فرانشيسكو كانسيلييري

كان فرانشيسكو جيرولامو كانسيليري (10 أكتوبر 1751 - 29 ديسمبر 1826) كاتبًا إيطاليًا، وأمين مكتبة، ومحبًا للكتب واسع المعرفة.

كتب توماس أدولفوس ترولوب ملخصًا لسيرته الذاتية، نُشرت مقتطفات منها بواسطة جوزيبي بارالدي في سلسلة بعنوان " مذكرات في الدين والأخلاق والأدب" . تعود أصول عائلة فرانشيسكو من جهة والده إلى بيستويا؛ وكان والده سكرتيرًا للكاردينال باولوتشي . أُرسل فرانشيسكو لتلقي تعليمه على يد اليسوعيين في الكلية الرومانية ، مع أنه لم ينذر نفسه كاهنًا. عمل سكرتيرًا لعدد من الدبلوماسيين في روما. إلا أنه في عام ١٧٧٣، فقد داعمين مهمين له عندما أعلن البابا كليمنت الرابع عشر قمع اليسوعيين .

في عام ١٧٧٥، عُيّن كانسيلييري أمينًا لمكتبة الكاردينال أنتونيللي ، التي كانت تقع في قصر بامفيلي في ساحة نافونا ؛ وشغل كانسيلييري هذا المنصب حتى وفاة أنتونيللي عام ١٨١١. كان يسكن في المنزل رقم ٦٣، شارع ديل ماسكيروني، في منزل صغير مجاور لكنيسة سان بيترونيو دي بولونيزي . بالإضافة إلى منصبه كأمين مكتبة، كان كانسيلييري أيضًا مشرفًا على مطبعة الدعاية، ولفترة من الزمن، نائبًا لختم المذكرات البابوية في الفاتيكان. إلا أن دخله من هذه المناصب كان ضئيلاً، وظل لسنوات على وشك الإفلاس، خاصة بعد وفاة حاميه أنتونيللي. نادرًا ما كانت منشوراته تُدرّ عليه دخلاً، وغالبًا ما كان يمولها من أُهديت إليهم.

أثبت كانسيلييري، بصفته سكرتيراً، غزارة إنتاجه، إذ كتب ما يقارب ثلاثمائة رسالة أو كتاب. وكان أيضاً كاتب رسائل غزير الإنتاج، فقد أرسل وحده أكثر من ثلاثمائة رسالة إلى المؤرخ تيرابوشي . كان لطيفاً ومهذباً في مظهره ولغته، لكنه لم يكن مقتضباً أبداً؛ وكان أسلوبه في التعامل والكتابة يفيض بالمودة، ولكنه كان أيضاً مزعجاً في كثير من الأحيان. وقد اشتكى الشاعر ليوباردي قائلاً:

كانسيلييري لا يُطاق بسبب مديحه المفرط الذي يُغرق به كل من يزوره، ... (و) يجعل حديثه مملاً للغاية، إذ لا يُمكن تصديق كلمة واحدة مما يقول. ... كانسيلييري - أحمق عجوز، ثرثار لا يتوقف، أكثر شخص مُملّ ومُزعج على وجه الأرض. يتحدث عن أمور تافهة للغاية باهتمام بالغ، وعن أمور ذات أهمية بالغة ببرود شديد. يُغرقك بالمديح، وينطق بها ببرود شديد لدرجة أن من يسمعه يظن أن كون المرء رجلاً استثنائياً هو أمر عادي للغاية.

يُظهر ليوباردي جزئيًا نفاد صبره من الماضي المُفرط في التأنق، المُثقل بالآداب والفكاهة المُنمّقة، ولكن أيضًا تعلقه بالتفاصيل الدقيقة أزعج الشاعر. يقول ترولوب:

لا بد أن الشاعر الشاب، الذي كان عقله يفيض بمعلومات أثرية متفرقة، لم يكن ليتصور أن مقتطفاته قد تكون ذات فائدة عظيمة للبشرية جمعاء، بل كان عبئًا لا طائل منه على الأرض، إذ كان عقله مشغولًا بتأملات في مصائر البشر الأبدية. أما المجاملات الرقيقة التي تُقال في لغة العالم القديم، مثل "issimo"، فقد أثارت اشمئزاز الشاب، الذي لم تُعلمه تربيته الريفية أن مجاملات مضيفه المسن لا تحمل زيفًا حقيقيًا، تمامًا كما لا تحمل رقصة المينويت نفاقًا. لكن يمكن التأكيد، بكل ثقة، أن نية كانسيلييري وهدفه من اللقاء كان إرضاء زائره وإسعاده، بينما كان عقل الشاعر الكئيب الساخط غارقًا في مشاعره الخاصة.

تعكس كتبه أسلوبه؛ فهي تتناول عمومًا تقاليد روما البابوية، لكنه خصص أيضًا وقتًا للتعليق على التارانتية والادعاءات المحيطة بأصول وأفعال كريستوفر كولومبوس ، وعلى الطقوس الكاثوليكية، والجغرافيا المقدسة والقديمة لروما ومحيطها. كتب عن طقوس "بينورا إمبيري" الرومانية القديمة ، وكذلك عن أحداث أسبوع الآلام في كنائس محددة. عناوين كتبه متشعبة بقدر تشعب محتواها. تبدأ مقالاته بعبارات موجزة، لكن سرعان ما تُحاط هذه العبارات ببحر من الحواشي، وسيل غزير من الاقتباسات والاستشهادات، يشبه أسلوب رواية " الميزانين" الحديثة لنيكلسون بيكر . سرعان ما اصطدمت زخارف بلاغته الروكوكوية بالأسلوب الموجز لخطاب ما بعد نابليون. كان كانسيليري مثل بوشيه في القواعد، لكن العالم أصبح مباشرًا وواضحًا مثل إنجرس . تلقى كانسيليري تعليمه وركز على أجواء البلاط وعالم الكوريا الرومانية، المليئة بالانحناء والعبادة والطقوس؛ وقد تبدد كل هذا تقريبًا بسبب وابل القنابل الذي لا هوادة فيه في فرنسا ما بعد الثورة النابليونية.

تتضمن مذكراته أحداث عام 1804، حين أجبر نابليون البابا بيوس السابع على حضور تتويجه إمبراطورًا، وهو احتفالٌ كان يهدف إلى إحياء ذكرى تتويج شارلمان إمبراطورًا للإمبراطورية الرومانية المقدسة عام 800، وإن اختلفت بعض تفاصيله. رافق كانسيلييري والكاردينال أنتونيللي موكب البابا الذي استغرق 22 يومًا في نوفمبر للوصول إلى فونتينبلو. يُعرف كانسيلييري باسم "بيلاباتي "، ولذا فليس من المستغرب أن يكون أحد الرجلين اللذين يقفان خلف البابا، أحدهما يحمل تاج نابليون الشهير ، في لوحة " تتويج نابليون" للفنان دافيد . يصف كانسيلييري بدقة متناهية كل تفاصيل هذا الاحتفال الباهر. كما رافق البابا في زيارته لمتحف اللوفر، الذي كان آنذاك مليئًا بالتحف المنهوبة.

تتضمن مخطوطات فرانشيسكو كانسيليري العديد من المجلدات غير المنشورة والمحفوظة منذ عام 1840 في المكتبة الرسولية الفاتيكانية . ^{[ 1 ]} توجد مخطوطات أخرى في Biblioteca Nazionale Centrale di Roma (Mss. vari, nn. 902-913).

• كانسيليري، فرانشيسكو (1783).وصف المؤرخ الروماني فرانشيسكو كانسيلييري خزانة ملابس الفاتيكان التي بناها البابا بيوس السادس.. روما: أركانجيلو كاساليتي، قصر ماسيمي.
• كانسيليري، فرانشيسكو (1790).وصف لمصليات الباباوات والكرادلة من جميع العصور وللمجامع العامة والسرية.. روما: بريسو لويجي بيريجو سالفيوني، Stampator Vaticano.
• كانسيليري، فرانشيسكو (1809).أطروحة رسائل السيرة الذاتية لفرانشيسكو كانسيليري فيما يتعلق بكريستوفر كولومبوس: كوكارو في مونفيراتو، مكتشف أمريكا، وجيوفاني جيرسن من كافاليا، رئيس دير سان ستافانو في فرشيلي، مؤلف كتاب تقليد المسيح، إلى السيد كافاليير جيانفرانشيسكو جاليانيروما.
• أطروحة F. Cancellieri intorno agli uomini dotati di gran memoria ، روما، 1815.
• كانسيليري، فرانشيسكو (1817).رسائل فرانشيسكو كانشيليري إلى السيد الدكتور كوريف، أستاذ الطب بجامعة برلين، حول التارانتية، وألحان روما، وريفها، والقصور البابوية داخل روما وخارجها: مع وصف لقلعة غاندولفو البابوية، والريف المحيط بها. روما: بريسو فرانشيسكو بورلي.
• كانسيليري، فرانشيسكو (1818).وصف وظائف أسبوع الآلام في الكنيسة البابوية. الطبعة الرابعة . روما: دار نشر فرانسيسكو بورلي.
• كانسيليري، فرانشيسكو (1821).سيرة ذاتية مجمعة بقلم فرانشيسكو كانشيليري حول حياة وأعمال الرسام الفارس جوزيبي إيرانتي من تراباني، الذي توفي في روما في 16 فبراير 1821.
• Prospetto delle memorie storiche della basilica ostiense di San Paolo (1823)
• كانسيليري، فرانشيسكو (1823). ملاحظات تاريخية عن كنيسة سانتا ماريا في جوليا، وكنيسة سان جيوفاني كاليبيتا في إيسولا ليكاوني، وكنيسة سان توماسو ديغلي سبانيولي أو ديلا كاتينا: سُميت فيما بعد سانتي جيوفاني إي بترونيو دي بولونيزي، مع وصف للوحات دومينيشينو وملحق بالوثائق والنقوش الخاصة ببولونيا .
• كانسيليري، فرانشيسكو (1823).ملاحظات تاريخية عن المحطات والمواقع المتنوعة التي تُعقد فيها المجامع البابوية داخل مدينة روما، مع وصف للرواق الكبير الذي يُعلن منه البابا الجديد.
• كانسيليري، فرانشيسكو (1812).Le sette cose Fatali di Roma antica (سبعة أشياء كانت خسارتها قاتلة لروما القديمة، أي Pignora Imperii) . روما: ل.ب. سالفيوني. رأ 25091507 م . 
• كانسيليري، فرانشيسكو (1825).سينوتافيوم ليوناردي أنتونيلي كارديناليسروما.
• كانسيليري، فرانشيسكو (1826).رسائل حول نسخة في فسيفساء مدرسة أثينا بريشة رافائيل ومخطوطة غشائية لفرديناندو كوردوبينس: De consultandi rationeروما.
• تاريخ الممتلكات الرسمية لرؤساء الباباوات من ليو الثالث إلى بيوس السابع (1802)
• مرثاة الذكرى الواضحة للسيد الكاردينال ستيفانو بورجيا المتميز والموقر، مكتوبة في رسالة كتبها Signore Abate F. Cancellieri ، روما: Nella Stamperia Caetani al Colle Esquilino، 1805
• السوق، وبحيرة أكوا فيرجين، وقصر بامفيلي في سيرك أغونالي، المعروف بشكل مبتذل باسم ساحة نافونا (1811)

• سيرافينو سيبي، Elogio del chiarissimo ABate Francesco Girolamo Cancellieri رومانو ناتو في 10 أكتوبر 1751 ومات في 29 ديسمبر 1826، كتبه سيرافينو سيبي . في بيروجيا  : dai torchi di Garbinesi e Santucci stampatoricamerali، 1827
• أليساندرو موروني، كتالوج جديد للعملية تم تحريره وتحريره من قبل فرانشيسكو كانسيليري  : مع تنظيم الحياة وكتابة الطب، ديل كونتي أليساندرو موروني . روما  : تيبوغرافيا أرتيجانيلي، 1881
• أ. بتروتشي، "كانسيلييري، فرانشيسكو". في: Dizionario Biografico degli Italiani ( على الإنترنت )
• ترولوب، توماس أدولفوس (1886).إشعار بالسيرة الذاتية لأباتي فرانشيسكو كانسيليري. مودينا. 1828.. المجلة البريطانية الفصلية، المجلد 83، الصفحة 280. الصفحات 280-290 . 

• يعود الفضل جزئياً إلى مقالة ويكيبيديا الإيطالية