فتوى ضد الأسلحة النووية

يعود تاريخ فتوى علي خامنئي ، المرشد الأعلى لإيران آنذاك ، ضد تطوير الأسلحة النووية ^{[ 1 ]} إلى منتصف التسعينيات. ^{[ 2 ]} ويُذكر أن أول إعلان علني عنها كان في أكتوبر 2003، تلاه بيان رسمي في اجتماع الوكالة الدولية للطاقة الذرية في فيينا ، النمسا، في أغسطس 2005.

شكك بعض المحللين في وجود الفتوى أو مدى انطباقها أو ثباتها. ^{[ 3 ] [ 4 ]} ووفقًا لمهدي خلجي ، قد يُغيّر خامنئي فتواه في ظروف حرجة، كما فعل سلفه روح الله الخميني في بعض القضايا المدنية والسياسية. ^{[ 4 ]} ووفقًا لغاريث بورتر في مقال له في مجلة " فورين بوليسي "، فإن نفور إيران من الأسلحة النووية والكيميائية نابع من "الحادثة التاريخية خلال حربها التي استمرت ثماني سنوات مع العراق "، ولم تسعَ إيران قط للانتقام من الهجمات الكيميائية العراقية التي استهدفتها ، والتي أسفرت عن مقتل 20 ألف إيراني وإصابة 100 ألف آخرين بجروح بالغة. ^{[ 2 ]} ويرى خلجي أيضًا أن الفتوى تُعتبر متوافقة مع التقاليد الإسلامية. ^{[ 4 ]}

كمؤسسة ^{[ أ ]،} أُدرجت هذه السياسة على الموقع الإلكتروني الرسمي لخامنئي، ^{[ 6 ]} وأُشير إليها في تصريحات كل من الرئيس الأمريكي باراك أوباما ^{[ 3 ] [ 7 ] [ 8 ]} وخامنئي نفسه. ^{[ 9 ]} في عام 2021، أقر وزير المخابرات الإيراني إسماعيل الخطيب بالفتوى، قائلاً إن البلاد قد تُغير موقفها إذا ما "دُفعت في هذا الاتجاه" كما لو كانت "قطة محاصرة". ^{[ 10 ] [ 11 ]} خلال اجتماع عُقد في فبراير 2025 بين خامنئي والحرس الثوري الإيراني، ضغط القادة على خامنئي لإلغاء حظره على الأسلحة النووية. ^{[ 12 ]} في مارس 2025، صرّح مستشار خامنئي علي لاريجاني بأن إيران لن يكون أمامها خيار سوى تطوير أسلحة نووية إذا ما تعرضت لهجوم من الولايات المتحدة أو حلفائها. ^{[ 13 ]}

بحسب غاريث بورتر، صدرت الفتوى لأول مرة في منتصف التسعينيات في رسالة لم تُنشر علنًا قط. وقد صدرت الفتوى "دون أي ضجة" استجابةً لطلب من مسؤول "للحصول على رأيه الديني بشأن الأسلحة النووية". ^{[ 2 ]}

في أكتوبر/تشرين الأول 2003، أصدر خامنئي فتوى شفهية تحظر إنتاج واستخدام أي شكل من أشكال أسلحة الدمار الشامل . ^{[ 4 ]} وبعد عامين، في أغسطس/آب 2005، استُشهد بهذه الفتوى في بيان رسمي للحكومة الإيرانية خلال اجتماع الوكالة الدولية للطاقة الذرية في فيينا . وجاء في البيان أن إنتاج وتخزين واستخدام الأسلحة النووية محرم في الإسلام. ^{[ 14 ]}

لطالما كان البرنامج النووي الإيراني موضوع نقاش دولي لعقود. وتزعم الحكومة الإيرانية أن هدفها من تطوير برنامجها النووي هو توليد الكهرباء، وقد صرّح خامنئي بأنها ترفض رفضاً قاطعاً الأسلحة النووية، لكن الخبراء يعتقدون أن إيران قادرة تقنياً على تخصيب اليورانيوم لإنتاج قنبلة نووية في غضون بضعة أشهر. ^{[ 15 ]}

بعد أربعة أيام من اتفاق خطة العمل الشاملة المشتركة (JCPOA)، ألقى خامنئي خطاباً سلط فيه الضوء على فتواه ورفض الادعاء بأن المحادثات النووية، وليس امتناع إيران عن ممارسة شعائرها الدينية، هي التي منعت إيران من الحصول على أسلحة نووية:

يقول الأمريكيون إنهم منعوا إيران من امتلاك سلاح نووي. وهم يعلمون أن هذا غير صحيح. لقد أصدرنا فتوى (حكماً دينياً) تُحرّم الأسلحة النووية شرعاً. ولم يكن لهذه الفتوى أي علاقة بالمفاوضات النووية. ^{[ 16 ]}

قدّم الموقع الإلكتروني الإيراني الرسمي، المخصص لمعلومات برنامجه النووي، العديد من التصريحات العلنية لخامنئي، والتي عبّر فيها عن معارضته للسعي نحو امتلاك وتطوير الأسلحة النووية من منظور أخلاقي وديني وشرعي إسلامي. ^{[ 17 ]} ويشير الموقع الإلكتروني الرسمي لخامنئي تحديدًا إلى نسخة من تلك التصريحات تعود لعام 2010 ^{[ 18 ]} في قسم الفتاوى باللغة الفارسية ، باعتبارها فتوى بشأن "حظر أسلحة الدمار الشامل": ^{[ 6 ]}

نعتقد أنه إلى جانب الأسلحة النووية، تُشكّل أنواع أخرى من أسلحة الدمار الشامل، كالأسلحة الكيميائية والبيولوجية، تهديدًا خطيرًا للبشرية. فالشعب الإيراني، الذي عانى بنفسه من ويلات الأسلحة الكيميائية، يشعر أكثر من أي شعب آخر بالخطر الناجم عن إنتاج وتخزين هذه الأسلحة، وهو على أتم الاستعداد لاستخدام كافة إمكانياته لمواجهة هذه التهديدات. ونعتبر استخدام هذه الأسلحة حرامًا، ونؤمن أن من واجب الجميع بذل الجهود لحماية البشرية من هذه الكارثة العظيمة. ^{[ 6 ]}

كما قال خلال خطاب ألقاه في 9 أبريل 2015 في اجتماع مع مجموعة من المادحين:

هذا في حين أننا لا نسعى لإجراء تجارب نووية، ولا نسعى لامتلاك أسلحة نووية. وليس ذلك لأنهم ينهاوننا عن ذلك، بل لأننا لا نرغب في امتلاكها حفاظًا على أنفسنا وديننا، ولأن العقل يأمرنا بعدم فعل ذلك. فتوى الشريعة والعقل تأمرنا بعدم السعي وراءها. فتواؤنا العقلي هو أننا لا نحتاج إلى سلاح نووي لا في الحاضر ولا في المستقبل. فالسلاح النووي مصدر خطر لدولة مثل دولتنا. ^{[ 19 ]}

وقد نوقشت الفتوى على نطاق واسع من قبل المسؤولين الدوليين، وأشار إليها الرئيس الأمريكي باراك أوباما في تصريحاته . ^{[ 3 ] [ 7 ] [ 8 ]}

وفي بيانٍ حول محادثةٍ مع حسن روحاني ، قال أوباما:

أصدر المرشد الأعلى الإيراني فتوى تحظر تطوير الأسلحة النووية. ^{[ 3 ]}

ونُقل عن جون كيري تصريح مماثل يقول فيه:

أختتم كلمتي بالقول لكم جميعاً إن الهدف الأوحد الذي جمعنا في جنيف سيظل هدفنا الأوحد عند مغادرتنا جنيف، ألا وهو ضمان عدم حصول إيران على سلاح نووي. ونحن عازمون على تحقيق هذا الهدف. وقد أكد وزير الخارجية [محمد جواد] ظريف أنهم لا ينوون فعل ذلك، وأشار المرشد الأعلى إلى وجود فتوى تحظر عليهم ذلك. ^{[ 3 ]}

تعتبر الفتوى متوافقة مع مجموعة من القواعد في التقاليد الإسلامية التي تحظر الأسلحة التي تقتل النساء والأطفال وكبار السن بشكل عشوائي. ^{[ 4 ]}

أثارت بعض مراكز الأبحاث التابعة للولايات المتحدة وإسرائيل تساؤلات حول وجود الفتوى، ومصداقيتها، وتأثيرها ^{[ 7 ]} ، وما إذا كانت مجرد بيان سياسي يفتقر إلى حجية الفتوى الدينية الملزمة. ^{[ 3 ]} وأشار جيمس رايزن من صحيفة نيويورك تايمز إلى أن خامنئي قال "إن تخلي العقيد معمر القذافي ، زعيم ليبيا ، عن برنامجه النووي كان خطأً ". وأثار بعض المحللين احتمال أن يكون خامنئي يكذب باستخدام التقية ، وهي شكل من أشكال التمويه الديني. ^{[ 20 ] [ 21 ]} وفي عام 2015، نُشرت رسالة مفتوحة إلى أوباما على موقع Iran.com ، يُزعم أنها من ابن شقيق علي خامنئي، جاء فيها أن خامنئي مارس التقية فيما يتعلق بالفتوى. ^{[ 22 ]} يرى غلام حسين إلهام ، السياسي الإيراني، أن التقية لا تنطبق هنا لأن فتوى خامنئي تُعدّ أمرًا دينيًا أساسيًا، لا ثانويًا. ووفقًا له، فإن فتوى خامنئي تحظر قتل الأبرياء؛ ولن يتغير هذا في أي ظرف من الظروف لأنها أمر أساسي. كما ذكر أن الفقهاء الإسلاميين حرّموا الخداع في الجهاد والحرب، وهم قادة إسلاميون يكنّ لهم الاحترام. ^{[ 23 ]} وفي الأول من نوفمبر/تشرين الثاني 2015، أشارت صحيفة جيروزاليم بوست أيضًا إلى أن الفتوى صدرت بعد أن أقرّ الرئيس أكبر هاشمي رفسنجاني بدراسة الخيار النووي، وأشار إليه في مقابلة. ^{[ 24 ]} ومع ذلك، ووفقًا لموقع "الأمل النووي الإيراني"، فإن مقابلة رفسنجاني، عند نشرها في البداية، "حُرّفت من قِبل وسائل الإعلام الصهيونية "، وقال رفسنجاني إنه "لا يوجد سبب للتوجه نحو الجانب العسكري للقضايا النووية، فنحن لا نريد بناء أسلحة نووية". ^{[ 25 ]}

بحسب عباس ميلاني ، فإن مسألة وجود الفتوى من عدمه، بل وحتى أحقية السيد خامنئي في إصدار الفتاوى، ومدى قابليتها للتغيير، كلها أمور محل خلاف. ^{[ 3 ]} وفي حين يتذكر سيد حسين موسويان ، رئيس لجنة العلاقات الخارجية الإيرانية من عام 1997 إلى 2005 وباحث في جامعة برينستون ، أنه اطلع على الرسالة التي تتضمن الفتوى المناهضة للأسلحة النووية الصادرة في منتصف التسعينيات عن المجلس الأعلى للأمن القومي الإيراني ، ^{[ 2 ]} يرى كريم سجادبور أن إشارة الحكومة الأمريكية إلى الفتوى قد تكون وسيلةً لمنح الإيرانيين سبيلاً للتسوية على أساس المعتقدات الدينية بدلاً من الضغط الناتج عن العقوبات التي تقودها الولايات المتحدة. ^{[ 3 ]}

بحسب خلجي، الباحث البارز في معهد واشنطن لسياسة الشرق الأدنى ، فإن "الفتاوى تُصدر استجابةً لظروف محددة، ويمكن تعديلها تبعًا لتغير الظروف". وقد أشار إلى أن الخميني قد عدّل بعض آرائه السابقة بشأن قضايا مثل الضرائب، والتجنيد الإجباري، وحق المرأة في التصويت، والنظام الملكي كشكل من أشكال الحكم، وبالتالي قد يُعدّل خامنئي فتواه النووية أو يستبدلها في ظل ظروف حرجة. وبالمثل، يرى مايكل آيزنشتات أن خامنئي ربما يكون قد أصدر الفتوى لتخفيف الضغط الدولي على إيران، وأنه "لا يوجد مبدأ ديني يمنع خامنئي من تعديل فتواه الأصلية أو استبدالها إذا تغيرت الظروف"، وأن "مصلحة النظام تقتضي ذلك". ^{[ 4 ]}

يرى غاريث بورتر أن "تحليل فتوى خامنئي معيب"، ليس فقط لعدم فهم دور "القاضي الوصي " في النظام السياسي والقانوني الإيراني فهمًا كاملًا، بل أيضًا لتجاهل تاريخ الفتوى. ويعتقد أيضًا أنه لفهم السياسة الإيرانية تجاه الأسلحة النووية، ينبغي الرجوع إلى "الحلقة التاريخية خلال حربها التي دامت ثماني سنوات مع العراق "، والتي تفسر سبب عدم استخدام إيران للأسلحة الكيميائية ضد العراق انتقامًا لهجمات عراقية أسفرت عن مقتل 20 ألف إيراني وإصابة 100 ألف آخرين بجروح بالغة. ويجادل بورتر بأن هذه الحقيقة تشير بقوة إلى أن إيران قد فرضت حظرًا "عميقًا" على تطوير الأسلحة الكيميائية والنووية. وفي مقابلة مع بورتر، كشف محسن رفيق دوست ، وزير الحرس الثوري الإسلامي خلال الحرب لمدة ثماني سنوات ، كيف عارض الخميني اقتراحه بالبدء في العمل على الأسلحة النووية والكيميائية عن طريق فتوى. ولم تُنشر تفاصيل وقت وكيفية إصدارها. ^{[ 2 ]}

قال السياسي الإيراني علي مطهري إن الفتوى لا تحظر سوى استخدام السلاح النووي، وليس صنعه. ^{[ 26 ]}

• الحركة المناهضة للأسلحة النووية في الولايات المتحدة
• تاريخ الأسلحة النووية
• الفقه الجعفري
• قائمة الفتاوى
• الأسلحة النووية والولايات المتحدة
• مرجع تقليد
• المرحلة الثانية من الثورة
• (رسالة السيد علي خامنئي) "إلى الشباب في الدول الغربية"