غابا

الموسوعة الحرة

غابا ( بالسيبوانية : /ˈgabaʔ/ ) أو غابا ، لدى سكان أجزاء كثيرة من الفلبين ، وخاصةً سكان فيساياس ، هو مفهوم عقاب وشيك غير بشري وغير إلهي . يُنظر إليه عمومًا، كنوع من الكارما السلبية ، على أنه أثر سيء يلحق بالشخص بسبب أفعاله الخاطئة أو تجاوزاته. وقد أُعيد استخدام الكلمة لاحقًا لترجمة " العقاب الإلهي " أو " الغضب الإلهي " في ترجمات الكتاب المقدس إلى العديد من اللغات المحلية في الفلبين. كما تُترجم أيضًا بمعنى " العدو اللدود ". عكس غابا هو غراسيا ، وتعني حرفيًا النعمة ، وهي مشتقة من الكلمة الإسبانية غراسيا ، والتي تشير إلى النعم السماوية . الكلمة الإنجليزية الأقرب إلى كلمة غابا أو الأنسب لوصفها هي "العقاب" .

خلفية

يمكن وصف لغة غابا من خلال العديد من الأمثال السيبوانية:

  • ليس بالضرورة أن يكون فوريًا في تأثيره. ( Ang gabà dili sama sa sili nga mohalang dayon. )
  • قد يأتي بشكل غير متوقع. ( انج جابا ديلي ماجسابا. )
  • لا يقتصر الأمر على التجاوزات ضد بني البشر: فالأشياء التي تُعتبر مقدسة قد تُسبب أيضًا "غابا" ، مثل إسقاط محصول جذري مقدس من القلقاس أو الأوبي على الأرض . (وقد امتد المفهوم لاحقًا ليشمل الرموز الدينية مثل الأناجيل والمسابح). حتى أقل الأشياء قيمة قد تُسببها. ( Bisan ang ubi makagabâ. )
  • قد يحدث ذلك لأشخاص مهمين بالنسبة للمعتدي. على سبيل المثال، قد يقول الناس " جيجاباان " عن أبٍ زير نساء أنجبت ابنته طفلاً خارج إطار الزواج.

مصادر

لا ينبع مفهوم غابا من إله أو مبدأ كارمي مطلق، بل من أرواح الطبيعة. لا بد أنه نشأ من معتقدات الأرواحية لدى سكان سيبو قبل وصول الإسبان. مع دخول المسيحية إلى الجزر، اندمج مفهوم غابا في الكنيسة الكاثوليكية الرومانية . إلا أن دراسة متعمقة تُظهر أنه يتعارض مع العقيدة الكاثوليكية .

التطبيقات

غابا وبانغيماروت

يختلف مصطلح "غابا" عن مصطلحي "بانغيماراوت" أو "تونغلو " (اللعنة)، حيث ينطق الشخص المذنب بلعنة على المذنب. في "بانغيماراوت" ، يُطلب من المذنب أن ينزل به الشر؛ أما في "غابا"، فالشر سينزل به حتماً، حتى لو لم يُطلب. أحياناً يُطلق سكان سيبو تهديدات "غابا"، مثل " غابان كا غيود! "، لكن لا يُفهم من ذلك أنهم يطلبون "غابا"، بل هو مجرد تذكير للمذنب بأن لا أحد مستثنى منها. أحياناً يطلب المذنبون أيضاً الإعفاء بلغة إسبانية مبسطة: " بويرا غابا!" أو "بويرا غابا (فويرا غابا)".

غابا والكارما

لا يُعدّ مفهوم "غابا" مرادفًا لقانون الكارما الهندوسي البوذي : فـ"غابا " يُستخدم فقط في سياق العقاب، على عكس الكارما التي قد تكون خيرًا أو شرًا. كلا المفهومين معروفان لدى شعوب فيساياس، مع أن "غابا" يُعتبر مفهومًا محليًا خالصًا، بينما استُورد مفهوم الكارما تاريخيًا.

غابا والعقاب الإلهي

إن غابا، بالمعنى الدقيق للكلمة، ليست هي نفسها العقاب من إله، مثل إله التوحيد أو الإلهة اليونانية نيميسيس : غابا لا تفترض وجود كائن مطلق.

لا يقتصر سبب "غابا" على إساءة معاملة الآخرين فحسب، بل تشمل أفعالًا أخرى مثل إهدار الطعام، وعدم احترام كبار السن، وإساءة معاملة الحيوانات، وتدنيس الأماكن أو الأشياء المقدسة، ولعن الله، وتدمير " نونو سا بونسو" . وهناك تعبير شائع بين لغتي بيسايا وهيليغاينون يُسمى " بوريا غابا" ، والذي يُعتقد أنه يطرد الشر عند السير في مكان موحش.

الآثار الاجتماعية

يعتقد بعض علماء الاجتماع أن "غابا" أحد أسباب تساهل سكان سيبو: فبسبب إيمانهم بها، يفضلون الصمت حيال الانتهاكات. وهي تمنح المظلومين أملاً بأن يُحاسبوا يوماً ما على هذه الانتهاكات.

يبرز مفهوم غابا بشكل واضح في فيلم الرعب الأيرلندي الفلبيني نوسيبو لعام 2022 ، والذي تدور أحداثه حول امرأة من سيبوانا تدعى أونغو تقوم بسحر مصممة أزياء أوروبية مستغلة انتقاماً لمقتل ابنتها في حريق مصنع ملابس . [ 1 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ ريفيرا-يوفالوس، ماري جانيس. "تأثير النوسيبو هو علاج لأعراض انسحاب أفلام الرعب" . كيتا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أغسطس 2022 .