الكنيسة الإنجيلية في رومانيا

الكنيسة الإنجيلية في رومانيا ( بالرومانية : Biserica Evanghelică Română، BER ) هي طائفة بروتستانتية انبثقت من الكنيسة الأرثوذكسية الرومانية . وهي إحدى الطوائف الدينية الثماني عشرة المعترف بها رسميًا في رومانيا .

نشأت الكنيسة بين عامي 1920 و1924 على يد اللاهوتيين الأرثوذكس الرومانيين الشابين دوميترو كورنيليسكو (الذي تستخدم معظم الكنائس البروتستانتية في رومانيا ترجمته للكتاب المقدس) وتودور بوبيسكو (كاهن سابق في كنيسة كويبول كو بارزا ). ^{[ 3 ]} تُعرف هذه الحركة أيضًا باسم التيودوريين، وهي حركة تقويّة عميقة ، تُعتبر الكنيسة البروتستانتية الوحيدة ذات الأصول الرومانية، وقد انبثقت من تجربة دينية عميقة عاشها بوبيسكو. بعد ذلك، بدأ بالدعوة إلى التوبة والإيمان، متسائلًا عن الأهمية التي توليها الأرثوذكسية للقديسين والأيقونات والأسرار المقدسة ، ومؤكدًا على مركزية الكتاب المقدس بدلًا من الطقوس الدينية. بعد حرمانه من الكنيسة ومنعه من مخاطبة الجماعات الأرثوذكسية، أُعير له قاعة من قِبل فرع من البعثة الأنجليكانية إلى اليهود في بوخارست. وعلى الرغم من استياء كنيسته السابقة، فقد تمكن من ترسيخ عمله بقوة، جاذبًا حشودًا غفيرة بفضل وعظه الذي لاقى رواجًا كبيرًا. ^{[ 4 ]}

تحت قيادة بوبيسكو وكورنيليسكو، بنى مئات الأتباع كنيسة رئيسية تتسع لألف شخص عام ١٩٢٦، ^{[ ٣ ]} والتي كانت لا تزال تستقطب ما يقارب ثمانمائة مصلٍّ في صباح يوم أحد عادي في أوائل التسعينيات. ^{[ ٥ ]} وبناءً على طلب السلطات الحكومية، التي كان بوبيسكو قد أثر في بعضها بشدة، ^{[ ٣ ] [ ٥ ]} سُجّلت الحركة الجديدة كجمعية عام ١٩٢٧، ولتمييزها عن الجماعات الأخرى، اتخذت اسم "مسيحيو الكتاب المقدس" . وبعد ذلك بوقت قصير، افتُتحت كنائس في بلويشتي ، وكامبولونغ ، وتارغوفيشتي ، وروكار ، وبوزاو ، وبيتيشتي ، وبارلاد ، وبراشوف، وغيرها من الأماكن. ^{[ ٣ ]}

في عام ١٩٣٩، ورغم الاختلافات في العقيدة والعبادة، أجبر نظام جبهة النهضة الوطنية مسيحيي الكتاب المقدس على الاندماج مع الإنجيليين المسيحيين ، مما أدى إلى تأسيس الكنيسة الإنجيلية المسيحية. وانقسمت الكنيسة الناتجة إلى فرعين: الفرع الأول الذي مارس معمودية المؤمنين ، والفرع الثاني التابع للطائفة التيودورية الذي اعتمد معمودية الأطفال . ^{[ ٣ ] [ ٦ ]} (يعود الاختلاف إلى التقاليد التي نشأ منها كل فرع: جماعة الإخوة البليموثية والكنيسة الأرثوذكسية الرومانية، على التوالي). ^{[ ٥ ]} وبعد حظرها في ظل نظام إيون أنتونيسكو خلال الحرب العالمية الثانية ، ^{[ ٣ ]} في عام ١٩٤٦، اعترفت الدولة الرومانية بالمسيحيين الإنجيليين كهيئة دينية، حيث اندمج التيودوريون مرة أخرى في كنيسة الإخوة البليموثية، بالإضافة إلى جماعة منشقة تُدعى "المسيحيين" تتخذ من بلويشتي مركزًا لها. ^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]} (للاطلاع على لمحة عامة عن تطور الكنيسة في ظل النظام الشيوعي ، انظر الكنيسة الإنجيلية المسيحية في رومانيا). بعد ثورة 1989 وسقوط النظام، انقسم الفرعان في مؤتمر عام عُقد في بوخارست بعد شهر. وانفصلا ظاهريًا بسبب مسألة المعمودية، وبرز الفرع الثاني باسم الكنيسة الإنجيلية في رومانيا. ^{[ 3 ] [ 6 ] [ 7 ]}

بحسب إحصاء عام 2011، بلغ عدد أعضاء الكنيسة 15,514 عضوًا، أي ما يعادل 0.08% من السكان؛ وكانت خامس عشر أكبر هيئة دينية معترف بها في البلاد. [ ^{8 ] وفي} عام 2008، كان هناك نحو 220 كنيسة، معظمها في بوخارست ومقاطعات إيلفوف ، وأرجيش ، وبراشوف ، وكونستانتا ، ودامبوفيتسا ، ويالوميتسا ، وبراهوفا ، وفاسلوي . ^{[ 3 ]} وتعتبر الكنيسة جميع أعضائها إخوة، ولا يوجد بها رجال دين أو تسلسل هرمي، وتعتمد كليًا على خدمة العلمانيين، وتعتبر المسيح رأسها. ^{[ 3 ] [ 5 ]} وعلى المستوى الوطني، يوجد مجلس إخوة من ممثلين منتخبين، يشرف على شؤون الكنيسة وينسقها، بالإضافة إلى لجنة قيادية تمثل الكنيسة في تعاملاتها مع الدولة. لا يُطلب من الأعضاء المساهمة في صيانة الكنيسة. وتبرر الكنيسة معمودية التغطيس بأن المسيحيين الأوائل كانوا يمارسونها، لكنها تؤكد على أهمية الإيمان الشخصي بالمسيح وليس المعمودية وحدها. ^{[ 3 ]} خلال الصلوات، يُرنّم الأعضاء معًا بحماس دون الاستعانة بجوقة أو آلات موسيقية. ^{[ 3 ] [ 5 ]} كما تتضمن الصلوات قراءات وتفسيرات من الكتاب المقدس، بالإضافة إلى الأدعية، وتؤدي عفوية الصلوات إلى مشاركة واسعة من الأعضاء، مع تمتع كل كنيسة باستقلالية كبيرة. ^{[ 5 ]}

كانت الكنيسة تصدر نشرة نصف شهرية بعنوان " أديفارول كريشتين " (الحقيقة المسيحية)، بالإضافة إلى مؤلفات لاهوتية أخرى. وتربطها علاقات باتحاد جماعات الكنائس الإنجيلية الحرة في ألمانيا، وكذلك بالكنائس الإنجيلية في هولندا والولايات المتحدة، ولكن ليس لها نظير خارجي مباشر. ^{[ 3 ]}

• إيرل أ. بوب، "البروتستانتية في رومانيا"، في سابرينا ب. راميت (محررة)، المسيحية تحت الضغط. المجلد الثالث: البروتستانتية والسياسة في أوروبا الشرقية وروسيا: الحقبة الشيوعية وما بعد الشيوعية ، مطبعة جامعة ديوك ، 1992. ISBN 0-8223-1241-7

• (باللغة الرومانية) الموقع الرسمي