نصوص فرنسيسكانية قصيرة عن المعونة الدائمة لمريم

إن نظام الكفارة للفرنسيسكان مينيمس المعونة الدائمة لمريم ( mfPS ) هو نظام ديني كاثوليكي روماني نشط/تأملي واحد (نظام واحد فقط، وليس ثلاثة مثل الأنظمة الدومينيكانية والفرنسيسكانية الأولى والثانية والثالثة ) يتميز بثلاثة فروع: فرع الرجال للكهنة والإخوة/ الرهبان ، وفرع النساء للراهبات ، والفرع العلماني لجميع الأعمار والمهن، بما في ذلك المرضى والمحتضرين والأطفال الذين تم الحمل بهم ولكنهم لم يولدوا بعد.

تأسست هذه الجماعة في 24 يونيو 1942 في زامورا، ميتشواكان، المكسيك، على يد ماريا كونسبسيون، راهبات ميلاد مريم ومعونتها الدائمة . تُعرف باسم جماعة الكفارة/عمل الكفارة/فيلق النفوس الضحية، ويعيش أعضاؤها، أو "النفوس الضحية" (سواء كانوا رجالًا أو نساءً يعيشون حياة دينية أو من لا يزالون يعيشون في العالم، ويُطلق عليهم أيضًا العلمانيون ^{[ 1 ]} أو العامة )، حياةً تتماشى مع شعارهم "الإحسان والتضحية".

يتلقى رهبان الفرنسيسكان المصغرون الذين ينذرون نذورًا دينية علنية زيًا دينيًا مشابهًا لزي الرهبان الفرنسيسكان والكرمليين . إلا أن زي رهبان الفرنسيسكان المصغرين التابعين لجمعية المعونة الدائمة لمريم العذراء يتميز بنفس ألوان الرداء والحجاب (أو القلنسوة للرجال) التي ترتديها مريم العذراء في أيقونتها للمعونة الدائمة، وفي أيقونة سيدة جبل الكرمل، وفي العديد من الأيقونات واللوحات والتماثيل الشهيرة الأخرى لمريم. رداء المصغرين كستنائي اللون، مع حجاب أزرق (أو قلنسوة زرقاء للرجال). في مدينة مكسيكو، في سبعينيات القرن الماضي، أطلق السكان المحليون على الراهبات لقب "لوس روخوس" (الحمراوات). تقليديًا، كان هذا اللون ترتديه النساء اليهوديات الفقيرات لأنه لون ترابي. أما النساء الأكثر ثراءً فكنّ يرتدين الأبيض لأنهن يمتلكن الخدم ووسائل أخرى للحفاظ على بياض ملابسهن. في الفن، ترمز هذه الألوان تقليديًا إلى كل من عذرية (الأحمر) وأمومة (الأزرق) مريم العذراء.

لا ترتبط رهبنة الكفارة للرهبان الفرنسيسكان المصغرين للمعونة الدائمة لمريم، ولا تُعد فرعًا منها، بالرهبنة الرهبانية المعروفة أيضًا باسم "الرهبنة الرهبانية" أو " رهبنة المصغرين " (المختصرة بـ OM)، وهم أعضاء في رهبنة كاثوليكية رومانية من الرهبان الفرنسيسكان أسسها فرنسيس دي باولا.

بدأ تأسيس الرهبنة، وفقًا لمؤسستها ماريا كونسبسيون، راهبات ميلاد مريم ومعونة مريم الدائمة ، عندما كانت لا تزال فتاة صغيرة. وتكتب ماريا كونسبسيون زونيغا لوبيز أن يسوع المسيح هو من أوحى إليها بقواعد الرهبنة ودساتيرها. ^{[ 2 ]}

أثناء وبعد تناول ماريا كونسبسيون القربان المقدس الأول (الذي ساعدت والدتها ابنتها على تناوله سراً لأن والدها كان ماسونياً من الدرجة 33 وكانت جميع الكنائس والمدارس الكاثوليكية في المكسيك في ذلك الوقت مغلقة، واضطر معظم الكهنة والأساقفة والرهبان إلى الاختباء بسبب المذبحة العنيفة للكاثوليك على يد القوات الحكومية أو " الفيدراليين " في عهد حكومة بلوتاركو إلياس كاييس )، تحدث يسوع القربان المقدس إلى ماريا كونسبسيون الصغيرة وعلمها الإيمان وكيفية الصلاة لأنها لم تتلق أي تعليم ديني أو تعليم مسيحي على الإطلاق خلال هذه الفترة (1924-1928) من الاضطهاد الديني المعادي للكاثوليكية والكنيسة من قبل الرئيس المكسيكي الملحد بلوتاركو إلياس كاييس .

عاشت ماريا كونسبسيون زونيغا لوبيز في منزل علماني خلال فترة اضطهاد ديني عنيف في المكسيك، ولم ترَ قط نساءً يعشن في مجتمع ديني، بل لم تكن تعلم بوجود حياة دينية للنساء. في إحدى مراحل تعليمها، كانت تتعلم مهارات السكرتارية، بما في ذلك الطباعة والاختزال، على يد مجموعة من النساء اللواتي كنّ يُدرّسن في مدرسة تجارية بالقرب من منزلها. أخبرت ماريا كونسبسيون مرشدها الروحي، وهو أسقف مكسيكي شهير كان مختبئًا، أنها تنجذب إلى حياة الصلاة، فأوضح لها الأسقف أن النساء اللواتي كنّ يُعلّمنها كنّ راهبات كرمليات مختبئات ^{[ 2 ]} (لم يرتدين زيًا دينيًا ، بل ملابس عادية)، وينتمين في الواقع إلى جماعة دينية ، هي راهبات القلب المقدس الكرمليات (Hermanas Carmelitas del Sagrado Corazon ^{[ 3 ]} )، التي أسستها ماريا لويزا خوسيفا في مسقط رأس ماريا كونسبسيون، خاليسكو . ^{[ ٤ ]} في ٢٤ يونيو ١٩٢٧، لجأت لويزا خوسيفا وراهبتان أخريان إلى لوس أنجلوس هربًا من الاضطهاد الديني في المكسيك آنذاك. أدى ذلك إلى تأسيس اثنتي عشرة ديرًا للكرمل في الولايات المتحدة، مع وجود دير للراهبات المبتدئات، ثم إلى تأسيس راهبات الكرمل للقلب الأقدس في لوس أنجلوس ^{[ ٥ ]،} وهي جماعة شقيقة للدير في المكسيك.

تعيش راهبات الفرنسيسكان الصغيرات لمعونة مريم الدائمة وفقًا للقاعدة الأولى للقديس فرنسيس الأسيزي، ويؤدين عند نذورهن خمسة نذور: الفقر، والعفة، والطاعة ، ونذرين خاصين بالرهبنة: نذر التضحية أمام عدل المسيح ورحمته الإلهية، ونذر الطاعة للبابا. البابا هو الرئيس العام لرهبنة الكفارة للفرنسيسكان الصغيرات لمعونة مريم الدائمة، ولذلك أوحى "الرب" لمؤسسة الرهبنة بشأن محور عمل الفرنسيسكان الصغيرات من أجل الكرسي الرسولي، والذي يشمل عيش الإنجيل والتبشير به قولًا وعملًا وصلاةً لإنهاء الانشقاق داخل الكنيسة، وتثقيف المنشقين والمرتدين، وكل من انفصلوا عن الكنيسة ونائب المسيح، وهداية هؤلاء المنشقين والمرتدين. بدأت ماريا كونسبسيون، رسامة ميلاد المسيح ومعونة مريم الدائمة، جميع كتاباتها ومراسلاتها بعبارة: "ليحيا خليفة المسيح". وكان البابا بولس السادس خليفة المسيح (1963-1978) خلال التأسيس الثاني لرهبنة الكفارة في مكسيكو سيتي. ^{[ 2 ]}

يبدأ عمل راهبات المينيم الفرنسيسكانيات بشعارهن "المحبة والتضحية" من خلال السجود الدائم للقربان المقدس، متحداتٍ بقلب يسوع الضحية في القربان المقدس . تعيش راهبات المينيم حياةً دينيةً تجمع بين النشاط والتأمل، مع تركيز خاص على تقوية الأسرة من خلال تعليم الأمهات الكاثوليكيات والنساء في العالم، وذلك عبر مؤتمراتهن الدينية وخلواتهن النسائية المتكررة.

بدأت هذه الجماعة الرهبانية كـ"اتحاد تقوى" ^{[ 6 ]} ( يستخدم قانون الكنيسة الكاثوليكية بعد عام 1983 مصطلح " جمعيات المؤمنين ^{" [ 7 ] [ 8 ]} ) في زامورا، ميتشواكان، المكسيك، في 24 يونيو 1942، وحصلت على صفة جمعية في 2 أكتوبر 1942. ولم تتوقف عن الوجود قانونيًا حتى بعد حلّها في 23 أكتوبر 1951 على يد الأسقف خوسيه ج. أنايا. أُعيد تأكيد وضعها القانوني في روما في عهد البابا بولس السادس في 30 أكتوبر 1963، بعد زيارة قامت بها ماريا كونسبسيون إلى روما برعاية أسقف زامورا نفسه الذي كان قد حلّ المؤسسة الأولى سابقًا. بموجب تفويض صريح من المجمع المقدس للرهبان والراهبات ، بتاريخ أكتوبر 1963، أُعيد تأسيس الرهبنة للمرة الثانية في تشيلابا، غيريرو، المكسيك، في يناير 1964. وحظيت مجددًا بالموافقة كوحدة دينية في المكسيك في 1 سبتمبر 1964، بعد أن وُضعت تحت حماية الأسقف المكسيكي، فيدل دي سانتا ماريا كورتيس بيريز، الذي عرّفه البابا على ماريا كونسبسيون أثناء وجودها في روما. وقد كلف البابا بولس السادس هذا الأسقف بمساعدة ماريا كونسبسيون خلال رحلتها إلى روما في أكتوبر 1963، وهي الرحلة التي قامت بها لطلب مساعدة البابا بولس السادس في إعادة تأسيس الرهبنة، ثم منحها موافقته البابوية الكاملة. نظراً للوفاة المفاجئة للبابا بولس السادس ووفاة العديد من الأساقفة الذين شاركوا في الترويج للرهبنة، فضلاً عن تدخل بعض رجال الدين المكسيكيين، بمن فيهم جماعة من الكهنة من المكسيك وآخرون يعملون في المكسيك وداخل الفاتيكان ممن عارضوا حصول الرهبنة على التأسيس البابوي المباشر والموافقة والتوجيه، فإن حالة هذا الطلب لا تزال معلقة. ^{[ 2 ]}

لم تكن ماريا كونسبسيون، راهبة ميلاد مريم ومعونة مريم الدائمة، قلقةً من احتمال وفاتها قبل أن تشهد التأسيس النهائي للرهبنة وموافقة الكرسي الرسولي عليها. في عام ١٩٦٣، قبيل انتهاء فترة نذرها، كتبت ماريا كونسبسيون زونيغا لوبيز في سيرة ذاتية موجزة عن حياتها عن تأسيس رهبنة الكفارة، والتي سلمتها إلى البابا بولس السادس خلال أول لقاء جمعهما.

لذا، فإن أحد الألغاز، وأكثرها سهولة في الفهم - إن صح التعبير - هو تعليم النفوس قيمة المعاناة، وقيمة صلبها الطوعي في اتحادها مع المسيح المُضحّى به. أي، التضحية من أجل العدالة الإلهية. وهنا أؤكد وأحثّ بحرارة، متوسلاً ومتضرعاً إلى الله أن يُقرّ نظام الكفارة، حتى ينتشر في جميع أنحاء العالم، فينشر بدوره ذلك التفاني الذي سينقذ العالم يوم القيامة.

وإذا كان من الأفضل، لكي يتحقق هذا، ألا أكون على الأرض، حتى لا ينتقص الفرح العظيم برؤية ذلك المثال يتحقق من مجد الله أو من خير نفسي، فأنا أؤمن أنه لو طلب قداستكم من الله أن يأخذني، لفعل. لأنه حينئذٍ، بوجودي معه، لن يكون هناك خطر من الغرور، وسيكون كل شيء لمجده الأعظم.

— ماريا كونسيبسيون زونيغا لوبيز، كتابي الأفضل (3 أكتوبر 1963) مترجم من الإسبانية بواسطة سور سان أندريس

توفيت ماريا كونسبسيون، راعية ميلاد المسيح والمعونة الدائمة لمريم، في 15 أكتوبر، وهو عيد القديسة تيريزا ليسوع ، عام 1979.

• الموقع الرسمي
• تم تعطيل الموقع - مساحة ويب مجانية لمدة 20 دقيقة™
• قاموس  : اتحاد صالح
• كتيبات الكفارة