البابا كليمنت الرابع عشر

البابا كليمنت الرابع عشر ( باللاتينية : Clemens XIV ؛ بالإيطالية : Clemente XIV ؛ 31 أكتوبر 1705  - 22 سبتمبر 1774)، واسمه عند الولادة جيوفاني فينتشنزو أنطونيو غانغانيللي ، كان رئيس الكنيسة الكاثوليكية وحاكم الدولة البابوية من 19 مايو 1769 حتى وفاته في سبتمبر 1774. عند انتخابه، كان الراهب الفرنسيسكاني الوحيد في مجمع الكرادلة ، بعد أن كان عضوًا في رهبنة الإخوة الأصاغر الكونفنتية . وهو آخر بابا اتخذ اسم "كليمنت" البابوي عند انتخابه.

خلال فترة حبريته، أصدر كليمنت مرسوماً بحل جمعية يسوع .

وُلد غانغانيللي في سانتاركانجيلو دي روماجنا عام 1705 ^{[ 1 ]،} وهو الابن الثاني للورينزو غانغانيللي، المولود عام 1647، وهو طبيب من بورغو باتشي في دوقية أوربينو ، وأنجيلا سيرافينا ماريا مازي (أو ماتشي)، وهي نبيلة من بيزارو ، وحفيد أليساندرو غانغانيللي وزوجته بورزيا فرانشيسكي. تلقى سرّ المعمودية في 2 نوفمبر 1705 في كنيسة أبرشية سانت أغاتا.

درس غانغانيللي في البداية في فيروكيو ، ثم تلقى تعليمه لاحقًا من جمعية يسوع في ريميني ابتداءً من عام 1717. كما درس أيضًا مع رهبان البياريست في أوربينو . انضم غانغانيللي إلى رهبنة الإخوة الأصاغر الكونفنتوالية في 15 مايو 1723 في فورلي ، متخذًا اسم لورينزو فرانشيسكو . قضى فترة الابتداء في أوربينو حيث كان ابن عمه فينتشنزو راهبًا . نذر نذوره الرهبانية الكاملة في تلك الرهبنة في 18 مايو 1724. أُرسل إلى أديرة بيزارو وفانو وريكاناتي من عام 1724 إلى عام 1728 حيث تابع دراساته اللاهوتية. واصل دراسته في روما تحت إشراف أنطونيو لوتشي وحصل على درجة الدكتوراه في اللاهوت عام 1731. ^{[ 2 ]}

رُسِمَ غانغانيللي كاهنًا في ذلك الوقت تقريبًا بعد حصوله على الدكتوراه ، ودرّس الفلسفة واللاهوت لما يقرب من عقد من الزمان في أسكولي وبولونيا وميلانو . ثم عاد إلى روما بصفته وصيًا على الكلية التي درس فيها، وانتُخب لاحقًا رئيسًا عامًا للرهبنة عام ١٧٤١. ^{[ ١ ]} وفي الاجتماعات العامة لرهبنته عامي ١٧٥٣ و١٧٥٦، رفض منصب الرئيس العام للرهبنة، وشاعت شائعات بأن ذلك كان بسبب رغبته في منصب أعلى. ^{[ ٢ ]}

أصبح غانغانيلي صديقًا للبابا بنديكت الرابع عشر ، الذي عينه في عام 1758 للتحقيق في مسألة فرية الدم التقليدية المتعلقة باليهود ، والتي وجد غانغانيلي أنها غير صحيحة. ^{[ 3 ]}

رفع البابا كليمنت الثالث عشر غانغانيلي إلى رتبة الكاردينال في 24 سبتمبر 1759، وعيّنه كاردينالًا كاهنًا لكنيسة سان لورينزو في بانيسبيرنا . وجاءت ترقيته بناءً على إصرار لورينزو ريتشي ، الرئيس العام لجمعية يسوع .

اختار غانغانيلي أن يصبح الكاردينال الكاهن لسانتي أبوستولي في عام 1762. ^{[ 4 ]} وفي عام 1768 تم تعيينه "القائم" على قضية تطويب خوان دي بالافوكس إي ميندوزا . ^{[ 2 ]}

كانت سياسات البابا كليمنت الرابع عشر مدروسة منذ البداية لتهدئة الخلافات مع الملوك الكاثوليك التي نشأت خلال حبرية البابا السابق. وقد اعتبرت السلطة الكنسية النزاع بين السلطتين الزمنية والروحية الكاثوليكية تهديدًا، فعمل كليمنت الرابع عشر على المصالحة مع الملوك الأوروبيين. ^{[ 1 ]} وبتنازله عن مطالب البابا ببارما ، استعاد كليمنت الرابع عشر مدينتي أفينيون وبينيفينتو، ونجح عمومًا في تحسين العلاقات بين السلطتين الروحية والزمنية. ثم قام البابا بقمع اليسوعيين ، فكتب المرسوم بهذا الشأن في نوفمبر 1772 ووقعه في 21 يوليو 1773. ^{[ 9 ]}

قمع اليسوعيين

طُرد اليسوعيون من البرازيل (1754)، والبرتغال (1759)، وفرنسا (1764)، وإسبانيا ومستعمراتها (1767)، وبارما (1768). ومع تولي بابا جديد، ضغط ملوك آل بوربون من أجل القضاء التام على الرهبنة. حاول البابا كليمنت الرابع عشر استرضاء خصومهم بمعاملة اليسوعيين ظاهريًا بنظرة عدائية: فقد رفض مقابلة الرئيس العام ، لورينزو ريتشي ، وعزل الرهبنة من إدارة الكليات الأيرلندية والرومانية ، وأمرها بعدم قبول المبتدئين، إلخ. ^{[ 11 ]}

تزايد الضغط حتى باتت الدول الكاثوليكية تُهدد بالانفصال عن الكنيسة. وفي نهاية المطاف، رضخ البابا كليمنت الرابع عشر "باسم سلام الكنيسة وتجنبًا للانفصال في أوروبا"، وألغى جمعية يسوع بموجب المرسوم البابوي الموجز " دومينوس آك ريديمبتور" الصادر في 21 يوليو 1773. ^{[ 12 ]} مع ذلك، في الدول غير الكاثوليكية، ولا سيما في بروسيا وروسيا ، حيث لم تكن السلطة البابوية معترفًا بها، تم تجاهل هذه الجمعية. وكان ذلك نتيجة سلسلة من التحركات السياسية لا خلافًا لاهوتيًا. ^{[ 13 ]}

أنشطة

قام البابا كليمنت الرابع عشر بترقية ستة عشر كاردينالًا جديدًا إلى رتبة الكاردينال في اثني عشر مجمعًا كنسيًا، بما في ذلك جيوفاني أنجيلو براشي ، ^{[ 16 ]} الذي خلفه باسم البابا بيوس السادس.

لم يقم البابا بأي عمليات تقديس خلال فترة حبريته، لكنه طوّب عدداً من الأفراد. ^{[ 17 ]}

• 4 يونيو 1769: فرانسيس كاراتشولو ^{[ 18 ]}
• 16 سبتمبر 1769: جوليانا بوريتشيلي من بوستو أرسيزيو ، وبرنارد من بادن ^{[ 19 ]} وكاثرين من بالانزا ^{[ 20 ]}
• 1771: توماسو بيلاتشي
• 14 ديسمبر 1771: شهداء أوترانتو
• 8 يونيو 1772: بول بورالي دارزو
• 29 أغسطس 1772: جون دال باستون
• 1773: البابا بنديكت الحادي عشر (التطويب الرسمي بعد أن أكد البابا كليمنت الثاني عشر على العبادة)
• 1774: بياتريكس دي إستي الصغرى

كانت الأشهر الأخيرة من حياة البابا كليمنت الرابع عشر مُرّةً بسبب إخفاقاته، وبدا عليه الحزن الدائم نتيجةً لذلك. لم يكد يُنجز عمله حتى أُصيب كليمنت الرابع عشر، الذي كان يتمتع عادةً بصحة جيدة، بمرضٍ مُنهك، نُسب عمومًا إلى التسمم. ^{[ 21 ]} لم يُقدّم أي دليل قاطع على التسمم. ونفى المقربون منه مزاعم تسميم البابا، وكما ذكر السجل السنوي لعام 1774، فقد كان قد تجاوز السبعين من عمره وكان يعاني من اعتلال صحته لبعض الوقت. ^{[ 22 ]}

في العاشر من سبتمبر عام ١٧٧٤، لزم الفراش، وتلقى سر مسحة المرضى في الحادي والعشرين من سبتمبر من العام نفسه. ويُقال إن القديس ألفونسوس ليغوري ساعد البابا كليمنت الرابع عشر في ساعاته الأخيرة بفضل موهبة التواجد في مكانين في آن واحد، وظلّ في حالة نشوة روحية لمدة يومين في أسقفيته في أريينزو . ^{[ ٢٣ ] [ ٢٤ ]}

توفي البابا كليمنت الرابع عشر في 22 سبتمبر 1774، ^{[ 25 ]} وقد لاقى استنكارًا من حزب ما وراء الجبال، لكن رعاياه حزنًا عميقًا عليه لإدارته الشعبية للدولة البابوية. عند تشريح جثته، عزا الأطباء وفاته إلى إصابته بداء الإسقربوط والبواسير المزمنة التي تفاقمت بسبب العمل الشاق والعادة المتمثلة في التعرق المفرط حتى في أشد أيام الحر. ^{[ 1 ]} صُمم قبره على الطراز الكلاسيكي الحديث ونُحت على يد أنطونيو كانوفا ، وهو موجود في كنيسة سانتي أبوستولي في روما . وحتى يومنا هذا، يُذكر بشكل أساسي لقمع اليسوعيين. ^{[ 26 ]}

أشادت مجلة "ذا مونثلي ريفيو" بجانجانيلي إشادةً بالغة. [ 27 ^{] وفي مراجعةٍ} لكتاب "نبذة عن حياة وحكم البابا كليمنت الرابع عشر"، ذكرت مجلة "إنجلش ريفيو" الصادرة عام 1786 أنه كُتب بوضوح على يد راهب يسوعي سابق، وأشارت إلى التوصيف الخبيث لرجل وصفته بأنه "...رجل ليبرالي، ودود، وبارع؛ ...سياسي واسع الأفق، وجريء وبارع بنفس القدر في الوسائل التي نفذ بها مخططاته." ^{[ 28 ]}

تقول موسوعة بريتانيكا لعام 1876 ما يلي:

لم يحظَ أي بابا بلقب الرجل الفاضل أفضل منه، أو قدم مثالاً أكمل على النزاهة والإيثار ونفور المحسوبية. فعلى الرغم من تعليمه الرهباني، أثبت جدارته كرجل دولة، وعالم، وهاوٍ للعلوم الطبيعية، ورجل مُلِمٍّ بشؤون الدنيا. وكما يُشير البابا ليو العاشر (1513-1521) إلى الطريقة التي كان من الممكن بها التوفيق بين البابوية وعصر النهضة لو لم تحدث حركة الإصلاح ، فإن غانغانيللي يُجسد نموذج البابا الذي كان من الممكن أن يتقبله العالم الحديث لو أن حركة الفكر الحر، كما تمنى فولتير ، اقتصرت على نخبة المفكرين. وفي كلتا الحالتين، كان الشرط المطلوب غير قابل للتحقيق. لم يكن من الممكن، لا في القرن السادس عشر ولا في القرن الثامن عشر، كبح جماح روح البحث إلا بالقوة، وقد اضطر خلفاء غانغانيللي إلى اتخاذ موقف مماثل لموقف البابا بولس الرابع (1555-1559) والبابا بيوس الخامس (1566-1572) في عصر الإصلاح. إن القطيعة بين السلطة الدنيوية والسلطة الروحية، التي سعى غانغانيللي إلى تجنبها، أصبحت الآن غير قابلة للإصلاح، وتبقى حبريته حدثًا استثنائيًا في تاريخ البابوية، ودليلًا على مدى ضآلة تأثير فضائل الفرد وقدراته على تسلسل الأحداث المنطقي.

لكن جاك كريتينو جولي كتب تاريخاً نقدياً لإدارة البابا.

• قمع جمعية يسوع
• الكرادلة الذين أنشأهم كليمنت الرابع عشر
• قائمة الباباوات

• مكوج، توماس م. (2015). ""ضائع في العنوان": رواية جون ثورب كشاهد عيان على القمع. في: بيرسون، جيفري د.؛ رايت، جوناثان (محرران). قمع اليسوعيين في سياق عالمي: الأسباب والأحداث والنتائج . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-1107030589.
• باينز، تي إس، محرر (1878). "كليمنت"  . الموسوعة البريطانية . المجلد  الخامس (الطبعة التاسعة  ). نيويورك: تشارلز سكريبنر وأولاده.
• كولير، ثيودور فرايلينغهايسن (1911). "كليمنت الرابع عشر"  . في تشيشولم، هيو (محرر). الموسوعة البريطانية . المجلد  6 (  الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص  487.
• فاليري بيريه، 1965. التاج الثلاثي: سرد للمجامع البابوية من القرن الخامس عشر إلى العصر الحديث، دار سبرينغ بوكس، لندن

• وفاة بابا ضعيف وندمان: 22 سبتمبر 1774، مشروع كتاب النصوص الكاثوليكية

• بيتش، تشاندلر ب.، محرر. (1914). "كليمنت الرابع عشر"  . مرجع الطالب الجديد  . شيكاغو: إف إي كومبتون وشركاه.