غيبيرت من نوغينت

كان غيبير دي نوغينت ( حوالي 1055 - 1124) مؤرخًا ولاهوتيًا بندكتيًا ، ومؤلفًا لمذكرات سيرية ذاتية. كان غيبير غير معروف نسبيًا في عصره، ولم يذكره معاصروه تقريبًا. ولم يلفت انتباه الباحثين إلا مؤخرًا، حيث انصب اهتمامهم على مذكراته السيرية الذاتية المطولة وشخصيته التي تُلقي الضوء على الحياة في العصور الوسطى. [ 1 ] [ 2 ]

حياة

وُلد غيبير لأبوين من طبقة النبلاء الصغار في كليرمون-أون-بوفيه . ويذكر غيبير في كتابه "مونوديا" أن حمله استغرق أكثر من سبع سنوات . ووفقًا لمذكراته، كادت الولادة أن تودي بحياته وحياة والدته، إذ وُلد غيبير ولادة مقعدية . قدّمت عائلة غيبير قربانًا لضريح مريم العذراء ، ووعدت بأنه إذا نجا غيبير، فسيكرّس حياته للكهنوت. ولأنه نجا، سلك هذا الدرب. كان والده عنيفًا وخائنًا وميالًا للإفراط؛ أُسر في معركة مورتيمر وتوفي بعد ثمانية أشهر. [ 3 ]

في مذكراته، ينظر غيبير إلى موته كنوع من النعمة، ويذكر أنه لو كان والده على قيد الحياة، لكان على الأرجح أجبره على أن يصبح فارسًا، وبالتالي ينتهك القسم الذي قطعه للعذراء مريم بتكريس غيبير للكنيسة. كانت والدته متسلطة، فائقة الجمال والذكاء، ومتحمسة للغاية. يكتب غيبير الكثير عن والدته، وبتفاصيل دقيقة، لدرجة أن بعض الباحثين، مثل أرتشامبو، أشاروا إلى أنه ربما كان يعاني من عقدة أوديب . سيطرت والدته على تعليمه، وعزلته عن أقرانه، وعيّنت له معلمًا خاصًا من سن السادسة إلى الثانية عشرة. يتذكر غيبير المعلم بأنه كان صارمًا للغاية وغير كفؤ؛ ومع ذلك، نشأت بينهما علاقة قوية. عندما بلغ غيبير الثانية عشرة من عمره تقريبًا، اعتزلت والدته في دير بالقرب من سان جيرمير دو فلاي (أو فلاي)، وسرعان ما لحق بها. بعد انضمامه إلى الرهبنة في دير القديس جرمر ، درس بحماس شديد، وكرّس نفسه في البداية للشعراء أوفيد وفيرجيل ، وهي تجربة تركت بصمتها على أعماله. ثم حوّل تركيزه لاحقًا إلى اللاهوت، متأثرًا بأنسلم من بيك ، الذي أصبح فيما بعد رئيس أساقفة كانتربري .

في عام 1104، انتُخب رئيسًا لدير نوجان-سو-كوسي الصغير والفقير (الذي تأسس عام 1059)، ومنذ ذلك الحين اضطلع بدورٍ بارزٍ في الشؤون الكنسية ، حيث احتكّ بالأساقفة وأفراد البلاط. والأهم من ذلك، أتاح له ذلك الوقت الكافي لممارسة شغفه بالكتابة. أول أعماله الرئيسية في هذه الفترة هو تاريخه للحملة الصليبية الأولى بعنوان "أعمال الله من خلال الفرنجة"، والذي أنجزه عام 1108 ونقّحه عام 1121. [ 4 ]

يُعدّ هذا الكتاب في معظمه إعادة صياغة، بأسلوبٍ مُنمّق، لكتاب "أعمال الفرنجة" (Gesta Francorum) لمؤلف نورماني مجهول . ولم يُبدِ مؤرخو الحروب الصليبية تقليديًا إعجابًا كبيرًا به. فقربه الشديد من "أعمال الفرنجة" ، وصعوبة لغته اللاتينية ، تجعله يبدو زائدًا عن الحاجة. إلا أن المحررين والمترجمين المعاصرين لفتوا الانتباه إلى أسلوبه الممتاز ومادته الأصلية. والأهم من ذلك، أن " أعمال الله" (Dei gesta) تُزوّدنا بمعلومات قيّمة حول استقبال الحملة الصليبية في فرنسا. فقد عرف غيبير الصليبيين شخصيًا، ونشأ بينهم، وتحدث معهم عن ذكرياتهم وتجاربهم.

تُعتبر سيرته الذاتية ( De vita sua sive monodiarum suarum libri tres )، أو Monodiae ( أغانٍ منفردة ، والمعروفة أيضًا باسم مذكراته )، التي كتبها عام 1115، من أهم أعماله. كتبها في أواخر حياته، مستلهمًا أسلوب اعترافات القديس أوغسطين ، حيث يتتبع فيها حياته من الطفولة إلى الرشد. ويُقدم خلالها لمحاتٍ آسرة عن عصره وعادات بلاده. ينقسم النص إلى ثلاثة أجزاء: الأول يتناول حياته الشخصية منذ ولادته وحتى بلوغه سن الرشد؛ والثاني تاريخ موجز لديره؛ والثالث وصف لانتفاضة في مدينة لاون المجاورة . يُقدم معلومات قيّمة عن الحياة اليومية في القلاع والأديرة، وعن أساليب التعليم السائدة آنذاك، كما يُلقي الضوء على بعض الشخصيات البارزة والثانوية في عصره. يتسم عمله بتأثره بعواطفه وتحيزاته، مما يضفي عليه طابعًا شخصيًا مميزًا.

فعلى سبيل المثال، كان متشككًا للغاية بشأن مدى ملاءمة وجود رفات السيد المسيح ، والعذراء مريم ، والعديد من القديسين ، وراودته الشكوك حول صحتها. وأشار إلى أن بعض الأضرحة ومواقع الحج تدّعي تضاربًا في ادعاءاتها حول أيّ بقايا جسدية، أو ملابس، أو غيرها من الأشياء المقدسة موجودة في أيّ موقع [ 5 ] [ 6 ولكنه ادّعى أنه رأى الملك لويس السادس يعالج مرضى الخنازير بأمّ عينيه. [ 7 ]

ملحوظات

  1. كيتس-روهان، KSB "غيبيرت دي نوغينت (1055 - حوالي 1125)". الحروب الصليبية - موسوعة . ص  548.
  2. كوب، دكتور في الطب (1983). "إعادة النظر في شخصية غيبير دي نوغان" . مجلة التاريخ الوسيط . 9 (4): 317-329 . doi : 10.1016/0304-4181(83)90011-8 . ISSN 0304-4181 . 
  3. فرانك بارلو، ويليام روفوس ، (جامعة كاليفورنيا، 1983)، 90.
  4. ^ لويس رينيه بريهير (1909). " جيستا داي لكل فرانكوس ". في الموسوعة الكاثوليكية . 6. نيويورك: شركة روبرت أبليتون.
  5. تشارلز فريمان "التأمل في الله" التاريخ اليوم : 62: 3: مارس 2012: 47-52
  6. تشارلز فريمان: عظام مقدسة، غبار مقدس: كيف شكلت الآثار تاريخ أوروبا في العصور الوسطى: مطبعة جامعة ييل: 2011
  7. ^ مارك بلوك، Les Rois thaumaturges ، أرماند كولن، باريس، 1961، ص 29-30

مراجع

  • مصادر
  • الكتب
    • بول جيه أركامبولت (1995). اعتراف الراهب: مذكرات غيبيرت من نوجنت . رقم ISBN 0-271-01481-4
    • جون بنتون (محرر). (1970). الذات والمجتمع في فرنسا في العصور الوسطى: مذكرات رئيس الدير غيبيرت من نوغان . طبعة منقحة من طبعة سي سي سوينتون بلاند لعام 1925، تتضمن مقدمة وأحدث الأبحاث. ISBN 0-8020-6550-3(طبعة 1984، مطبعة جامعة تورنتو).
    • غيبيرت من نوجنت، Dei Gesta per Francos ، أد. RBC Huygens، Corpus Christianorum ، Continuatio Mediaevalis 127A (Turnhout: Brepols، 1996)
    • روبرت ليفين (1997). أعمال الله من خلال الفرنجة  : ترجمة لكتاب غيبرت دي نوجنت "Gesta Dei per Francos" . رقم ISBN 0-85115-693-2
    • جوزيف مكالهاني وجاي روبنشتاين (محرران) (2011). مونوديات و عن آثار القديسين: السيرة الذاتية وبيان راهب فرنسي من زمن الحروب الصليبية . مترجم من اللاتينية، مع مقدمة وملاحظات. دار بنغوين كلاسيكس. رقم ISBN 978-0-14-310630-2
    • جاي روبنشتاين (2002). غيبيرت من نوجنت: صورة لعقل القرون الوسطى ، لندن. رقم ISBN 0-415-93970-4.
    • كارين فوكس، Zeichen und Wunder bei Guibert de Nogent. الاتصالات، Deutungen und Funktionalisierungen von Wundererzählungen im 12. Jahrhundert (ميونخ: أولدنبورغ، 2008) (Pariser Historische Studien، 84).
    • لورانس تيرير (2013)، عقيدة القربان المقدس لجيبرت دي نوجينت. دي Pigneribus Livre II. النص والترجمة ، باريس، فرين. رقم ISBN 978-2-7116-2475-1
  • مقالات