منطقة جولبارا

تُعدّ منطقة غوالبارا ، التي تتطابق إلى حد كبير مع مقاطعة غوالبارا التاريخية الموحدة ، منطقةً مرتبطةً بشعب غوالبارا وثقافتها. [ 1 ] يحدّها من الشمال بوتان ، ومن الشرق منطقة كامروب ، ومن الجنوب ميغالايا ، ومن الغرب كوتش بيهار وجالبايغوري في ولاية البنغال الغربية ، ورانجبور في بنغلاديش . [ 2 ] أما معالمها الطبيعية فهي: نهرا سانكوش وبراهمابوترا في الغرب، ونهر ماناس في الشرق على الضفة الشمالية، ومنطقة مماثلة على الضفة الجنوبية؛ وتلال غارو في الجنوب، وتلال بوتان في الشمال.

تاريخ

في العصور القديمة، كانت جزءًا من مملكة كاماروبا . [ 3 ] بعد سقوط سلالة كاماروبا، نقل سانديا، أحد ملوك كاماروبا اللاحقين، عاصمته من كاماروباناجارا ( جواهاتي الحالية ) إلى كاماتابور (بالقرب من مدينة كوتش بيهار ) في منتصف القرن الثالث عشر، وأسس مملكة كاماتا . استمر هذا الوضع حتى عهد نارانارايانا، عندما أصبحت جزءًا من كوتش هاجو . تم تعريفها كوحدة إدارية لأول مرة في القرن السابع عشر عندما سُميت ساركار ديكوري تحت ولاية البنغال التابعة للمغول . [ 4 ] بعد نقل ديواني البنغال إلى شركة الهند الشرقية ، أصبحت منطقة جولبارا، باستثناء آسام دوارس، التي كانت آنذاك تحت حكم بوتان ، تُسمى رانجاماتي، وبعد عام 1816، "شمال شرق رانجبور". [ 5 ] عندما أنشأ البريطانيون هذه المنطقة كمقاطعة عام 1833، أصبحت تُعرف نسبةً إلى عاصمتها التي كانت في مدينة غوالبارا . [ 6 ] أُضيفت أجزاء من مناطق آسام دوارس إلى هذه المقاطعة بعد حرب بوتان عام 1865.

الناس

أغلبية السكان من قبائل رابها وميتش وغارو التي تعود إلى عصور سابقة. وتُعدّ لهجة غوالباريا ولغة رابها المُتحدث بها هنا جزءًا من لغتي راجبونغشي ورابها. أما قبائل البراهمة والكاياسثا الآسامية فهي صغيرة، وحتى قبائل كاليتا ، التي لها حضور بارز في منطقة كامروب المجاورة ، ليست ذات أهمية كبيرة. [ 7 ]

يشكل البودو حضورًا قويًا في المنطقة. يُعرفون تقليديًا باسم كاتشاري في الجنوب وبقية آسام ، بينما يُطلق عليهم اسم ميتش على الضفة الشمالية لنهر براهمابوترا وفي شمال البنغال بأكملها . [ 7 ] ويتركز وجودهم بشكل أكبر في مقاطعة كوكراجار الحالية على الضفة الشمالية. [ 8 ] أما الرابها ، إلى جانب البودو، فهم مجموعة شبه هندوسية تتركز في الضفة الجنوبية. كما أن الغارو والهاجونغ يشكلون أيضًا حضورًا لا يُستهان به في الجنوب. [ 9 ]

أما بالنسبة للسكان المسلمين، وهم ليسوا بالقلة، فيتم التمييز بين المجتمعات المحلية الأصلية ( ديشي ) المنحدرة من جماعات عرقية اعتنقت الإسلام، والوافدين غير المحليين ( بهاتيا ) الذين هاجروا في الآونة الأخيرة من مناطق تقع أسفل مجرى النهر في شرق البنغال (بنغلاديش). [ 10 ]

ملحوظات

  1. "على الرغم من أن مقاطعة غوالبارا القديمة لم تعد موجودة،..."لا تزال غوالبارا" تشير في سياقات مختلفة إلى المنطقة التي تتطابق تقريبًا مع المنطقة الجغرافية التي كانت تغطيها المقاطعة غير المقسمة، وفي الوقت نفسه تمثل نمطًا ثقافيًا متجانسًا ومميزًا." ( دوتا 1995 ، ص 1) 
  2. ( دوتا 1995 ، ص 1) 
  3. تختلف تعريفات كاماروبا بيثاس في المصادر المختلفة( جايت 1906 ، ص 11) . ومع ذلك، "بغض النظر عن محاذاة حدود هذه الأجزاء، فإن قسم راتنابيث في كاماروبا القديمة شمل منطقة غوالبارا الحالية" ( دوتا 1995 ، ص 7) .  
  4. ( دوتا 1995 ، ص 8) 
  5. ( بانيرجي 1992 ، ص 4) 
  6. ( بانيرجي 1992 ، ص 53) 
  7. 1 2 ( دوتا 1995 ، ص 10) 
  8. ( دوتا 1995 ، ص 11) 
  9. ( دوتا 1995 ، ص 12) 
  10. ( دوتا 1995 ، ص 14) 

مراجع

  • بانيرجي، أ. س. (1992). "الفصل الأول: النظام الجديد، 1826-1831". في باربوجاري، هـ. ك. (محرر). التاريخ الشامل لآسام: العصر الحديث . المجلد  الرابع. غواهاتي: مجلس النشر، آسام. الصفحات 1-43 . 
  • دوتا، بيريندراناث (1995). دراسة عن الثقافة الشعبية لمنطقة غوالبارا في آسام . غواهاتي، آسام: قسم النشر الجامعي، جامعة غواهاتي.
  • غايت، إدوارد أ. (1906)، تاريخ آسام ، كلكتا، رقم ISBN 9780404168193{{citation}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة ) CS1 maint : موقع الناشر مفقود ( رابط )