فوتا جالون

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 5 صور
الموسوعة الحرة

خريطة مرتفعات غينيا .

فوتا جالون ( فولا : فوتا جالو ،ࢻُوتَ جَلࣾو, 𞤊𞤵𞥅𞤼𞤢 𞤔𞤢𞤤𞤮𞥅 ; العربية : فوتاجالون ) هي منطقة مرتفعة في وسط غينيا ، وتقابل تقريبًا غينيا الوسطى في غرب أفريقيا .

أصل الكلمة

يطلق شعب الفولاني على المنطقة اسم فوتا-جالو (ࢻُوتَ جَلࣾو) في لغة الفولار . كلمة "فوتا" هي كلمة فولاوية تُطلق على أي منطقة يسكنها الفولانيون . كلمة "دالون" تعني "جبل" في لغة جالونكي القديمة . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]

اللغة الفرنسية هي اللغة الرسمية لغينيا، وكلمة "فوتا جالون" أو "فوتا جالون" هي التهجئة الفرنسية لها. أما التهجئات الإنجليزية الشائعة فتشمل "فوتا جالون" و "فوتا جالون" .

كتب الفرنسيون خلال الحقبة الاستعمارية:

  • "غالباً ما يتم تهجئة اسم هذه المنطقة 'Fouta‑Djallon'، مع إضافة حرف 'j' بعد الحرف 'D' الكبير، وهو ما يتعارض مع النطق المحلي: فالسكان الأصليون أنفسهم يقولون 'Fouta‑Diallo'، وكذلك الأوروبيون (سواء كانوا ضباطًا أو تجارًا) يقولون 'Fouta‑Diallon'." [ 4 ]

تاريخ

كان شعب جالونكي أول سكان فوتا جالون. [ 2 ] [ 3 ] وكانت المنطقة مقاطعة تابعة لكل من إمبراطورية سوسو وإمبراطورية مالي تحت اسم "ديالونكادوجو"، والذي يعني "موطن سكان الجبال". [ 1 ]

منذ القرن السابع عشر، كانت منطقة فوتا جالون معقلاً للإسلام . أسس الثوار الأوائل بقيادة كاراموخو ألفا وإبراهيم سوري اتحاداً مقسماً إلى تسع ولايات. أدت أزمات الخلافة المتكررة إلى إضعاف السلطة المركزية المتمركزة في تمبو حتى عام 1896، عندما هُزم آخر المماميين ، بوبكر بيرو ، على يد الجيش الفرنسي في معركة بوريداكا . [ 5 ]

قاد فول فوتا جالون توسع الإسلام في المنطقة. [ 6 ] قام علماء مسلمو الفولاي بتطوير الأدب المحلي باستخدام الأبجدية العربية . [ 7 ] يُعرف هذا الإنجاز الأدبي باسم العجمية ، ويمثله شعراء لاهوتيون عظماء مثل تيرنو محمدو سامبا مومبيا ، وتيرنو سعدو دالين، وتيرنو أليو بوبها نديان ، وتيرنو جاو بيليل إلخ. [ 8 ] قيل في أوجها أن فوتا جالو كانت نقطة جذب للتعلم، وجذبت الطلاب من كانكان إلى غامبيا، وتتميز رجال الدين Jakhanke في توبا وكذلك معلمي الفول. وكانت بمثابة المركز العصبي للقوافل التجارية المتوجهة في كل اتجاه. وأنشأت السلالات التجارية الأكثر مغامرة، من أي أصل عرقي، مستعمرات في تلال فوتانكي وعلى طول الطرق الرئيسية. كان من مصلحتهم إرسال أبنائهم إلى مدارس فوتانكي، ودعم الخريجين الذين قدموا للتدريس، وبشكل عام توسيع نطاق التأثير الواسع الذي انبثق من فوتا جالون. [ 8 ]

أطلق أمادو هامباتي با على فوتا جالو لقب "تبت غرب إفريقيا" تكريماً للتقاليد الروحية والصوفية (الصوفية) لرجال الدين فيها.

الجغرافيا

تتألف هضبة فوتا جالون بشكل رئيسي من سهول عشبية متموجة ، بمتوسط ​​ارتفاع يبلغ حوالي 914  مترًا (3000  قدم)، وهي ثاني أعلى منطقة في غرب إفريقيا بعد جبل الكاميرون . [ 9 ] أما أعلى قمة فيها، جبل لورا ، فترتفع إلى 1515  مترًا (4970  قدمًا). تتكون الهضبة من تكوينات سميكة من الحجر الرملي تعلو صخورًا جرانيتية أساسية. وقد نحتت عوامل التعرية ، كالأمطار والأنهار ، أوديةً عميقةً وواديًا في الحجر الرملي.

خريطة منطقة فوتا جالون مع الأنهار الرئيسية.

تتلقى المنطقة كميات كبيرة من الأمطار، وهي منبع أربعة أنهار رئيسية وأنهار متوسطة أخرى:

لذا، يُطلق عليها أحيانًا اسم "برج المياه" ( chaeau d'eau في الأدب الفرنسي) لغرب أفريقيا. ويشير إليها بعض المؤلفين أيضًا باسم "سويسرا غرب أفريقيا". وهذا تعبير شائع قد يكون أصله غير معروف. [ 10 ]

سكان

أطفال قرية دوكي

يتألف سكان غينيا في غالبيتهم من الفولاني (مفردها بولو )، المعروفين أيضاً باسم الفولا أو الفولاني. وفي فوتا جالون، تُسمى لغتهم بولار أو بولار. أما اللغة السائدة في المنطقة فهي الفولا/فولفولدي ، وتُتحدث في العديد من دول غرب ووسط أفريقيا . ويمثل الفولاني ( بالفرنسية: Peul ) ما بين 32.1% و40% من سكان غينيا. [ 11 ]

اقتصاد

أكبر مدينة في المنطقة هي لابيه . يعتمد اقتصادها بشكل رئيسي على الزراعة وتربية الحيوانات (الأبقار والأغنام والماعز) وجمع الثمار والتجارة والسياحة الهامشية.

يمارس شعب الفولاني شكلاً من أشكال الزراعة الطبيعية التي تُعرف اليوم بالزراعة الحيوية المكثفة . وتُعدّ الموز والفواكه الأخرى المحاصيل النقدية الرئيسية في المنطقة . أما المحصول الحقلي الرئيسي فهو الفونيو ، على الرغم من زراعة الأرز في التربة الأكثر خصوبة. وتتدهور معظم أنواع التربة بسرعة، وهي شديدة الحموضة وملوثة بالألمنيوم، مما يحدّ من أنواع المحاصيل التي يمكن زراعتها دون إدارة فعّالة للتربة .

الزراعة الحيوية المكثفة

خريطة ذهنية سنتشر

في أواخر القرن الثامن عشر، طوّر شعب الفوليه في فوتا جالون نوعًا من الزراعة الحيوية المكثفة ، ربما بدافع الضرورة، إذ أُخذت النساء الأصليات المهزومات إلى منازل أسيادهن المسلمين الذين أصبحت مواشيهم مسؤوليتهن. تطلّب الجمع بين تربية الحيوانات والزراعة المستقرة في نظام رعوي فعّال طريقة جديدة لتنظيم الحياة اليومية. كانت المواشي، التي شملت الخيول والأبقار، تستهلك كميات أكبر من العلف وتنتج نفايات أكثر مما اعتاد عليه المزارعون الأصليون. ولأن المواشي كانت بحاجة إلى الحماية من الحيوانات البرية ليلًا، فقد أُدخلت إلى فناء المنزل، الذي أطلق عليه الفرنسيون اسم " تاباد" ، ويُعرف محليًا باسم "كونتوجي" (مفردها " سنتور" ) في لغة الفولار . [ 6 ]

اليوم، ترعى الماشية في المراعي المفتوحة نهارًا، بينما تُؤوى في حظائر ليلًا، باستثناء الماعز التي يُسمح لها بالرعي الحر ضمن حدود معينة. ويبدو أن نمطًا مشابهًا قد تطور في أواخر القرن الثامن عشر وبداية القرن التاسع عشر. ومع ذلك، تطلّب التخلص من مخلفات الماشية، الذي أصبح من مهام النساء، طريقة منهجية للتخلص منها. ومع مرور الوقت، ابتكرت النساء طريقةً للقيام بذلك. في الزراعة العضوية ، يُطلق على هذا الحل اسم التسميد الورقي أو التغطية. مع مرور الوقت، كانت النساء يخلطن مجموعة متنوعة من المواد العضوية الأخرى مع السماد (بقايا المطبخ، ومخلفات الحصاد، والمواد النباتية من السياج الحي أو التحوطات ) ويكدسنها يوميًا على أحواض حدائقهن وأشجارهن لتتحلل وتتحول إلى دبال مغذٍ . في القرن العشرين، تحوّلت تربية الماشية لدى شعب الفولي من الحيوانات الكبيرة إلى الأنواع الأصغر. انخفضت أعداد الخيول، ربما بسبب ذبابة التسي تسي ، بينما زادت أعداد الماعز والأغنام والخنازير والدواجن، ولا تزال ماشية نداما تشكل ثروة أساسية.

مناطق الزراعة المستدامة

حظيت حدائق تابادي في فوتا جالون باهتمام بحثي مكثف من قبل باحثين دوليين من مختلف التخصصات. وقد كشفت هذه الأبحاث أن نظام كونتوجي يتميز بمستوى أعلى من العناصر الغذائية في التربة مقارنةً بأي نوع آخر من التربة في المنطقة. وتتولى النساء والأطفال، في الماضي والحاضر، جميع الأعمال الزراعية تقريبًا، باستثناء التحضير الأولي، ضمن كل أسرة. وتُعد هذه الحدائق ذات أهمية بالغة لتأمين الغذاء والمحاصيل النقدية لأسرهم. وقد قام مشروع PLEC التابع لجامعة الأمم المتحدة بقياس إنتاجية 6.5  هكتار من حقول تابادي في ميسيدي هيري، فوتا جالون، ووجد أن إنتاجية الذرة تصل إلى 7  أطنان/هكتار، والكسافا إلى 21  طن/هكتار، والبطاطا الحلوة إلى 19  طن/هكتار، والفول السوداني إلى حوالي 8  أطنان/هكتار. [ 12 ]

تبلغ مساحة كل سونتور حوالي هكتار واحد (2.5 فدان) في المتوسط، لذا فإن وصفها بالحدائق ليس دقيقًا، لا من حيث حجمها ولا من حيث تعقيدها. تمثل حدائق كونتوجي نهجًا نظاميًا لإنتاج الغذاء، وتتميز بتنوعها الزراعي، فضلًا عن الطريقة التي يستخدم بها السكان الأرض المحدودة بكثافة واستغلالها الأمثل. واليوم، لا تزال حدائق كونتوجي تنتج كمية كبيرة ومتنوعة من المنتجات الزراعية. [ 13 ]

لا تُعدّ الأسوار الحية المحيطة بكل وحدة زراعية (سنتوري) مجرد حاجز لمنع دخول البشر والحيوانات البرية والماشية. ففي مصطلحات الزراعة المستدامة ، يُطلق على هذا السور اسم " الحاجز النباتي "، وهو عنصر أساسي في عملية تدوير العناصر الغذائية والحفاظ عليها داخل الوحدة الزراعية. بعبارة أخرى، تمثل وحدات "سنتوري" نظامًا زراعيًا مستدامًا ومتعدد المحاصيل ، بالإضافة إلى هندسة المناظر الطبيعية ، حيث تضم نظامًا بيئيًا واحدًا أو أكثر من أنظمة المناخ المحلي ، وهي أمثلة على ما نعرفه اليوم بتصميم الزراعة المستدامة. الرسم البياني في هذا القسم عبارة عن خريطة ذهنية للمناطق والقطاعات الداخلية الموجودة عادةً في بيئة وحدة زراعية.

تُخصص المناطق الداخلية من المسكن، من 1 إلى 3 (البوابة الداخلية، المدخل، حاجز الخصوصية، والمسكن)، في المقام الأول لأفراد العائلة. أما المنطقتان 4 و5 (الحديقة وسياج المسكن) فتُمارس فيهما معظم أنشطة الحياة اليومية. هنا، يُستقبل الزوار في مأوى أو جناح ثانوي ، وتُنظم أعمال الحدائق (الحدائق)، ويقضي الأطفال يومهم في اللعب والعمل إن كانوا في سن مناسبة، وتُقام صلاة العصر، والقيلولة، والمحادثات، وتناول الطعام حتى حلول الظلام. أما المنطقة 6 فهي العالم الخارجي.

في عام 2003، تم الاعتراف بنظام كونتوجي في فوتا-جالون من قبل منظمة الأغذية والزراعة للأمم المتحدة ( الفاو ) كواحد من أنظمة التراث الزراعي ذات الأهمية العالمية . [ 14 ]

ملحوظات

مراجع

  1. 1 2 محمد سعيدو نداو. "التقاليد الشفوية السنغالية كفلسفة وأيديولوجيات". التاريخ في أفريقيا، المجلد 26، 1999، الصفحات 239-267. JSTOR، https://doi.org/10.2307/3172143 . تاريخ الوصول: 23 أكتوبر 2024.
  2. 1 2 محمد سعيدو نداو (2005). التقاليد الشفوية لسانغالان: التاريخ والذكريات والتمايز الاجتماعي . مطبعة كارولينا الأكاديمية. ص  7، 31. ISBN 978-1-59-460104-0.
  3. 1 2 سي. ماغبايلي فايل (1979). مملكة سوليما يالونكا: السياسة والاقتصاد والمجتمع قبل الاستعمار . دار نشر نياكون. ص 6. 
  4. ^ لويس هنريكي، أد. (1889). المستعمرات الفرنسية: إشعارات توضيحية. المجلد 5 (باللغة الفرنسية). الطباعة الوطنية. ص 47 – 48. مؤرشفة من الأصلي في 16 يونيو 2025 . تم الاسترجاع في 2 مايو 2025 . 
  5. ↑ مامداني، محمود. "المسلم الصالح، المسلم السيئ: أمريكا، الحرب الباردة، وجذور الإرهاب". بانثيون، 2004.
  6. 1 2 ماتس ويدغرين، "العبيد: عدم المساواة والزراعة المستدامة في غرب أفريقيا ما قبل الاستعمار". في: علم البيئة والسلطة: الصراعات على الأرض والموارد المادية في الماضي والحاضر والمستقبل. لندن: روتليدج، 2012. ص 97-107.
  7. ↑ Les Peuls − Land of Faith and Liberty (أرشيف 7 فبراير 2017 على موقع Wayback Machine . (فيديو)
  8. 1 2 ديفيد روبنسون. الحرب المقدسة لعمر تال: غرب السودان في منتصف القرن التاسع عشر. مطبعة كلارندون. مطبعة جامعة أكسفورد، 1985.
  9. ↑ بانغورا، عبد الكريم (2005). "فوتا جالون حتى عام 1800" . موسوعة التاريخ الأفريقي، مجموعة من 3 مجلدات . روتليدج. ISBN 978-1-135-45670-2أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 13 أغسطس 2025. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يوليو 2025 .
  10. ↑ مجلة السفر إلى أفريقيا
  11. ↑ Cia.gov. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 أغسطس 2015
  12. ↑ بويرو، إبراهيما؛ باري، أ. كريم؛ وديالو، أمادو. (2003). "غينيا". الفصل 5. في هارولد بروكفيلد، هيلين بارسونز، ومورييل بروكفيلد (محررون). التنوع الزراعي: التعلم من المزارعين حول العالم. ، ص 110-133. طوكيو: مطبعة جامعة الأمم المتحدة. معلومات محددة مأخوذة من الصفحة 116.
  13. ^ هارولد بروكفيلد، استكشاف التنوع الزراعي ، الفصل 5. نيويورك: كولومبيا UP، 2001. ص 80-99؛ فيرونيك أندريه لامات، جيل بيستانيا، وجورج روسي. "التمثيلات الأجنبية والحقائق المحلية: الرعي الزراعي والقضايا البيئية في أراضي فوتا جالون، جمهورية غينيا." البحوث الجبلية والتنمية، المجلد. 23، العدد 2، مايو 2003: 149-155؛ كارول لاوجا ساليناف، "Le clos et l'ouvert Terre et territoire au Fouta-Djalon." في بونيميزون جويل (محرر)، كامبريزي لوك (محرر)، كوينتي بورجوا لورانس (محرر). الأرض أو الامتياز أو الحدود؟  : الهويات، والصراعات العرقية، والألعاب وإعادة التركيب الإقليمي. باريس: أورستوم، 1997، 10 ص. (الندوات والندوات)؛ كارول لاوجا ساليناف، Terre et territoire au Fouta-Djalon (غينيا)، GRET - جامعة باريس العاشرة، 1999.
  14. ↑ أنظمة التراث الزراعي ذات الأهمية العالمية (GIAHS) مؤرشفة في 31 أكتوبر 2014 في Wayback Machine ؛ "نظام زراعة تابادي، غينيا"، مؤرشفة في 19 أغسطس 2014 في Wayback Machine مشروع لمنظمة الأغذية والزراعة التابعة للأمم المتحدة.

مصادر

للمزيد من القراءة

  • دي ساندرفال، لا كونكيت دو فوتا جالون (باريس، 1899)
  • Dölter, Ueber die Capverden nach dem Rio Grande und Futa Dschallon (لايبزيغ، 1884)
  • مارشات، أنهار الجنوب وفوتا جالون (باريس، 1906)
  • Noirot، A travers le Fouta-Djallon et le Bamboue (باريس، 1885)

11°18′54″ شمالاً 12°17′51″ غرباً / 11.315° شمالاً 12.2975° غرباً / 11.315؛ -12.2975