هالتشيدوما

قبيلة هالتشيدوما ^{[ 2 ]} ( ماريكوبا : زاليتشيدوم بيبا أو زاليتشيدوم بيباش - وتعني "الناس الذين يعيشون قرب الماء") هي قبيلة من السكان الأصليين لأمريكا الشمالية، تعيش اليوم في الغالب في محمية نهر سولت ، ولكنها كانت في الأصل من سكان المنطقة الواقعة على طول نهر كولورادو السفلي في كاليفورنيا وأريزونا عندما تواصل معها الأوروبيون لأول مرة. في أوائل القرن التاسع عشر، وتحت ضغط من جيرانهم من قبيلتي موهافي وكويشان المعادين ، انتقلوا إلى نهر جيلا الأوسط ، حيث اندمج بعضهم مع قبيلة ماريكوبا ، بينما واصل آخرون طريقهم إلى نهر سولت وحافظوا على هويتهم المستقلة.

يتحدث شعب هالتشيدوما حاليًا لغة ماريكوبا .

دخلت قبيلة هالشيدوما التاريخ المكتوب في الفترة ما بين عامي 1604 و1605، عندما التقت بعثة إسبانية قادمة براً من نيو مكسيكو بقيادة خوان دي أونات بقبيلة "أليبدوما" في الجزء السفلي من نهر كولورادو، أسفل ملتقاه مع نهر جيلا. وعندما عاد المبشر والمستكشف اليسوعي أوزيبيو فرانسيسكو كينو إلى النهر عام 1700، كانت قبيلة هالشيدوما قد انتقلت إلى جزء من النهر يقع على بعد 100 ميل شمالاً. ^{[ 3 ]}

يبدو أن نظام التحالفات العسكرية والعداوات التقليدية كان سائداً بين القبائل المحاربة نسبياً في أسفل نهري كولورادو وجيلا. ولعل هذا يفسر انتقال قبيلة هالتشيدوما خلال القرن السابع عشر. كانت هالتشيدوما جزءاً من تحالف ضم أيضاً قبيلتي ماريكوبا وكوكوبا ، من بين قبائل أخرى، وعارضته قبيلتا كويشان وموهافي. في عشرينيات القرن التاسع عشر، طُردت هالتشيدوما نهائياً من نهر كولورادو، فلجأت إلى قبيلة ماريكوبا على نهر جيلا الأوسط. وفي العقود اللاحقة، واصل بعضهم رحلتهم إلى ليهي على نهر سولت وحافظوا على هويتهم المستقلة، بينما بقي آخرون واندمجوا مع قبيلة ماريكوبا. أما الأراضي التي أخلاها هالتشيدوما على نهر كولورادو، فقد احتلتها لاحقاً قبيلة تشيميهوي .

تفاوتت التقديرات المتعلقة بأعداد السكان الأصليين في كاليفورنيا قبل وصول الأوروبيين بشكل كبير. (انظر: تعداد سكان كاليفورنيا الأصليين ). وقدّر المبشر والمستكشف الفرنسيسكاني فرانسيسكو غارسيس عدد سكان هالشيدوما عام 1776 بنحو 2500 نسمة. بينما قدّر ألفريد ل. كروبر (1925: 883) عدد سكان هالشيدوما عام 1770 بنحو 1000 نسمة.

يُعرّف شعب هالتشيدوما في مجتمع سولت ريفر بيما-ماريكوبا الهندي أنفسهم باللغة الإنجليزية باسم ماريكوبا ، على الرغم من أن كلا المجموعتين تشهدان بأنهما منفصلتان، وتحافظان على لغات وهويات منفصلة (كيلي 1972:264).

• الروايات التقليدية لهالشيدوما

• كيلي، مارشا سي. (صيف 1972). "المجتمع الذي لم يمت" . التاريخ الإثني . 19 (3): 261-265 . doi : 10.2307/480977 . JSTOR 480977 . 
• كروبر، ألاباما، 1925. دليل هنود كاليفورنيا . نشرة مكتب علم الأعراق الأمريكي رقم 78. واشنطن العاصمة
• سبير، ليزلي. 1933. قبائل يومان في نهر جيلا . مطبعة جامعة شيكاغو.