أوبيان

أوبيان ( اليونانية القديمة : Ὀππιανός , Oppianós ; باللاتينية : Oppianus )، المعروف أيضًا باسم أوبيان أنازاربوس ، كوريكوس ، أو كيليكيا ، كان شاعرًا يونانيًا رومانيًا من القرن الثاني في عهد الأباطرة ماركوس أوريليوس وكومودوس ، الذي ألف هاليوتيكا ، وهي ملحمة تعليمية من خمسة كتب عن صيد الأسماك.

سيرة

يذكر أوبيان أنه من "مدينة هرمس" و"المدينة الواقعة على رأس ساربيدون". [ 1 ] وقد أُضيفت إلى ذلك معلومات من السير الذاتية المرفقة بالمخطوطات التي تعود إلى العصور الوسطى، والتي تُشير إلى أن مسقط رأسه كان قيصرية (المعروفة الآن باسم أنازاربوس ) أو كوريكوس في كيليكيا ، [ 2 ] أو كوريكوس وفقًا لسودا . كانت جميع هذه المدن تقع في مقاطعة كيليكيا الرومانية ، في ما يُعرف الآن بجنوب تركيا.

قام بتأليف قصيدة تعليمية باليونانية سداسية التفعيلة عن الصيد : هاليوتيكا ( Ἁλιευτικά ، هاليوتيكا ). تتألف من حوالي 3500 بيت شعري، وهي مهداة إلى ماركوس أوريليوس وابنه كومودوس ، مما يرجح أنها تعود إلى فترة حكمهما المشترك (176-180 ميلادي).

نُسبت قصيدة تعليمية لاحقة عن الصيد ، تُدعى "كينجيتيكا" ( Κυνηγετικά ، Kynēgetiká )، إلى أوبيان أيضًا. ولهذا السبب، يُشار إلى شاعرها المجهول عمومًا باسم "أوبيان الزائف" أو "أوبيان الأبامي". [ 3 ] علاوة على ذلك، نُسبت قصيدة تعليمية أخرى عن صيد الطيور ، تُدعى "إكسوتيكا" ( Ἰξευτικά ، Ixeutiká )، والتي لم يبقَ منها اليوم إلا ترجمة نثرية ، إلى أوبيان في المخطوطات. ويُعتقد الآن أن "إكسوتيكا" تصف عملًا ألفه ديونيسوس الذي ذكره سودا كمؤلف لرسالة في الصخور، تُدعى " ليثياكا" ( Λιθιακά ، Lithiaká ). من التفسيرات المحتملة لنسبة كل هذه الأعمال إلى أوبيان هو أن القصائد التعليمية الثلاث حول الصيد البري والبحري وصيد الطيور قد تم تداولها في وقت ما كمجموعة متكاملة. [ 4 ]

بحسب السير الذاتية المجهولة المرفقة بالمخطوطات البيزنطية لكتاب "هاليوتيكا" ، نُفي والد أوبيان إلى مالطا بعد أن أغضب لوسيوس فيروس، شريك ماركوس أوريليوس في الحكم، لعدم تقديمه التحية له عند زيارته روما . عاد أوبيان، الذي رافق والده في منفاه، بعد وفاة فيروس (عام 169 ميلادي) وقدّم قصائده إلى أوريليوس، الذي أعجب بها لدرجة أنه منحه قطعة ذهبية عن كل سطر، وحظي برعايته، وعفا عن والده. عاد أوبيان لاحقًا إلى وطنه، لكنه توفي بالطاعون بعد ذلك بوقت قصير في ريعان شبابه عن عمر يناهز الثلاثين. أقام معاصروه تمثالًا تكريمًا له، نُقش عليه نقش لا يزال موجودًا، يتضمن رثاءً لوفاته المبكرة وإشادة بعبقريته الفذة. [ 5 ]

هاليوتيكا

تتألف ملحمة "هاليوتيكا" من خمسة كتب، يمكن تقسيمها إلى قسمين: يصف الكتابان الأول والثاني سلوك الأسماك وغيرها من الحيوانات البحرية، بينما تتضمن الكتب من الثالث إلى الخامس تقنيات صيد متنوعة. لا يُعد محتوى " هاليوتيكا" كافيًا ليكون دليلًا عمليًا للصيد، بل إن البشر والحيوانات الموصوفة فيها غالبًا ما تُقدم أمثلة على السلوك الحسن والسيئ. تُصوَّر الأسماك في " هاليوتيكا" بصورة بشرية، إذ يُحرك سلوكها عادةً عواطف مثل الكراهية والحب والطمع والغيرة والصداقة. كما تُعد الأسماك موضوعًا متكررًا للتشبيهات الهوميرية . في كثير من الأحيان، يعكس أوبيان الأسلوب الهوميري: فبينما يُقارن هوميروس أبطال الملحمة بالحيوانات، تُقارن أفعال الحيوانات في " هاليوتيكا" بأنواع مختلفة من السلوك البشري. [ 6 ]

محتوى كتاب "هاليوتيكا" هو كالتالي:

  • الكتاب الأول: بعد المقدمة وإهداء العمل إلى ماركوس أوريليوس ، يحتوي النصف الأول من العمل على فهرس لأنواع الحيوانات البحرية، مصنفة حسب موطنها ( هال . 1.80-445). أما النصف الثاني فيصف سلوكها التكاثري ( هال . 1.446-797).
  • الكتاب الثاني: يصف هذا الكتاب "معارك" الأسماك، وكيف تصطاد الحيوانات المفترسة فرائسها والتقنيات التي تستخدمها الأسماك لتجنب الوقوع في أيدي الأسماك الأخرى.
  • الكتاب الثالث: يبدأ الكتاب بوصفٍ للاستعدادات اللازمة للصيد ( هال . 3.29-91). ثم يصف كيف تفلت الأسماك من الصيادين ( هال . 3.92-168). يحتوي الجزء الرئيسي من الكتاب على تقنياتٍ متنوعةٍ لاصطياد الأسماك من خلال استغلال نهمها ( هال . 3.169-528)، يليه قائمةٌ بالأسماك التي يمكن صيدها بسبب عدوانيتها، وينتهي بصيد التونة ( هال . 3.529-648).
  • الكتاب الرابع: يتمحور موضوع هذا الكتاب حول صيد الأسماك من خلال التلاعب بحبها وشهوتها ( هال . 4.1-449). أما بقية الكتاب فتصف، من بين أمور أخرى، إخافة الأسماك ( هال . 4.502-634) والصيد بالسم ( هال . 4.647-693).
  • الكتاب الخامس: يُعدّ هذا الكتاب، من نواحٍ عديدة ، خاتمةً رائعةً لكتاب "هاليوتيكا" ، إذ يُعلّمك كيفية صيد أكبر حيوانات البحر، بما في ذلك الحيتان وأسماك القرش والدلافين . ويختتم الكتاب بقسمٍ يتناول العواقب الوخيمة للغوص بحثًا عن الإسفنج . ( هاليوتيكا ٥.٦١٢-٦٨٠)

الطبعات

  • إديتيو برينسيبس ، مع الترجمة اللاتينية بواسطة لورينتيوس ليبيوس، طبعة ألدين ، البندقية، 1517؛
  • أوبيانوس. Poetae alieuticon، sive de piscibus، libri quinq [ue] e graeco traducti ad Antonium Imperatorem [.]، المؤلف Laurentio Lippio Collensi، تفسير librorum quinq [ue] Oppiani. C. Plinii Secundi Naturalis historiae libri duo [.] de naturis piscipium، في تغيير حقيقي للأدوية من aquatilibus sive piscibus. مادة باولي Iovii de piscibus liber unus [.]، طبعة يوهانس قيصريوس الأولى، ستراسبورغ، جاكوب كاميرلاندر، 1534؛
  • Oppiani de Venatione libri IV. ، Parisiis apud Vascosanum ، 1549؛
  • Oppiani Anazerbei de Piscatu Libri V.، de Venatione libri IV ، Parisiis، 1555، apud Turnebum ؛
  • Oppiani Poetae Cilicis de Venatione lib. رابعا، دي بيسكاتو ليب. V.، نائب الرئيس لاتينا، تعليق. ومؤشر البحث ...... استوديو وأوبرا Conradi Rittershusii، Lugduni Bat. ، 1597؛
  • الشعراء اليونانيين. veteres carmina Heroici scriptores qui exstant omnes، apposita est e Region latina تفسير ...... معالجة واستعراض Iac. ليكتي، أوريليا ألوبروج. ، 1606؛
  • Oppiani Poetae Cilicis De venatione libri IV et De piscatione libri V. مع إعادة صياغة graeca librorum de aucupio، graece et latine، curavit Joh. جوتلوب شنايدر (1776);
  • FS Lehrs (1846)؛
  • جامعة كاليفورنيا في بوسيماكر (شوليا، 1849).
  • فاجن، ف. أوبيانوس. هاليوتيكا (برلين، 1999)

الترجمات

  • ديبر وجونز (1722، أكسفورد)
  • أ. و. ماير (1928).

مراجع

  1. هاليوتيكا 3.9، 3.205-209
  2. ^ ماير، AW 1928. أوبيان، كولوثوس، تريفيدوروس. ، مكتبة لوب الكلاسيكية، كامبريدج (MA)، الثالث عشر إلى الخامس عشر.
  3. الدراسة الأكثر شمولاً التي تثبت أن كتاب Cynegetica ليس من تأليف أوبيان هي دراسة مارتينيز، إس. وسيلفا، تي. 2003. 'أوبيان، شاعر واحد أم اثنان؟'، L'Antiquité Classique 72، 219-230
  4. ^ كيديل، ر. 1937. أوبيانوس (2) ، في: فون باولي، AF وآخرون. (محررون)، Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . شتوتغارت، المجلد. 18، 703-708، ص 703-704؛ جيمس، AW 1970. دراسات في لغة أوبيان كيليكيا ، أمستردام، ص. 2
  5. تتضمن جملة أو أكثر من الجمل السابقة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : تشيشولم، هيو ، محرر (1911). " أوبيان ". الموسوعة البريطانية . المجلد 20 ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 140.     
  6. ^ انظر على سبيل المثال Kneebone, E. 2008. “‘ΤΟΣΣ’ ΕΔΑΗΝ: شعرية المعرفة في هاليوتيكا لأوبيان ”، راموس 37.1-2، 32-59؛ بارتلي، أن 2003. قصص من الجبال، قصص من البحر. الاستطرادات والتشبيهات لـ Halieutica وCynegetica لأوبيان . غوتنغن. إيفي، ب. 1977. Dichtung und Lehre. Unter suchungen zur Typologie des antiken Lehrgedichts . ميونيخ، ص. 137-153
شوليا
  • شوليا في ثيوكريتوم. Scholia وإعادة الصياغة في Nicandrum et Oppianum ، الأب. Dübner، U. Cats Bussemaker (ed.)، Parisiis، Editore Ambrosio Firmin Didot، 1849، ص 243-449 .