تانترا جوهياجاربا

يُعدّ كتاب "غوهياغاربا تانترا" (بالسنسكريتية: རྒྱུད་གསང་བ་སྙིང་པོ་، Gyü Sangwé Nyingpo ؛ بالويلزية: rgyud gsang ba'i snying po ، ويعني "تانترا الجوهر السري" أو "تانترا الرحم السري") أهمّ تانترا بوذية من فئة ماهايوجا، والنص التانتري الأساسي الذي يُدرس في تقليد نينغما . ^{[ 1 ]} وهو المصدر الرئيسي في نينغما لفهم التمكين، والسامايا ، والمانترا ، والماندالا، ومواضيع أخرى من فاجرايانا ، وقد أثّر في تقليد دزوكشين . يرى عالم نينغما لونغشينبا أنها "أعلى قمة لجميع المركبات، ومصدر جميع الإرسالات اللفظية، والاختصار العظيم لمركبة جميع بوذات الأزمنة الثلاثة، والأكثر سرية". ^{[ 1 ]}

يقترح مورتن أوستنسن (2019) أن مفهوم " طبيعة بوذا " - وتحديداً "سوغاتا غاربا" (باللغة السنسكريتية: bde gshegs snying po) - ربما دخل لأول مرة إلى خطاب التبت ومنطقة الهيمالايا الأوسع من خلال ترجمة المخطوطة السنسكريتية الهندية لتانترا غوهياغاربا في القرن الثامن - والتي تذكر سوغاتا غاربا بإيجاز على وجه التحديد - خلال فترة الانتشار أو النقل الأولى (باللغة السنسكريتية: bstan pa snga dar) لأدب التانترا في الهيمالايا. ^{[ 2 ]}

عنوانها الكامل هو الشبكة المجيدة للوهم السحري، الجوهر السري والطبيعة النهائية كما هي (Tib. Pal Gyutrül Drawa Sangwé Nyingpo De Kona Nyid Ngé Pa ، Wyl. dpal sgyu 'phrul drva ba gsang ba'i snying po de kho na nyid nges pa ). غالبًا ما يُطلق عليها أيضًا اسم التانترا لشبكة الوهم السحري (Tib. Gyutrül Drawa Gyü ، Wyl. sgyu 'phrul drva ba rgyud ).

ترى مدرسة نينغما أن غاراب دورجي قد تلقى التمكين ونقل تعاليم ماهايوجا الخاصة بغوهياغاربا من ماهاسيدها كوكوراجا الهندي . ^{[ 3 ]}

يشير مصطلح "الرحم السري" في الواقع إلى مجموعة من تسعة عشر نصًا في المدونة التبتية. تتضمن الأعمال الرئيسية نسخة مختصرة من اثنين وعشرين فصلًا، ونسخة متوسطة (ستة وأربعون فصلًا)، ونسخة مطولة (اثنان وثمانون فصلًا). ^{[ 1 ]} تصف هذه النصوص ماندالا تضم ​​اثنين وأربعين إلهًا مسالمًا وثمانية وخمسين إلهًا شرسًا. ووفقًا لجون باورز ، فإن تعليمها المركزي "يؤكد أن كل الأشياء تتجلى تلقائيًا ( ثامس كاد رانغ سنانغ )، وأن العقل والحكمة البدائية يتجليان أيضًا تلقائيًا ( سيمس دانغ يي شيس رانغ سنانغ )". ^{[ 1 ]} تتناول نصوص " الرحم السري " العديد من المواضيع البوذية التانترية، مثل إنشاء الماندالا، وممارسة التحكم في الرياح والقطرات داخل قنوات الطاقة، وتطهير المجموعات الخمس، وصفات وأنشطة البوذات. ^{[ 1 ]}

ينظر مفسرو مدرسة نينغما عمومًا إلى كتاب " تانترا الرحم السري" كدليل لممارسة الماهايوجا البوذية، والتي تُسمى أيضًا " يوجا الإله" ، وهي طريقة تانترية لإدراك الطبيعة الحقيقية للواقع وبلوغ حالة البوذية. تعتمد هذه الطريقة بشكل أساسي على الخيال لتكوين صورة بوذا في ذهن المرء أثناء طقوس تانترية، ثم دمج هذه الصورة مع الذات. ^{[ 1 ]}

بحسب جيورمي دورجي :

"أدت الأيقونات والرموز الخاصة بالآلهة المئة المسالمة والغاضبة التي تم تقديمها في Guhyagarbha Tantra لاحقًا إلى ظهور نوع أدبي كامل في التبت يُعرف باسم دورات الآلهة المسالمة والغاضبة ( zhi-khro )." ^{[ 4 ]}

يُعد كتاب الموتى التبتي ( باردو ثودول ) أحد هذه النصوص zhi-khro .

• Vilāsavajra dpal gsang ba snying po'i 'grel pa rin po che'i spar khab slob dpon sgeg pa'i rdo rjes mdzad pa - "القصر المشتعل".
• فيمالاميترا (القرن الثامن)
  • rdo rje sems dpa'i sgyu 'phrul dra ba'i rgyud dpal gsang ba'i snying po shes bya ba'i Spyan 'grel pa "فتح العين" تعليق على الجوهر السري P4756
  • dpal gsang ba snying po'i don bsdus 'grel piṇḍārtha ("كرة المعنى").
• رونغزوم بانديتا، تشوكي زانغبو (1012–1088) ( التبتية : السياحة في أستراليا ، ويلي : rgyud rgyal gsang ba snying po dkon cog 'brel )
• Longchenpa (1308–1363) mun sel skor gsum - "ثلاثية تبديد الظلام" - ثلاثة تعليقات على Guhyagarbha Tantra:
  • dpal gsang ba snying po de kho na nyid nges pa'i rgyud kyi grel ba phyogs bcu'i mun sel/ - "تبديد الظلام في الاتجاهات العشرة" - تعليق تفصيلي على Guhyagarbha Tantra
  • dpal gsang ba snying po'iتجسس دون الساقين par bshad pa'i snang bas yid kyi mun pa thams cad sel ba/ - "تبديد ظلام العقل" المعنى العام لـ Guhyagarbha Tantra
  • dpal gsang ba snying po'i rgyud kyi bsdus pa'i don ma rig mun pa thams cad sel ba/ - "تبديد ظلام الجهل" - المعنى المكثف لـ Guhyagarbha Tantra
• مينلينغ لوشين دارما شري (1654–1718) -
  • dpal gsang ba snying po de kho na nyid nges pa'i rgyud kyi 'grel ba gsang bdag dgongs rgyan/ - التفسير النصي لتانترا غوهياغاربا
  • dpal gsang ba snying po de kho na nyid nges pa'i rgyud kyi rgyal po sgyu 'phrul drwa ba Spyi don gyi sgo nas la 'bebs par byed pa'i Legs bshad sang bdag shal Lung/ - تعليق عام على Guhyagarbha tantra.
• ميفام (1846-1912) gsang 'grel phyogs bcu'i mun sel gyi spyi don 'od gsal snying po/ - شرح لتعليق لونغشينبا على غوهياغاربا تانترا
• Dodrup Chen III، Jigme Tenpai Nyima (1865–1926) - dpal gsang ba'i snying po'i rgyud kyi Spyi don nyung ngu'i ngag gis rnam par 'byed pa rin chen mdzod kyi lde mig "مفتاح الخزانة الثمينة" - تعليق عام على Guhyagarbha Tantra.
• خينبو شينغا (1871-1927) - شرح مُفصّل لتانترا غوهياغاربا

• ثمانية عشر تانترا عظيمة

• زمالة دارما (2005). سير ذاتية: برامودافاجرا، وصي الإله . المصدر:تمت أرشفة هذه الصفحة بتاريخ 2020-02-04 في موقع Wayback Machine (تم الوصول إليها بتاريخ 15 نوفمبر 2007).

• غوهياغاربا تانترا: نص تبتي على موقع THDL.org (تمت أرشفته في 29 أغسطس 2007)
• دودجوم، جيكدريل يشيه دورجي ؛ دورجي، جيورمي (2005). مدرسة نينغما للبوذية التبتية، أسسها وتاريخها (  الطبعة الثانية). بوسطن: منشورات الحكمة. ISBN 0-86171-199-8.
• جيرمانو، ديفيد (2002). "تاريخ موجز لأدب نينغما" . مكتبة التراث الثقافي التايلاندي . مؤرشف من الأصل بتاريخ 16-12-2007.
• دورجي، جيورمي (بدون تاريخ). "تانترا غوهياغاربا: مقدمة" . (غرفة القراءة) . كتب الحكمة. مؤرشف من الأصل بتاريخ 6 أكتوبر 2008.الأجزاء: 2 ، 3 ، 4 ، 5 ، 6 .
• غارسون، ناثانيال ديويت (2004). "اختراق جوهر التانترا الخفي: السياق والفلسفة في نظام ماهايوجا لتانترا نينغما". أطروحة دكتوراه. قسم الدراسات الدينية، جامعة فرجينيا.{{cite journal}}يتطلب الاستشهاد بالمجلة ( مساعدة )|journal=
• غونتر، هربرت ف. (2001). مصفوفة الغموض: الجوانب العلمية والإنسانية لفكر دزوغ-تشين . بوسطن: منشورات شامبالا.
• مارتن، دان (1987). "شبكة الوهم: تحديد موقع غوهياغاربا تانترا في التاريخ الفكري البوذي". في: بيكويث، كريستوفر آي. (محرر). مجلة جمعية التبت، سيلفر أون لابيس، إصدار خاص بالذكرى السنوية العشرين (ملف PDF) . بلومنجتون: جمعية التبت. الصفحات 175-220 . 
• ميفام، جامجون (2009). الجوهر المضيء: دليل إلى تانترا جوهياجاربا . إيثاكا: منشورات سنو ليون. ISBN 978-1-55939-327-0أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 2012-03-06 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2009-06-06 .
• شيراب، خينشن بالدين، وخينبو تسوانغ دونغيال. (2011). الحضور الباهر لغوهياغاربا العظيم: فتح باب الحكمة لملك جميع التانترا . مركز سيدني، نيويورك: دارما سامودرا. ISBN 978-0-9820922-0-0
• غو لوتساوا جونوبال ؛ روريش، جورج ن. (1949). الحوليات الزرقاء (طبعة 1998  ). دلهي: موتيلال بانارسيداس. رقم ISBN 81-208-0471-6.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
• دورجي، وانغتشوك (2002). "دفاع من القرن الحادي عشر عن أصالة تانترا غوهياغاربا". في إيمر؛ جيرمانو، ديفيد (محرران). العديد من قوانين البوذية التبتية . ليدن: بريل.

• فان شيك، سام (2007). "بحثًا عن Guhyagarbha tantra" . موقع EarlyTibet.com.

• كتاب غوهياغاربا تانترا مع شرح ، ترجمة إنجليزية كاملة ومدققة من قبل جيورمي دورجي (تتضمن مسرد المصطلحات).
• غوهياغاربا تانترا في ريبا ويكي ، 20 سبتمبر 2019 (تمت زيارتها)
• سلسلة من ستة أجزاء من مقدمة جيورمي دورجي لتانترا جوهياجاربا