجففة من مقصف الجامعة، وتقاسم غرفة غير مُدفأة مع شقيقه وطالب آخر، وكان يرتدي معطفه وقفازاته داخل المنزل لتقيه البرد. وقع في حب طالبة طب أخرى، ليا لاسكي، التي كان يشرح معها جثة، لكن حبه لم يكن متبادلًا. ^{[ ٢٦ ]}

كتب مايرون شرف ، كاتب سيرته، أن رايخ كان مولعًا بالطب، لكنه كان مترددًا بين النظرة الاختزالية / الآلية والنظرة الحيوية للعالم. ^{[ 27 ]} وكتب رايخ لاحقًا عن هذه الفترة:

كان السؤال "ما هي الحياة؟" هو الدافع وراء كل ما تعلمته.  ... اتضح أن المفهوم الآلي للحياة، الذي هيمن على دراستنا للطب آنذاك، لم يكن مُرضيًا  ... لم يكن هناك إنكار لمبدأ القوة الخلاقة التي تحكم الحياة؛ إلا أنه لم يكن مُرضيًا طالما لم يكن ملموسًا، طالما لم يكن بالإمكان وصفه أو التعامل معه عمليًا. لأنه، بحق، كان يُعتبر هذا هو الهدف الأسمى للعلوم الطبيعية. ^{[ 27 ]}

التقى رايخ بسيغموند فرويد لأول مرة عام ١٩١٩، عندما طلب منه قائمة قراءات لندوة حول علم الجنس . ويبدو أن كليهما ترك انطباعًا قويًا لدى الآخر. سمح له فرويد ببدء لقاءاته مع المرضى التحليليين في سبتمبر من ذلك العام، على الرغم من أن رايخ كان يبلغ من العمر ٢٢ عامًا فقط ولا يزال طالبًا جامعيًا، مما وفر له دخلًا متواضعًا. قُبل رايخ كعضو ضيف في جمعية فيينا للتحليل النفسي ، وأصبح عضوًا منتظمًا في أكتوبر ١٩٢٠، وبدأ تحليله النفسي الخاص مع إيزيدور سادجر . عاش وعمل في شقة في شارع بيرغاس رقم ٧، وهو نفس الشارع الذي كان يسكن فيه فرويد في منزله رقم ١٩، في منطقة ألسيرغروند بفيينا. ^{[ ٢٨ ]}

كانت لور كان، وهي شابة تبلغ من العمر 19 عامًا، من أوائل مرضى رايخ، وقد أقام معها علاقة غرامية. كان فرويد قد حذر المحللين النفسيين من التورط في علاقات مع مرضاهم، لكن في بدايات التحليل النفسي، لم تُؤخذ هذه التحذيرات بعين الاعتبار. ووفقًا لمذكرات رايخ، مرضت كان في نوفمبر 1920 وتوفيت بسبب تسمم الدم بعد أن نامت في غرفة شديدة البرودة استأجرتها كمكان للقاء رايخ سرًا، نظرًا لأن صاحبة المنزل ووالديها منعوهما من اللقاء.

بعد شهرين من وفاة كان، قبلت رايخ صديقتها، آني بينك (1902-1971)، كمريضة لديها. كانت بينك رابع مريضة لرايخ، وهي طالبة طب لم تبلغ التاسعة عشرة من عمرها إلا بثلاثة أشهر. أقامت رايخ علاقة غرامية معها، وتزوجها في مارس 1922 بإصرار من والدها، بحضور المحللين النفسيين أوتو فينكيل وإديث بوكسباوم كشاهدين. ^{[ 29 ]} أصبحت آني رايخ نفسها محللة نفسية مشهورة. أنجب الزواج ابنتين، إيفا (1924-2008) ولور (1928-2024)، ^{[ 30 ]} اللتين أصبحتا طبيبتين؛ كما أصبحت لور رايخ روبين طبيبة نفسية ومحللة نفسية. ^{[ 31 ]}

بسبب كونه من قدامى المحاربين، سُمح لرايخ بإكمال درجة البكالوريوس والدكتوراه في الطب في أربع سنوات بدلاً من ست، وتخرج في يوليو 1922. ^{[ 32 ]} بعد تخرجه، عمل في الطب الباطني في مستشفى الجامعة بالمدينة، ودرس الطب النفسي العصبي من عام 1922 إلى عام 1924 في عيادة الأمراض العصبية والنفسية بالمستشفى تحت إشراف البروفيسور يوليوس فاغنر فون ياورغ ، الذي فاز بجائزة نوبل في الطب عام 1927. ^{[ 33 ]}

في عام 1922، بدأ رايخ العمل في عيادة فرويد للتحليل النفسي للمرضى الخارجيين، والمعروفة باسم عيادة فيينا الخارجية، والتي افتتحها إدوارد هيتشمان في 22 مايو من ذلك العام في شارع بيليكانغاس رقم 18. أصبح رايخ مساعدًا للمدير تحت إشراف هيتشمان في عام 1924، وعمل هناك حتى انتقاله إلى برلين في عام 1930. ^{[ 34 ]}

بين عامي 1922 و 1932، قدمت العيادة التحليل النفسي مجاناً أو بتكلفة مخفضة لـ 1445 رجلاً و 800 امرأة، كان العديد منهم يعانون من صدمة القصف بعد الحرب العالمية الأولى ^. وكانت هذه ثاني عيادة من نوعها تُفتتح تحت إشراف فرويد؛ أما الأولى فكانت عيادة بوليكلينيك في برلين، التي أنشأها ماكس إيتينجون وإرنست سيميل عام 1920. ^{[ 35} ]

يذكر شرف أن العمل مع العمال والمزارعين والطلاب مكّن رايخ من الانتقال من علاج الأعراض العصابية إلى مراقبة أنماط الحياة الفوضوية والشخصيات المعادية للمجتمع. ^{[ 33 ]} جادل رايخ بأن الأعراض العصابية، مثل اضطراب الوسواس القهري، كانت محاولة لا شعورية للسيطرة على بيئة معادية، بما في ذلك الفقر أو سوء المعاملة في الطفولة. كانت هذه الأعراض أمثلة لما أسماه "درع الشخصية" ( Charakterpanzer )، وهي أنماط متكررة من السلوك والكلام ولغة الجسد تُستخدم كآليات دفاعية. ووفقًا لدانتو، كان رايخ يبحث عن المرضى في العيادة الخارجية الذين تم تشخيصهم بأنهم مضطربون نفسيًا، معتقدًا أن التحليل النفسي يمكن أن يحررهم من غضبهم. ^{[ 36 ]}

انضم رايخ إلى هيئة التدريس في معهد التحليل النفسي في فيينا عام 1924، وأصبح مديرًا للتدريب فيه. ^{[ 37 ]} ووفقًا لدانتو، فقد حظي بتقدير كبير بفضل الندوات الفنية الأسبوعية التي كان يرأسها في مركز أمبولاتوريوم، حيث كان يقدم أوراقًا بحثية حول نظريته في بنية الشخصية، مجادلًا بأن التحليل النفسي يجب أن يستند إلى فحص سمات الشخصية اللاشعورية، والتي عُرفت لاحقًا باسم آليات الدفاع عن الذات . ^{[ 38 ]} حضر هذه الندوات، منذ عام 1927، فريتز بيرلز ، الذي طور لاحقًا العلاج الجشطالتي مع زوجته لورا بيرلز . ^{[ 39 ]} وقد أشاد العديد من المعلقين بمدى جاذبية هذه الندوات وبفصاحة رايخ في الحديث. ووفقًا لصحيفة دنماركية صدرت عام 1934:

في اللحظة التي يبدأ فيها الكلام، لا من على المنصة، بل وهو يمشي حولها على مخالب قطة، يكون ساحرًا بكل بساطة. في العصور الوسطى، كان سيُنفى هذا الرجل. فهو ليس فصيحًا فحسب، بل يأسر مستمعيه أيضًا بشخصيته الجذابة. ^{[ 40 ]}

نُشر كتاب رايخ الأول، بعنوان "الشخصية الاندفاعية: دراسة تحليلية نفسية لأمراض الذات"، عام ١٩٢٥. ^{[ ٤١ ]} تناول الكتاب دراسة الشخصيات المعادية للمجتمع التي صادفها في العيادة النفسية، وجادل فيه بضرورة وجود نظرية منهجية للشخصية. ^{[ ٤٢ ]} حظي الكتاب بتقدير مهني واسع، بما في ذلك من فرويد، الذي رتب عام ١٩٢٧ لتعيينه في اللجنة التنفيذية لجمعية فيينا للتحليل النفسي. ^{[ ٤٣ ]} تم التعيين رغم اعتراض بول فيدرن ، الذي كان المحلل النفسي الثاني لرايخ عام ١٩٢٢، والذي اعتبره، وفقًا لشرف، مختلًا عقليًا. ^{[ حاشية ٣ ]} وجد رايخ الجمعية مملة، وكتب أنه يتصرف "كسمكة قرش في بركة من أسماك الكارب". ^{[ ٤٦ ]}

ابتداءً من عام ١٩٢٤، نشر رايخ سلسلة من الأبحاث حول فكرة "القدرة النشوية"، أي القدرة على تحرير المشاعر من العضلات وفقدان الذات في نشوة جنسية غير مكبوتة، وهي فكرة أطلق عليها فرويد اسم " حصان رايخ الهزاز ". ^{[ ٤٧ ]} جادل رايخ بأن الصحة النفسية والقدرة على الحب تعتمدان على القدرة النشوية، أي التفريغ الكامل للرغبة الجنسية: "يجب أن يتوافق التفريغ الجنسي في الفعل الجنسي مع الإثارة التي تسبقه". ^{[ ٤٨ ]} وكتب: "الأمر لا يقتصر على ممارسة الجنس فحسب  ... ليس العناق بحد ذاته، ولا الجماع. إنها التجربة العاطفية الحقيقية لفقدان الأنا، وفقدان الذات الروحية بأكملها". ^{[ ٤٩ ]} وجادل بأن القدرة النشوية هي هدف تحليل الشخصية. ^{[ ٥٠ ]}

بينما لاقت أعمال رايخ حول الشخصية استحسانًا واسعًا في أوساط التحليل النفسي، كما يكتب شرف، فإن أعماله حول القدرة الجنسية لم تحظَ بشعبية منذ البداية، بل وتعرضت للسخرية والنقد لاحقًا. وأصبح يُعرف بـ"نبي النشوة الجنسية الأفضل" و"مؤسس يوتوبيا جنسية"، ^{[ 51 ]} وهو وصفٌ حادٌّ وصفه أندرياس دورشل بأنه "مصدرٌ للبؤس الجنسي": "كلما لم تصل النساء إلى النشوة الجنسية، كانت رايخ تُصنِّفهن بأنهن غير ناضجات أو عصبيات أو فاقدات للحيوية". ^{[ 52 ]}

توفي شقيق رايخ بمرض السل عام 1926، وهو المرض نفسه الذي أودى بحياة والدهما. يذكر كريستوفر تيرنر في سيرته الذاتية عن رايخ أن ربع الوفيات في فيينا خلال عشرينيات القرن الماضي كانت بسبب السل. أصيب رايخ نفسه بالمرض عام 1927، وقضى عدة أسابيع في شتاء ذلك العام في مصحة في دافوس بسويسرا، حيث كان مرضى السل يتلقون العلاج والراحة قبل أن تصبح المضادات الحيوية متاحة على نطاق واسع حوالي عام 1945. يكتب تيرنر أن رايخ مرّ بأزمة سياسية ووجودية في دافوس؛ وعاد إلى منزله في الربيع غاضبًا ومصابًا بجنون العظمة، وفقًا لما ذكرته آني رايخ. بعد بضعة أشهر، كان هو وآني في شوارع فيينا خلال ثورة يوليو عام 1927 ، حيث قُتل 84 عاملًا برصاص الشرطة وأصيب 600 آخرون. يبدو أن هذه التجربة غيّرت رايخ؛ فقد كتب أنها كانت أول مواجهة له مع اللاعقلانية البشرية. ^{[ 53 ]} بدأ يشك في كل شيء، وفي عام 1928 انضم إلى الحزب الشيوعي النمساوي :

كأنما تلقى المرء ضربةً، يُدرك فجأةً عبثية العلم، وعدم منطقية البيولوجيا، وخطورة الآراء والمؤسسات اجتماعيًا، والتي بدت حتى تلك اللحظة طبيعيةً وبديهيةً تمامًا. إنها تجربةٌ أخرويةٌ تُصادف كثيرًا في صورةٍ مرضيةٍ لدى مرضى الفصام. بل قد أُعرب عن اعتقادي بأن الشكل الفصامي للمرض النفسي غالبًا ما يُصاحبه إدراكٌ مُنيرٌ لعدم عقلانية الأعراف الاجتماعية والسياسية. ^{[ 54 ]}

استجابةً جزئيةً لحادثة إطلاق النار التي شهدها في فيينا، افتتح رايخ، الذي كان يبلغ من العمر آنذاك 30 عامًا، ست عيادات مجانية للاستشارات الجنسية في المدينة عام 1927 لمرضى الطبقة العاملة. كانت كل عيادة تحت إشراف طبيب، مع وجود ثلاثة أطباء توليد ومحامٍ على أهبة الاستعداد، وقدمت ما أسماه رايخ "استشارات السياسة الجنسية". كانت "السياسة الجنسية" اختصارًا للجمعية الألمانية للسياسة الجنسية البروليتارية. يذكر دانتو أن رايخ قدم مزيجًا من "الاستشارات التحليلية النفسية، والنصائح الماركسية، ووسائل منع الحمل"، ودعا إلى انفتاح جنسي، بما في ذلك للشباب وغير المتزوجين، الأمر الذي أثار قلق المحللين النفسيين الآخرين واليسار السياسي. وسرعان ما اكتظت العيادات بالناس الذين يسعون للحصول على المساعدة. ^{[ 55 ]}

كما جاب الشوارع بعيادة متنقلة، متنقلاً بين الحدائق والضواحي برفقة محللين نفسيين وأطباء آخرين. كان رايخ يتحدث إلى المراهقين والرجال، بينما كانت طبيبة نسائية تُركّب للنساء وسائل منع الحمل، وليا لاسكي، المرأة التي أحبها رايخ في كلية الطب، كانت تتحدث إلى الأطفال. كما قاموا بتوزيع منشورات التثقيف الجنسي من منزل إلى منزل. ^{[ 56 ]}

نشر رايخ كتابه "وظيفة النشوة الجنسية" ( Die Funktion des Orgasmus ) عام 1927، وأهداه إلى فرويد. وكان قد أهدى نسخة من المخطوطة إلى فرويد في عيد ميلاده السبعين في 6 مايو 1926. ^{[ 57 ]} لم يبدُ فرويد متأثرًا. وعندما سلمه رايخ المخطوطة، أجاب ساخرًا: "هل هي بهذا التعقيد؟"، واستغرق شهرين لكتابة رسالة موجزة ولكنها إيجابية ردًا على ذلك، وهو ما فسّره رايخ على أنه رفض. ^{[ 58 ] [ حاشية 4 ]} كان رأي فرويد أن المسألة أكثر تعقيدًا مما أشار إليه رايخ، وأنه لا يوجد سبب واحد للعصاب. ^{[ 59 ]} كتب في عام 1928 إلى محلل نفسي آخر، الدكتور لو أندرياس سالومي :

لدينا هنا الدكتور رايخ، شابٌ جديرٌ بالثناء ولكنه متهور، مُخلصٌ بشدة لهوايته، والذي يُحيي الآن النشوة الجنسية باعتبارها الترياق لكل عُصاب. لعلّه يتعلم من تحليلك لـ ك. أن يُكنّ بعض الاحترام للطبيعة المُعقدة للنفس. ^{[ 60 ]}

في عام ١٩٢٩، زار رايخ وزوجته الاتحاد السوفيتي في جولة محاضرات، تاركين طفليهما في رعاية المحللة النفسية بيرتا بورنشتاين. يكتب شرف أنه عاد أكثر اقتناعًا بالصلة بين القمع الجنسي والاقتصادي، وبضرورة دمج فكر ماركس وفرويد. ^{[ ٦١ ]} في عام ١٩٢٩، نُشرت مقالته "المادية الجدلية والتحليل النفسي" في مجلة " Unter dem Banner des Marxismus " ، وهي مجلة الحزب الشيوعي الألماني. استكشفت المقالة مدى توافق التحليل النفسي مع المادية التاريخية، والصراع الطبقي، والثورة البروليتارية. وخلص رايخ إلى توافقها إذا طُبقت المادية الجدلية على علم النفس. ^{[ ٦٢ ]} كان هذا أحد أهم البيانات النظرية في مرحلته الماركسية، والتي شملت "فرض الأخلاق الجنسية" (١٩٣٢)، و" الصراع الجنسي للشباب " (١٩٣٢)، و "علم نفس الجماهير للفاشية" (١٩٣٣)، و"ما هو الوعي الطبقي؟". (1934) والثورة الجنسية (1936).

انتقل رايخ وزوجته إلى برلين في نوفمبر 1930، حيث أنشأ عيادات في أحياء الطبقة العاملة، ودرّس التربية الجنسية، ونشر كتيبات. انضم إلى الحزب الشيوعي الألماني ، لكنه نفد صبره من تأخيرهم في نشر أحد كتيباته، بعنوان " الصراع الجنسي للشباب" (1932) - والذي نُشر لاحقًا باللغة الإنجليزية بعنوان "الصراع الجنسي للشباب" (1972) - فأسس دار نشر خاصة به، " دار نشر السياسة الجنسية" ، ليُصدر الكتيب بنفسه. ^{[ 63 ]}  

أدى انخراطه اللاحق في مؤتمرٍ يُروّج للجنسانية لدى المراهقين إلى إعلان الحزب توقفه عن نشر مواده. وفي 24 مارس/آذار 1933، أبلغه فرويد بإلغاء عقده مع دار النشر الدولية للتحليل النفسي لنشر كتابه " تحليل الشخصية" . ويكتب شرف أن هذا كان على الأرجح بسبب موقف رايخ من الجنس لدى المراهقين. ^{[ 63 ]}

نشر رايش ما أسماه روبرت كورينجتون رائعته، تحليل الشخصيات: Technik und Grundlagen für Studierende und Praktizierende Analytiker ، في عام 1933. تمت مراجعته ونشره باللغة الإنجليزية في عامي 1946 و1949 تحت عنوان تحليل الشخصية . سعى الكتاب إلى تحريك التحليل النفسي نحو إعادة تشكيل بنية الشخصية. ^{[ 64 ]}

يرى رايخ أن بنية الشخصية هي نتاج عمليات اجتماعية، وتحديدًا انعكاسٌ لشعور الخصاء وقلق عقدة أوديب الذي يتجلى داخل الأسرة النواة. ^{[ 64 ]} ويذكر ليس غرينبيرغ وجيريمي سافران أن رايخ اقترح وجود هوية وظيفية بين الشخصية، والعوائق العاطفية، والتوتر الجسدي، أو ما أسماه درع الشخصية (أو درع العضلات/الجسد) ( Charakterpanzer ). ^{[ 65 ]}

اقترح رايخ أن الدرع العضلي هو آلية دفاعية تحوي تاريخ صدمات المريض. ^{[ 66 ]} فعلى سبيل المثال، أرجع إصابة فرويد بسرطان الفك إلى درعه العضلي، وليس إلى تدخينه: فيهودية فرويد تعني أنه كان "يكبت" دوافعه، بدلاً من التعبير عنها. ^{[ 67 ]} إن إذابة هذا الدرع من شأنها أن تعيد إلى الأذهان ذكرى كبت الطفولة الذي تسبب في الانسداد في المقام الأول. ^{[ 65 ]}

أقام رايخ عدة علاقات غرامية خلال زواجه من آني رايخ ، الذي انتهى عام ١٩٣٣ بعد أن بدأ علاقة جدية في مايو ١٩٣٢ مع إلسا ليندنبرغ، الراقصة وتلميذة إلسا غيندلر . ^{[ ٦٨ ]} كان يعيش مع ليندنبرغ في ألمانيا عندما أصبح هتلر مستشارًا في يناير ١٩٣٣. في ٢ مارس من ذلك العام، نشرت صحيفة فولكيشر بيوباختر النازية هجومًا على كتاب "الصراع الجنسي للشباب" . ^{[ ٦٩ ]} غادر رايخ وليندنبرغ إلى فيينا في اليوم التالي. انتقلا من هناك إلى الدنمارك، حيث طُرد رايخ من الحزب الشيوعي الدنماركي في نوفمبر ١٩٣٣ (دون أن ينضم إليه قط) بسبب ترويجه للجنس بين المراهقين ونشره في ذلك العام كتاب "علم نفس الجماهير للفاشية "، الذي اعتبروه "معاديًا للثورة". وُجهت إليه شكاوى عديدة بشأن ترويجه للإجهاض، والتربية الجنسية، ومحاولة انتحار مريضة مراهقة. بحسب تيرنر، عندما انتهت صلاحية تأشيرة رايش، لم يتم تجديدها. ^{[ 70 ]}

حاول الحصول على الدعم من المحللين النفسيين في المملكة المتحدة ليستقر هناك، وأجرى مقابلات في لندن مع إرنست جونز ، وميلاني كلاين ، وجوان ريفيير ، وجيمس ستراشي . وخلصوا إلى أنه لم يخضع لتحليل نفسي كافٍ، وأن لديه عداءً دفينًا تجاه فرويد. ^{[ 71 ]} كتبت آنا فرويد ، ابنة فرويد - التي تواصل معها جونز بشأن رغبة رايخ في الانتقال إلى إنجلترا - عام 1938: "هناك حاجز ما يتوقف عنده ليفهم وجهة نظر الآخر، ثم ينفصل إلى عالمه الخاص  ... إنه شخص تعيس  ... وأخشى أن ينتهي به الأمر بالمرض." ^{[ 72 ]}

انتقل رايخ وليندنبرغ بدلاً من ذلك إلى مالمو في السويد، والتي وصفها رايخ بأنها "أفضل من معسكر اعتقال"، لكنه وُضع تحت المراقبة عندما اشتبهت الشرطة في أن زيارات المرضى المتكررة لغرفته في الفندق تعني أنه يدير بيت دعارة، وأن ليندنبرغ هي من تعمل فيه. ^{[ 73 ]} رفضت الحكومة تمديد تأشيرته، واضطر الزوجان للعودة لفترة وجيزة إلى الدنمارك، حيث استخدم رايخ اسمًا مستعارًا. ^{[ 74 ]}

ابتداءً من عام ١٩٣٠، بدأ رايخ بمعالجة المرضى خارج نطاق قيود التحليل النفسي. كان يجلس مقابلهم، بدلاً من الجلوس خلفهم وهم مستلقون على الأريكة (الوضع التقليدي للمحلل النفسي)، ويبدأ بالتحدث إليهم والإجابة على أسئلتهم، بدلاً من تقديم الإجابة الجاهزة: "لماذا تسأل؟". لاحظ رايخ أن مرضاه، بعد جلسات تحليل نفسي ناجحة، يغيرون وضعية أجسادهم، فبدأ بمحاولة التواصل مع الجسد عن طريق اللمس. كان يطلب من مرضاه الذكور خلع ملابسهم حتى سراويلهم القصيرة، وأحيانًا بالكامل، ومن مرضاه الإناث حتى ملابسهن الداخلية، ثم يبدأ بتدليكهم لتخفيف التوتر النفسي. كما كان يطلب منهم محاكاة تأثيرات مشاعر معينة جسديًا على أمل استثارتها. ^{[ ٧٥ ]}

قدّم لأول مرة مبادئ ما أسماه العلاج النباتي التحليلي للشخصية في أغسطس 1934، في ورقة بحثية بعنوان "التواصل النفسي والتيار النباتي" في المؤتمر الدولي الثالث عشر للتحليل النفسي في لوسيرن، سويسرا. ^{[ 76 ]} وقالت زوجته الثانية، إيلزه أولندورف، إن العلاج النباتي استبدل أسلوب التحليل النفسي القائم على عدم لمس المريض بـ"هجوم جسدي من المعالج". ^{[ 77 ]}

ألغت هذه الطريقة مبدأ الحياد في التحليل النفسي. جادل رايخ بأن المحظورات التحليلية النفسية تعزز المحظورات العصابية لدى المريض، وأنه أراد أن يراه مرضاه كإنسان. ^{[ 76 ]} كان يضغط بإبهامه أو براحة يده بقوة (وبشكل مؤلم) على فكوكهم أو أعناقهم أو صدورهم أو ظهورهم أو أفخاذهم، بهدف إذابة جمودهم العضلي، وبالتالي جمود شخصياتهم. ^{[ 78 ]} كتب أن الغرض من التدليك هو استعادة الذاكرة المكبوتة لموقف الطفولة الذي تسبب في الكبت. إذا نجحت الجلسة، كان يرى موجات من المتعة تجتاح أجسادهم، وهو ما أسماه "منعكس النشوة". وفقًا لشرف، كان الهدفان الرئيسيان للعلاج الرايخي هما تحقيق منعكس النشوة هذا أثناء الجلسات والقدرة على الوصول إلى النشوة أثناء الجماع. فكر رايخ لفترة وجيزة في تسميته "العلاج بالنشوة"، لكنه تراجع عن ذلك. ^{[ 79 ]}

قبيل انعقاد مؤتمر لوسيرن الحاسم في أغسطس/آب 1934 (المؤتمر الدولي الثالث عشر للتحليل النفسي)، كان رايخ (ربما بسذاجة) جاهلاً بالرأي العام المتزايد ضده. في ذلك الاجتماع، طُلب منه الاستقالة من الجمعية الدولية للتحليل النفسي، حيث كانت آنا فرويد "الزعيمة المُعترف بها" آنذاك، وذلك لتفضيله آراءه السياسية والاجتماعية الثورية (الشيوعية) على أفكار فرويد التحليلية النفسية. إلى جانب الاختلافات النظرية، كان هناك أيضاً، في ذلك الوقت، مستوى كبير من "الاسترضاء" لتنامي قوة النازية . وكان رايخ قد احتج لدى آنا فرويد (سكرتيرة الجمعية الدولية) على حذف اسمه من قائمة الأعضاء الألمان في الجمعية، على ما يبدو بحجة واهية مفادها أنه كان ينوي الانضمام إلى الفرع الاسكندنافي. كان إرنست جونز رئيسًا للرابطة الدولية، وقد انقلب أيضًا على رايخ، إلى جانب بول فيدرن وماكس إيتينجون ، الذين شنوا جميعًا هجمات شخصية ضد رايخ. ^{[ 80 ]}

بحسب لور رايش روبين، ابنة رايش، فإن آنا فرويد كانت مسؤولة عن تدمير مسيرة والدها المهنية: "لقد تخلصت منه". ^{[ 81 ] [ 82 ]} ومع ذلك، هناك بعض الأدلة على أنها ندمت على ذلك لاحقًا. وصل إلى المؤتمر، غير مدرك نسبيًا لمعاملته المستقبلية. قدم ورقة بحثية مهمة، ثم أُبلغ بأنه سيُستبعد. يكتب تيرنر أنه رسخ سمعته كرجل مجنون، حيث نصب خيمة خارج قاعة المؤتمر، ويُقال إنه كان يحمل سكينًا كبيرًا في حزامه. ^{[ 83 ]} ووفقًا للطبيبة النفسية غريت إل. بيبرينغ ، صرّح بول فيدرن قائلًا: "إما أن يرحل رايش أو أرحل أنا". ^{[ 84 ]}

في أكتوبر/تشرين الأول عام ١٩٣٤، انتقل رايخ وليندنبرغ إلى أوسلو، النرويج، حيث دعاه هارالد ك. شيلدروب ، أستاذ علم النفس في جامعة أوسلو ، لإلقاء محاضرة حول تحليل الشخصية والعلاج بالنباتات. وقد مكثا هناك خمس سنوات. ^{[ ٨٥ ]} خلال فترة إقامته في النرويج، سعى رايخ إلى ترسيخ نظريته حول النشوة الجنسية في علم الأحياء، مستكشفًا ما إذا كان تشبيه فرويد للرغبة الجنسية هو في الواقع كهرباء أم مادة كيميائية، وهي حجة كان فرويد قد طرحها في تسعينيات القرن التاسع عشر ولكنه تخلى عنها. ^{[ ٨٦ ]} جادل رايخ بأن تصور النشوة الجنسية على أنها مجرد توتر واسترخاء ميكانيكيين لا يمكن أن يفسر سبب شعور البعض بالمتعة دون غيرهم. أراد معرفة العنصر الإضافي اللازم للشعور بالمتعة. ^{[ ٨٧ ]}

تأثر رايخ بأعمال الطبيب الباطني النمساوي فريدريش كراوس ، الذي جادل في بحثه "علم الأمراض العام والخاص للإنسان " (1926) بأن النظام الحيوي هو آلية تبديل تشبه المرحل للشحن والتفريغ الكهربائي. وكتب رايخ في مقال بعنوان " النشوة الجنسية كتفريغ كهروفيزيولوجي " (1934) أن النشوة الجنسية هي تفريغ كهروفيزيولوجي ، واقترح "صيغة النشوة الجنسية" الخاصة به: التوتر الميكانيكي (امتلاء الأعضاء بالسوائل؛ الانتفاخ) ← الشحنة الكهروفيزولوجية ← التفريغ الكهروفيزيولوجي ← الاسترخاء الميكانيكي (زوال الانتفاخ). ^{[ 88 ]}

في عام ١٩٣٥، اشترى رايخ جهاز راسم الذبذبات ووصله بأصدقائه وطلابه، الذين تطوعوا للمس والتقبيل بينما كان رايخ يقرأ الإشارات. وكان من بين المتطوعين ويلي برانت ، مستشار ألمانيا المستقبلي. في ذلك الوقت، كان متزوجًا من سكرتيرة رايخ، جيرترود غاسلاند، وكان يقيم في النرويج لتنظيم احتجاجات ضد ألمانيا النازية. كما أجرى رايخ قياسات على مرضى مستشفى للأمراض النفسية بالقرب من أوسلو، بمن فيهم مرضى التخشب، وذلك بإذن من مدير المستشفى. ^{[ ٨٩ ]} وصف رايخ تجارب راسم الذبذبات في عام ١٩٣٧ في كتابه " النتائج التجريبية حول الوظيفة الكهربائية للجنس والقلق " ( Experimentelle Ergebnisse über die elektrische Funktion von Sexualität und Angst ). ^{[ ٩٠ ]}

بين عامي 1934 و1939، أجرى رايخ ما أسماه تجارب البيون، والتي نشرها بعنوان " Die Bione: zur Entstehung des vegetativen Lebens" في أوسلو في فبراير 1938 (نُشرت بالإنجليزية عام 1979 وحملت لاحقًا عنوان " The Bion Experiments on the Origin of Life " ). ^{[ 92 ]} فحص رايخ الأوليات وزرع حويصلات باستخدام العشب والرمل والحديد والأنسجة الحيوانية، حيث قام بغليها وإضافة البوتاسيوم والجيلاتين . بعد تسخين المواد حتى التوهج باستخدام موقد حراري، كتب أنه رأى حويصلات زرقاء ساطعة ومتوهجة. التقط كاري بيرغراف صورًا وأفلامًا لتجاربه . أطلق عليها اسم "البيونات" واعتقد أنها شكل بدائي من أشكال الحياة، في مرحلة ما بين الحياة واللاحياة. كتب أنه عندما سكب الخليط المبرد على وسط النمو، نشأت البكتيريا ، رافضًا فكرة وجود البكتيريا مسبقًا في الهواء أو على مواد أخرى. ^{[ 93 ]}

فيما كتبه شرف عن أصول نظرية الأورغون، ذكر رايخ أنه يستطيع رؤية نوعين من البيونات، حويصلات زرقاء وحويصلات حمراء أصغر حجماً تشبه المِشارط. أطلق على الأولى اسم بيونات PA، وعلى الثانية اسم عصيات T، حيث يرمز حرف T إلى كلمة Tod الألمانية التي تعني الموت. ^{[ 94 ]} وكتب في كتابه "علم أمراض السرطان " (1948) أنه وجد عصيات T في أنسجة سرطانية متعفنة تم الحصول عليها من مستشفى محلي، وعند حقنها في الفئران، تسببت في التهاب وسرطان. وخلص إلى أنه عندما تتضاءل طاقة الأورغون في الخلايا بسبب الشيخوخة أو الإصابة، فإن الخلايا تخضع لـ"تدهور بيوني". وفي مرحلة ما، تبدأ عصيات T القاتلة في التكون داخل الخلايا. واعتقد أن الموت بسبب السرطان ناتج عن نمو هائل لعصيات T. ^{[ 95 ]}

في عام ١٩٣٧، واجه رايخ معارضة شديدة من العلماء النرويجيين لنظرياته حول البكتيريا الحيوية، حيث وصفها الكثيرون بالهراء. ولمواجهة ذلك، سمح لعالم الأمراض النرويجي ليف كريبيرغ بفحص أحد مستحضراته من البكتيريا الحيوية تحت المجهر. كتب كريبيرغ أنه على الرغم من أن المرق الذي استخدمه رايخ كوسط زراعي كان معقمًا بالفعل، إلا أن البكتيريا كانت من نوع المكورات العنقودية العادية ، واستنتج بالتالي أن إجراءات رايخ للسيطرة على العدوى من البكتيريا المحمولة جوًا لم تكن محكمة كما اعتقد. اتهم كريبيرغ رايخ بالجهل بالحقائق البكتيرية والتشريحية الأساسية، بينما اتهم رايخ كريبيرغ بعدم قدرته على تمييز الخلايا السرطانية الحية تحت التكبير. ^{[ ٩٧ ]} أرسل رايخ عينة من البكتيريا إلى عالم الأحياء النرويجي ثيودور ثيوتا من معهد أوسلو للبكتيريا، الذي ألقى باللوم أيضًا على العدوى المحمولة جوًا. ونتيجة لذلك، شنت صحيفة "تيدنز تيغن" ، وهي صحيفة ليبرالية رائدة، حملة ضده بدعم من العلماء وصحف أخرى. ^{[ 98 ]}

بحلول فبراير 1938، انتهت صلاحية تأشيرة رايخ. عارض العديد من العلماء النرويجيين تمديدها، حيث قال كريبرغ: "إذا كان الأمر يتعلق بتسليم الدكتور رايخ إلى الجستابو، فسأقاوم ذلك، ولكن إذا أمكن التخلص منه بطريقة لائقة، فسيكون ذلك هو الأفضل". ^{[ 99 ]} وتساءل الكاتب سيغورد هويل : "متى أصبح النظر في المجهر سببًا للترحيل في حال عدم التخصص في علم الأحياء؟". تلقى رايخ دعمًا من الخارج، أولًا من عالم الأنثروبولوجيا برونيسواف مالينوفسكي ، الذي كتب في مارس إلى الصحافة في النرويج أن أعمال رايخ السوسيولوجية "مساهمة مميزة وقيمة في العلم"، ومن إيه إس نيل ، مؤسس مدرسة سمرهيل التقدمية في إنجلترا، الذي جادل بأن "الحملة ضد رايخ تبدو جاهلة وغير متحضرة إلى حد كبير، أقرب إلى الفاشية منها إلى الديمقراطية". ^{[ 96 ]} كانت النرويج تفخر بتسامحها الفكري، لذا فإن "قضية رايخ"، لا سيما بعد طرد ليون تروتسكي عام 1936 ، وضعت حكومة نيغاردسفولد في موقف حرج. تم التوصل إلى حل وسط مُنح بموجبه رايخ تأشيرة دخول، ولكن صدر لاحقًا مرسوم ملكي ينص على أن أي شخص يرغب في ممارسة التحليل النفسي يحتاج إلى ترخيص، وهو ما لم يكن مسموحًا لرايخ بالحصول عليه.

حظيت القضية باهتمام واسع النطاق بين مارس وديسمبر 1938، حيث نُشر أكثر من 165 مقالًا ورسالة في 13 صحيفة نرويجية تُدين عمل رايخ. ^{[ 100 ] [ 101 ]} وكان أبرزها ما نُشر في أكبر صحيفة في البلاد، " أفتنبوستن" ، في 19 و21 أبريل 1938، والذي تضمن آراء كل من كريبيرغ وثيووتا، حيث ادعى الأول أن "السيد رايخ" كان أقل دراية بالبكتيريا وعلم التشريح من طالب طب في سنته الأولى. وعندما طلب رايخ إجراء دراسة تحكم مفصلة، ​​رد كريبيرغ بأن عمله لا يستحق ذلك. ^{[ 97 ]} طوال فترة القضية، أصدر رايخ بيانًا علنيًا واحدًا فقط، عندما طلب تكليفًا بتكرار تجاربه البيولوجية. يكتب شرف أن معارضة عمله أثرت على شخصيته وعلاقاته. فقد شعر بالإهانة، ولم يعد يشعر بالراحة في الأماكن العامة، وكان يغلي غضبًا من الباحثين الذين نددوا به. ^{[ 102 ]}

بحسب شرف، كانت الفترة بين عامي 1934 و1937 أسعد فترات حياة رايخ الشخصية، رغم مشاكله المهنية. كانت علاقته بإلسا ليندنبورغ جيدة، وفكّر في الزواج منها. عندما حملت عام 1935، غمرتهما السعادة في البداية، واشتريا ملابس وأثاثًا للطفل، لكن سرعان ما بدأت الشكوك تراود رايخ، الذي رأى المستقبل غير مستقر. يكتب شرف أن رايخ أصرّ على الإجهاض، الذي كان غير قانوني آنذاك، مما أثار استياء ليندنبورغ الشديد. فذهبا إلى برلين، حيث ساعدت المحللة النفسية إديث جاكوبسون في ترتيب العملية. ^{[ 103 ]}

في عام ١٩٣٧، بدأ رايخ علاقة غرامية مع مريضة، ممثلة كانت متزوجة من زميل له. ووفقًا لسيغورد هويل، كان التحليل يتوقف بسبب هذه العلاقة، ثم تنتهي العلاقة ويستأنف التحليل. هددت المريضة في النهاية باللجوء إلى الصحافة، لكن تم إقناعه بأن ذلك سيضرها بقدر ما سيضر رايخ. في نفس الفترة تقريبًا، أقام رايخ أيضًا علاقة غرامية مع غيرد بيرغرسن، مصمم نسيج نرويجي يبلغ من العمر ٢٥ عامًا. ^{[ ١٠٤ ]}

على الرغم من علاقاته الغرامية، يكتب شرف أنه مع تصاعد حملة الصحف ضد رايخ، نما لديه غيرة شديدة تجاه ليندنبورغ، مطالباً إياها بعدم عيش حياة منفصلة بأي شكل من الأشكال. بل إنه اعتدى جسدياً على ملحن كانت تعمل معه. فكرت ليندنبورغ في الاتصال بالشرطة، لكنها قررت أن رايخ لا يستطيع تحمل فضيحة أخرى. أثر سلوكه سلباً على علاقتهما، وعندما طلب منها رايخ مرافقته إلى الولايات المتحدة، رفضت. ^{[ 104 ]}

عندما ضم هتلر النمسا في مارس 1938، كانت زوجة رايخ السابقة وبناته قد غادرن بالفعل إلى الولايات المتحدة. وفي وقت لاحق من ذلك العام، سافر ثيودور ب. وولف، أستاذ الطب النفسي في جامعة كولومبيا، إلى النرويج للدراسة على يد رايخ. عرض وولف مساعدة رايخ على الاستقرار في الولايات المتحدة، ونجح في ترتيب دعوة من المدرسة الجديدة للبحوث الاجتماعية في نيويورك لرايخ لتدريس دورة حول "الجوانب البيولوجية لتكوين الشخصية". دفع وولف ووالتر بريهل، وهو طالب سابق لرايخ، 5000 دولار لضمان تأشيرته. ^{[ 105 ]} كما استخدم وولف نفوذه لدى أدولف بيرل ، وهو مسؤول في وزارة الخارجية. ^{[ 106 ]} كتب رايخ في مذكراته في مايو 1939:

أجلس في شقة خالية تمامًا أنتظر تأشيرتي الأمريكية. لديّ مخاوف بشأن كيفية سير الأمور  ... أنا وحيد تمامًا، بل ومُرعب! سيكون إنجاز كل هذا العمل في أمريكا مهمة شاقة. في جوهر الأمر، أنا رجل عظيم، نادر الوجود، كما يُقال. لكنني لا أستطيع تصديق ذلك تمامًا، ولهذا السبب أقاوم بشدة لعب دور الرجل العظيم. ^{[ 107 ]}

حصل على التأشيرة في أغسطس 1939، وأبحر من النرويج في 19 أغسطس على متن السفينة إس إس ستافانغرفيورد ، آخر سفينة تغادر إلى الولايات المتحدة قبل بدء الحرب في 3 سبتمبر. ^{[ 106 ]} بدأ التدريس في المدرسة الجديدة، حيث بقي حتى مايو 1941، وسكن أولًا في 7502 شارع كيسل، فورست هيلز، كوينز ، حيث أجرى تجارب على فئران مصابة بالسرطان، حقنها بجزيئات حيوية. بنى قفص فاراداي صغيرًا لفحص الأبخرة والأضواء التي قال إن الجزيئات الحيوية تنتجها. ^{[ 108 ]} في أكتوبر 1939، عرّفته سكرتيرته جيرترود غاسلاند على إيلزه أولندورف، التي كانت تبلغ من العمر 29 عامًا آنذاك. كان رايخ لا يزال مغرمًا بليندنبورغ، لكن أولندورف بدأت بتنظيم حياته، فأصبحت محاسبته ومساعدته في المختبر. ^{[ 109 ]} بدأ الزوجان العيش معًا في منزل شارع كيسل يوم عيد الميلاد عام 1939. كانت حاملًا في الأسبوع الثامن، لكن وفقًا لتيرنر، أصرّ على أن تُجهض. ^{[ 108 ]} بعد خمس سنوات، في عام 1944، رُزقا بابنٍ أسمياه بيتر، وتزوجا عام 1946. ^{[ 109 ]}

يذكر شرف أن شخصية رايخ تغيرت بعد تجربته في أوسلو. ^{[ 101 ]} فقد أصبح منعزلاً اجتماعياً، وحافظ على مسافة بينه وبين أصدقائه القدامى وزوجته السابقة. وعرفه طلابه في الولايات المتحدة كرجل لا يناديه أي زميل له، مهما كانت درجة قربه، باسمه الأول. وفي يناير/كانون الثاني 1940، كتب إلى ليندنبورغ لينهي علاقتهما نهائياً، وأخبرها أنه يائس وأنه يعتقد أنه سيموت ميتة شنيعة. ^{[ 110 ]}

بعد وصوله إلى نيويورك عام ١٩٣٩ بفترة وجيزة، أعلن رايخ لأول مرة اكتشافه طاقة بيولوجية أو كونية، امتدادًا لفكرة فرويد عن الليبيدو . أطلق عليها اسم "طاقة الأورغون" أو "إشعاع الأورغون"، ودراستها "علم الأورغون". وذكر رايخ أنه رأى الأورغون عندما حقن فئرانه ببيونات، وفي السماء ليلًا من خلال "منظار الأورغون"، وهو تلسكوب خاص. وأكد وجودها في التربة والهواء (بل إنها موجودة في كل مكان )، وأنها زرقاء أو رمادية مزرقة، وأن البشرية قسمت معرفتها بها إلى قسمين: الأثير للجانب المادي، والله للجانب الروحي. وكتب أن لون السماء، والشفق القطبي ، ونار سانت إلمو ، وزرقة الضفادع المثارة جنسيًا، كلها مظاهر للأورغون. كما زعم أن الأوليات ، وكريات الدم الحمراء ، والخلايا السرطانية ، والكلوروفيل في النباتات مشحونة بها. ^{[ 108 ] [ 111 ]}

في عام ١٩٤٠، بدأ ببناء أقفاص فاراداي المعزولة ، أو ما أسماه "مُجمِّعات الأورغون"، والتي قال إنها تُركِّز طاقة الأورغون. كانت الصناديق الأولى مخصصة لحيوانات المختبر. بُني أول صندوق بحجم الإنسان، بارتفاع خمسة أقدام، في ديسمبر ١٩٤٠، ووُضع في قبو منزله. يذكر تيرنر أنه كان مصنوعًا من الخشب الرقائقي المُبطَّن بالصوف الصخري والصفائح الحديدية، وكان يحتوي على كرسي ونافذة صغيرة. قال رايش إن الصناديق كانت تحتوي على طبقات متعددة من هذه المواد، مما جعل تركيز الأورغون داخل الصندوق أقوى بثلاث إلى خمس مرات من تركيزه في الهواء. وكان يُتوقع من المرضى الجلوس داخلها عراة. ^{[ ١١٢ ]}

تم اختبار أجهزة التراكم على نمو النباتات والفئران المصابة بالسرطان. ^{[ 113 ]} كتب رايخ إلى مؤيديه في يوليو 1941 أن طاقة الأورغون "قادرةٌ قطعًا على تدمير النمو السرطاني. ويتضح ذلك من اختفاء الأورام أو تقلصها في جميع أنحاء الجسم. لا يوجد علاج آخر في العالم يدّعي مثل هذا." ^{[ 114 ]} على الرغم من عدم حصوله على ترخيص لممارسة الطب في الولايات المتحدة، فقد بدأ باختبار الأجهزة على بشر تم تشخيص إصابتهم بالسرطان والفصام. في إحدى الحالات، اضطر إلى إيقاف الاختبار قبل الأوان لأن الشخص الخاضع للتجربة سمع شائعة مفادها أن رايخ مختل عقليًا؛ إذ انتشرت قصص، كاذبة، تفيد بأنه قد أُدخل إلى مستشفى أوتيكا الحكومي للأمراض العقلية. وفي حالة أخرى، تواصل معه والد فتاة تبلغ من العمر ثماني سنوات مصابة بالسرطان طلبًا للمساعدة، ثم اشتكى إلى الجمعية الطبية الأمريكية من أنه يمارس الطب دون ترخيص. ^{[ 115 ]} طلب من مؤيديه التمسك به رغم الانتقادات، معتقدًا أنه قد وضع نظرية موحدة شاملة للصحة البدنية والنفسية. ^{[ 116 ] [ 117 ]}

في ديسمبر 1940، كتب رايخ إلى ألبرت أينشتاين مُخبراً إياه باكتشاف علمي يرغب في مناقشته، وفي يناير 1941 زار أينشتاين في منزله في برينستون ، حيث تحدثا لما يقرب من خمس ساعات. أخبر رايخ أينشتاين أنه اكتشف "طاقة فعالة بيولوجياً، تتصرف في جوانب عديدة بشكل مختلف تماماً عما هو معروف عن الطاقة الكهرومغناطيسية". وقال إنه يمكن استخدامها ضد الأمراض، وكسلاح "في مكافحة الوباء الفاشي". وكان أينشتاين قد وقّع رسالة إلى الرئيس روزفلت في أغسطس 1939 ليحذر من خطر قيام ألمانيا النازية ببناء قنبلة ذرية، وحثّ الولايات المتحدة على إنشاء مشروعها البحثي الخاص. وافق أينشتاين على أنه إذا أمكن رفع درجة حرارة جسم ما دون وجود مصدر تسخين ظاهر، كما كان يقترح رايخ، فسيكون "قنبلة". ^{[ 118 ]}

تشجع رايخ كثيرًا من الاجتماع، وأمل أن يُدعى للانضمام إلى معهد برينستون للدراسات المتقدمة . ^{[ 118 ]} خلال لقائهما التالي، أعطى رايخ آينشتاين مُراكمًا صغيرًا، وعلى مدى الأيام العشرة التالية، أجرى آينشتاين تجارب عليه في قبو منزله، شملت قياس درجة الحرارة فوق الجهاز وداخله وبالقرب منه، وتفكيكه إلى قفص فاراداي لمقارنة درجات الحرارة. لاحظ آينشتاين ارتفاعًا في درجة الحرارة، وهو ما عزاه رايخ إلى طاقة الأورغون. ^{[ حاشية 5 ]} أشار أحد مساعدي آينشتاين إلى أن درجة الحرارة على الأرض كانت أقل منها على السقف. ^{[ حاشية 6 ]} استنتج آينشتاين أن هذا التأثير ناتج ببساطة عن تدرج درجة الحرارة داخل الغرفة. وكتب إلى رايخ في 7 فبراير 1941: "من خلال هذه التجارب، أعتبر المسألة محلولة تمامًا". ^{[ 119 ]}

ردّ رايخ برسالة من 25 صفحة حاول فيها إقناع آينشتاين بالعدول عن رأيه. ^{[ 120 ]} ولاستبعاد تأثير الحمل الحراري ، أخبر آينشتاين أنه اتخذ بعض الإجراءات، منها وضع صفيحة أفقية فوق المُراكم، وتغطيته ببطانية، وتعليقه من السقف، ودفنه تحت الأرض، ووضعه في الخارج. وكتب أنه في جميع هذه الظروف، ظلّ فرق درجة الحرارة قائمًا، بل كان أكثر وضوحًا في الهواء الطلق. ^{[ 121 ] [ حاشية 7 ]} لم يردّ آينشتاين على هذه الرسالة أو على مراسلات رايخ اللاحقة - إذ كان رايخ يكتب بانتظام مُبلغًا بنتائج تجاربه - حتى هدّد رايخ بعد ثلاث سنوات بنشر مراسلاتهما السابقة. فأجاب آينشتاين بأنه لا يستطيع تخصيص المزيد من الوقت لهذا الأمر، وطلب عدم إساءة استخدام اسمه لأغراض دعائية. اعتقد رايخ أن تغيير آينشتاين لرأيه كان جزءًا من مؤامرة ما، ربما لها علاقة بالشيوعيين أو بدافع من شائعات مرضه. نشر رايش المراسلات في عام 1953 تحت عنوان "قضية أينشتاين" . ^{[ 123 ]}

فقد رايخ منصبه في المدرسة الجديدة في مايو 1941، بعد أن كتب إلى مديرها، ألفين جونسون ، ليخبره بأنه أنقذ أرواحًا عديدة في تجارب سرية باستخدام جهاز التراكم. كان جونسون على علم بادعاءات رايخ بقدرته على علاج السرطان، وأخبره أن المدرسة الجديدة ليست المؤسسة المناسبة لهذا العمل. كما طُرد رايخ من منزله في شارع كيسل بعد أن اشتكى جيرانه من التجارب على الحيوانات. وقدّم له مؤيدوه، بمن فيهم والتر بريل، 14 ألف دولار لشراء منزل، واستقر في 9906 الجادة 69. ^{[ 124 ]}

في 12 ديسمبر 1941، بعد خمسة أيام من الهجوم على بيرل هاربر ويوم واحد من إعلان ألمانيا الحرب على الولايات المتحدة ، أُلقي القبض على رايخ في منزله الساعة الثانية صباحًا من قبل مكتب التحقيقات الفيدرالي، ونُقل إلى جزيرة إليس ، حيث احتُجز لأكثر من ثلاثة أسابيع. ^{[ 125 ]} عرّف رايخ نفسه آنذاك بأنه أستاذ مشارك في علم النفس الطبي، ومدير معهد الأورغون. ^{[ 126 ]} في البداية، تُرك لينام على أرضية قاعة كبيرة، محاطًا بأعضاء من الرابطة الألمانية الأمريكية الفاشية ، الذين خشي رايخ أن يقتلوه، ولكن عندما عاودته الصدفية ، نُقل إلى جناح المستشفى. ^{[ 127 ]} استُجوب رايخ بشأن عدة كتب عثر عليها مكتب التحقيقات الفيدرالي أثناء تفتيش منزله، من بينها كتاب "كفاحي " لهتلر ، وكتاب " حياتي" لتروتسكي ، وسيرة لينين ، وكتاب أبجدية روسية للأطفال. بعد تهديده بالدخول في إضراب عن الطعام، أُطلق سراحه في 5 يناير، لكن اسمه ظل مدرجاً على "قائمة الشخصيات الرئيسية" لوحدة مكافحة الأجانب المعادين، مما يعني أنه وُضع تحت المراقبة. ^{[ 125 ]}

يذكر تيرنر أن رايخ يبدو أنه كان ضحية خطأ في تحديد الهوية؛ إذ كان هناك شخص يُدعى ويليام رايخ يدير مكتبة في نيوجيرسي، استُخدمت لتوزيع مواد شيوعية. وقد أقرّ مكتب التحقيقات الفيدرالي بالخطأ في نوفمبر 1943 وأغلق ملف رايخ. ^{[ 128 ]} وفي عام 2000، نشر المكتب 789 صفحة من الملف.

وصف هذا المهاجر الألماني نفسه بأنه أستاذ مشارك في علم النفس الطبي، ومدير معهد الأورغون، ورئيس وباحث طبي في مؤسسة فيلهلم رايش، ومكتشف الطاقة البيولوجية أو طاقة الحياة. في عام 1940، بدأ تحقيق أمني لتحديد مدى انخراط رايش في الفكر الشيوعي. وخلصت لجنة استماع خاصة بالأعداء الأجانب إلى أن الدكتور رايش لا يشكل تهديدًا لأمن الولايات المتحدة. وفي عام 1947، خلص تحقيق أمني إلى أن مشروع الأورغون، أو أيًا من موظفيه، لم يشارك في أنشطة تخريبية، ولم يخالف أي قانون يقع ضمن اختصاص مكتب التحقيقات الفيدرالي. ^{[ 126 ]}

في نوفمبر 1942، اشترى رايش مزرعة قديمة مقابل 4000 دولار على بحيرة دودج، مين، بالقرب من رانجلي ، بمساحة 280 فدانًا (1.1 كيلومتر ^مربع ) من الأرض. أطلق عليها اسم أورغونون، وبدأ يقضي فصول الصيف هناك، وبنى كوخًا من غرفة واحدة في عام 1943، ومختبرًا في عام 1945، وكوخًا أكبر في عام 1946، ومرصدًا في عام 1948. ^{[ 129 ]} 

في عام ١٩٥٠، قرر الإقامة هناك على مدار العام، وفي مايو من ذلك العام انتقل من نيويورك مع إيلزه وابنهما بيتر وابنة رايخ إيفا، بهدف إنشاء مركز لدراسة الأورغون. انتقل معه عدد من الزملاء، من بينهم طبيبان مهتمان بالأورغون، ولويس ويفيل، التي كانت تدير معهد أورغون برس. ^{[ ١٣٠ ]} انضم الفنان ويليام مويس إلى رايخ كمساعد في أورغونون، وتزوج لاحقًا من إيفا رايخ. ^{[ ١٣١ ]} لا يزال أورغونون يضم متحف فيلهلم رايخ، بالإضافة إلى بيوت عطلات متاحة للإيجار، أحدها هو المنزل الذي سكنه آل رايخ. ^{[ ١٣٢ ]}

حتى عام 1947، حظي رايخ باهتمام غير نقدي إلى حد كبير من الصحافة في الولايات المتحدة. وصفت إحدى المجلات، وهي مجلة الطب النفسي الجسدي ، الأورغون بأنه "إبداع سريالي"، لكن أعماله التحليلية النفسية نوقشت في مجلة الجمعية الطبية الأمريكية والمجلة الأمريكية للطب النفسي ، كما أشادت مجلة "ذا نيشن" بكتاباته، وأُدرج اسمه في قائمة " رجال العلم الأمريكيين" . ^{[ 133 ]}

تراجعت سمعته فجأة في أبريل ومايو 1947، عندما نُشرت مقالات لميلدريد إيدي برادي في مجلتي هاربرز ونيو ريبابليك ، وكانت الأخيرة بعنوان "الحالة الغريبة لفيلهلم رايش"، مع عنوان فرعي يقول: "الرجل الذي يُلقي باللوم في كل من الأمراض العصبية والسرطان على الممارسات الجنسية غير المرضية، لم ترفضه سوى مجلة علمية واحدة". ^{[ 98 ]} لم يكن رايش هدف برادي النهائي، بل التحليل النفسي، الذي اعتبرته، وفقًا لتيرنر، شبيهًا بالتنجيم. ^{[ 134 ]}

كتبت عن رايخ: "الأورغون، المسمى على اسم النشوة الجنسية، هو، بحسب رايخ، طاقة كونية. بل هو في الواقع الطاقة الكونية. لم يكتشفه رايخ فحسب، بل رآه وأثبته وأطلق اسم "أورغونون" في ولاية مين على المدينة تيمُّنًا به. وهناك يبني أجهزة لتجميعه، تُؤجَّر للمرضى، الذين يُفترض أنهم يستمدون منه "القدرة على النشوة". ^{[ 98 ] [ حاشية 8 ]} وادَّعت، زورًا، أنه قال إن هذه الأجهزة لا تعالج العجز الجنسي فحسب، بل السرطان أيضًا. ^{[ 8 ]} وجادلت برادي بضرورة التعامل مع "عبادة رايخ المتنامية". ^{[ 136 ]} وكتب رايخ على نسخته من مقال " نيو ريبابليك " عبارة "التشويه". وأصدر بيانًا صحفيًا، لكن لم ينشره أحد. ^{[ 137 ]}

في يوليو/تموز 1947، راسل الدكتور جيه جيه دوريت، مدير قسم الاستشارات الطبية في لجنة التجارة الفيدرالية ، إدارة الغذاء والدواء الأمريكية (FDA) طالبًا منها التحقيق في مزاعم رايخ حول الفوائد الصحية للأورغون. وكلّفت إدارة الغذاء والدواء محققًا بالقضية، والذي اكتشف أن رايخ قد صنع 250 جهازًا لتراكم الطاقة. وخلصت إدارة الغذاء والدواء إلى أنها تتعامل مع "عملية احتيال من الدرجة الأولى". ووفقًا لشرف، اشتبهت إدارة الغذاء والدواء في وجود شبكة دعارة جنسية من نوع ما؛ وطُرحت تساؤلات حول النساء المرتبطات بالأورغونومي و"ما كان يُفعل بهن". ^{[ 138 ]} ومنذ ذلك الحين، لفت عمل رايخ انتباه السلطات بشكل متزايد. ^{[ 139 ]}

أسس رايخ مركز أبحاث أورغونوميك للرضع (OIRC) عام ١٩٥٠، بهدف منع تصلب العضلات لدى الأطفال منذ الولادة. وكانت الاجتماعات تُعقد في قبو منزله في فورست هيلز. وكتب تيرنر أن العديد من الأطفال الذين تلقوا العلاج على يد معالجي المركز أفادوا لاحقًا بتعرضهم لاعتداء جنسي من قبل هؤلاء المعالجين، وإن لم يكن من قبل رايخ نفسه. وقالت إحدى النساء إنها تعرضت للاعتداء من قبل أحد شركاء رايخ عندما كانت في الخامسة من عمرها. وكان يُطلب من الأطفال الوقوف عراة أمام رايخ ومجموعة من ٣٠ معالجًا في قبو منزله، بينما كان رايخ يصف "انسدادات" الأطفال. ^{[ ١٤٠ ]} وأخبرت لور رايخ روبين، ابنة رايخ، تيرنر أنها تعتقد أن رايخ نفسه تعرض للاعتداء في طفولته، وهو ما يفسر اهتمامه الشديد بالجنس والجنسانية في مرحلة الطفولة. ^{[ ١٤١ ]}

بغض النظر عن الادعاءات الجنسية، تحدث العديد من الأشخاص عن الأضرار الجسدية التي لحقت بهم جراء العلاج النباتي في طفولتهم، حيث كان المعالجون يضغطون بشدة على أجسادهم لإرخاء العضلات المتصلبة. كتب بيتر، ابن رايخ، في سيرته الذاتية " كتاب الأحلام " (1973) عن الألم الذي سببه له ذلك. ^{[ 142 ]} وكتبت سوزانا ستيغ، ابنة شقيق ويليام ستيغ ، رسام الكاريكاتير في مجلة نيويوركر ، عن تعرضها لضغط شديد أثناء العلاج على طريقة رايخ لدرجة أنها واجهت صعوبة في التنفس، وقالت إن معالجة نفسية اعتدت عليها جنسيًا. ووفقًا لتيرنر، اشتكت ممرضة عام 1952 إلى جمعية نيويورك الطبية من أن معالجًا في مركز أبحاث السرطان في أونتاريو (OIRC) قد علم ابنها البالغ من العمر خمس سنوات كيفية الاستمناء. أُلقي القبض على المعالج، ولكن أُسقطت القضية عندما وافق رايخ على إغلاق المركز. ^{[ 143 ]}

انفصل رايخ وإيلزه أولندورف في سبتمبر 1951، ظاهريًا بسبب شكوكه في خيانتها له. استمرت في العمل معه لثلاث سنوات أخرى. حتى بعد الطلاق، ظل يشك في خيانتها، وأقنعها بتوقيع اعترافات بمشاعرها من الخوف والكراهية تجاهه، والتي احتفظ بها في أرشيف معهد الأورغون التابع له. كتب عدة وثائق يدينها، بينما كان على علاقة غرامية مع لويس ويفيل، التي كانت تدير مطبعة معهد الأورغون. ^{[ 144 ]}

في عام ١٩٥١، أعلن رايخ اكتشافه لطاقة أخرى أطلق عليها اسم إشعاع الأورغون القاتل (DOR)، والذي تلعب تراكماته دورًا في التصحر . صمّم رايخ جهازًا يُعرف باسم "مُحطِّم السحب"، وهو عبارة عن صفوف من أنابيب ألومنيوم بطول ١٥ قدمًا مثبتة على منصة متحركة، وموصولة بكابلات مغمورة في الماء. كان يعتقد أن هذا الجهاز قادر على إطلاق طاقة الأورغون في الغلاف الجوي والتسبب في هطول الأمطار. وصفه تيرنر بأنه "صندوق أورغون مقلوب رأسًا على عقب". ^{[ ١٤٥ ]}

أجرى عشرات التجارب باستخدام جهاز "مُحطِّم السحب"، وأطلق على بحثه اسم "هندسة الأورغون الكونية". خلال جفاف عام 1953، عرض عليه مزارعان في ولاية مين مبلغًا من المال مقابل إنزال المطر لإنقاذ محصول التوت الأزرق. استخدم رايخ جهاز "مُحطِّم السحب" صباح يوم 6 يوليو، ووفقًا لصحيفة بانجور ديلي نيوز - استنادًا إلى رواية شاهد عيان مجهول الهوية يُرجَّح أنه بيتر رايخ - بدأ المطر بالهطول في ذلك المساء. نجا المحصول، وأعلن المزارعان رضاهما، وحصل رايخ على أجره. ^{[ 146 ] [ حاشية 9 ]}

على مر السنين، أجرت إدارة الغذاء والدواء الأمريكية مقابلات مع أطباء وطلاب رايش ومرضاه، وسألتهم عن أجهزة تجميع طاقة الأورغون. ^{[ 139 ]} أخبر أستاذ في جامعة أوريغون، اشترى جهاز تجميع طاقة، مفتشًا من إدارة الغذاء والدواء أنه كان يعلم أن الجهاز مزيف، لكنه وجده مفيدًا لأن زوجته كانت تجلس فيه بهدوء لمدة أربع ساعات كل يوم. ^{[ 148 ]}

أثار اهتمام إدارة الغذاء والدواء ردود فعل عدائية من رايخ، الذي وصفهم بـ"البلطجية في الحكومة" وأدوات الفاشيين الحمر. وتوهم أن لديه أصدقاء نافذين في الحكومة، بمن فيهم الرئيس أيزنهاور ، الذين اعتقد أنهم سيحمونه، وأن سلاح الجو الأمريكي كان يحلق فوق أورغونون للتأكد من سلامته. ^{[ 139 ]} في 29 يوليو 1952، وصل ثلاثة مفتشين إلى أورغونون دون سابق إنذار. يكتب شرف أن رايخ كان يكره الزوار غير المدعوين؛ فقد طارد ذات مرة بعض الأشخاص بمسدس لمجرد نظرهم إلى عقار مجاور. وأخبر المفتشين أن عليهم قراءة عمله قبل أن يتفاعل معهم، وأمرهم بالمغادرة. ^{[ 139 ]}

في فبراير 1954، رفع المدعي العام الأمريكي لمنطقة مين دعوى قضائية من 27 صفحة يطلب فيها أمرًا قضائيًا دائمًا، بموجب المادتين 301 و302 من قانون الغذاء والدواء ومستحضرات التجميل الفيدرالي ، لمنع شحن أجهزة تجميع طاقة الأورغون بين الولايات وحظر المواد الترويجية. ^{[ 149 ]} رفض رايخ المثول أمام المحكمة، بحجة أنه لا توجد محكمة مختصة بتقييم عمله. وفي رسالة إلى القاضي جون د. كليفورد الابن في فبراير، كتب:

إن موقفي الواقعي في هذه القضية، وكذلك في عالم العلوم اليوم، لا يسمح لي بالدخول في القضية ضد إدارة الغذاء والدواء، إذ أن مثل هذا الإجراء، في رأيي، يعني الاعتراف بسلطة هذا الفرع الخاص من الحكومة في إصدار أحكام بشأن طاقة الأورغون الكونية البدائية، ما قبل الذرية. لذلك، أترك القضية بين أيديكم بكل ثقة. ^{[ 150 ]}

صدر الأمر القضائي غيابياً في 19 مارس 1954. وأمر القاضي بإتلاف جميع البطاريات والأجزاء والتعليمات، وحجب العديد من كتب رايخ التي ذكرت الأورغون. ^{[ 151 ]}

بحسب تيرنر، تسبب الأمر القضائي في تدهور إضافي في صحة رايخ النفسية. فمنذ أوائل عام 1954 على الأقل، بدأ يعتقد أن الكوكب يتعرض لهجوم من أجسام طائرة مجهولة، أطلق عليها اسم "طاقة ألفا". وقال إنه كان يراها تحلق فوق أورغونون، على شكل سيجار رفيع ذي نوافذ، تاركةً وراءها تيارات من إشعاع الأورغون الأسود القاتل، الذي اعتقد أن الكائنات الفضائية تنشره لتدمير الأرض. ^{[ 152 ]}

كان رايخ وابنه يقضيان لياليهما في البحث عن الأجسام الطائرة المجهولة باستخدام التلسكوبات والمناظير، وأحيانًا، عندما يعتقدان أنهما عثرا على أحدها، كانا يستخدمان جهازًا لامتصاص الطاقة (الجسم الطائر المجهول المتخيل أو المُتصوَّر) لسحب الطاقة منه. زعم رايخ أنه أسقط العديد منها. مسلحين بجهازين لامتصاص الطاقة، خاضا ما أسماه رايخ "معركة بين الكواكب واسعة النطاق" في أريزونا، حيث استأجر منزلًا ليكون محطة أساسية. ^{[ 153 ]} في كتابه "على اتصال بالفضاء" (1956)، كتب عن "الاحتمال البعيد جدًا" أن يكون والده قد أتى من الفضاء الخارجي. ^{[ 154 ]}

في كتاب "ويلهلم رايش ضد الأطباق الطائرة"، يتبنى جيمس رايش (شخص لا تربطه صلة قرابة) وجهة نظر مفادها أن تورط رايش في ظواهر الأجسام الطائرة المجهولة يمكن إرجاعه إلى استيعابه للمحتوى السينمائي، ولا سيما فيلم " اليوم الذي توقفت فيه الأرض " (1951). ^{[ 155 ]}

في أواخر عام ١٩٥٤، بدأ رايخ علاقة غرامية مع غريث هوف، وهي مريضة سابقة له. كانت هوف متزوجة من طالب ومريض سابق آخر له، وهو عالم النفس مايرون شرف ، الذي أصبح بعد عقود، من خلال كتابه " غضب على الأرض " (١٩٨٣)، كاتب سيرة رايخ الرئيسي. أنجبت هوف وشرف طفلهما الأول في العام الذي سبق انفصالهما؛ ولم يُصلح زواجهما قط، على الرغم من انتهاء العلاقة بحلول يونيو ١٩٥٥. ^{[ ١٥٦ ]} بعد شهرين، بدأ رايخ علاقة أخرى، هذه المرة مع أورورا كارير، وهي باحثة طبية، وفي نوفمبر، انتقل من أورغونون إلى شقة في أبراج ألبان ، واشنطن العاصمة، ليعيش معها، مستخدمًا الاسم المستعار الدكتور والتر رونر. ^{[ ١٥٧ ]}

أثناء وجود رايخ في أريزونا في مايو 1956، أرسل أحد شركائه قطعة من مُجمِّع الطاقة عبر البريد إلى ولاية أخرى، في انتهاك لأمر قضائي، بعد أن طلبها مفتش من إدارة الغذاء والدواء الأمريكية متنكرًا بصفة عميل. ^{[ 158 ]} وُجِّهت إلى رايخ وشريك آخر، الدكتور مايكل سيلفرت، تهمة ازدراء المحكمة ؛ إذ كان سيلفرت مسؤولًا عن المخزون في غياب رايخ. رفض رايخ في البداية المثول أمام المحكمة، فاعتُقل واحتُجز لمدة يومين إلى أن دفع أحد مؤيديه كفالة قدرها 30,000 دولار. ^{[ 159 ]}

أثناء جلسة الاستماع، مثّل نفسه، واعترف بالمخالفة لكنه دفع ببراءته وألمح إلى وجود مؤامرات. خلال استراحة، اقترح القاضي على ما يبدو إجراء تقييم نفسي لزوجة رايخ السابقة، إيلزه أولندورف، لكن هذا لم يُبلغ إلى رايخ. أدانت هيئة المحلفين المتهم في 7 مايو 1956، وحُكم عليه بالسجن لمدة عامين. حُكم على سيلفرت بالسجن لمدة عام ويوم واحد، وغُرّمت مؤسسة فيلهلم رايخ 10,000 دولار، وأُمر بإتلاف أجهزة التضخيم والمطبوعات ذات الصلة. ^{[ 159 ]}

في الخامس من يونيو عام ١٩٥٦، وصل مسؤولان من إدارة الغذاء والدواء الأمريكية إلى أورغونون للإشراف على إتلاف البطاريات. كان معظمها قد بيع بحلول ذلك الوقت، وكان خمسون منها بحوزة سيلفرت في نيويورك، ولم يتبقَّ في أورغونون سوى ثلاث بطاريات. لم يُسمح لمسؤولي إدارة الغذاء والدواء بإتلافها، بل بالإشراف على عملية الإتلاف فقط، لذا قام أصدقاء رايخ وابنه بيتر بتقطيعها بالفؤوس أمام أعين المسؤولين. ^{[ ١٦٠ ]} بعد إتلافها، وضع رايخ علمًا أمريكيًا فوقها. ^{[ ١٦١ ]}

في 26 يونيو، عاد العملاء للإشراف على إتلاف المواد الترويجية، بما في ذلك 251 نسخة من كتب رايخ. ^{[ 161 ]} أصدر الاتحاد الأمريكي للحريات المدنية بيانًا صحفيًا ينتقد فيه حرق الكتب، إلا أن التغطية الإعلامية للبيان كانت ضعيفة، وانتهى الأمر برايخ إلى مطالبتهم بعدم التدخل لأنه كان مستاءً من تقاعسهم عن انتقاد تدمير أجهزة التخزين. في إنجلترا، وقّع كل من أ. س. نيل والشاعر هربرت ريد رسالة احتجاج، لكنها لم تُنشر قط. في 23 يوليو، قامت شركة إس. أ. كولينز وأبناؤه، التي كانت قد بنت أجهزة التخزين المتبقية في نيويورك، بتدميرها. ^{[ 162 ]}

في 23 أغسطس، أُحرقت ستة أطنان من كتب رايخ ومجلاته وأوراقه في نيويورك، في محرقة غانسيفورت، وهي محرقة عامة تقع في شارع 25. تضمنت المواد نسخًا من عدة كتب له، منها " الثورة الجنسية" و "تحليل الشخصية " و "علم نفس الجماهير للفاشية" . مع أن هذه الكتب نُشرت بالألمانية قبل أن يتطرق رايخ إلى مفهوم الأورغون، إلا أنه أضاف إشارة إليه في الطبعات الإنجليزية، ما جعلها مشمولة بأمر الحظر. ^{[ 163 ]} وقد ذُكرت هذه الحادثة كواحدة من أسوأ أمثلة الرقابة في تاريخ الولايات المتحدة . ^{[ حاشية 2 ]} وكما هو الحال مع أجهزة التجميع، كان من المفترض أن تكتفي إدارة الغذاء والدواء بمراقبة عملية الإتلاف. كتب الطبيب النفسي فيكتور سوبي (توفي عام 1995)، وهو أحد معاوني رايخ:

كان على دار نشر [معهد الأورغون] تغطية جميع النفقات والعمالة. تم استئجار شاحنة ضخمة مع ثلاثة مساعدين. شعرتُ كأنني شخص يُجبر على حفر قبره بنفسه قبل إعدامه، ثم يُطلق عليه النار ويُلقى فيه. حملنا صناديق تلو صناديق من المنشورات. ^{[ 164 ]}

استأنف رايخ قرار المحكمة الأدنى في أكتوبر 1956، لكن محكمة الاستئناف أيدته في 11 ديسمبر. ^{[ 165 ]} كتب عدة مرات إلى ج. إدغار هوفر ، مدير مكتب التحقيقات الفيدرالي، طالبًا لقاءً، ^{[ 166 ]} واستأنف أمام المحكمة العليا ، التي قررت في 25 فبراير 1957 عدم إعادة النظر في القضية. ^{[ 167 ]} في 12 مارس 1957، أُرسل رايخ وسيلفرت إلى سجن دانبري الفيدرالي. (انتحر سيلفرت في مايو 1958، بعد خمسة أشهر من إطلاق سراحه). ^{[ 168 ]} قام ريتشارد سي. هوبارد، وهو طبيب نفسي كان معجبًا برايخ، بفحصه عند دخوله، وسجل لديه جنون العظمة الذي تجلى في أوهام العظمة والاضطهاد وأفكار الإشارة .

يشعر المريض بأنه قد حقق اكتشافاتٍ عظيمة. وعلى مدى سنواتٍ عديدة، برر فشل أفكاره في أن تحظى بالقبول العالمي بتطور التفكير الذهاني . "جماعة روكفيلوز ضدي." (وهم العظمة). "الطائرات التي تحلق فوق السجن أرسلتها القوات الجوية لتشجيعي." (أفكار الإحالة والعظمة). ^{[ 169 ]}

في التاسع عشر من مارس، نُقل رايخ إلى سجن لويسبرغ الفيدرالي وأُعيد فحصه. هذه المرة، تقرر أنه يتمتع بالأهلية العقلية وأن شخصيته تبدو سليمة، على الرغم من أنه قد يُصاب بالذهان عند تعرضه للضغط النفسي. ^{[ 169 ]} بعد بضعة أيام، في عيد ميلاده الستين، كتب إلى ابنه بيتر، الذي كان يبلغ من العمر آنذاك 13 عامًا:

أنا في لويسبرغ. أنا هادئ، واثق من أفكاري، وأقضي معظم وقتي في ممارسة الرياضيات. أنا نوعًا ما "فوق الأمور"، مدرك تمامًا لما يجري. لا تقلق عليّ كثيرًا، مع أن أي شيء قد يحدث. أعلم يا بيت أنك قويٌّ وطيب القلب. في البداية ظننت أنه لا ينبغي لك زيارتي هنا. لا أدري. مع اضطراب العالم، أشعر الآن أن فتىً في سنك يجب أن يختبر ما هو قادم إليه - أن يستوعبه تمامًا دون أن يصاب بـ"وجع في المعدة"، إن صح التعبير، ودون أن يحيد عن الطريق الصحيح للحقيقة والواقع والصدق والنزاهة والشفافية - ^دون أي تسلل  ...  [ ^{170 ]}

تقدم بطلب عفو رئاسي في مايو، لكن دون جدوى. زاره بيتر في السجن عدة مرات، حيث قال أحد السجناء إن رايخ كان يُعرف باسم "رجل الصحن الطائر" و"رجل صندوق الجنس". ^{[ 171 ]} أخبر رايخ بيتر أنه يبكي كثيرًا، وأراد أن يسمح بيتر لنفسه بالبكاء أيضًا، معتقدًا أن الدموع هي "الملطف العظيم". كانت آخر رسالة له إلى ابنه في 22 أكتوبر 1957، حيث قال إنه يتطلع إلى إطلاق سراحه في 10 نوفمبر، بعد أن قضى ثلث مدة عقوبته. وقد حُددت جلسة استماع للإفراج المشروط قبل ذلك التاريخ ببضعة أيام. كتب أنه وبيتر قد اتفقا على تناول وجبة في مطعم هوارد جونسون بالقرب من مدرسة بيتر. ^{[ 17 ]} ذكرت والدة بيتر، إيلزه، وهي من الكويكرز ، أن فيلهلم حضر بعض الصلوات البروتستانتية أثناء سجنه وأرسل إلى ابنه العديد من الأدعية. ^{[ 172 ]}

لم يحضر رايخ إلى جلسة التعداد في 3 نوفمبر 1957، ووُجد في سريره الساعة السابعة صباحًا. أفاد طبيب السجن أنه توفي خلال الليل نتيجة "قصور في عضلة القلب مع سكتة قلبية مفاجئة". ^{[ 17 ]} دُفن في سرداب في أورغونون كان قد طلب من حارسه حفره عام 1955. أوصى بعدم إقامة أي مراسم دينية، وأن تُشغل أسطوانة لترنيمة "آفي ماريا" لشوبرت بصوت ماريان أندرسون ، وأن يُكتب على شاهد قبره الجرانيتي ببساطة: "فيلهلم رايخ، وُلد في 24 مارس 1897، وتُوفي  ..." . ^{[ 173 ]} لم تنشر أي من المجلات الأكاديمية نعيًا له. كتبت مجلة تايم في 18 نوفمبر 1957:

توفي ويلهلم رايش، البالغ من العمر 60 عامًا، المحلل النفسي الشهير سابقًا، وزميل سيغموند فرويد وأحد أتباعه، ومؤسس مؤسسة ويلهلم رايش، والذي اشتهر مؤخرًا بنظرياته غير التقليدية حول الجنس والطاقة؛ إثر نوبة قلبية؛ في سجن لويسبرغ الفيدرالي، بنسلفانيا؛ حيث كان يقضي عقوبة بالسجن لمدة عامين بتهمة توزيع اختراعه، "مُجمِّع طاقة الأورغون" (في انتهاك لقانون الغذاء والدواء)، وهو جهاز بحجم كابينة الهاتف يُفترض أنه يجمع الطاقة من الغلاف الجوي، ويمكنه علاج نزلات البرد والسرطان والعجز الجنسي أثناء جلوس المريض بداخله. ^{[ 174 ]}

كتب المحلل النفسي ريتشارد ستيربا عام ١٩٨٢ أن رايخ كان طبيباً ومعلماً بارعاً في عشرينيات القرن الماضي؛ حتى أن المحللين الأكبر سناً كانوا يرغبون في حضور ندواته الفنية في فيينا. ^{[ ١٧٥ ]} لكن وفقاً لشرف، فقد باتوا ينظرون إلى رايخ على أنه مصاب بجنون العظمة وعدواني. ^{[ ١٧٦ ]} وكتب عالم النفس لويس كوردون أن انحدار رايخ من مكانته المرموقة انتهى بإجماع داخل وخارج مجتمع التحليل النفسي على أنه في أحسن الأحوال شخص مختل عقلياً، وربما مريضاً مرضاً خطيراً. ^{[ ١٧٧ ]}

انتشرت شائعات غير دقيقة في أواخر عشرينيات القرن الماضي تفيد بأنه قد أُدخل إلى المستشفى. ^{[ 178 ]} أصبح بول فيدرن المحلل النفسي الثاني لرايخ عام 1922؛ وصرح لاحقًا بأنه اكتشف "بداية الفصام " ووصف رايخ بأنه مختل عقليًا . وبالمثل، كان ساندور رادو محللًا نفسيًا لرايخ، وفي عام 1931 أعلن أنه مصاب بالفصام "بأشد أنواعه خطورة". وتكهنت ابنة رايخ، لور رايخ روبين، وهي طبيبة نفسية ، بأنه كان مصابًا باضطراب ثنائي القطب ، وربما تعرض لاعتداء جنسي في طفولته. ^{[ 179 ]}

جادل شرف بأن المحللين النفسيين كانوا يميلون إلى اعتبار أي شخص من داخل دائرتهم تجاوز الحدود مريضًا، ولم يكن هذا الأمر قط بهذه القسوة كما كان مع رايخ. قُسِّم عمله إلى "جيد" ما قبل الذهان و"سيئ" ما بعد الذهان، وكان تاريخ بدء المرض يعتمد على الأجزاء التي لم تعجب المتحدث من عمله. فضل المحللون النفسيون اعتباره عاقلًا في عشرينيات القرن العشرين بسبب عمله على الشخصية، بينما اعتبره الراديكاليون السياسيون عاقلًا في ثلاثينيات القرن العشرين بسبب أبحاثه ذات التوجه الماركسي. ^{[ 176 ]}

على الرغم من حالة رايخ العقلية غير المستقرة، إلا أن عمله على الشخصية وفكرة التدريع العضلي ساهم في تطوير ما يعرف الآن بعلم نفس الأنا ، وأدى إلى ظهور العلاج النفسي الجسدي ، وساعد في تشكيل علاج الجشطالت لفريتز بيرلز ، والتحليل الحيوي لطالب رايخ ألكسندر لوفن ، والعلاج البدائي لآرثر جانوف . ^{[ 180 ]}

أثّر عمل رايخ في جيل من المثقفين، بمن فيهم سول بيلو ، وويليام بوروز، ونورمان ميلر ، ومؤسس مدرسة سمرهيل في إنجلترا، إيه إس نيل . ^{[ 182 ]} وكتب الفيلسوف الفرنسي ميشيل فوكو في كتابه "تاريخ الجنسانية " (1976) أن تأثير نقد رايخ للكبت الجنسي كان كبيرًا. ^{[ 183 ]}

قال الفيلسوف النمساوي الأمريكي بول إدواردز إن ملاحقة إدارة الغذاء والدواء الأمريكية لرايخ قد زادت من تعلقه به. وكتب في عام 1977 أنه وأصدقاؤه اعتبروا رايخ لسنوات طويلة "شبيهاً بالمسيح". ^{[ 184 ]} بدأ بول ماثيوز وجون إم. بيل تدريس دورة عن رايخ في عام 1968 في جامعة نيويورك من خلال قسم الدراسات المستمرة، واستمر تدريسها حتى وقت كتابة شرف لسيرة رايخ في عام 1983، مما يجعلها أطول دورة دراسية استمرت على الإطلاق في ذلك القسم. ^{[ 185 ]}

استخدم العديد من الشخصيات المعروفة أجهزة تجميع طاقة الأورغون، بمن فيهم أورسون بين ، وشون كونري ، وألن غينسبيرغ ، وبول غودمان ، وجاك كيرواك ، وإسحاق روزنفيلد ، وجي دي سالينجر، وويليام ستيغ ، وروبرت أنطون ويلسون . ^{[ 182 ]} كتب نورمان ميلر، الذي امتلك العديد من أجهزة تجميع طاقة الأورغون، بما في ذلك بعضها على شكل بيض، عن رايخ بحماس في صحيفة ذا فيليدج فويس ، ونتيجة لذلك أصبح أورغونون مكانًا للحج، والنشوة الجنسية رمزًا للتحرر. ^{[ 181 ]}

استمر تأثير رايخ على الثقافة الشعبية حتى بعد وفاته. يذكر تيرنر أن شخصية الدكتور دوراند دوراند الشرير ( ميلو أوشيا ) في فيلم بارباريلا (1968) تبدو مستوحاة من رايخ؛ إذ يضع بارباريلا ( جين فوندا ) في آلته المفرطة لكي تموت من شدة المتعة، ولكن بدلًا من أن تموت، تحترق الآلة. ^{[ 186 ]} أخرج المخرج اليوغسلافي دوسان ماكافيجيف فيلمًا عن رايخ وتداعيات أفكاره بعنوان "WR: أسرار الكائن الحي" (1971) . كما ظهر مُجمِّع طاقة الأورغون باسم "أورغازماترون" في فيلم وودي آلن الكوميدي " سليبر " (1973). تم تجسيد استخدام أجهزة تجميع الأورغون، وجهاز تدمير السحب، وعروض علاج الأورغون الذي كان يقدمه رايخ للمرضى، بالإضافة إلى لمحة عن الإجراءات العدائية التي اتخذتها إدارة الغذاء والدواء الأمريكية ضد رايخ، في فيلم قصير بعنوان " يمكن القيام بذلك" ، والذي أخرجه المخرج البريطاني جون إيست عام 1999. ^{[ 187 ]} عُرض الفيلم في مهرجان البندقية السينمائي السادس والخمسين في 11 سبتمبر 1999. ^{[ 188 ]}

أغنية "بيردلاند" لباتي سميث ، من ألبومها " هورسز " (1975)، مستوحاة من حياة رايخ. ^{[ 189 ]} أغنية "أورغون أكيومولاتور" لفرقة هوكويند ، من ألبومهم "سبيس ريتوال" (1973)، تحمل اسم اختراعه. ^{[ 190 ]} في أغنية " جوي " لبوب ديلان من ألبوم " ديزاير " (1976)، يقضي رجل العصابات الذي يحمل اسم الأغنية وقته في السجن يقرأ نيتشه ورايخ. كما أن رايخ شخصية في أوبرا "مارلين " (1980) للمؤلف الموسيقي الإيطالي لورينزو فيريرو . ^{[ 191 ]}

وصفت أغنية كيت بوش المنفردة " Cloudbusting " (1985) اعتقال رايخ من وجهة نظر ابنه بيتر، الذي دوّن قصة والده في كتاب "A Book of Dreams " (1973). يظهر في الفيديو المصاحب للأغنية دونالد ساذرلاند بدور رايخ، وبوش بدور بيتر. ^{[ 192 ]} تتناول مسرحية روبرت أنطون ويلسون ، " Wilhelm Reich in Hell " (1987)، مواجهة رايخ مع الحكومة الأمريكية. ^{[ 193 ]} "Four-beat Rhythm: The Writings of Wilhelm Reich " (2013) هو ألبوم تجميعي يضم كتابات رايخ مُلحّنة. ^{[ 194 ]} أنتج المصمم الأسترالي مارك نيوسون مجموعة من أثاث الأورغون، أشهرها كرسي الأورغون (1993). ^{[ 195 ]} في رواية جيمس رايخ "Soft Invasions " (2017)، يُعالج فيلهلم رايخ، في شخصية خيالية، أحد أقطاب هوليوود باستخدام مُجمّع طاقة الأورغون. ^{[ 196 ]} أصدر الفنان الفنلندي فيلي كالييو لعبة فيديو بعنوان Psycho Patrol R ، والتي تتميز بعالم خيال علمي حيث تُشغل طاقة الأورغون الآلات، ويحظى رايخ باحترام كبير كعالم بارز. ^{[ 197 ]}

رفض المجتمع العلمي نظرية الأورغون لرايخ باعتبارها علماً زائفاً . ^{[ n 10 ]} كتب جيمس ستريك، مؤرخ العلوم في كلية فرانكلين ومارشال ، في عام 2015 أن السردية السائدة منذ وفاة رايخ هي أنه "لا جدوى من التدقيق في علم رايخ لأنه لم يكن هناك علم حقيقي من رايخ". ^{[ 201 ]}

ابتداءً من عام 1960، وعلى ما يبدو كرد فعل على حرق الكتب، بدأت دار النشر النيويوركية "فارار، ستراوس وجيرو" بإعادة نشر أعماله الرئيسية. ^{[ 202 ]} نظم أطباء رايخ حلقات دراسية. وطلب رايخ من تلميذه وزميله، الدكتور إلسورث بيكر، مواصلة دراسة الأورغونوميا. وفي عام 1967، أسس بيكر مجلة الأورغونوميا نصف السنوية ، والتي لا تزال تُنشر حتى عام 2024.وفي عام 1968 أسس الكلية الأمريكية لعلم الأورغون في برينستون، نيو جيرسي. ^{[ 203 ]} ووفقًا لشرف، فإن المساهمين في مجلة علم الأورغون الذين عملوا في الأوساط الأكاديمية غالبًا ما استخدموا أسماءً مستعارة. ^{[ 204 ]} تأسس مختبر أبحاث الفيزياء الحيوية للأورغون عام 1978 على يد جيمس ديميو، ومعهد علوم الأورغون عام 1982 على يد مورتون هيرسكوفيتز. ^{[ 205 ]}

تجدد الاهتمام بأرشيف رايخ في نوفمبر 2007، عندما فُتح الأرشيف في مكتبة فرانسيس أ. كاونتواي للطب بجامعة هارفارد ؛ إذ كان رايخ قد أوصى بحفظ أوراقه غير المنشورة لمدة 50 عامًا بعد وفاته. ^{[ 206 ]} بدأ جيمس إي. ستريك، مؤرخ العلوم والرئيس اللاحق لمؤسسة فيلهلم رايخ، بدراسة دفاتر مختبر رايخ من تجاربه البيولوجية التي أُجريت في النرويج بين عامي 1935 و1939. ^{[ 207 ]} في عام 2015، نشرت مطبعة جامعة هارفارد كتاب ستريك " فيلهلم رايخ، عالم الأحياء "، الذي كتب فيه أن عمل رايخ في أوسلو "مثّل أحدث ما توصل إليه علم المجهر الضوئي والتصوير السينمائي المجهري بتقنية الفاصل الزمني". ^{[ 208 ]} ويجادل بأن الرواية السائدة عن رايخ كعالم زائف غير صحيحة، وأن قصة رايخ "أكثر تعقيدًا وإثارة للاهتمام". ^{[ 201 ]}

في حديثه مع كريستوفر تيرنر عام 2011، قال بيتر، نجل رايش، عن والده: "لقد كان عالماً من القرن التاسع عشر، وليس عالماً من القرن العشرين. لم يمارس العلم بالطريقة التي يمارسها العلماء اليوم. لقد كان عقلاً من القرن التاسع عشر اقتحم أمريكا في القرن العشرين. وفجأة!" ^{[ 209 ]}

إذا نُشرت في الأصل باللغة الألمانية (جميع الأعمال حتى عام 1942)، تتم إضافة معلومات عن أول منشور باللغة الإنجليزية بين قوسين.

• 1934-1938 (محرر) Zeitschrift für Politische Psychology und Sexualönomie (باستخدام اسم مستعار إرنست باريل)
• 1937-1939 (محرر) Klinische und Experimentelle Berichte
• 1942-1945 (محرر) المجلة الدولية لبحوث الاقتصاد الجنسي والأورغون
• 1947-1949 (محرر) حوليات معهد الأورغون
• 1949-1953 (محرر) نشرة طاقة الأورغون
• 1954-1955 (محرر) CORE - هندسة الأورغون الكونية

• 1967 رايخ يتحدث عن فرويد (مقابلة عام 1952)
• 1981 سجل الصداقة: مراسلات فيلهلم رايش و أ.س. نيل (1936-1957)
• كتابات سيرية ذاتية نُشرت في أربعة مجلدات:
  • 1988 شغف الشباب: سيرة ذاتية 1897-1922 ، ماري بويد هيغينز وتشيستر إم. رافائيل (محرران).
  • 1994 ما وراء علم النفس: الرسائل والمذكرات 1934-1939 ، ماري بويد هيغينز (محررة).
  • 1999 رحلة أمريكية: رسائل ومذكرات 1940-1947 ، ماري بويد هيغينز (محررة).
  • 2012 أين الحقيقة؟: رسائل ومذكرات 1948-1957 ، ماري بويد هيغينز (محررة).

• كتابات مختارة لعام 1960 : مقدمة في علم الأورغونوميا
• 1972 مقالات في علم الجنس 1929-1934
• كتابات مبكرة 1975 : المجلد الأول
• 1982 التحقيق البيولوجي الكهربائي في الجنسانية والقلق
• أطفال المستقبل 1983. حول الوقاية من الأمراض الجنسية