الفلبينيون في هونغ كونغ

كانت الفلبين من أوائل الدول التي أرسلت عاملات من خلال برنامج العمالة المنزلية الأجنبية بدءًا من سبعينيات القرن الماضي. وقد أتاح هذا البرنامج للعاملات العمل لدى صاحب عمل واحد، مقابل أجر لا يقل عن الحد الأدنى المسموح به. [ ^{5 ] وكانت} معظم هؤلاء العاملات أمهات أو جدات أو بنات كبرى، يعملن لتوفير المال لأبنائهن، سعياً وراء مستوى معيشي أفضل بأجور أعلى مما هو عليه في الفلبين. ^{[ 6 ] [ 7 ]} وبحسب شبكة CNN ، يُلزم القانون الفلبينيات المهاجرات بالإقامة في منازل أصحاب العمل. ونظرًا لعدم وجود قوانين في هونغ كونغ تحدد الحد الأقصى لساعات العمل اليومية أو الأسبوعية، يمكن للعاملات أداء مهام تصل إلى ست عشرة ساعة يوميًا، ستة أيام في الأسبوع. ^{[ 7 ] [ 5 ]} وتشمل الخدمات التي يقدمنها لأصحاب العمل التنظيف والطبخ والتسوق ورعاية الأطفال وكبار السن والحيوانات الأليفة. ^{[ 5 ]} ومع ذلك، ووفقًا لصحيفة الغارديان ، لا تزال العاملات المنزليات يعتبرن هونغ كونغ من أفضل الأماكن في آسيا للحصول على عمل. ^{[ ٨ ]} أفادت العاملات المنزليات الفلبينيات بأن عائلاتهن في الوطن الأم تطالبهن بالمال ولديها أفكار غير واقعية بشأن الوضع المالي، لكن الكثيرات منهن يؤكدن أن مسؤوليتهن الرئيسية هي إعالة أسرهن من خلال الهجرة. ^{[ ٥ ]}

يُلاحظ سوء معاملة العاملات المنزليات الفلبينيات في هونغ كونغ بشكل شائع من خلال الصور النمطية واللوائح التأديبية. فبحسب عالمة الأنثروبولوجيا نيكول كونستابل، ينظر سكان هونغ كونغ إلى العاملات الفلبينيات على أنهن كسولات، ومتطلبات، ويفتقرن إلى الالتزام، و"لا يهمهن سوى المال". ^{[ 9 ]} كما يُوصَفن بأنهن "غير مباليات" بهونغ كونغ، بالإضافة إلى كونهن فقيرات وغير متعلمات من "بلد متخلف". ^{[ 9 ]} في المقابل، ينظر بعض المواطنين إلى هؤلاء العاملات على أنهن "عاملات مجتهدات يُسهمن بجهد قيّم في المجتمع". ^{[ 9 ]} وتنظر النساء الصينيات أيضاً إلى العاملات الفلبينيات على أنهن تهديد لأدوارهن كزوجات وأمهات، مما قد يؤدي إلى فقدانهن وظائفهن. وقد يُنظر إليهن على أنهن "مغازلات"، ومختلفات عن النساء الصينيات، بل وحتى على استعداد لتقديم خدمات جنسية. ^{[ 9 ]} ويفرض أصحاب العمل قواعد صارمة مثل المراقبة المستمرة وحظر التجول. بحسب أستاذ علم اللغة الاجتماعي هانز ج. لاديغارد، لا يملك العمال عادةً مساكن خاصة بهم، ويُحتجزون داخلها قرابة 24 ساعة في اليوم، وهو ما يُشبه العبودية الحديثة. ^{[ 8 ]} ووفقًا لأستاذة اللغة الإنجليزية أودين دي غوزمان، تقترح منظمات غير حكومية معالجة انتهاكات حقوق العمال الفلبينيين في الخارج ، على الرغم من أن هونغ كونغ لم تُصدّق بعد على أي معاهدات، ومنها الاتفاقية الدولية لحماية حقوق جميع العمال المهاجرين وأفراد أسرهم . ^{[ 10 ]}

بحسب صحيفة الغارديان ، دأب العمال المهاجرون على التجمع في يوم عطلتهم الأسبوعية الوحيد منذ ثمانينيات القرن الماضي. يُمثل يوم الأحد شريان حياة للعمال الفلبينيين، إذ يتيح لهم فرصة الراحة، وقضاء حوائجهم، والاستمتاع بأنشطة ترفيهية كالنزهات والرقص. كما يُمكنهم استغلال وقت فراغهم للمشاركة في الاحتجاجات. ^{[ 8 ]} وتتجمع مجموعات منهم عادةً حول حديقة فيكتوريا، والمنطقة المركزية ، ووان تشاي ، وساحة التمثال ، محولةً الشوارع إلى ما يُشبه " مانيلا الصغيرة ". ^{[ 11 ] [ 8 ]}

يتواصل معظم الفلبينيين في هونغ كونغ مع السكان المحليين باللغة الإنجليزية، التي تُعدّ عادةً لغة ثانية لكلا الطرفين. ووفقًا لإدارة الإحصاء والتعداد في هونغ كونغ، يتحدث حوالي 11% من العاملات المنزليات الفلبينيات اللغة الكانتونية أيضًا. ^{[ 17 ]} أما داخل الجالية الفلبينية في هونغ كونغ، فيتواصلون باللغة التاغالوغية أو بلغة فلبينية أخرى .

يحظى مجمع " وورلد وايد هاوس" التجاري في منطقة سنترال بشعبية كبيرة بين الفلبينيين، حيث أن العديد من المتاجر الموجودة داخل المبنى يديرها فلبينيون. ^{[ 18 ]}

في أيام الأحد، تتجمع أعداد كبيرة من الخادمات الفلبينيات في أماكن متفرقة في منطقة سنترال، مثل الطابق الأرضي من مبنى المقر الرئيسي لبنك HSBC في هونغ كونغ، إذ يُعد يوم الأحد بالنسبة للكثيرات منهن يوم عطلتهن الأسبوعية الثابتة، حيث يقضين فيه أوقاتًا اجتماعية، ويتناولن الطعام، ويغنين معًا، أو يبعن سلعًا متنوعة. وقد أُطلق على هذه التجمعات يوم الأحد اسم "مانيلا الصغيرة" ^{[ 19 ].}

معظم الفلبينيين في هونغ كونغ مسيحيون، غالبيتهم من الروم الكاثوليك . كما يوجد عدد كبير منهم يرتادون كنائس بروتستانتية وغير طائفية. أما البوذيون فهم أقلية . ويحضر الكثيرون القداس والصلوات المختلفة صباح أيام الأحد في العديد من الرعايا الكاثوليكية في هونغ كونغ التي تقدم خدماتها باللغتين التاغالوغية والإنجليزية. ووفقًا لأبرشية هونغ كونغ الكاثوليكية (2011)، يُقدّر عدد الكاثوليك الفلبينيين بنحو 120,000، ويشكلون جزءًا كبيرًا من أعضاء الرعايا غير المحليين. ^{[ 20 ]}

إلى جانب الكاثوليك، توجد جماعات من البروتستانت الفلبينيين الذين يحضرون الصلوات في كنائس المعمدانيين والميثوديين والمشيخيين. كما توجد جماعة كاملة من الأغليبايين، أو أعضاء الكنيسة الفلبينية المستقلة، الذين يحضرون القداس في كاتدرائية القديس يوحنا في سنترال، وهي كنيسة أنجليكانية. والقس الفلبيني المسؤول هو القس دوايت ديلا توري. ^{[ 21 ]}

في السنوات الثلاثين الماضية، ازداد عدد المسيحيين الإنجيليين الفلبينيين، وخاصة في جماعات مثل جماعة "يسوع هو الرب" (JIL)، والتي يبلغ عدد أعضائها عشرات الآلاف. ^{[ 22 ]}