شعب ماريكوبا

📅 آخر تحديث: ٢٢ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٢ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 3 صور
الموسوعة الحرة

ماريكوبا

قبيلة ماريكوبا ( تُلفظ / ˌmɛrɪˈkoʊpə / ) أو بيباش [ 2 ] ( نطق ماريكوبا: [ pˈiːpˈɑːʃ ] ) هي قبيلة من السكان الأصليين لأمريكا ، تعيش في مجتمع سولت ريفر بيما - ماريكوبا الهندي ومجتمع جيلا ريفر الهندي (كلاهما في أريزونا ) ، إلى جانب قبيلة أكيميل أودام (بيما) ، وهي قبيلة تربطها بماريكوبا علاقة طيبة منذ زمن طويل. يتألف أفراد ماريكوبا في مجتمع سولت ريفر بيما-ماريكوبا الهندي في الغالب من أعضاء قبيلة زاليشيدوم بيباش، ويتركزون في ليهي . [ 3 ] أما أفراد ماريكوبا في مجتمع جيلا ريفر الهندي فيتركزون في مستعمرة ماريكوبا . ينتمي شعب ماريكوبا إلى مجموعة يومان النهرية، وكانوا يسكنون سابقًا على ضفاف نهر كولورادو .

الأسماء

أطلق جيرانهم من قبيلة أكيميل أودهام (بيما) وحلفاؤهم المستقبليون على هؤلاء اسم كوكماليكوب (أي "أعداء الجبال الكبيرة")، [ 4 ] . وقد ترجم الإسبان هذا الاسم إلى ماريكوبا . ويُطلقون على أنفسهم أسماء بيبا ، أو بيباش، أو بي-بوش (أي "الناس").

كانت "ماريكوبا" [ 6 ] التي تحدث عنها المستكشفون الأمريكيون في القرن التاسع عشر تتألف في ذلك الوقت من أحفاد خمس (ربما ست) قبائل نهر يوما المستقلة في الأصل (انظر سبير، 1933: 1-41): [ 7 ] قبائل بيباش الأصلية الناطقة بلغة " ماريكوبا/بيبااش " إلى جانب قبائل هالشيدوما وكافيلتشادوم وأوبا /بيبا نيا، بالإضافة إلى قبائل هاليكواماي وكوهوانا /كاهوان الناطقة بلغة " دلتا يوما/ كوكوبا " .

منذ القرن التاسع عشر، عاشت مجموعتا "هاليكواماي" و"كوهوانا/كاهوان" الناطقتان أصلاً بلغة "دلتا يوما/كوكوبا" مع أربع مجموعات أخرى ناطقة بلغة "ماريكوبا/بيبااش" وهي "بيبااش" و"هالشيدوما" و"كافيلتشادوم" و"أوبا/بيبا نيا" على طول نهري جيلا وسولت في عدة قرى من أجل الحماية المتبادلة، وقد كان الإسبان والمكسيكيون يشيرون خطأً إلى مجموعات يوما النهرية هذه ولغاتها/لهجاتها باسم "كوكوماريكوبا" و "أوبا" على التوالي.

فقط أحفاد "Piipaash" و"Halchidhoma" ( Xalychidom Piipaa / Xalychidom Piipaash - ""الناس الذين يعيشون باتجاه الماء") كانوا قادرين على الحفاظ على هويتهم القبلية الخاصة والإشارة إلى أنفسهم باللغة الإنجليزية باسم "Maricopa" أو "Maricopa of Lehi" ، أحفاد قبائل نهر يوما الثلاثة الأخرى (ربما أربعة)، التي وجدت مأوى على نهر جيلا ونهر الملح تحت نهر يوما. "بييباش" في القرن التاسع عشر - "كافيلشادوم" ( كافيلشادوم بييباش / كافيلتشيدوم بييباش - "شخص/شعب عند مجرى النهر"، "شعب النهر في الغرب")، "أوبا/بييبا نيا" ( بييبا نيا / ثكسبا نيا - "الشعب الشرقي")، "هاليكواماي" ( زاليكاوام ) و"كوهوانا/كاهوان" ( كاكسوان - "شعب النهر") - ومع ذلك، لم يتمكنوا من الحفاظ على لغتهم الخاصة وكذلك هويتهم المنفصلة، ​​وهم الآن يعرفون أنفسهم بشكل عام باسم "ماريكوبا" .

تاريخ

جامعو نبات الصبار العملاق، ماريكوبا، أريزونا، 1907

كانوا في السابق يتألفون من مجموعات صغيرة من الناس عاشوا لأجيال على ضفاف نهر كولورادو . وفي القرن السادس عشر، هاجروا إلى المنطقة المحيطة بنهر جيلا ، هرباً من هجمات شعبي كويشان وموجافي .

خلال أربعينيات القرن التاسع عشر، تسببت أوبئة الأمراض المعدية الجديدة في خسائر فادحة للقبيلة.

في عام 1825، قامت مجموعة من الصيادين الأمريكيين، وكان من بينهم جيمس أوهايو باتي ، بمذبحة بحق مجموعة من 200 من قبيلة ماريكوبا انتقاماً لهجوم سابق. [ 8 ]

في القرن التاسع عشر، شكّل شعب ماريكوبا اتحادًا مع شعب أكيميل أودام، وفي عام ١٨٥٧، حققوا انتصارًا ساحقًا على شعبي كويشان وموجافي في معركة بيما بوت بالقرب من ماريكوبا ويلز. وأصبحوا مزارعين ناجحين، وفي عام ١٨٧٠، أنتجوا ثلاثة ملايين رطل من القمح. إلا أن الجفاف وتحويل المياه من قبل غير الهنود تسببا في فشل المحاصيل على نطاق واسع. [ ٢ ]

في القرنين التاسع عشر والعشرين، نفّذ مكتب شؤون الهنود سياساتٍ لمحاولة دمج قبيلة ماريكوبا في المجتمع الأمريكي الأوروبي السائد، واستقدم مبشرين بروتستانت إلى مجتمعاتهم. وفي عام ١٩١٤، قامت الحكومة الفيدرالية الأمريكية بتفكيك حيازات الأراضي القبلية الجماعية لتوزيعها كحصص فردية بهدف تشجيع الزراعة المعيشية وفقًا للنموذج الأمريكي الأوروبي، وهو نموذج لم يكن مناسبًا لجغرافية ومناخ المنطقة. وفي عام ١٩٢٦، شكّل مكتب شؤون الهنود المجلس الاستشاري لقبيلة بيما للتحدث باسم مجتمعي أكيميل أودام وماريكوبا. وبعد إقرار الكونغرس لقانون إعادة تنظيم شؤون الهنود لعام ١٩٣٤، اتفقت قبيلتا أكيميل أودام وماريكوبا في عام ١٩٣٦ على دستور لاستعادة قدرٍ من الحكم الذاتي. [ ٢ ]

خلال ثلاثينيات القرن العشرين، انخفض تدفق المياه السطحية في نهر جيلا إلى الصفر، وعانت القبيلة معاناة شديدة جراء فقدان نهرها. إلا أن مكتب شؤون الهنود تجاهل مشاكل المياه. لجأت القبيلة إلى استخدام مياه الآبار المالحة، لكنها لم تكن كافية لزراعة محاصيل غذائية. فبدأوا بزراعة القطن كمحصول تجاري. [ 2 ]

لغة

لغتهم التراثية هي/كانت لهجات من لغة ماريكوبا وكوكوباه ، والتي تنتمي إلى عائلة لغات يومان . [ 2 ]

الفنون

إناء فخاري أحمر من صنع الفنانة باربرا جونسون من بيباش (ماريكوبا).

يشتهر شعب ماريكوبا بصناعة السلال والمنسوجات، [ 1 ] وخاصةً بفخارهم الأحمر المصقول ذي اللون الأحمر الداكن. شهدت ممارساتهم التقليدية في صناعة الفخار انتعاشًا بين عامي 1937 و1940. عملت إليزابيث هارت، وهي وكيلة إرشادية منزلية أمريكية، مع إيدا ريدبيرد، إحدى أبرز صانعات الفخار في ماريكوبا، لتأسيس جمعية ماريكوبا التعاونية للفخار. شغلت ريدبيرد منصب رئيسة الجمعية، التي ضمت ما بين 17 و19 صانع فخار ماهر. شجعت هارت الأعضاء على توقيع أعمالهم. كان الصليب المعقوف رمزًا تقليديًا شائعًا تم التخلي عنه في أربعينيات القرن العشرين، بسبب استيلاء النازيين على هذا الرمز. تُستخدم طريقة المجداف والسندان في صناعة الفخار، وبينما تُقسّى أواني الطهي العملية، فإن فخار ماريكوبا المزخرف لا يُقسّى. [ 9 ]

ماريكوبا البارزة

  • إيدا ريدبيرد (1892-1971) - صانعة فخار رئيسية من قبيلة ماريكوبا؛ لعبت دورًا فعالًا في إحياء صناعة الفخار في ماريكوبا في الفترة من 1937 إلى 1940؛ أول رئيسة لجمعية صانعي الفخار في ماريكوبا؛ [ 9 ] مترجمة ومخبرة لكتاب ليزلي سبير عن قبائل يوما في نهر جيلا، مما ساعد في الحفاظ على تراثها الأمريكي الأصلي.
  • روبرت تري كودي (1951-2023) - عازف فلوت. كان أيضًا عضوًا مسجلاً في قبيلة هنكبابا .
  • كانت بيولا أرتشوليتا (1909-1969)، واسمها قبل الزواج دوناهو، ممثلة. [ 10 ]
  • خوان تشيفاريا (يُكتب أيضًا: تشافاريا، تشيفيريا، تشافيريا)، آخر زعيم لقبيلة ماريكوبا انضم إلى السرية ج، إلى جانب آخر زعيم لقبيلة أودهام، الزعيم أنطونيو أزول، الذي قاد السرية ب. وقد دافع كلاهما عن إقليم أريزونا في ستينيات القرن التاسع عشر، بالإضافة إلى أراضيهما الأصلية. [ 11 ] [ 12 ]

انظر أيضاً

الحواشي

  1. 1 2 بريتزكر، موسوعة الأمريكيين الأصليين، ص 57.
  2. 1 2 3 4 5 باري بريتزكر، موسوعة السكان الأصليين لأمريكا. أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد، 1998؛ ص 56
  3. ↑ "شعب زاليتشيدوم بيباش (ماريكوبا)". مؤرشف في 5 أغسطس 2018، في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) - مجتمع سولت ريفر بيما-ماريكوبا الهندي. (تم الاطلاع عليه في 29 مارس 2010)
  4. ↑ "قبيلة ماريكوبا في أريزونا" .
  5. ↑ بارنز، توماس سي؛ نايلور، توماس إتش؛ بولزر، تشارلز دبليو. شمال إسبانيا الجديدة: دليل بحثي . جامعة أريزونا . تم الاسترجاع في 10 مايو 2024 .
  6. ↑ تتضمن التهجئة البديلة في الحسابات الإسبانية ما يلي: Cocomaricopa، Opa، Cocomaripopa، Cocomarizopa، Comariapa، Comaricopa. [ 5 ]
  7. ^ غالبًا ما تعتبر "Piipaash" و"Halchidhoma" فرقتي "Kavelchadom" و"Opa/Piipaa Nyaa" من فرق Halchidhoma.
  8. ↑ هيو إم. لويس. "مايكل روبيدو - مثال رجل الجبل" . مؤرشف من الأصل في 20 يناير 2019. تم الاطلاع عليه في 18 أكتوبر 2017 .
  9. 1 2 "صانعو الفخار في ماريكوبا". مؤرشف في 22 مارس 2016، في Wayback Machine بتاريخ 21 أغسطس 2009 (تم استرجاعه في 9 سبتمبر 2010)
  10. ↑ لعبت بيولا أرتشوليتا دور "لوك" في فيلم "الباحثون " . أليس، أنجيلا (20 أغسطس 2021). "في العصر الذهبي لهوليوود، امرأة محلية أنيقة تترك بصمتها على الشاشة الفضية" . أخبار جيلا ريفر الهندية . تم الاطلاع عليه في 10 ديسمبر 2025 .
  11. ↑ نوكس، كايل (19 أغسطس 2022). "عودة يوم التجمع لعام 2022 باحتفال أصغر" . أخبار نهر جيلا . تم الاسترجاع في 10 ديسمبر 2025 .
  12. ↑ "العرض السنوي الـ162 لتجمع يوم الأحد" . المجلد 28، العدد 13. أخبار نهر جيلا. 26 سبتمبر 2025. تم الاطلاع عليه في 10 ديسمبر 2025 .  

للمزيد من القراءة

  • بريتزكر، باري. موسوعة السكان الأصليين لأمريكا . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد، 1998. ISBN 978-0195138771
  • زابيا، ناتالي أ. التجار والغزاة: عالم السكان الأصليين في حوض كولورادو، 1540-1859. تشابل هيل، كارولاينا الشمالية: مطبعة جامعة كارولاينا الشمالية، 2014. ISBN 978-1469615844
  • فوغل، ليندسي ليان بعد أربعين عامًا: إعادة فحص خزف ماريكوبا، جامعة ولاية أريزونا، 2010.